Tema: Jes\u00fas comision\u00f3 y envi\u00f3 a los 12 disc\u00edpulos; aliment\u00f3 a los 5.000; expuls\u00f3 demonios de un hijo \u00fanico; se dirigi\u00f3 a Jerusal\u00e9n, y estableci\u00f3 la prueba para el discipulado.<\/p>\n
Todos los eventos de este cap\u00edtulo est\u00e1n registrados en los otros Evangelios Sin\u00f3pticos. El Se\u00f1or hab\u00eda realizado milagros en todas las \u00e1reas de la vida, en los \u00e1mbitos: f\u00edsico, espiritual, natural y sobrenatural. Con estos antecedentes, envi\u00f3 a Sus disc\u00edpulos a cumplir su misi\u00f3n.<\/p>\n
Leamos el vers\u00edculo 1, que inicia el relato de cuando<\/p>\n
Reuniendo a sus doce disc\u00edpulos, les dio poder y autoridad sobre todos los demonios y para sanar enfermedades.<\/p>\n
Cuando el Se\u00f1or se encontraba aqu\u00ed en la tierra, les dio a Sus ap\u00f3stoles el don de sanidad, que era una de los dones-se\u00f1ales. Sirvi\u00f3 como credencial de los ap\u00f3stoles para demostrar que ellos eran quienes afirmaban ser. Cuando la iglesia se estableci\u00f3 (antes que el Nuevo Testamento estuviese fijado en forma escrita) la se\u00f1al que identificaba a un ap\u00f3stol era el hecho de tener los dones-se\u00f1ales. Pedro y Pablo pod\u00edan sanar enfermos o restaurar muertos a la vida. Esto era una prueba de que eran verdaderos ap\u00f3stoles del Se\u00f1or Jesucristo.<\/p>\n
Jes\u00fas envi\u00f3 Sus disc\u00edpulos a predicar el Reino de Dios y a sanar a los enfermos. Esto tuvo lugar antes de que El muriese en la cruz. En la actualidad, lo importante no es la sanidad. Al leer cuidadosamente las Ep\u00edstolas o cartas de los ap\u00f3stoles, puede verse que aun cuando Pablo ten\u00eda el don de sanar, hacia el final de su ministerio, aparentemente, no lo ejercit\u00f3 en absoluto. En 1 Timoteo 5:23, le dijo a Timoteo que tomase un poco de vino para un problema de est\u00f3mago, pero no le san\u00f3. Pablo mismo, en 2 Corintios 12:7 dijo tener como un \u00abaguij\u00f3n\u00bb en su cuerpo; aunque le pidi\u00f3 a Dios que lo quitase, Dios no lo hizo. Tambi\u00e9n en 2 Timoteo 4:20 dijo que tuvo que dejar a su colaborador Tr\u00f3fimo enfermo en Mileto. \u00bfPor qu\u00e9 no san\u00f3 Pablo a su amigo Tr\u00f3fimo? Es que Pablo hab\u00eda llegado al final de su ministerio y los dones-se\u00f1ales, incluso entonces, estaban comenzando a desaparecer de la iglesia. Aparentemente, cuando las Sagradas Escrituras se convirtieron en una parte de la iglesia, el don de sanidad no apareci\u00f3 en escena. La autoridad se desplaz\u00f3 de la persona a la p\u00e1gina de la Escritura, la Palabra de Dios. Hacia el fin de su vida, Juan advirti\u00f3 que la doctrina correcta era la credencial personal del creyente. Dijo 2 Juan 10, Si va a visitaros alguno que no lleve esta ense\u00f1anza, no le recib\u00e1is en casa ni le salud\u00e9is. Y en G\u00e1latas 1:8, el ap\u00f3stol Pablo dijo: Pero si alguien (sea yo mismo o un \u00e1ngel del cielo) os anuncia un evangelio distinto del que os hemos anunciado, \u00a1caiga bajo maldici\u00f3n! Este es un lenguaje fuerte que coloca una autoridad absoluta sobre las Escrituras. <\/p>\n
Continuemos leyendo los vers\u00edculos 2 al 6:<\/p>\n
