{"id":7935,"date":"2016-03-07T20:08:36","date_gmt":"2016-03-08T01:08:36","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/estudio-biblico-de-lucas-15-35\/"},"modified":"2016-03-07T20:08:36","modified_gmt":"2016-03-08T01:08:36","slug":"estudio-biblico-de-lucas-15-35","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/estudio-biblico-de-lucas-15-35\/","title":{"rendered":"Estudio b\u00edblico de Lucas 1:5-35"},"content":{"rendered":"<h2 class='estudio'>Lucas 1:5-35<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">En nuestro programa anterior le\u00edmos los primeros 4 vers\u00edculos, que forman un pr\u00f3logo a este Evangelio, en el cual se expresaba un prop\u00f3sito claro de transmitir certeza y seguridad en cuanto a la realidad hist\u00f3rica del Se\u00f1or Jesucristo. <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Continuemos leyendo el texto, comenzando con el vers\u00edculo 5, que comienza a describir el incidente en que<\/p>\n<h3 class='estudio'>Gabriel apareci\u00f3 a Zacar\u00edas para predecir el nacimiento de Juan<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00abHubo en los d\u00edas de Herodes, rey de Judea, un sacerdote llamado Zacar\u00edas, de la clase de Ab\u00edas; su mujer era de las hijas de Aar\u00f3n y se llamaba Elisabet.\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dios intervino despu\u00e9s de 400 a\u00f1os de silencio. Cronol\u00f3gicamente, Lucas comenz\u00f3 el Nuevo Testamento. En su relato retrocedi\u00f3 hasta el nacimiento de Juan el Bautista, cuando el \u00e1ngel Gabriel apareci\u00f3 al padre de Juan, que serv\u00eda en el templo. Los padres de Juan eran Zacar\u00edas y Elisabet. Zacar\u00edas significaba \u00abDios recuerda\u00bb y Elisabet, \u00abSu juramento\u00bb. Uniendo los t\u00e9rminos tenemos la frase \u00abDios recuerda su juramento\u00bb. \u00bfCu\u00e1ndo pronunci\u00f3 Dios un juramento? El Salmo 89:34-37, registra la ocasi\u00f3n. Dice as\u00ed: <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00abNo olvidar\u00e9 mi pacto ni mudar\u00e9 lo que ha salido de mis labios. Una vez he jurado por mi santidad y no mentir\u00e9 a David. Su descendencia ser\u00e1 para siempre y su trono como el sol delante de m\u00ed. Como la luna ser\u00e1 firme para siempre y como un testigo fiel en el cielo.\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dios pronunci\u00f3 el juramento, ante David, de que uno de sus descendentes tendr\u00eda un reino eterno. Cristo era ese descendiente. Dios record\u00f3 Su juramento. Dios estaba listo para irrumpir en la historia humana despu\u00e9s de 400 a\u00f1os de silencio. <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Observemos que las Escrituras dicen que tanto Zacar\u00edas como Elisabet eran justos. \u00bfEn qu\u00e9 sentido? Porque reconocieron que eran pecadores y trajeron los sacrificios necesarios. Leamos el vers\u00edculo 6:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00abAmbos eran justos delante de Dios y andaban irreprensibles en todos los mandamientos y ordenanzas del Se\u00f1or.\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Su vida confirmaba su salvaci\u00f3n. Sin embargo, hab\u00eda una tragedia en sus vidas, porque no ten\u00edan hijos. Leamos el vers\u00edculo 7:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00abPero no ten\u00edan hijos, porque Elisabet era est\u00e9ril. Ambos eran ya de edad avanzada.