Tema: Condena de la inmoralidad (ampliaci\u00f3n del s\u00e9ptimo mandamiento).<\/p>\n
Hasta este momento, nuestro relato ha incluido las leyes sobre la pureza ceremonial. Las normas legales regulaban los aspectos rituales de la religi\u00f3n. En los cap\u00edtulos 18, 19 y 20 nos encontramos con una nueva secci\u00f3n que aplica los Diez Mandamientos a situaciones de la vida, en la que Dios se ocupa de los aspectos morales de Su pueblo. As\u00ed es que entramos en aspectos puntuales de la conducta humana.<\/p>\n
Esta secci\u00f3n se inicia con un pre\u00e1mbulo en 18:1-5, y concluye con una postdata formal al final del cap\u00edtulo 20. Estos pasajes son muy importantes porque presentan el motivo para las restricciones y reglas de la vida social del pueblo.<\/p>\n
Estamos viviendo en una \u00e9poca en la cual los fundamentos morales han sido quebrantados y eliminados. El esc\u00e9ptico burl\u00f3n pregunta: \u00bfQui\u00e9n hace las reglas, y qu\u00e9 es correcto o malo? El pre\u00e1mbulo y la postdata ofrecen una explicaci\u00f3n doble: <\/p>\n
(1) Tres veces en el pre\u00e1mbulo, en los vers\u00edculos 2, 4, y 5, la Palabra dice \u00abYo soy el Se\u00f1or\u00bb. Dios es el que hace las reglas. Quebrantar los Diez Mandamientos constituye un grave error porque Dios as\u00ed lo dice. Y (2) La postdata da la segunda raz\u00f3n, expresada en la siguiente frase de Lev\u00edtico 20:26, \u00abMe ser\u00e9is, pues, santos, porque yo, el Se\u00f1or, soy santo, y os he apartado de los pueblos para que se\u00e1is m\u00edos. Dios requiere que Su pueblo sea santo. La pureza en todas las situaciones de la vida es un mandamiento de Dios. <\/p>\n
Este cap\u00edtulo trata principalmente el s\u00e9ptimo mandamiento. Explica detalladamente qu\u00e9 se quiere decir con adulterio. Los pecados sexuales constituyen el Tema del pasaje B\u00edblico. Estos son los pecados que caracterizan a una sociedad decadente y a la decadencia y ca\u00edda de los imperios.<\/p>\n
A continuaci\u00f3n, incluyo del cap\u00edtulo 18, un breve <\/p>\n
Condena de la inmoralidad: ampliaci\u00f3n del s\u00e9ptimo mandamiento<\/p>\n
1. Pre\u00e1mbulo a las prohibiciones sociales, vv. 1-5.<\/p>\n
2. Prohibici\u00f3n de las relaciones sexuales con familiares, vv. 6-16.<\/p>\n
3. Diversas relaciones sexuales prohibidas, vv. 17-20.<\/p>\n
4. Prohibici\u00f3n de entregar a un hijo como ofrenda al dios Moloc, vv. 21<\/p>\n
5. Prohibici\u00f3n de la perversi\u00f3n sexual, vv. 22, 23.<\/p>\n
6. Naciones de Palestina expulsadas por cometer estos pecados, vv. 24-30.<\/p>\n
Leamos los vers\u00edculos 1 al 5, que presentan el<\/p>\n
\u00abY el Se\u00f1or habl\u00f3 a Mois\u00e9s, diciendo: Habla a los hijos de Israel y diles: Yo soy el Se\u00f1or vuestro Dios. No sig\u00e1is las costumbres de la tierra de Egipto en la cual morasteis, ni sig\u00e1is las costumbres de la tierra de Cana\u00e1n adonde yo os llevo; ni viv\u00e1is conforme a sus leyes. Habr\u00e9is de cumplir mis leyes y guardar\u00e9is mis estatutos para vivir seg\u00fan ellos; yo soy el Se\u00f1or vuestro Dios. Por tanto, guardar\u00e9is mis estatutos y mis leyes, por los cuales el hombre vivir\u00e1 si los cumple; yo soy el Se\u00f1or.\u00bb<\/p>\n
