Tema: Un lugar para el sacrificio y el valor de la Sangre.<\/p>\n
El Lev\u00edtico es un libro emocionante porque constituye el descubrimiento y la apertura de las verdades b\u00e1sicas y fundamentales para el cristiano actual. Aunque esas verdades fueron reveladas literalmente a Israel, y aunque el motivo para realizar estos rituales haya desaparecido, sin embargo, todo aquel sisTema contiene grandes lecciones espirituales para nosotros hoy. Responde a muchas preguntas y nos provee una nueva visi\u00f3n para la comprensi\u00f3n y apreciaci\u00f3n del Nuevo Testamento. Yo me alegro de que muchos est\u00e9n llegando a tener una relaci\u00f3n personal con Jesucristo por medio del libro de Lev\u00edtico.<\/p>\n
Algunos consideran a este cap\u00edtulo como una extensi\u00f3n del anterior. Es cierto que hay una secuencia, pero el Tema es diferente. Y se le dedica atenci\u00f3n al lugar del sacrificio y al valor de la sangre.<\/p>\n
Este cap\u00edtulo tiene una aplicaci\u00f3n directa a la marcha por el desierto y al per\u00edodo en que Israel acamp\u00f3 alrededor del Tabern\u00e1culo o tienda de reuni\u00f3n. Tiene que ver con consideraciones \u00e9ticas antes que ceremoniales. Los animales dom\u00e9sticos limpios para la alimentaci\u00f3n ten\u00edan que ser muertos en la tienda de reuni\u00f3n. Solo los vers\u00edculos 8 y 9 de este cap\u00edtulo tienen que ver espec\u00edficamente con la ofrenda ceremonial de un sacrificio a Dios. <\/p>\n
Despu\u00e9s de que el pueblo se hubo esparcido por las tierras de Palestina, algunos israelitas viv\u00edan a 160 o casi 250 Km de la tienda de reuni\u00f3n. Para ellos no hubiera sido factible traer los animales que iban a comer para matarlos en dicha tienda. En el Deuteronomio leemos que Dios revis\u00f3 estas instrucciones cuando estaban por entrar en la tierra de Cana\u00e1n (Deuteronomio 12:15, 16 y 20-25).<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 dio Dios esas instrucciones? Los israelitas acababan de salir de Egipto, donde hab\u00edan estado rodeados de idolatr\u00eda. Hab\u00edan adorado a los \u00eddolos de Egipto y siempre exist\u00eda el peligro que cayesen otra vez en la idolatr\u00eda. Hab\u00edan adorado a los dioses de la naturaleza de aquel pa\u00eds. En el vers\u00edculo 7 la palabra traducida por \u00abdemonios\u00bb corresponde a la palabra seirim, que significa \u00abpeludo\u00bb y se refiere a los machos cabr\u00edos. Los egipcios adoraban a Mendes, el macho cabr\u00edo dios, y los griegos adoraban tambi\u00e9n a un macho cabr\u00edo dios llamado Pan, conocido por nosotros a trav\u00e9s del arte y la literatura griega, representado con cola, cuernos y pies hendidos. Entonces, el cristianismo medieval identific\u00f3 a esa figura como el diablo. Nuestra palabra \u00abp\u00e1nico\u00bb proviene de este per\u00edodo de tiempo en que describ\u00eda el terror causado por el diablo.<\/p>\n
En este pasaje vemos que a los israelitas les estaba prohibido matar cualquier animal en cualquier lugar que no fuera la tienda de reuni\u00f3n, para evitar que lo hiciesen como una ofrenda al dios Pan, el macho cabr\u00edo dios.<\/p>\n
En este pasaje tambi\u00e9n comprobamos que bajo ninguna circunstancia se habr\u00eda de comer sangre. Y se menciona la raz\u00f3n espec\u00edfica para esta prohibici\u00f3n: la sangre representaba a la vida. Hab\u00eda un doble motivo: 1) La vida era sagrada ,incluso los animales no deb\u00edan ser matados innecesariamente. 