Continuando nuestro estudio en el libro de N\u00fameros, llegamos hoy al cap\u00edtulo 3. Este cap\u00edtulo 3 nos presenta el censo, la posici\u00f3n y el servicio de los levitas en la marcha a trav\u00e9s del desierto.<\/p>\n
Podemos ver que Dios est\u00e1 preparando a los hijos de Israel para su marcha a trav\u00e9s del desierto. En primer lugar tiene que haber orden en el campamento. Hemos visto que se ha realizado un censo para poder escoger a los hombres de guerra. Cada uno de ellos ten\u00eda que saber qui\u00e9n era y poder afirmar con certeza que era hijo de Abraham. Luego pusieron las banderas en el campamento para que pudieran saber d\u00f3nde les correspond\u00eda estar.<\/p>\n
Ahora veremos lo que les correspond\u00eda hacer durante esta marcha. Primero, el cap\u00edtulo 3 nos permitir\u00e1 considerar a la tribu de Lev\u00ed y el papel que deb\u00edan desempe\u00f1ar. Esta es la tribu que estaba encargada de la supervisi\u00f3n del tabern\u00e1culo. Aunque no hab\u00edan sido incluidos en el primer censo, se hab\u00eda llevado a cabo un censo separado para ellos para que pudiesen ser asignados a una posici\u00f3n muy definida en el campamento. <\/p>\n
Leamos, pues, los primeros cuatro vers\u00edculos de este cap\u00edtulo 3 de N\u00fameros: <\/p>\n
\u00abEstos eran los descendientes de Aar\u00f3n y de Mois\u00e9s, en el d\u00eda en que Jehov\u00e1 habl\u00f3 a Mois\u00e9s en el monte Sina\u00ed. Estos son los nombres de los hijos de Aar\u00f3n: Nadab, el primog\u00e9nito, Abi\u00fa, Eleazar e Itamar. Estos son los nombres de los hijos de Aar\u00f3n, sacerdotes ungidos, a los cuales consagr\u00f3 para ejercer el sacerdocio. Pero Nadab y Abi\u00fa murieron delante de Jehov\u00e1 cuando ofrecieron fuego extra\u00f1o delante de Jehov\u00e1 en el desierto de Sina\u00ed. Y no tuvieron hijos. Eleazar e Itamar ejercieron el sacerdocio en presencia de Aar\u00f3n su padre.\u00bb<\/p>\n
Primero tenemos la familia de Aar\u00f3n y de su hermano Mois\u00e9s. Lo que vemos aqu\u00ed confirma el relato del libro de Lev\u00edtico. Nadab y Abi\u00fa fueron muertos porque hab\u00edan asumido y ejercido, sin permiso alguno, el oficio del sumo sacerdote, lo cual nunca debieron de haber hecho, y que les cost\u00f3 sus propias vidas. Leamos los versos 5 al 8, donde vemos que <\/p>\n
\u00abJehov\u00e1 habl\u00f3 a Mois\u00e9s y le dijo: Haz que se acerque la tribu de Lev\u00ed, y ponla delante del sacerdote Aar\u00f3n, para que lo sirvan. Estar\u00e1n a su servicio y al de toda la congregaci\u00f3n delante del Tabern\u00e1culo de reuni\u00f3n, sirviendo en el ministerio del Tabern\u00e1culo. Cuidar\u00e1n de todos los utensilios del Tabern\u00e1culo de reuni\u00f3n, y de todo lo encargado a ellos por los hijos de Israel, ministrando en el servicio del Tabern\u00e1culo.\u00bb<\/p>\n
La tribu de Lev\u00ed le fue dada al sacerdote Aar\u00f3n para que le ayudara a desempe\u00f1ar su ministerio, que era el sacerdocio. Usted y yo somos creyentes y estamos en la Iglesia, que es un sacerdocio de creyentes. Hemos sido entregados a nuestro gran Sumo Sacerdote. Escuchemos al Se\u00f1or Jes\u00fas en su oraci\u00f3n sacerdotal, que aparece en el Evangelio seg\u00fan San Juan cap\u00edtulo 17, vers\u00edculos 6 al 9. Dice el Se\u00f1or: \u00abHe manifestado tu nombre a los hombres que del mundo me diste; tuyos eran, y me los diste, y han guardado tu palabra. Ahora han conocido que todas las cosas que me has dado, proceden de ti; porque las palabras que me diste, les he dado; y ellos las recibieron, y han conocido verdaderamente que sal\u00ed de ti, y han cre\u00eddo que t\u00fa me enviaste. Yo ruego por ellos; no ruego por el mundo, sino por los que me diste; porque tuyos son. . .\u00bb Observemos que seg\u00fan esta oraci\u00f3n, la Iglesia, los creyentes, han sido dados al Se\u00f1or Jes\u00fas. Hemos sido entregados como una ofrenda de amor del Padre al Hijo. Algunos de nosotros podemos pensar que no recibi\u00f3 mucho. Pero debemos recordar que lo importante no es lo que somos, sino lo que El har\u00e1 de nosotros. <\/p>\n