Los israelitas acababan de salir de Egipto, donde hab\u00edan hecho todas estas cosas que ahora estaban prohibidas. Los pecados repugnantes que aqu\u00ed se mencionan formaban parte de la vida normal de los egipcios. Dios hab\u00eda tenido que separar a Su pueblo de la influencia de aquel ambiente pecaminoso. Se dirig\u00edan hacia la tierra de Cana\u00e1n, rica en agricultura y ganader\u00eda. Pero la regi\u00f3n, adem\u00e1s, serv\u00eda de residencia a los cananeos, que tambi\u00e9n viv\u00edan en la inmoralidad. Dios vio que Su pueblo estaba, como vulgarmente se dice, entre la espada y la pared. Los Egipcios estaban en un extremo, por detr\u00e1s, y los cananeos en el otro, por delante; y ambos pueblos eran enormemente inmorales.<\/p>\n
En nuestra \u00e9poca se vive una situaci\u00f3n moral que se considera novedosa en cuanto a que muchas personas se sienten libres para elegir la opci\u00f3n sexual que deseen. Me pregunto si habr\u00e1n le\u00eddo este cap\u00edtulo 18 de Lev\u00edtico, que demuestra que nuestra situaci\u00f3n actual no es nueva en absoluto. Es la misma vieja moralidad que prevalec\u00eda en Egipto y en Cana\u00e1n.<\/p>\n
Dios les dijo: \u00abYo soy el Se\u00f1or, vuestro Dios\u00bb. Ya hemos dicho que El era el que establec\u00eda las reglas. Quiz\u00e1s alguien responda diciendo: \u00abPues yo no quiero seguirlas\u00bb. Bueno, eso queda a tu criterio. El quebrantar los Diez Mandamientos constituye un error lamentable, porque Dios as\u00ed lo dijo. Este razonamiento deber\u00eda ser suficiente para satisfacer a un hijo de Dios. Pero un esc\u00e9ptico no se dar\u00e1 por satisfecho con ning\u00fan argumento, ya que \u00e9l establece sus propias reglas; act\u00faa como si fuera su propio dios.<\/p>\n
Por cierto, si t\u00fa pudieses crear todo un universo, y necesitaras un sisTema planetario con un sol, una luna y varias estrellas, entonces podr\u00edas establecer tu propio sisTema \u00e9tico con tus diez mandamientos y todo. Pero, teniendo en cuenta que est\u00e1s viviendo en el mundo creado por Dios, respirando Su aire, disfrutando del brillo de Su sol, bebiendo de Su agua, caminando sobre Su tierra, ser\u00eda mejor que obedecieras Sus mandamientos. El ha dicho que si los quebrantamos, pagaremos las consecuencias. Y que no te quede duda de que as\u00ed ser\u00e1. Alg\u00fan d\u00eda te ver\u00e1s ante Su presencia.<\/p>\n
Las cosas que Dios calific\u00f3 como inmorales, son aun inmorales en la actualidad. Escuchemos al Nuevo Testamento en 1 Tesalonicenses 4:5-7: Que cada uno sepa portarse con su propia esposa de una manera santa y respetuosa, no con pasi\u00f3n y malos deseos como las personas que no conocen a Dios. Que nadie abuse ni enga\u00f1e en este asunto a su hermano, porque el Se\u00f1or castiga duramente todas esas cosas. Pues Dios no nos ha llamado a vivir en impureza, sino en santidad. Efesios 4:17-19 dice, No viv\u00e1is m\u00e1s como los paganos, que viven de acuerdo con sus vanos pensamientos y tienen oscurecido el entendimiento. No gozan de la vida que proviene de Dios, porque son ignorantes a causa de lo insensible de su coraz\u00f3n. Se han endurecido y se han entregado al vicio, cometiendo sin freno toda clase de acciones impuras. Contin\u00faa diciendo el ap\u00f3stol Pablo en 1 Corintios 5:11, No deb\u00e9is tener trato con ninguno que, llam\u00e1ndose hermano, sea inmoral, avaro, id\u00f3latra, chismoso, borracho o ladr\u00f3n. Con gente as\u00ed, ni siquiera os sent\u00e9is a comer. Y en 2 Pedro 1:4, (Dios) nos ha dado sus promesas, que son muy grandes y de mucho valor, y por las cuales llegar\u00e9is a tener parte en la naturaleza de Dios y escapar\u00e9is de la corrupci\u00f3n que los malos deseos han tra\u00eddo al mundo. <\/p>\n