\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Aqu\u00ed vemos a una pareja de ancianos sin hijos, lo cual era una desgracia para una mujer hebrea. Era el triste caso de Elisabet. Y Zacar\u00edas, perteneciente a la tribu de Lev\u00ed, serv\u00eda en el templo. Continuemos leyendo los vers\u00edculos 8-12:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00abAconteci\u00f3 que ejerciendo Zacar\u00edas el sacerdocio delante de Dios, seg\u00fan el orden de su clase, le toc\u00f3 en suerte entrar, conforme a la costumbre del sacerdocio, en el santuario del Se\u00f1or para ofrecer el incienso. Toda la multitud del pueblo estaba fuera orando a la hora del incienso. Entonces se le apareci\u00f3 un \u00e1ngel del Se\u00f1or puesto de pie a la derecha del altar del incienso. Al verlo, Zacar\u00edas se turb\u00f3 y lo sobrecogi\u00f3 temor.\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Zacar\u00edas estaba ejerciendo su servicio en el altar de oro, el lugar reservado para la oraci\u00f3n. Era el momento del sacrificio de la tarde, y en esta parte  de la ceremonia, colocaba el incienso sobre el altar. De repente apareci\u00f3 un \u00e1ngel. Si alguna vez vieses un \u00e1ngel, \u00bfqu\u00e9 har\u00edas? Tu reacci\u00f3n ser\u00eda la misma que la de aquel hombre. Quedar\u00edas sobrecogido por el temor. Dice el vers\u00edculo 13:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00abPero el \u00e1ngel le dijo: Zacar\u00edas, no Temas, porque tu oraci\u00f3n ha sido o\u00edda y tu mujer Elisabet dar\u00e1 a luz un hijo, y le pondr\u00e1s por nombre Juan.\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Zacar\u00edas y Elisabet estaban orando por un hijo. Muchos matrimonios estar\u00edan orando por un hijo. \u00bfC\u00f3mo sabemos que \u00e9sta pareja estaba orando por un hijo? Porque el \u00e1ngel le dijo: \u00abTu oraci\u00f3n ha sido escuchada\u00bb. Continuemos leyendo los vers\u00edculos 14 y 15:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00abTendr\u00e1s gozo y alegr\u00eda, y muchos se regocijar\u00e1n por su nacimiento, porque ser\u00e1 grande delante de Dios. No beber\u00e1 vino ni sidra, y ser\u00e1 lleno del Esp\u00edritu Santo aun desde el vientre de su madre.\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El hijo de Zacar\u00edas y Elisabet iba a ser un Nazareo. Una de las cosas que un Nazareo hab\u00eda prometido era no beber licores ni vino. El encontrar\u00eda su alegr\u00eda (no en las bebidas embriagadoras sino) en el Esp\u00edritu Santo y en Dios. Por tal motivo San Pablo escribi\u00f3 en Efesios 5:18,<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00abNo os emborrach\u00e9is, pues eso lleva al desenfreno; al contrario, llenaos del Esp\u00edritu Santo.\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Convendr\u00eda que aquellos que buscan su desahogo en el alcohol, (pensando que por ello van a lograr calmar las inquietudes o penas de la vida) recordasen que el Esp\u00edritu Santo puede darnos la fuerza para enfrentar las circunstancias m\u00e1s dif\u00edciles. (Realmente, cada d\u00eda vemos casos que nos demuestran que el alcoholismo no aporta ninguna soluci\u00f3n sino que crea graves problemas de salud y psicol\u00f3gicos, familiares y sociales, constituyendo un camino de dif\u00edcil retorno) Continuemos leyendo los vers\u00edculos 16 y 17:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00abHar\u00e1 que muchos de los hijos de Israel se conviertan al Se\u00f1or, su Dios. E ir\u00e1 delante de \u00e9l con el esp\u00edritu y el poder de El\u00edas, para hacer volver los corazones de los padres a los hijos y de los rebeldes a la prudencia de los justos, para preparar al Se\u00f1or un pueblo bien dispuesto.