Esta entrega de los levitas a Aar\u00f3n, se menciona de nuevo, como lo veremos ahora al leer los vers\u00edculos 9 y 10:<\/p>\n
\u00abConfiar\u00e1s los levitas a Aar\u00f3n y a sus hijos, pues le son enteramente dados de entre los hijos de Israel. A Aar\u00f3n y a sus hijos les encargar\u00e1s que ejerzan su sacerdocio.\u00bb<\/p>\n
Prosiguiendo ahora nuestra lectura en los vers\u00edculos 11 al 13, encontramos el por qu\u00e9 de este arreglo especial. Los vers\u00edculos 11 al 13 dicen:<\/p>\n
\u00abEl Se\u00f1or habl\u00f3 a Mois\u00e9s y le dijo: Yo he tomado a los levitas de entre los hijos de Israel en lugar de todos los primog\u00e9nitos, los primeros nacidos entre los hijos de Israel; ser\u00e1n, pues, m\u00edos los levitas porque m\u00edo es todo primog\u00e9nito. Desde el d\u00eda en que yo hice morir a todos los primog\u00e9nitos en la tierra de Egipto, apart\u00e9 para m\u00ed a todos los primog\u00e9nitos en Israel, tanto de hombres como de animales. M\u00edos ser\u00e1n. Yo, el Se\u00f1or.\u00bb<\/p>\n
As\u00ed fue como Dios lo dijo en aquel entonces; y creo que hoy en d\u00eda todav\u00eda le est\u00e1 pidiendo a cada familia que se consagre a El junto con sus posesiones, porque El es el que nos protege, sustenta y provee todo lo necesario. Amigo oyente, \u00bfHa dedicado usted al Se\u00f1or a los suyos? \u00bfLos ha entregado a El? Es algo maravilloso poder dedicarle toda su familia.<\/p>\n
En Inglaterra invirtieron el orden en que Dios hab\u00eda dado este reglamento. Se esperaba que el primog\u00e9nito o hijo mayor, entrara en el Gobierno. El segundo hijo, entraba en la Marina de Guerra. El tercero, en el Ej\u00e9rcito, y si hab\u00eda un cuarto hijo, \u00e9ste era dado a la Iglesia. As\u00ed era como se hac\u00eda, seg\u00fan las costumbres antiguas del pa\u00eds. Pero la realidad es que el primog\u00e9nito pertenece al Se\u00f1or. Ahora, eso no quiere decir que tiene que entrar en el ministerio cristiano, sino que debe ser redimido para mostrar que pertenece a Dios. En Israel, en lugar de tomar el primer hijo de cada tribu, Dios los cont\u00f3 y tom\u00f3 a toda la tribu de Lev\u00ed para S\u00ed mismo, para que le sirviesen ejerciendo el sacerdocio en la tienda de reuni\u00f3n.<\/p>\n
El p\u00e1rrafo siguiente nos habla de<\/p>\n
Hemos visto que el establecimiento del orden del campamento se hace por familias, y eso ocurre tambi\u00e9n con la tribu de Lev\u00ed. Y aqu\u00ed tenemos entonces las tres familias de Lev\u00ed. Lev\u00ed tuvo tres hijos: Gers\u00f3n, Coat y Merari. Leamos los versos 14 hasta el 20:<\/p>\n
\u00abJehov\u00e1 habl\u00f3 a Mois\u00e9s en el desierto de Sina\u00ed, y le dijo: Haz un censo de los hijos de Lev\u00ed seg\u00fan las casas de sus padres y por familias: registrar\u00e1s a todos los varones de un mes para arriba. Y Mois\u00e9s los registr\u00f3 conforme a la palabra de Jehov\u00e1, como le fue mandado. Los nombres de los hijos de Lev\u00ed fueron estos: Gers\u00f3n, Coat y Merari. Los nombres de los hijos de Gers\u00f3n por sus familias son estos: Libni y Simei. Los hijos de Coat por sus familias son: Amram, Izhar, Hebr\u00f3n y Uziel. Los hijos de Merari por sus familias: Mahli y Musi. Estas son las familias de Lev\u00ed, seg\u00fan las casas de sus padres.\u00bb<\/p>\n