\u00abY los envi\u00f3 a predicar el reino de Dios y a sanar a los enfermos. Les dijo: No tom\u00e9is nada para el camino: ni bast\u00f3n, ni alforja, ni pan, ni dinero; ni llev\u00e9is dos t\u00fanicas. En cualquier casa donde entr\u00e9is, quedad all\u00ed, y de all\u00ed salid. Dondequiera que no os reciban, salid de aquella ciudad y sacudid el polvo de vuestros pies en testimonio contra ellos. Y saliendo, pasaban por todas las aldeas anunciando el evangelio y sanando por todas partes.\u00bb<\/p>\n
Es evidente que aquellas eran instrucciones espec\u00edficas para aquellos tiempos. Leamos los vers\u00edculos 7 al 9: porque su ministerio caus\u00f3 impacto:<\/p>\n
\u00abHerodes, el tetrarca, oy\u00f3 de todas las cosas que hac\u00eda Jes\u00fas, y estaba perplejo, porque dec\u00edan algunos: Juan ha resucitado de los muertos; otros: El\u00edas ha aparecido; y otros: Alg\u00fan profeta de los antiguos ha resucitado. Y dijo Herodes: A Juan yo lo hice decapitar; \u00bfqui\u00e9n, pues, es \u00e9ste de quien oigo tales cosas? Y procuraba verlo.\u00bb<\/p>\n
Herodes hab\u00eda sido el responsable de la prisi\u00f3n y ejecuci\u00f3n de Juan el Bautista. Marcos nos relat\u00f3 que \u00e9l ten\u00eda miedo de que Jes\u00fas fuese en realidad Juan el Bautista vuelto a la vida. La curiosidad de Herodes le impuls\u00f3 a querer ver a Jes\u00fas. Los vers\u00edculos 10 y 11 a\u00f1aden:<\/p>\n
\u00abAl regresar los ap\u00f3stoles, le contaron todo lo que hab\u00edan hecho. Y tom\u00e1ndolos, se retir\u00f3 aparte, a un lugar desierto de la ciudad llamada Betsaida. Cuando la gente lo supo, lo sigui\u00f3; y \u00e9l los recibi\u00f3, les hablaba del reino de Dios y sanaba a los que necesitaban ser curados.\u00bb<\/p>\n
Esta escena nos proporcion\u00f3 el ambiente para la alimentaci\u00f3n de los 5.000. \u00c9l hab\u00eda llevado a los ap\u00f3stoles a un lugar apartado para descansar, pero no tuvieron ocasi\u00f3n de hacerlo. La multitud fue desconsiderada: sin embargo el Se\u00f1or en su bondad les recibi\u00f3, ense\u00f1\u00e1ndoles y sanando a los enfermos. El pr\u00f3ximo p\u00e1rrafo trata concretamente sobre<\/p>\n
Leamos los vers\u00edculos 12 y 13:<\/p>\n
\u00abPero el d\u00eda comenzaba a declinar. Acerc\u00e1ndose los doce, le dijeron: Despide a la gente, para que vayan a las aldeas y campos de alrededor y se alojen y encuentren alimentos, porque aqu\u00ed estamos en lugar desierto. \u00c9l les dijo: Dadles vosotros de comer. Dijeron ellos: No tenemos m\u00e1s que cinco panes y dos peces, a no ser que vayamos nosotros a comprar alimentos para toda esta multitud.\u00bb<\/p>\n
Parece que se convirtieron en asesores econ\u00f3micos. Vers\u00edculos 14 y 15.<\/p>\n
\u00abEran como cinco mil hombres. Entonces dijo a sus disc\u00edpulos: Hacedlos sentar en grupos de cincuenta. As\u00ed lo hicieron, haci\u00e9ndolos sentar a todos. \u00ab<\/p>\n
Al final hicieron lo correcto, obedeciendo a Cristo. Veamos los vers\u00edculos 16 y 17:<\/p>\n
\u00abY tomando los cinco panes y los dos peces, levant\u00f3 los ojos al cielo, los bendijo, los parti\u00f3 y dio a sus disc\u00edpulos para que los pusieran delante de la gente. Comieron todos y se saciaron; y recogieron lo que les sobr\u00f3: doce cestas de pedazos.\u00bb<\/p>\n