\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Tenemos que entender con claridad que aunque Juan el Bautista actuar\u00eda con el esp\u00edritu y el poder de El\u00edas, no era El\u00edas. El reconciliar\u00eda a los padres con los hijos. Juan iba a unir a ambas generaciones. El problema actual no es tanto la distancia generacional entre adultos y j\u00f3venes sino m\u00e1s bien la distancia que existe entre los adultos y Dios. Si los adultos tuviesen una relaci\u00f3n personal con Dios, no existir\u00eda el problema de relaci\u00f3n y comunicaci\u00f3n que se presenta entre ellos y la generaci\u00f3n joven. Nuestro relato contin\u00faa y dice el vers\u00edculo 18: <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00abZacar\u00edas pregunt\u00f3 al \u00e1ngel: \u00bfEn qu\u00e9 conocer\u00e9 esto?, porque yo soy viejo y mi mujer es de edad avanzada.\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">No puedo menos que sonre\u00edr ante estas palabras. Much\u00edsima gente no encuentra sentido del humor en la Biblia, pero yo creo que lo hay y aqu\u00ed tenemos un ejemplo. Vemos a un hombre, un sacerdote, que se hab\u00eda dirigido a Dios fervientemente en oraci\u00f3n. Muchas veces, ante aquel altar de oro del incienso le habr\u00e1 dicho: \u00abOh Dios, conc\u00e9deme un hijo\u00bb. Pero ahora, cuando el \u00e1ngel Gabriel le dijo: \u00abTu mujer dar\u00e1 a luz un hijo\u00bb, Zacar\u00edas respondi\u00f3: \u00ab\u00bfEn qu\u00e9 conocer\u00e9 esto?, porque yo soy viejo y mi mujer es de edad avanzada\u00bb. Sin embargo, \u00a1\u00e9l hab\u00eda estaba orando por un hijo!<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00bfHas orado alguna vez de esa manera? Quiero decir, que le has pedido algo a Dios, pero realmente no has cre\u00eddo que El te lo fuera a conceder. Ese es uno de los motivos por los que no recibimos respuestas a nuestras oraciones. No tenemos fe en absoluto. Aquel hombre, Zacar\u00edas era bastante humano y si no puedo evitar sonre\u00edr se debe a que algunas veces yo oro a Dios de esa manera, con la misma actitud interior. Dice el vers\u00edculo 19:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00abYo soy Gabriel, que estoy delante de Dios, y he sido enviado a hablarte y darte estas buenas nuevas.\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La palabra de Dios tiene en s\u00ed misma el sello de Dios. La Palabra de Dios tiene autoridad. Lo que yo diga puede no tener importancia, pero lo que la Palabra de Dios afirma s\u00ed la tiene. Y Dios nos habla por medio de Su Palabra. El vers\u00edculo 20 contin\u00faa diciendo:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00abAhora, por cuanto no cre\u00edste mis palabras, las cuales se cumplir\u00e1n a su tiempo, quedar\u00e1s mudo y no podr\u00e1s hablar hasta el d\u00eda en que esto suceda.\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Zacar\u00edas, que hab\u00eda sido tan conversador, quedar\u00eda mudo por un tiempo. La incredulidad es siempre muda. Estoy de acuerdo con una poetisa (Elizabeth Barrett Browning) que dijo que aquel que no ten\u00eda fe, deb\u00eda permanecer en silencio. Hay muchos que est\u00e1n constantemente expresando, con gran abundancia de vocabulario, su incredulidad. M\u00e1s bien creo que merece  la pena escuchar a quienes creen en Dios, a quienes tienen fe, porque verdaderamente tienen algo que decir.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Leamos a continuaci\u00f3n los vers\u00edculos 21 y 22: <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00abEl pueblo, entretanto, estaba esperando a Zacar\u00edas, y se extra\u00f1aba de que se demorara en el santuario. Cuando sali\u00f3, no les pod\u00eda hablar; entonces comprendieron que hab\u00eda tenido una visi\u00f3n en el santuario. \u00c9l les hablaba por se\u00f1as, y permaneci\u00f3 mudo.