Como ya dijimos, hab\u00eda tres familias en la tribu de Lev\u00ed. Eran las familias de Gers\u00f3n, de Coat, y de Merari. Ahora, la palabra Gers\u00f3n significa \u00abforastero\u00bb o \u00abexiliado\u00bb. Y eso s\u00ed que habla de una marcha a trav\u00e9s del desierto, \u00bfverdad? La palabra Merari significa \u00abamargura\u00bb y esto tambi\u00e9n habla de una larga marcha por el desierto. Vemos ahora que la familia de Gers\u00f3n, es contada. Leamos los vers\u00edculos 21 al 26:<\/p>\n
\u00abDe Gers\u00f3n proced\u00eda la familia de Libni y la de Simei; esas son las familias de Gers\u00f3n. Los registrados de ellos, contando a todos los varones de un mes para arriba, fueron 7.500. Las familias de Gers\u00f3n acampaban a espaldas del Tabern\u00e1culo, al occidente. El jefe del linaje de los gersonitas era Eliasaf hijo de Lael. Los hijos de Gers\u00f3n estaban encargados, en el Tabern\u00e1culo de reuni\u00f3n, de la tienda y su cubierta, la cortina de la puerta del Tabern\u00e1culo de reuni\u00f3n, las cortinas del atrio y la cortina de la puerta del atrio que rodea el Tabern\u00e1culo y el altar; as\u00ed como de las cuerdas necesarias para todo el servicio.\u00bb<\/p>\n
Notamos pues a la familia de Gers\u00f3n se le ordena acampar detr\u00e1s del tabern\u00e1culo o tienda de reuni\u00f3n, es decir, al occidente. Su deber era el de cuidar del santuario, la tienda, la cubierta de pieles, las cortinas y las cuerdas del tabern\u00e1culo. Luego tenemos que la familia de Coat, es contada. Continuemos con los vers\u00edculos 27 al 32:<\/p>\n
\u00abDe Coat proced\u00eda la familia de los amramitas, la familia de los izharitas, la familia de los hebronitas y la familia de los uzielitas; esas son las familias coatitas. El n\u00famero de todos los varones de un mes para arriba era de 8.600. Ten\u00edan la custodia del santuario. Las familias de los hijos de Coat acampaban al lado del Tabern\u00e1culo, hacia el sur. El jefe del linaje de las familias de Coat era Elizaf\u00e1n hijo de Uziel. A su cuidado estaban el Arca o cofre del pacto, la mesa, el candelabro, los altares, los utensilios del santuario con que ministran, el velo o cortina y todo su servicio. El principal de los jefes de los levitas era Eleazar, hijo del sacerdote Aar\u00f3n, jefe de los que tienen la custodia del santuario.\u00bb<\/p>\n
La familia de Coat, deb\u00eda pues, acampar al lado del tabern\u00e1culo orientado hacia al sur. Y ten\u00edan bajo su cargo los muebles del tabern\u00e1culo. Y por \u00faltimo, la familia de Merari, es contada. Leamos los vers\u00edculos 33 al 37:<\/p>\n
\u00abDe Merari era la familia de los mahlitas y la familia de los musitas; esas son las familias de Merari. Los registrados de ellos, contando a todos los varones de un mes para arriba, fueron 6.200 hombres. El jefe de la casa paterna de Merari era Zuriel hijo de Abihail. Acampaban al lado del Tabern\u00e1culo, hacia el norte. A cargo de los hijos de Merari estaba la custodia de las tablas del Tabern\u00e1culo, sus barras, sus columnas, sus basas y todos sus enseres, con todo su servicio, as\u00ed como las columnas alrededor del atrio, sus basas, sus estacas y sus cuerdas.\u00bb<\/p>\n
La familia de Merari, deb\u00eda pues, acampar al lado del tabern\u00e1culo orientado hacia al norte y su deber era encargarse de las tablas con sus travesa\u00f1os, los postes, las bases y los enseres del tabern\u00e1culo. Leamos ahora el vers\u00edculos 38:<\/p>\n
\u00abAl oriente, frente al santuario y delante del Tabern\u00e1culo o tienda de reuni\u00f3n, hacia el este, acampaban Mois\u00e9s, Aar\u00f3n y sus hijos, que estaban a cargo de la custodia del santuario en nombre de los hijos de Israel. Y el extra\u00f1o que se acercara, deber\u00eda morir.\u00bb<\/p>\n