Mateo, Marcos y Juan tambi\u00e9n registraron este milagro. Observemos que el Se\u00f1or asign\u00f3 a Sus disc\u00edpulos una tarea imposible. Ellos ten\u00edan que aprender, as\u00ed como nosotros, que \u00c9l siempre pide lo imposible. La raz\u00f3n es evidente. El quiere realizar la tarea. El Creador, que cre\u00f3 los peces en el principio e hizo que el grano se multiplicase en los campos, ahora, por Su mandato creador creo los alimentos para la multitud. Esa debe haber sido la primera vez que muchos en aquella multitud se saciaron. Los trozos que quedaron en las cestas no eran restos para tirar a los desperdicios sino piezas de comida que no hab\u00edan sido servidas. El siempre provee un excedente. Leamos ahora los vers\u00edculos 18 al 21, en los que<\/p>\n
\u00abAconteci\u00f3 que mientras Jes\u00fas oraba aparte, estaban con \u00e9l los disc\u00edpulos; y les pregunt\u00f3, diciendo: \u00bfQui\u00e9n dice la gente que soy yo? Ellos respondieron: Unos, Juan el Bautista; otros, El\u00edas; y otros, que alg\u00fan profeta de los antiguos ha resucitado. \u00c9l les dijo: \u00bfY vosotros, qui\u00e9n dec\u00eds que soy? Entonces, respondiendo Pedro, dijo: El Cristo de Dios. Pero \u00e9l les mand\u00f3 que a nadie dijeran esto, encarg\u00e1ndoselo rigurosamente\u00bb<\/p>\n
Aqu\u00ed la pregunta importante era, \u00bfQui\u00e9n es Jes\u00fas? El quer\u00eda saber qu\u00e9 pensaban de Su persona y Su prop\u00f3sito al hacer la pregunta era imprimir en sus mentes quien era \u00c9l realmente. Porque hab\u00eda mucha confusi\u00f3n sobre Su persona. Observemos que todas las opiniones eran de alto nivel, aunque se quedaban cortas ante qui\u00e9n era y es. Y lo m\u00e1s extraordinario fue lo que dijo Pedro: \u00abT\u00fa eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente\u00bb (Mateo 16:16 registr\u00f3 la totalidad de la frase). Observemos lo que Jes\u00fas dijo en el vers\u00edculo 22:<\/p>\n
\u00abEs necesario que el Hijo del hombre padezca muchas cosas y sea desechado por los ancianos, por los principales sacerdotes y por los escribas, y que sea muerto y resucite al tercer d\u00eda.\u00bb<\/p>\n
Jes\u00fas les estaba preparando nuevamente para Su muerte pr\u00f3xima. Pero destacamos que nunca mencionaba su muerte sin citar tambi\u00e9n Su resurrecci\u00f3n. Los vers\u00edculos 23 al 26 contin\u00faan diciendo:<\/p>\n
\u00abY dec\u00eda a todos: Si alguno quiere venir en pos de m\u00ed, ni\u00e9guese a s\u00ed mismo, tome su cruz cada d\u00eda y s\u00edgame. Todo el que quiera salvar su vida, la perder\u00e1; y todo el que pierda su vida por causa de m\u00ed, \u00e9ste la salvar\u00e1, pues, \u00bfqu\u00e9 aprovecha al hombre si gana todo el mundo y se destruye o se pierde a s\u00ed mismo?, porque el que se averg\u00fcence de m\u00ed y de mis palabras, de \u00e9ste se avergonzar\u00e1 el Hijo del hombre cuando venga en su gloria, y en la del Padre y de los santos \u00e1ngeles.\u00bb<\/p>\n
Aqu\u00ed el Se\u00f1or no estaba poniendo una nueva condici\u00f3n para la salvaci\u00f3n, sino definiendo la posici\u00f3n de los que han sido salvados. Observemos la frase el que se averg\u00fcence de m\u00ed y de mis palabras, de \u00e9ste se avergonzar\u00e1 el Hijo del hombre. \u00bfQu\u00e9 clase de cristiano eres t\u00fa hoy? \u00bfEres uno de los que le sirve e intenta honrarle? Es una pregunta importante e incisiva para estos tiempos. <\/p>\n
Llegamos ahora al p\u00e1rrafo que habla sobre <\/p>\n
Aclarando que Lucas a\u00f1ade algo que los otros Evangelios omiten. Leamos el vers\u00edculo 27:<\/p>\n
\u00abPero en verdad os digo que hay algunos de los que est\u00e1n aqu\u00ed que no gustar\u00e1n la muerte hasta que vean el reino de Dios.\u00bb<\/p>\n