Estos pasajes de las cartas del Nuevo Testamento nos hablan a ti y a m\u00ed. El hijo de Dios de cualquier \u00e9poca ha sido llamado a vivir una vida pura. Como dice 1 Corintios 3:16 y 17, \u00bfNo sab\u00e9is que sois templo de Dios y que el Esp\u00edritu de Dios habita en vosotros? Si alguno destruye el templo de Dios, Dios lo destruir\u00e1 a \u00e9l, porque el templo de Dios es santo, y eso es lo que vosotros sois. Efesios 1:4, declara: Dios nos escogi\u00f3 en Cristo Jes\u00fas desde antes de la creaci\u00f3n del mundo, para estar en su presencia santos y sin falta. Y, finalmente, en 1 Pedro 1:16 dice, Pues la Escritura dice: \u00abSed santos, porque yo soy santo.\u00bb<\/p>\n
Hay otra verdad que no debi\u00e9ramos descuidar. Algunos dicen que para alcanzar a las multitudes hay que adaptarse y ser como las dem\u00e1s personas. Esto ha sido intentado tanto por individuos como por grupos. El resultado ha sido que, no solo no han ganado a la multitud sino que se han convertido en parte de la multitud. Hay que destacar que Dios nos ha llamado a una vida pura. Aquellos que realmente han alcanzado a otras personas para Cristo, han sido aquellos cuyas vidas honraron el Evangelio que proclamaban. <\/p>\n
Dios dijo: \u00abYo soy el Se\u00f1or\u00bb. Alguien podr\u00eda responder: \u00abBueno, no soy cristiano, sencillamente no estoy interesado\u00bb. Debo decirte que en esas palabras divinas, Dios est\u00e1 declarando Su soberan\u00eda, porque El cre\u00f3 el universo y es el que lo mantiene en funcionamiento. Y El dice:\u00bbYo soy vuestro Dios\u00bb. Es un Dios reconciliado; conoce nuestra condici\u00f3n, y sin embargo nos ama. Estimado oyente, si te has reconciliado con Dios, querr\u00e1s agradarle. El hijo de Dios puede ser controlado por el Esp\u00edritu Santo y, en consecuencia, no cometer\u00e1 estos pecados de su naturaleza f\u00edsica normal, sino que producir\u00e1 en su vida el fruto del Esp\u00edritu, que se reflejar\u00e1 en su manera de vivir. <\/p>\n
Leamos ahora el vers\u00edculo 6, que desarrolla el Tema de la<\/p>\n
\u00abNinguno de vosotros se acercar\u00e1 a una parienta cercana suya para descubrir su desnudez; yo soy el Se\u00f1or.\u00bb<\/p>\n
Se hac\u00eda la tajante afirmaci\u00f3n de que nadie deb\u00eda tener relaciones sexuales con un familiar cercano. Toda esta secci\u00f3n ampl\u00eda el s\u00e9ptimo mandamiento. Aqu\u00ed se refer\u00eda a alguien que tuviera la misma relaci\u00f3n sangu\u00ednea que la otra persona. La raz\u00f3n dada era la afirmaci\u00f3n: \u00abYo soy el Se\u00f1or\u00bb. Continuemos leyendo los vers\u00edculos 7 y 8:<\/p>\n
\u00abNo descubrir\u00e1s la desnudez de tu padre, o la desnudez de tu madre. Es tu madre, no descubrir\u00e1s su desnudez. No descubrir\u00e1s la desnudez de la mujer de tu padre; es la desnudez de tu padre.\u00bb<\/p>\n
Este vers\u00edculo advierte contra el repugnante incesto. Sin embargo este pecado era practicado en la iglesia de Corinto. San Pablo lo conden\u00f3 con gran energ\u00eda diciendo, en 1 Corintios 5:1, Se oye decir que uno de vosotros tiene como mujer a su propia madrastra. Este es un caso tan grave de inmoralidad que ni siquiera se da entre los paganos. <\/p>\n
Sobre estos asuntos se habla hoy con frecuencia porque en la \u00e9poca actual las cosas no son muy diferentes. Dios ha anunciado exactamente lo que es el pecado. Leamos los vers\u00edculos 9 al 15: <\/p>\n