2) La sangre habla del sacrificio de Cristo, era el medio de la expiaci\u00f3n, el s\u00edmbolo de la reconciliaci\u00f3n y el s\u00edmbolo o prefiguraci\u00f3n del gran sacrificio sustitutivo de Cristo. La sangre era sagrada y deb\u00eda ser protegida, pero Cristo tuvo que dar Su vida para que el pecador pudiese tener vida. La sangre y la vida son t\u00e9rminos sin\u00f3nimos. El hombre nunca deb\u00eda comer sangre. Pero, usando la frase B\u00edblica de Juan 6, \u00abten\u00eda que beber la sangre de Cristo\u00bb, lo cual significaba apropiarse por la fe, en la sangre derramada de Cristo, de la vida que Cristo entreg\u00f3 para que pudi\u00e9semos tener vida. En dicho cap\u00edtulo, el comer el cuerpo y beber Su sangre se present\u00f3 como sin\u00f3nimo de venir a Cristo y creer. \u00bfPor qu\u00e9 no hemos de hablar de esa sangre con una actitud de amor y alabanza? A veces, en c\u00edrculos eclesi\u00e1sticos se evita hablar del pecado o se suavizan los conceptos que a \u00e9l se refieren. Inevitablemente, en estos casos, hay una tendencia a evitar mencionar la sangre preciosa de Cristo. <\/p>\n
A continuaci\u00f3n y de este cap\u00edtulo 17, presentar\u00e1 un breve<\/p>\n
El Lugar del sacrificio; el valor de la sangre<\/p>\n
1. Un lugar de sacrificio, vv. 1-6.<\/p>\n
2. La ofensa de la adoraci\u00f3n oculta al macho cabr\u00edo, vv. 7<\/p>\n
3. El ofrecimiento de un sacrificio en la tienda de reuni\u00f3n, vv. 8 y 9.<\/p>\n
4. La obligaci\u00f3n de no comer sangre, vv. 10-16.<\/p>\n
Leamos los vers\u00edculos 1 y 2, que abren el Tema sobre<\/p>\n
\u00abEntonces habl\u00f3 el Se\u00f1or a Mois\u00e9s, diciendo: Habla a Aar\u00f3n y a sus hijos, y a todos los hijos de Israel, y diles: Esto es lo que el Se\u00f1or ha ordenado, diciendo:\u00bb<\/p>\n
Estas instrucciones no solo eran para Mois\u00e9s y Aar\u00f3n, sino tambi\u00e9n para los hijos de Aar\u00f3n y para toda la naci\u00f3n. Resulta evidente que Dios se estaba introduciendo en la vida privada de las personas. No solamente se hab\u00eda marcado la diferencia entre los animales puros e impuros, en el cap\u00edtulo 11, pero ahora se escribir\u00edan las normas seg\u00fan las cuales la gente comer\u00eda los animales limpios. Las vidas de Su pueblo tendr\u00edan que ser diferentes a las de los paganos que viv\u00edan a su alrededor. Veremos esto nuevamente en el pr\u00f3ximo cap\u00edtulo, concretamente en el 18:3. Leamos ahora los vers\u00edculos 3 al 6:<\/p>\n
\u00abCualquier hombre de la casa de Israel que deg\u00fcelle un buey, un cordero o una cabra en el campamento, o el que lo deg\u00fcelle fuera del campamento, sin llevarlo a la puerta de la tienda de reuni\u00f3n para presentarlo como una ofrenda al Se\u00f1or, delante del tabern\u00e1culo del Se\u00f1or, ese hombre ser\u00e1 culpable de la sangre. Ha derramado sangre y ese hombre ser\u00e1 cortado de entre su pueblo. Esto es para que los hijos de Israel traigan los sacrificios que sacrificaban en campo abierto, los traigan al Se\u00f1or a la puerta de la tienda de reuni\u00f3n, al sacerdote, y los sacrifiquen como sacrificios de las ofrendas de paz al Se\u00f1or. Y el sacerdote rociar\u00e1 la sangre sobre el altar del Se\u00f1or a la puerta de la tienda de reuni\u00f3n, y quemar\u00e1 la grasa como aroma agradable al Se\u00f1or.\u00bb<\/p>\n
Esta es otra de aquellas leyes extra\u00f1as que no tiene que ver con la ofrenda ceremonial de los sacrificios. Al examinarla cuidadosamente, observaremos que estos animales estaban para servir de alimento al pueblo de Dios. En otras palabras, Dios estaba pidi\u00e9ndoles que le invitasen a la mesa. Con esta se\u00f1al, los dioses paganos quedaban excluidos. <\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 fue Dios tan estricto en este asunto? Si iban a comer un cordero, deb\u00edan traerlo a la puerta de la tienda de reuni\u00f3n para matarlo. Esto se hac\u00eda por causa de sus antecedentes. Es que entre los paganos la carne era ofrecida a un \u00eddolo antes de ser comida. Dios estaba colocando una especie de barricada para impedir que Su pueblo recorriese el largo camino hacia la idolatr\u00eda, la oscuridad espiritual y el juicio. <\/p>\n