Sim\u00f3n Pedro interpret\u00f3 para nosotros este vers\u00edculo: dijo que \u00e9l vio el reino. \u00bfD\u00f3nde lo vio? Pedro estaba con el Se\u00f1or en este monte y fue un testigo de lo que all\u00ed ocurri\u00f3. Nos lo cont\u00f3 en 2 Pedro 1:16 al 18, que dice: No os hemos dado a conocer el poder y la venida de nuestro Se\u00f1or Jesucristo siguiendo f\u00e1bulas artificiosas, sino como habiendo visto con nuestros propios ojos su majestad, pues cuando \u00e9l recibi\u00f3 de Dios Padre honra y gloria, le fue enviada desde la magn\u00edfica gloria una voz que dec\u00eda: \u00ab\u00c9ste es mi Hijo amado, en el cual tengo complacencia\u00bb. Y nosotros o\u00edmos esta voz enviada del cielo, cuando est\u00e1bamos con \u00e9l en el monte santo. Esta fue la explicaci\u00f3n de Pedro como testigo ocular. Pero vayamos al relato mismo, leyendo los vers\u00edculos 28 y 29:<\/p>\n
\u00abComo ocho d\u00edas despu\u00e9s de estas palabras, Jes\u00fas tom\u00f3 a Pedro, a Juan y a Jacobo, y subi\u00f3 al monte a orar. Mientras oraba, la apariencia de su rostro cambi\u00f3 y su vestido se volvi\u00f3 blanco y resplandeciente.\u00bb<\/p>\n
La palabra \u00abtransfigur\u00f3\u00bb proviene del griego metamorphoom o metamorphosis. Lo que ocurri\u00f3 fue como la experiencia de la oruga, que se introduce en el capullo, del cual sale como una hermosa mariposa. La transfiguraci\u00f3n no expuso la deidad de Cristo, sino Su humanidad. La transfiguraci\u00f3n es la meta de la humanidad. Cuando vemos al Se\u00f1or Jesucristo transfigurado en el monte, estamos contemplando exactamente lo que va a tener lugar el d\u00eda en que seamos recogidos de este mundo. Los muertos resucitar\u00e1n y los que viven ser\u00e1n transformados, es decir que pasar\u00e1n por una metamorfosis. Entonces, todos seremos llevados a la presencia de Dios. El v.29 no quiere decir que una luz brill\u00f3 sobre El como un foco, sino que la luz irradi\u00f3 de su propio cuerpo hacia fuera. Continuemos leyendo los vers\u00edculos 30 y 31:<\/p>\n
\u00abY dos varones hablaban con \u00e9l, los cuales eran Mois\u00e9s y El\u00edas. Estos aparecieron rodeados de gloria; y hablaban de su partida, que Jes\u00fas iba a cumplir en Jerusal\u00e9n.\u00bb<\/p>\n
All\u00ed aparecieron Mois\u00e9s, el representante de la Ley, y El\u00edas, el representante de los profetas, que daban testimonio de \u00c9l. \u00bfDe qu\u00e9 hablaban? De la pr\u00f3xima muerte de Cristo. El Evangelio no es contrario al Antiguo Testamento. Pablo lo explic\u00f3 de la siguiente manera en Romanos 3:21: Pero ahora, aparte de la ley, Dios ha dado a conocer de qu\u00e9 manera nos hace justos, lo cual se comprueba por los libros de la ley y los profetas. La ley y los profetas revelaban que la \u00fanica manera en que Dios pod\u00eda salvarnos era por medio de la justicia que obtenemos por la fe. En el Antiguo Testamento esto se lograba trayendo un sacrificio; es que el sisTema de sacrificios era la misma esencia del sisTema legal de Mois\u00e9s. Aquel cordero ofrecido en el altar era simb\u00f3lico de Cristo, quien muri\u00f3 por nuestros pecados. Y los profetas hablaron del Cordero de Dios que quitar\u00eda el pecado del mundo. Continuemos leyendo los vers\u00edculos 32 al 36:<\/p>\n