\u00abLa desnudez de tu hermana, sea hija de tu padre o de tu madre, nacida en casa o nacida fuera, su desnudez no descubrir\u00e1s. La desnudez de la hija de tu hijo, o de la hija de tu hija, su desnudez no descubrir\u00e1s; porque su desnudez es la tuya. La desnudez de la hija de la mujer de tu padre, engendrada de tu padre, su desnudez no descubrir\u00e1s; tu hermana es. No descubrir\u00e1s la desnudez de la hermana de tu padre; parienta de tu padre es. No descubrir\u00e1s la desnudez de la hermana de tu madre; parienta de tu madre es. No descubrir\u00e1s la desnudez del hermano de tu padre; no te acercar\u00e1s a su mujer, tu t\u00eda es. No descubrir\u00e1s la desnudez de tu nuera; es mujer de tu hijo, no descubrir\u00e1s su desnudez.\u00bb<\/p>\n
Las diferentes relaciones humanas establecidas por lazos sangu\u00edneos o matrimonio se tratan espec\u00edficamente en esta secci\u00f3n. Los familiares se encuentran l\u00f3gicamente inmersos en una situaci\u00f3n dom\u00e9stica en la que podr\u00eda practicarse el adulterio. Dios prepar\u00f3 estas barreras para prevenirlo. <\/p>\n
Los egipcios cayeron en estos pecados, especialmente los mencionados en el vers\u00edculo 9. Los Faraones y los Ptolomeos practicaron el matrimonio mixto de hermano con hermana. <\/p>\n
Al principio no hubo ninguna ley contra esas situaciones. Cain y Set tuvieron que casarse con sus propias hermanas. Abraham se cas\u00f3 con su media hermana. Sin embargo, despu\u00e9s la ley interrumpi\u00f3 esas pr\u00e1cticas. Y sigue diciendo el vers\u00edculo 16:<\/p>\n
\u00abNo descubrir\u00e1s la desnudez de la mujer de tu hermano; es la desnudez de tu hermano.\u00bb<\/p>\n
Hab\u00eda una excepci\u00f3n a este vers\u00edculo y era la ley del levirato expuesta en Deuteronomio 25:5-10. <\/p>\n
Leamos a continuaci\u00f3n los vers\u00edculos 17 y 18, que tratan sobre<\/p>\n
\u00abNo descubrir\u00e1s la desnudez de una mujer y la de su hija, ni tomar\u00e1s la hija de su hijo ni la hija de su hija para descubrir su desnudez; son parientas. Es maldad. No tomar\u00e1s mujer juntamente con su hermana, para que sea rival suya, descubriendo su desnudez mientras \u00e9sta viva.\u00bb<\/p>\n
Aqu\u00ed la relaci\u00f3n no era entre personas de la misma sangre sino por matrimonio. Debido a la relaci\u00f3n cercana de una esposa hacia una hija o hijo, cualquier matrimonio entre ellos estaba prohibido. Evidentemente estos 2 vers\u00edculos se refieren al caso de tener 2 esposas al mismo tiempo. Se le llama incesto en vez de bigamia.<\/p>\n
Este era el problema con que se enfrent\u00f3 Jacob al tener 2 hermanas como esposas, Lea y Raquel. La historia de esta familia no fue ciertamente feliz. Sin embargo, recordemos que Jacob vivi\u00f3 antes de fuesen revelados los Diez Mandamientos. Leamos el vers\u00edculo 19:<\/p>\n
\u00abY no te acercar\u00e1s a una mujer para descubrir su desnudez durante su impureza menstrual.\u00bb<\/p>\n
Las relaciones matrimoniales legales de marido y mujer estuvieron prohibidas en ciertas \u00e9pocas. Es que la mente sensual deb\u00eda sujetarse a la ley de Dios. Dice ahora el vers\u00edculo 20,<\/p>\n
\u00abNo te acostar\u00e1s con la mujer de tu pr\u00f3jimo, contamin\u00e1ndote con ella.\u00bb<\/p>\n
Dios estaba estableciendo estos baluartes para proteger a la familia de estas pr\u00e1cticas licenciosas de la mentalidad pagana que les rodeaba. La familia de la tierra deber\u00eda reflejar a la familia del cielo (Efesios 3:15). La pureza en la vida familiar deb\u00eda ser la se\u00f1al de identificaci\u00f3n de la familia de Dios. En la tienda de reuni\u00f3n hab\u00eda un lugar santo para adorar; pero el hogar era el lugar santo de la naci\u00f3n para vivir. El Nuevo Testamento tambi\u00e9n tiene mucho que decir acerca de esto. En relaci\u00f3n con el Tema, ser\u00eda bueno leer 1 Corintios 7.<\/p>\n