\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Este pasaje tambi\u00e9n  nos deja una conclusi\u00f3n ir\u00f3nica. Despu\u00e9s de 400 a\u00f1os Dios irrumpe nuevamente en los asuntos de la raza humana, pero precisamente el hombre con quien se comunica, no cree en El y, entonces, queda mudo. \u00bfY c\u00f3mo hacer entender a aquella gente que hab\u00eda visto a un \u00e1ngel y que ahora no pod\u00eda hablar? Imagin\u00e9monos la variedad de gestos y movimientos que Zacar\u00edas habr\u00e1 utilizado para dar a conocer el mensaje que hab\u00eda recibido. Leamos el vers\u00edculo 23:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00abCumplidos los d\u00edas de su ministerio, se fue a su casa.\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En su \u00e9poca el rey David hizo arreglos para que los sacerdotes del templo sirviesen durante un determinado per\u00edodo de tiempo y despu\u00e9s disfrutasen de un tiempo de vacaciones, momento en el cual otros sacerdotes vendr\u00edan a continuar con el servicio. Eso es lo que le sucedi\u00f3 a Zacar\u00edas, pero el tuvo que terminar su per\u00edodo de servicio sin poder hablar. Cuando le lleg\u00f3 su per\u00edodo de vacaciones, tuvo que continuar con su obligada tranquilidad, as\u00ed que imagino que se fue a su casa, limit\u00e1ndose a escuchar a Elisabet. Dicen los vers\u00edculos 24 y 25:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00abDespu\u00e9s de aquellos d\u00edas  su mujer Elisabet qued\u00f3 embarazada, y se recluy\u00f3 en casa por cinco meses, diciendo: As\u00ed ha hecho conmigo el Se\u00f1or en los d\u00edas en que se dign\u00f3 quitar mi verg\u00fcenza ante la gente.\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Esta fue una situaci\u00f3n interesante. Zacar\u00edas no pod\u00eda hablar y Elisabet, por su condici\u00f3n, permaneci\u00f3 recluida durante varios meses, as\u00ed que ella era la \u00fanica que pod\u00eda expresar su alegr\u00eda por la llegada de un hijo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Leamos ahora los vers\u00edculos 26 y 27, que anticipan <\/p>\n<h3 class='estudio'>La anunciaci\u00f3n<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00abAl sexto mes, el \u00e1ngel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de Galilea llamada Nazaret, a una joven virgen que estaba comprometida para casarse con un hombre que se llamaba Jos\u00e9, de la casa de David; y el nombre de la virgen era Mar\u00eda.\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nos trasladamos pues de Jerusal\u00e9n a Nazaret, para presenciar la escena que transcurri\u00f3 6 meses despu\u00e9s de que el \u00e1ngel apareciese a Zacar\u00edas, Ahora iba a aparecer a la virgen Mar\u00eda.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Siempre ha habido y habr\u00e1 personas que nieguen todo hecho sobrenatural relatado en la Biblia y, entre tales hechos, que consideran biol\u00f3gicamente imposibles, se encuentra el nacimiento virginal de Cristo. Pero las Sagradas Escrituras afirman categ\u00f3ricamente que Jes\u00fas naci\u00f3 de una virgen. Y, adem\u00e1s de la autoridad de la Palabra de Dios, ya suficiente en s\u00ed misma, debemos tener en cuenta que este relato fue redactado por un m\u00e9dico, cuya formaci\u00f3n cient\u00edfica fue compatible con su fe, demostrada al recibir la revelaci\u00f3n de Dios y al transmitirla para que todos sus lectores la creyesen por medio de la narraci\u00f3n m\u00e1s extensa del nacimiento de Cristo que se encuentra en los Evangelios. Continuemos nuestra lectura con el vers\u00edculo 28:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00abEntrando el \u00e1ngel a donde ella estaba, dijo: \u00a1Salve, muy favorecida! El Se\u00f1or es contigo; bendita t\u00fa entre las mujeres.