Con todo esto, podemos visualizar mentalmente el orden en que deb\u00edan acampar los israelitas durante su marcha por el desierto. El tabern\u00e1culo formaba un rect\u00e1ngulo en el centro del campamento. Otro rect\u00e1ngulo se formaba alrededor del tabern\u00e1culo con los campamentos de los levitas. Y a\u00fan otro rect\u00e1ngulo m\u00e1s grande, se formaba alrededor de aquel, con los campamentos de las 12 tribus. El tabern\u00e1culo siempre se instalaba con la puerta hacia el oriente. Aar\u00f3n y Mois\u00e9s con sus familias acampaban delante de la puerta del tabern\u00e1culo al lado oriental del tabern\u00e1culo. Merari quedaba al norte, Gers\u00f3n al occidente, y Coat al Sur. Estas familias de la tribu de Lev\u00ed formaban el rect\u00e1ngulo fuera del tabern\u00e1culo, rode\u00e1ndolo. Luego, fuera de este rect\u00e1ngulo estaban los campamentos de Jud\u00e1, Isacar y Zabul\u00f3n al oriente; de Dan, Aser y Neftal\u00ed al norte; de Efra\u00edn, Manas\u00e9s y Benjam\u00edn, al occidente; y de Rub\u00e9n, Sime\u00f3n y Gad al Sur.<\/p>\n
Leamos este vers\u00edculo el vers\u00edculo 39, que nos da <\/p>\n
\u00abTodos los levitas censados, que Mois\u00e9s y Aar\u00f3n registraron por familias, conforme a la palabra de Jehov\u00e1, todos los varones de un mes para arriba, fueron 22.000.\u00bb<\/p>\n
Leamos a continuaci\u00f3n los vers\u00edculos 40 y 41, en los que encontramos <\/p>\n
\u00abEl Se\u00f1or dijo a Mois\u00e9s: Haz un censo de todos los primog\u00e9nitos varones entre los hijos de Israel de un mes para arriba, y registra sus nombres. Luego tomar\u00e1s para m\u00ed a los levitas en lugar de todos los primog\u00e9nitos de los hijos de Israel, y los animales de los levitas en lugar de todos los primog\u00e9nitos de los animales de los hijos de Israel. Yo, el Se\u00f1or.\u00bb<\/p>\n
As\u00ed pues, Mois\u00e9s cont\u00f3 a todos los primog\u00e9nitos entre los israelitas y vamos a ver lo que descubri\u00f3. Vers\u00edculos 42 y 43:<\/p>\n
\u00abMois\u00e9s hizo el censo, como Jehov\u00e1 le mand\u00f3, de todos los primog\u00e9nitos de los hijos de Israel. Y todos los primog\u00e9nitos varones registrados por nombre, de un mes para arriba, fueron 22.273.\u00bb<\/p>\n
Hab\u00eda pues 22.273 varones de un mes de edad en adelante que eran primog\u00e9nitos. Ahora esto significaba que hab\u00eda 273 primog\u00e9nitos m\u00e1s que los levitas. Veamos, entonces, lo que sucedi\u00f3 con este n\u00famero adicional. Leamos los vers\u00edculos 44 al 48:<\/p>\n
\u00abLuego habl\u00f3 Jehov\u00e1 a Mois\u00e9s y le dijo: Toma a los levitas en lugar de todos los primog\u00e9nitos de los hijos de Israel, y los animales de los levitas en lugar de sus animales, y los levitas ser\u00e1n m\u00edos. Yo, Jehov\u00e1. Pero para el rescate de los doscientos setenta y tres primog\u00e9nitos de los hijos de Israel que exceden a los levitas, pide una contribuci\u00f3n de cinco monedas de plata por persona, seg\u00fan el peso oficial del santuario (que es la moneda de plata de once gramos). Entregar\u00e1s a Aar\u00f3n y a sus hijos el dinero como rescate de los que exceden.\u00bb<\/p>\n
Este n\u00famero adicional de varones ten\u00eda que ser redimido con cinco monedas de plata por persona; y el dinero deb\u00eda darse a Aar\u00f3n y a sus hijos. Veamos, entonces, cu\u00e1nto recogi\u00f3 Mois\u00e9s, vers\u00edculos 49 al 51:<\/p>\n