Leamos a continuaci\u00f3n el vers\u00edculo 21, que se refiere a la<\/p>\n
\u00abTampoco dar\u00e1s hijo tuyo para ofrecerlo a Moloc, ni profanar\u00e1s el nombre de tu Dios; yo soy el Se\u00f1or.\u00bb<\/p>\n
Este vers\u00edculo parecer\u00eda estar fuera de lugar en este cap\u00edtulo, pero la adoraci\u00f3n pagana de Moloc estaba estrechamente relacionada con el sexo. La imagen de Moloc era calentada hasta quedar candente, y los cuerpos de ni\u00f1os eran colocados en sus brazos: es dif\u00edcil imaginar una escena tan horrible. Algunos creen que tales cosas nunca pudieron haber sucedido. Sin embargo las Escrituras hacen otras referencias a esta misma pr\u00e1ctica. En 2 Reyes 17:31, dice, y los aveos hicieron a Nibhaz y a Tartac; y los de Sefarvaim quemaban a sus hijos en el fuego como ofrenda a Adramelec y Anamelec, dioses de Sefarvaim. Jerem\u00edas 7:31, dice: Y han edificado los lugares altos de Tofet, que est\u00e1 en el valle de Ben-hinom, para quemar a sus hijos y a sus hijas en el fuego, lo cual yo no mand\u00e9, ni me pas\u00f3 por la mente. Esta pr\u00e1ctica terrible profanaba el nombre santo de Dios (Lev\u00edtico 20:3). La brutalidad antinatural de este rito pagano constitu\u00eda una profanaci\u00f3n profunda del nombre del verdadero Dios. El amor de Dios por los ni\u00f1os es evidente en toda la Biblia, desde el G\u00e9nesis hasta el Apocalipsis. Y el Se\u00f1or Jes\u00fas dijo: \u00abDejad a los ni\u00f1os venir a mi\u00bb.<\/p>\n
Leamos ahora el vers\u00edculo 22, referente a la<\/p>\n
\u00abNo te acostar\u00e1s con var\u00f3n como los que se acuestan con mujer; es una abominaci\u00f3n.\u00bb<\/p>\n
Dios proh\u00edbe estas perversiones, tanto en el Antiguo Testamento como en el Nuevo Testamento. En la carta a los Romanos 1:24-28, dice, Por consiguiente, Dios los entreg\u00f3 a la impureza en la lujuria de sus corazones, de modo que deshonraron entre s\u00ed sus propios cuerpos; porque cambiaron la verdad de Dios por la mentira, y adoraron y sirvieron a la criatura en lugar del Creador, que es bendito por los siglos. Am\u00e9n. Por esta raz\u00f3n Dios los entreg\u00f3 a pasiones degradantes; porque sus mujeres cambiaron la funci\u00f3n natural por la que es contra la naturaleza; y de la misma manera tambi\u00e9n los hombres, abandonando el uso natural de la mujer, se encendieron en su lujuria unos con otros, cometiendo hechos vergonzosos hombres con hombres, y recibiendo en s\u00ed mismos el castigo correspondiente a su extrav\u00edo. Y as\u00ed como ellos no tuvieron a bien reconocer a Dios, Dios los entreg\u00f3 a una mente depravada, para que hicieran las cosas que no convienen;<\/p>\n
La depravaci\u00f3n aqu\u00ed mencionada es com\u00fan en la actualidad. Como resultado, en muchos, lugares de esta tierra no hay paz. Como dice el profeta Isa\u00edas 48:22, No hay paz para los malvados, dice el Se\u00f1or.<\/p>\n
Dice el vers\u00edculo 23;<\/p>\n
\u00abNo te entregues a actos sexuales con ning\u00fan animal, contamin\u00e1ndote con \u00e9l; tampoco la mujer debe entregarse a actos sexuales con un animal; es una perversi\u00f3n.\u00bb<\/p>\n