Cuando viv\u00edan en Egipto, aunque eran esclavos, eran tan id\u00f3latras como los egipcios. Dios no les hab\u00eda redimido porque fuesen superiores, sino porque hab\u00eda escuchado su clamor, porque hab\u00eda hecho una promesa a Abraham, Isaac y Jacob. Y cuando Dios hace un pacto, lo cumple. \u00bfC\u00f3mo s\u00e9 yo que hab\u00eda idolatr\u00eda en Egipto? Porque la Biblia as\u00ed lo afirma. Dice el profeta Ezequiel 20:6-8. \u00abaquel d\u00eda les jur\u00e9 que los sacar\u00eda de la tierra de Egipto a una tierra que yo hab\u00eda escogido para ellos, que mana leche y miel y que es la m\u00e1s hermosa de todas las tierras. Y les dije: Arroje cada uno las cosas detestables que os atraen, y no os contamin\u00e9is con los \u00eddolos de Egipto; yo soy el Se\u00f1or vuestro Dios. Pero se rebelaron contra m\u00ed y no quisieron escucharme; no arrojaron las cosas detestables que les atra\u00edan, ni abandonaron los \u00eddolos de Egipto\u00bb. Dios estaba tratando de apartarles del los lamentables antecedentes de la tierra de Egipto. All\u00ed hab\u00edan adorado animales, y el derramamiento de sangre y la ofrenda de la carne formaban parte de las pr\u00e1cticas de la idolatr\u00eda. <\/p>\n
Uno tiene que comprender el trasfondo social para ver el significado de los mandatos del Ap\u00f3stol Pablo a los Corintios en 8:1-13 y 10:1-33. Los Corintios eran id\u00f3latras y tra\u00edan sus animales para ofrecerlos a los \u00eddolos. La carne era llevada al templo y vendida en el mercado de carne que all\u00ed se encontraba. La carne de mejor calidad pod\u00eda comprarse en el templo pagano. En los tiempos del Nuevo Testamento, el israelita devoto hab\u00eda sido tan bien ense\u00f1ado que evitaba comprar la carne que hab\u00eda sido ofrecida a los \u00eddolos. Las personas de otras naciones que se hab\u00edan convertido al cristianismo no pon\u00edan objeciones para comer esa carne que hab\u00eda sido ofrecida a los \u00eddolos, conscientes de que el \u00eddolo no significaba nada. Pero a los creyentes jud\u00edos no les agradaba comer con gente de otros pueblos, a causa de estas diferencias de opini\u00f3n sobre la carne ofrecida a los \u00eddolos. En realidad, este cap\u00edtulo 17 de Lev\u00edtico provee el contexto para el pasaje de 1 Corintios. <\/p>\n
Es interesante ver que cuando el gran Concilio de Jerusal\u00e9n adopt\u00f3 una decisi\u00f3n, Jacobo habl\u00f3 por el grupo y dijo, en (Hechos 15;19 y 20) Por tanto, yo juzgo que no molestemos a los que de entre los gentiles se convierten a Dios, sino que les escribamos que se abstengan de cosas contaminadas por los \u00eddolos, de fornicaci\u00f3n, de lo estrangulado y de sangre. Es que Dios estaba ense\u00f1ando a los creyentes no jud\u00edos que la vida era sagrada. <\/p>\n
La matanza de animales que sirviesen de alimento estaba aun asociada con la adoraci\u00f3n pagana entre los hind\u00fas y en Persia. <\/p>\n
En realidad, los israelitas tuvieron poca carne para comer mientras estaban en el desierto, lo cual se deduce del incidente de las codornices, relatado en N\u00fameros 11. Se hab\u00edan quejado porque no dispon\u00edan de carne para comer, y dijeron \u00bfQui\u00e9n nos dar\u00e1 carne para comer? Esto era cierto de todas las naciones de la antig\u00fcedad e incluso en la actualidad las naciones orientales tienen escasez de carne. Y algunas de ellas son vegetarianas en su dieta. <\/p>\n
Un animal limpio, para estar en condiciones de ser comido a la mesa, deb\u00eda ser muerto a la puerta de la tienda de reuni\u00f3n. La sangre ser\u00eda derramada all\u00ed mismo, luego ser\u00eda colocada sobre el altar y la grasa quemada como aroma agradable al Se\u00f1or. El resto del animal era devuelto a su due\u00f1o, quien podr\u00eda entonces hacer preparativos para llevarlo a la mesa. Podemos comprender por qu\u00e9 los creyentes jud\u00edos se resent\u00edan a que los no jud\u00edos comiesen carne comprada en el templo pagano. <\/p>\n
Leamos el vers\u00edculo 7, que se ocupa de<\/p>\n