\u00abPedro y los que lo acompa\u00f1aban estaban rendidos de sue\u00f1o; pero, permaneciendo despiertos, vieron la gloria de Jes\u00fas y a los dos varones que estaban con \u00e9l. Y sucedi\u00f3 que, mientras estos se alejaban de \u00e9l, Pedro dijo a Jes\u00fas: Maestro, bueno es para nosotros estar aqu\u00ed. Hagamos tres enramadas, una para ti, una para Mois\u00e9s y una para El\u00edas. Pero no sab\u00eda lo que dec\u00eda. Mientras \u00e9l dec\u00eda esto, vino una nube que los cubri\u00f3; y tuvieron temor al entrar en la nube. Y vino una voz desde la nube, que dec\u00eda: \u00c9ste es mi Hijo amado; a \u00e9l o\u00edd. Cuando ces\u00f3 la voz, Jes\u00fas se encontraba solo. Ellos callaron, y por aquellos d\u00edas no dijeron nada a nadie de lo que hab\u00edan visto.\u00bb<\/p>\n
Leamos ahora los vers\u00edculos 37 al 43, que nos relatan como<\/p>\n
\u00abAl d\u00eda siguiente, cuando descendieron del monte, una gran multitud les sali\u00f3 al encuentro. Y un hombre de la multitud clam\u00f3 diciendo: Maestro, te ruego que veas a mi hijo, pues es el \u00fanico que tengo; y sucede que un esp\u00edritu lo toma y, de repente, lo hace gritar, lo sacude con violencia, lo hace echar espuma y, estrope\u00e1ndolo, a duras penas se aparta de \u00e9l. Rogu\u00e9 a tus disc\u00edpulos que lo echaran fuera, pero no pudieron. Respondiendo Jes\u00fas, dijo: \u00a1Generaci\u00f3n incr\u00e9dula y perversa! \u00bfHasta cu\u00e1ndo he de estar con vosotros y os he de soportar? Trae ac\u00e1 a tu hijo. Mientras se acercaba el muchacho, el demonio lo derrib\u00f3 y lo sacudi\u00f3 con violencia; pero Jes\u00fas reprendi\u00f3 al esp\u00edritu impuro, san\u00f3 al muchacho y se lo devolvi\u00f3 a su padre. Y todos se admiraban de la grandeza de Dios. . . .\u00bb<\/p>\n
Esta escena es una figura de la realidad actual. Jes\u00fas y Sus disc\u00edpulos han ido al cielo y aqu\u00ed estamos nosotros en el mundo, al pie de la monta\u00f1a, donde reina la confusi\u00f3n, el compromiso y la impotencia. Es como si el mundo actuase hoy como un hombre pose\u00eddo por el demonio, y la iglesia se encontrase impotente ante las necesidades de las personas. Cuando Jes\u00fas habl\u00f3 a la multitud, les reprendi\u00f3 por su falta de fe ante el problema de aquel ni\u00f1o y, aparentemente, los disc\u00edpulos y los esc\u00e9pticos estaban incluidos. La condici\u00f3n del muchacho era lamentable. Jes\u00fas se volvi\u00f3 al padre apelando a su fe. El padre suplic\u00f3 desesperadamente para recibir fe, seg\u00fan el relato de los otros Evangelios. Los disc\u00edpulos estaban confundidos, porque previamente hab\u00edan expulsado demonios, pero en esta ocasi\u00f3n no pudieron. El Se\u00f1or les confirm\u00f3 que este caso era diferente, debido a su gravedad y expuls\u00f3 al demonio, ante el asombro general. <\/p>\n
Leamos los vers\u00edculos 44 al 46, dentro del p\u00e1rrafo en que<\/p>\n
\u00abdijo a sus disc\u00edpulos: Haced que os penetren bien en los o\u00eddos estas palabras, porque acontecer\u00e1 que el Hijo del hombre ser\u00e1 entregado en manos de hombres. Pero ellos no entend\u00edan estas palabras, pues les estaban veladas para que no las entendieran; y tem\u00edan preguntarle sobre esas palabras. Entonces entraron en discusi\u00f3n sobre qui\u00e9n de ellos ser\u00eda el mayor.\u00bb<\/p>\n