\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Por parte de algunas personas hay una tendencia a quitar importancia al papel desempe\u00f1ado por la virgen Mar\u00eda. Este vers\u00edculo nos dice que ella fue muy favorecida. Pero tambi\u00e9n quiero a\u00f1adir a continuaci\u00f3n, que fue bendecida entre las mujeres, y no sobre las mujeres. No fue elevada por encima de las mujeres, pero s\u00ed elev\u00f3 la maternidad a un nivel superior. Es tan f\u00e1cil decir, pensando en el jard\u00edn del Ed\u00e9n, en el G\u00e9nesis, que una mujer trajo el pecado al mundo . . . pero recordemos, que fue una mujer, no un hombre, quien trajo el Salvador al mundo. Y contin\u00faa diciendo el vers\u00edculo 29:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00abPero ella, cuando lo vio, se turb\u00f3 por sus palabras, y pensaba qu\u00e9 salutaci\u00f3n ser\u00eda esta.\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Mar\u00eda qued\u00f3 preocupada por las palabras del \u00e1ngel. Cuando lo sobrenatural se pone en contacto con lo natural, siempre crea temor. Y se pregunt\u00f3 qu\u00e9 significar\u00eda aquel extra\u00f1o saludo. Escuchemos la respuesta del \u00e1ngel en los vers\u00edculos 30 al 33:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00abEntonces el \u00e1ngel le dijo: Mar\u00eda, no Temas, porque has hallado gracia delante de Dios. Concebir\u00e1s en tu vientre y dar\u00e1s a luz un hijo, y llamar\u00e1s su nombre Jes\u00fas. Este ser\u00e1 grande, y ser\u00e1 llamado Hijo del Alt\u00edsimo. El Se\u00f1or Dios le dar\u00e1 el trono de David, su padre; reinar\u00e1 sobre la casa de Israel para siempre y su Reino no tendr\u00e1 fin.\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Evidentemente fue aquella una respuesta clara y no daba lugar a dudas ni a interpretarla mal. El pasaje B\u00edblico es bastante literal y sus detalles deben ser interpretados todos de forma literal: me refiero al vientre materno, al nacimiento virginal sobrenatural y a la asunci\u00f3n al trono de Jesucristo como Rey para reinar eternamente. Aparentemente, los lectores originales de estas palabras, as\u00ed como los dem\u00e1s autores de los Evangelios y el resto de los escritores del Nuevo Testamento, tambi\u00e9n interpretaron literalmente el escrito del Evangelista Lucas.  Escuchemos ahora la respuesta de la virgen Mar\u00eda en el vers\u00edculo 34;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Entonces Mar\u00eda pregunt\u00f3 al \u00e1ngel: \u00bfC\u00f3mo ser\u00e1 esto?, pues no conozco var\u00f3n.\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Vemos que Mar\u00eda fue la primera en poner en duda la manera en que tendr\u00eda lugar el nacimiento virginal, con su pregunta \u00ab\u00bfC\u00f3mo puede suceder esto?\u00bb. Es importante destacar que ella no dud\u00f3 de lo que le dijo el \u00e1ngel, sino que quer\u00eda saber c\u00f3mo se realizar\u00eda tal acontecimiento. Era indudablemente una buena pregunta. Y el escritor Lucas cit\u00f3 la respuesta del \u00e1ngel Gabriel para darnos la respuesta, que podemos leer en el vers\u00edculo 35:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00abRespondiendo el \u00e1ngel, le dijo: El Esp\u00edritu Santo vendr\u00e1 sobre ti y el poder del Alt\u00edsimo te cubrir\u00e1 con su sombra; por lo cual tambi\u00e9n el Santo Ser que va a nacer ser\u00e1 llamado Hijo de Dios.