\u00abY ya no sacrificar\u00e1n sus sacrificios a los demonios con los cuales se prostituyen. Esto les ser\u00e1 estatuto perpetuo por todas sus generaciones.\u00bb<\/p>\n
Ya hemos mencionado que la palabra \u00abdemonios\u00bb en este vers\u00edculo se refer\u00eda literalmente a los peludos o machos cabr\u00edos. La misma palabra se utiliza en 2 Cr\u00f3nicas 11:15, donde significa lo mismo. El pasaje dice: Y Jeroboam design\u00f3 sus propios sacerdotes para los lugares altos, para los demonios (o machos cabr\u00edos), y para los becerros que \u00e9l hab\u00eda hecho. De esa manera, el rey Jeroboam hizo pecar a los israelitas. <\/p>\n
Esto se refiere a la adoraci\u00f3n a la naturaleza, licenciosa y degradante, asociada con el ya citado dios Pan. Dios les estaba diciendo: \u00ab\u00a1No hag\u00e1is eso! Traed ese animal a la puerta de la tienda de reuni\u00f3n\u00bb. Es por ello que hab\u00eda un castigo severo, tal como especifica el vers\u00edculo 4. Los detalles tuvieron que modificarse cuando entraron en la tierra de Cana\u00e1n, pero el principio espiritual ense\u00f1ado aqu\u00ed es eterno. <\/p>\n
Es importante que hoy tomemos nota de esto. Ellos vivieron bajo el peligro de retornar a la idolatr\u00eda y a una inmoralidad total. Y en la actualidad puede observarse un resurgimiento de una adoraci\u00f3n a la naturaleza. Estas creencias actuales son un regreso a la misma clase de idolatr\u00eda de la cual Dios quiso protegerles a ellos, y desea igualmente protegernos a nosotros de esa idolatr\u00eda e inmoralidad. <\/p>\n
Leamos a continuaci\u00f3n, en los vers\u00edculos 8 y 9, los detalles sobre<\/p>\n
\u00abEntonces les dir\u00e1s: Cualquier hombre de la casa de Israel, o de los forasteros que residen entre ellos, que ofrezca holocausto o sacrificio y no lo traiga a la entrada de la tienda de reuni\u00f3n para ofrecerlo al Se\u00f1or, ese hombre tambi\u00e9n ser\u00e1 eliminado de entre su pueblo.\u00bb<\/p>\n
Dios fue espec\u00edfico en cuanto a determinar si un animal era para su propia alimentaci\u00f3n, o para una ofrenda. Dios no les permit\u00eda presentar un animal como una ofrenda y despu\u00e9s, que se lo llevasen a comer a su casa. En estos 2 vers\u00edculos, estaba hablando de traer un animal para un holocausto. Cuando el animal era tra\u00eddo como una ofrenda, ten\u00edan que presentar una ofrenda de acuerdo con la ley del holocausto. Hab\u00eda solo un lugar para el sacrificio. EL Se\u00f1or repiti\u00f3 esto una y otra vez disuadir a Israel de la idolatr\u00eda.<\/p>\n
Esta norma era aplicable a los extranjeros que hubiesen establecido su residencia en Israel. Siempre exist\u00eda el peligro de la influencia de la presencia de los paganos en medio de ellos. La tendencia era recurrir a los m\u00e9todos de los paganos antes que ganarles a ellos para el Se\u00f1or.<\/p>\n
Hoy se nos dice, en 1 Corintios 10:14; Por tanto, amados m\u00edos, huid de la idolatr\u00eda. Y otra vez en 2 Corintios 6:14-17: No est\u00e9is unidos en yugo desigual con los que no creen, pues \u00bfqu\u00e9 asociaci\u00f3n tienen la justicia y la iniquidad? \u00bfO qu\u00e9 comuni\u00f3n la luz con las tinieblas? \u00bfO qu\u00e9 armon\u00eda tiene Cristo con el diablo? \u00bfO qu\u00e9 tiene en com\u00fan un creyente con un incr\u00e9dulo? . . . Por tanto, salid de en medio de ellos y apartaos, dice el Se\u00f1or; y no toqueis lo impuro, y yo os recibir\u00e9.<\/p>\n
Este es un gran principio que ha sido trasladado a la esfera de la iglesia. Hay peligro en la asociaci\u00f3n con un no creyente en la religi\u00f3n, la pol\u00edtica, el matrimonio, los negocios o la vida social. Dios ha dejado advertencias al respecto en Su Palabra. <\/p>\n
Leamos los vers\u00edculos 10 y 11, que desarrollan el Tema de<\/p>\n