Despu\u00e9s de la Transfiguraci\u00f3n podr\u00eda esperarse que tuvieran una actitud de humildad y obediencia a Su voluntad. Al contrario, se les despert\u00f3 la ambici\u00f3n. Estaban pensando en la corona e ignoraban la cruz; Esto ha sido como una maldici\u00f3n para Sus disc\u00edpulos desde aquel d\u00eda hasta ahora y una de las maldiciones de la iglesia. (Dijo San Pablo en G\u00e1latas 5:26, No busquemos la vanagloria, irrit\u00e1ndonos unos a otros, envidi\u00e1ndonos unos a otros.) Dicen los vers\u00edculos 47 y 48:<\/p>\n
\u00abJes\u00fas, percibiendo los pensamientos de sus corazones, tom\u00f3 a un ni\u00f1o, lo puso junto a s\u00ed y les dijo: Cualquiera que reciba a este ni\u00f1o en mi nombre, a m\u00ed me recibe; y cualquiera que me recibe a m\u00ed, recibe al que me envi\u00f3, porque el que es m\u00e1s peque\u00f1o entre todos vosotros, ese es el m\u00e1s grande.\u00bb<\/p>\n
Este es un gran principio para todas las \u00e9pocas. Los santos m\u00e1s grandes delante de Dios son hombres y mujeres desconocidos que silenciosa y fielmente le sirven. Leamos desde el vers\u00edculo 49 al 56:<\/p>\n
\u00abEntonces respondiendo Juan, dijo: Maestro, hemos visto a uno que echaba fuera demonios en tu nombre; y se lo prohibimos, porque no sigue con nosotros. Jes\u00fas le dijo: No se lo prohib\u00e1is, porque el que no es contra nosotros, por nosotros es. Cuando se cumpli\u00f3 el tiempo en que \u00e9l hab\u00eda de ser recibido arriba, afirm\u00f3 su rostro para ir a Jerusal\u00e9n. Y envi\u00f3 mensajeros delante de \u00e9l, los cuales fueron y entraron en una aldea de los samaritanos para hacerle preparativos. Pero no lo recibieron, porque su intenci\u00f3n era ir a Jerusal\u00e9n. Al ver esto, Jacobo y Juan, sus disc\u00edpulos, le dijeron: Se\u00f1or, \u00bfquieres que mandemos que descienda fuego del cielo, como hizo El\u00edas, y los consuma? Entonces, volvi\u00e9ndose \u00e9l, los reprendi\u00f3 diciendo: Vosotros no sab\u00e9is de qu\u00e9 esp\u00edritu sois, porque el Hijo del hombre no ha venido para perder las almas de los hombres, sino para salvarlas.\u00bb<\/p>\n
Jes\u00fas reprendi\u00f3 cualquier actitud sectaria y violenta con estas \u00faltimas palabras, que enlazan muy bien con las que pronunci\u00f3 en Lucas 19:10, el Hijo del hombre vino a buscar y a salvar lo que se hab\u00eda perdido. En aquella ocasi\u00f3n Juan interpret\u00f3 mal el prop\u00f3sito de la primera venida de Cristo.<\/p>\n
Llegamos ahora al p\u00e1rrafo titulado<\/p>\n
En esa secci\u00f3n vemos a 3 aspirantes que quer\u00edan convertirse en disc\u00edpulos del Se\u00f1or Jes\u00fas. Observemos que aqu\u00ed no se estaba hablando del camino de la salvaci\u00f3n: (aqu\u00ed no se formula la pregunta: \u00bfQu\u00e9 debo hacer para ser salvo?) Sino que se habla de la actitud que se requiere para aquel que reconoce a Jes\u00fas como maestro y desea seguirle para aprender de El. <\/p>\n
El primer aspirante era un joven impetuoso e impulsivo. Leamos los vers\u00edculos 57 y 58: <\/p>\n
\u00abY se fueron a otra aldea. Yendo por el camino, uno le dijo: Se\u00f1or, te seguir\u00e9 adondequiera que vayas. Jes\u00fas le dijo: Las zorras tienen guaridas y las aves de los cielos nidos, pero el Hijo del hombre no tiene donde recostar la cabeza.\u00bb<\/p>\n
La respuesta del Se\u00f1or revel\u00f3 Su propia pobreza cuando viv\u00eda en esta tierra, y nos recuerda c\u00f3mo se identific\u00f3 Jes\u00fas con nosotros al compartir las consecuencias de pecado. No se nos dice si el joven sigui\u00f3 a Jes\u00fas. Leamos los vers\u00edculos 59 y 60, para escuchar a otro aspirante:<\/p>\n