\u00abTom\u00f3, pues, Mois\u00e9s el dinero del rescate de los que exced\u00edan el n\u00famero de los redimidos por los levitas, y recibi\u00f3 de los primog\u00e9nitos de los hijos de Israel, en dinero, mil trescientas sesenta y cinco monedas de plata, conforme al peso oficial del santuario. Despu\u00e9s Mois\u00e9s entreg\u00f3 el dinero de los rescates a Aar\u00f3n y a sus hijos, conforme a la palabra del Se\u00f1or, seg\u00fan lo que el Se\u00f1or le hab\u00eda mandado.\u00bb<\/p>\n
Mois\u00e9s, pues, cobr\u00f3 1.365 monedas de plata, en rescate por los 273 primog\u00e9nitos de los hijos de Israel que excedieron en n\u00famero a los levitas; y Mois\u00e9s entreg\u00f3 todo el dinero a Aar\u00f3n y a sus hijos que eran los sacerdotes. Dios demand\u00f3 este rescate, porque El demandaba todo primog\u00e9nito, es decir, a todo hijo mayor, como vimos en el vers\u00edculo 13: \u00ab. . . M\u00edo . . .,\u00bb dice El, \u00ab. . . es todo primog\u00e9nito.\u00bb Y como dijimos antes, en la actualidad, Dios aun est\u00e1 pidiendo a cada familia que se consagre a El. Y preguntamos una vez m\u00e1s, \u00bfha dedicado usted los suyos al Se\u00f1or? \u00bfLos ha entregado Ud. a El? Si no lo ha hecho todav\u00eda, ser\u00eda bueno que piense seriamente en esto.<\/p>\n
Y as\u00ed, pues, concluimos nuestro estudio del cap\u00edtulo 3 de N\u00fameros. En nuestro pr\u00f3ximo programa, Dios mediante, comenzaremos nuestro estudio del cap\u00edtulo 4 y consideraremos principalmente, el servicio de los Levitas en el tabern\u00e1culo o tienda de reuni\u00f3n. Las tres familias de la tribu de Lev\u00ed ten\u00edan que desempe\u00f1ar ciertos deberes en el tabern\u00e1culo. Este cap\u00edtulo 4 nos informar\u00e1 qui\u00e9nes eran los que deb\u00edan servir, el orden de su servicio, y cu\u00e1ntos hab\u00eda en la tribu que podr\u00edan servir.<\/p>\n
Esto, es pues, lo que estudiaremos en el cap\u00edtulo 4 de N\u00fameros. Le invitamos pues a acompa\u00f1arnos durante nuestro recorrido por ese cap\u00edtulo. Ser\u00e1 pues, hasta nuestro pr\u00f3ximo programa, amigo oyente. Deseamos que estos pasajes de la Biblia hoy inclu\u00edan cifras y la disposici\u00f3n log\u00edstica de las tribus del pueblo, le hayan resultado de inspiraci\u00f3n. La organizaci\u00f3n log\u00edstica de aquel grupo tan numeroso en el desierto, nos revela que Dios es un Dios del orden, que requiere obediencia porque se preocupa del bienestar de los Suyos. Y El, que es el Creador, conoce que el m\u00e1ximo bienestar de Sus hijos consiste en que \u00e9stos est\u00e9n controlados por Su Palabra y Su Esp\u00edritu, manteniendo con El una comunicaci\u00f3n abierta, permanente y fluida, para adorarle, alabarle y recurriendo a El ante cualquier necesidad, o en momentos de soledad. El sabe perfectamente que las circunstancias humanas y los bienes materiales, no son suficientes en s\u00ed mismos para satisfacer las necesidades del alma.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
N\u00fameros 3:1-51 Continuando nuestro estudio en el libro de N\u00fameros, llegamos hoy al cap\u00edtulo 3. Este cap\u00edtulo 3 nos presenta el censo, la posici\u00f3n y el servicio de los levitas en la marcha a trav\u00e9s del desierto. Podemos ver que Dios est\u00e1 preparando a los hijos de Israel para su marcha a trav\u00e9s del desierto. … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de N\u00fameros 3:1-51\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7966","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7966","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7966"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7966\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7966"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7966"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7966"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}