\u00abSi cualquier hombre de la casa de Israel, o de los forasteros que residen entre ellos, come sangre, yo estar\u00e9 contra esa persona que coma sangre, y la eliminar\u00e9 de entre su pueblo. Porque todo ser vive por la sangre que est\u00e1 en \u00e9l, y yo os la he dado sobre el altar para que por medio de ella pod\u00e1is pagar el rescate por vuestra vida; porque es la sangre, por raz\u00f3n de la vida, el pago del rescate por la vida.\u00bb<\/p>\n
Considero que el 11 es uno de los vers\u00edculos claves de este libro. La vida est\u00e1 en la sangre. Esto es repetido en el vers\u00edculo 14. Y \u00e9sta es la base para todos los sacrificios. Leamos, finalmente, los vers\u00edculos 12 al 14:<\/p>\n
\u00abPor tanto dije a los hijos de Israel: Ninguna persona entre vosotros comer\u00e1 sangre; tampoco comer\u00e1 sangre ning\u00fan forastero que reside entre vosotros. Y cuando alg\u00fan hombre de los hijos de Israel o de los forasteros que residen entre ellos, que al cazar capture un animal o un ave que sea permitido comer, derramar\u00e1 su sangre y la cubrir\u00e1 con tierra. Porque la sangre es la vida de todo ser viviente. Por tanto, dije a los hijos de Israel: No comer\u00e9is la sangre de ninguna carne, porque ella es la vida de todo ser viviente; cualquiera que la coma ser\u00e1 eliminado.\u00bb<\/p>\n
Jesucristo dijo algo muy interesante, en Juan 6:54 al 56: El que come mi cuerpo y bebe mi sangre, tiene vida eterna, y yo lo resucitar\u00e9 en el d\u00eda final. Porque mi cuerpo es verdadera comida, y mi sangre es verdadera bebida. El que come mi cuerpo y bebe mi sangre, permanece unido a m\u00ed y yo permanezco unido a \u00e9l. <\/p>\n
Debido a que la vida de todo ser viviente se encuentra en la sangre, Jesucristo estaba diciendo que tenemos que aceptar por la fe Su sangre derramada por nuestros pecados en la cruz, y recibiremos la vida. Jes\u00fas derram\u00f3 Su sangre y nos dio Su vida. Y la vida est\u00e1 en la sangre. Adem\u00e1s, es conveniente aclarar que la frase, \u00abel que come mi cuerpo y bebe mi sangre tiene vida eterna\u00bb equival\u00eda a la otra frase, del mismo cap\u00edtulo 6 de Juan, que dec\u00eda: \u00abtodo aquel que ve al Hijo de Dios y cree en El, tiene vida eterna\u00bb.\t<\/p>\n
Esta es una gran verdad eterna. Y explica por qu\u00e9, en el relato del G\u00e9nesis, el sacrificio presentado por Abel fue m\u00e1s excelente que el presentado por Ca\u00edn. Es la sangre la que hace la expiaci\u00f3n para el perd\u00f3n del alma. La sangre de Cristo es lo \u00fanico que puede limpiar la mancha imborrable del pecado. La sangre no tiene ning\u00fan car\u00e1cter ofensivo. La ofensa est\u00e1 en nuestro pecado. <\/p>\n
Esta verdad inspir\u00f3 la siguiente canci\u00f3n, que dice:<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 me puede dar perd\u00f3n?
\nSolo de Jes\u00fas la sangre.
\n\u00bfY un nuevo coraz\u00f3n?
\nSolo de Jes\u00fas la sangre.<\/p>\n
Precioso es el raudal
\nQue limpia todo mal,
\nNo hay otro manantial,
\nSolo de Jes\u00fas la sangre.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Lev\u00edtico 17 Tema: Un lugar para el sacrificio y el valor de la Sangre. El Lev\u00edtico es un libro emocionante porque constituye el descubrimiento y la apertura de las verdades b\u00e1sicas y fundamentales para el cristiano actual. Aunque esas verdades fueron reveladas literalmente a Israel, y aunque el motivo para realizar estos rituales haya desaparecido, … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de Lev\u00edtico 17:1-16\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7923","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7923","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7923"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7923\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7923"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7923"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7923"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}