\u00abY dijo a otro: S\u00edgueme. \u00c9l le respondi\u00f3: Se\u00f1or, d\u00e9jame que primero vaya y entierre a mi padre. Jes\u00fas le dijo: Deja que los muertos entierren a sus muertos; pero t\u00fa vete a anunciar el reino de Dios.\u00bb<\/p>\n
La respuesta de Jes\u00fas no ha sido bien entendida. Jes\u00fas no le estaba prohibiendo asistir al funeral de su padre. M\u00e1s bien, el joven estaba dici\u00e9ndole a Jes\u00fas que tendr\u00eda que hacerse cargo de su padre hasta que \u00e9ste muriese. A su muerte, quedar\u00eda en libertad para seguir a Jes\u00fas. En la cuesti\u00f3n del discipulado, los afectos humanos deben ocupar un segundo lugar frente a la Voluntad de Dios. (Si surgiese un conflicto entre un afecto humano y la causa de Cristo, \u00c9l debe ocupar el primer lugar.) Sin embargo, hay que aclarar que Su voluntad y los afectos humanos, que \u00c9l tanto valora, no siempre entrar\u00e1n en conflicto. Finalmente, leamos los vers\u00edculos 61 y 62, para escuchar al tercer aspirante:<\/p>\n
\u00abEntonces tambi\u00e9n dijo otro: Te seguir\u00e9, Se\u00f1or; pero d\u00e9jame que me despida primero de los que est\u00e1n en mi casa. Jes\u00fas le contest\u00f3: Ninguno que, habiendo puesto su mano en el arado, mira hacia atr\u00e1s es apto para el reino de Dios.\u00bb<\/p>\n
Este evidentemente ten\u00eda el coraz\u00f3n dividido, con respecto a su actitud de seguir a Cristo. Quer\u00eda ser un disc\u00edpulo pero no estaba preparado para realizar ning\u00fan sacrificio. No se sent\u00eda impulsado por la urgencia ni la importancia de la misi\u00f3n. Recordemos que el Se\u00f1or Jesucristo se estaba entonces dirigiendo hacia la cruz y en su rostro pod\u00eda verse la firme resoluci\u00f3n de cumplir con su misi\u00f3n.<\/p>\n
El costo de dedicarse al servicio cristiano es alto y requiere una entrega total de la vida. En contraste con las objeciones de aquellos aspirantes, finalizamos hoy con las palabras de San Pablo en Filipenses 3:13, 14, Hermanos, no creo haberlo alcanzado a\u00fan; lo que s\u00ed hago es olvidarme de lo que queda atr\u00e1s y esforzarme por alcanzar lo que est\u00e1 delante, \u00a0para llegar a la meta y ganar el premio que Dios nos llama a recibir por medio de Cristo Jes\u00fas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Lucas 9 Tema: Jes\u00fas comision\u00f3 y envi\u00f3 a los 12 disc\u00edpulos; aliment\u00f3 a los 5.000; expuls\u00f3 demonios de un hijo \u00fanico; se dirigi\u00f3 a Jerusal\u00e9n, y estableci\u00f3 la prueba para el discipulado. Todos los eventos de este cap\u00edtulo est\u00e1n registrados en los otros Evangelios Sin\u00f3pticos. El Se\u00f1or hab\u00eda realizado milagros en todas las \u00e1reas de … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de Lucas 9:1-62\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7945","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7945","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7945"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7945\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7945"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7945"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7945"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}