\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O sea que ning\u00fan hombre tuvo que ver con el nacimiento de Jes\u00fas. En el libro de Lev\u00edtico se nos dec\u00eda que el nacimiento de un hijo causaba a la mujer un estado espiritual de impureza por haber tra\u00eddo un pecador al mundo. A Mar\u00eda el mensajero divino le dijo que ella no estaba trayendo un pecador al mundo. Porque el ser que nacer\u00eda era santo. La uni\u00f3n normal entre un hombre y una mujer puede solo dar vida a un ni\u00f1o que, al crecer, evidenciar\u00e1 tener una naturaleza pecaminosa. El medio del nacimiento virginal era la \u00fanica manera por la cual Dios pod\u00eda introducir a un ser santo en la familia humana. En el Salmo 51:5, describiendo su realidad humana, que es la de la raza, el rey David dijo:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00abEn verdad, soy malo desde que nac\u00ed; Soy pecador desde el seno de mi madre.\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El Hijo de Mar\u00eda ser\u00eda diferente, porque nacer\u00eda de una virgen. Puedes negar el nacimiento virginal. Si eres un no creyente, comprendo que lo niegues. Si me escribieras para decirme que no eres cristiano pero que lo crees, yo estar\u00eda tremendamente sorprendido. Porque es comprensible que si no eres cristiano, no lo creas. Sin embargo, no podr\u00e1s decir que la Biblia no ense\u00f1a el nacimiento virginal, porque sin duda alguna lo hace. <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00bfY sabes por qu\u00e9 aquel ni\u00f1o iba a ser llamado Hijo de Dios? Porque El es el Hijo de Dios. Recordemos que el m\u00e9dico Lucas enfoc\u00f3 el planteamiento de su Evangelio desde un punto de vista cient\u00edfico, como m\u00e9dico e historiador que era. En nuestro programa anterior, al considerar el pr\u00f3logo de este libro, dec\u00edamos que el autor examin\u00f3 cuidadosamente los documentos relacionados con Jes\u00fas de Nazaret, y los resultados de su estudio le llevaron a afirmar que Jes\u00fas era Hijo de Dios. Lucas lleg\u00f3 a la misma conclusi\u00f3n que Juan expres\u00f3 al escribir su propio Evangelio, aunque los procedimientos y t\u00e9cnicas empleadas eran diferentes. Pero el Evangelista Lucas utiliz\u00f3 un lenguaje claro y sencillo para comunicarnos el resultado de su investigaci\u00f3n, con el objeto de que todos pudieran entenderle. <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Finalmente, la respuesta del \u00e1ngel destacaba un detalle de la m\u00e1xima importancia. El mensajero afirm\u00f3 que el Esp\u00edritu Santo, de una forma creadora, har\u00eda que Jes\u00fas fuera f\u00edsicamente concebido. Esta concepci\u00f3n milagrosa y el mencionado nacimiento virginal de Cristo eran necesarios tambi\u00e9n por su car\u00e1cter divino, es decir, por su deidad y por su preexistencia. Ya lo hab\u00eda anunciado el profeta Isa\u00edas 7:14, cuando dijo que el Se\u00f1or nos dar\u00eda una se\u00f1al, que la virgen dar\u00eda a luz y tendr\u00eda un hijo cuyo nombre ser\u00eda Emmanuel. Y Emmanuel en hebreo quiere decir: \u00abDios est\u00e1 con nosotros\u00bb.  Por todo ello, al creer hoy en Jesucristo, aceptando al Se\u00f1or como tu Salvador, t\u00fa podr\u00e1s iniciar una relaci\u00f3n personal con Dios. Y t\u00fa tambi\u00e9n podr\u00e1s entonces experimentar que Dios est\u00e1 contigo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Lucas 1:5-35 En nuestro programa anterior le\u00edmos los primeros 4 vers\u00edculos, que forman un pr\u00f3logo a este Evangelio, en el cual se expresaba un prop\u00f3sito claro de transmitir certeza y seguridad en cuanto a la realidad hist\u00f3rica del Se\u00f1or Jesucristo. 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