Esto es verdaderamente inconcebible. Era practicado en los ritos de la fertilidad y en la adoraci\u00f3n de la naturaleza. El libertinaje estuvo siempre relacionado con la idolatr\u00eda en su modalidad m\u00e1s degradante. Y en la actualidad, por supuesto, se dan casos de esta aberraci\u00f3n. <\/p>\n
Leamos los vers\u00edculos 24 y 25, acerca de las<\/p>\n
\u00abNo os contamin\u00e9is con ninguna de estas cosas, porque por todas estas cosas se han contaminado las naciones que voy a echar de delante de vosotros. Porque esta tierra se ha corrompido, por tanto, he castigado su maldad sobre ella, y la tierra arroj\u00f3 de s\u00ed a sus moradores.\u00bb<\/p>\n
Las naciones de Palestina fueron expulsadas porque cometieron estos pecados tan aborrecibles y atroces. Por ese motivo fueron echados de la tierra. Algunas personas, en un gesto de aparente sensibilidad, han lamentado esta expulsi\u00f3n. Pero aqu\u00ed tenemos la raz\u00f3n para esa actitud divina. Dios no pod\u00eda tolerar lo que estaba sucediendo. Entre otros factores, los moradores se estaban consumiendo y destruy\u00e9ndose a s\u00ed mismos por sus enfermedades ven\u00e9reas. \u00bfPor qu\u00e9 crees que Dios les dijo a los israelitas que no tomasen oro ni tocasen ropas de la ciudad de Jeric\u00f3? Sus habitantes eran culpables de los pecados m\u00e1s viles que pudieran imaginarse. <\/p>\n
Leamos, finalmente, los vers\u00edculos 26 al 30:<\/p>\n
\u00abPero en cuanto a vosotros, guardar\u00e9is mis estatutos y mis juicios y no har\u00e9is ninguna de estos actos infames, ni el nativo ni el forastero que reside entre vosotros (porque los hombres de esta tierra que fueron antes de vosotros han hecho todas estas infamias, y la tierra se ha contaminado), no sea que la tierra os arroje de s\u00ed por haberla contaminado, como arroj\u00f3 a la naci\u00f3n que estuvo antes de vosotros. Porque todo el que haga cualquiera de estas infamias, aquellas personas que las hagan, ser\u00e1n eliminadas de entre su pueblo. Por tanto, guardar\u00e9is mi ordenanza, no practicando ninguna de las pr\u00e1cticas infames que practicaron antes de vosotros, para que no os contamin\u00e9is con ellas; yo soy el Se\u00f1or vuestro Dios.\u00bb<\/p>\n
Dios pronunci\u00f3 una doble advertencia a su pueblo: si ellos prosegu\u00edan un modelo de conducta similar a aquellos que les hab\u00edan precedido en la tierra, caer\u00eda sobre ellos el mismo juicio, o peor. Los habitantes de la tierra de Dios ten\u00edan que ser puros. El objetivo final de Dios era y es, que Su justicia cubra toda la tierra.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Lev\u00edtico 18 Tema: Condena de la inmoralidad (ampliaci\u00f3n del s\u00e9ptimo mandamiento). Hasta este momento, nuestro relato ha incluido las leyes sobre la pureza ceremonial. Las normas legales regulaban los aspectos rituales de la religi\u00f3n. En los cap\u00edtulos 18, 19 y 20 nos encontramos con una nueva secci\u00f3n que aplica los Diez Mandamientos a situaciones de … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de Lev\u00edtico 18:1-30\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7924","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7924","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7924"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7924\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7924"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7924"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7924"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}