Llegamos hoy al cap\u00edtulo 4 de N\u00fameros. En este cap\u00edtulo, estudiaremos el servicio de los levitas en el tabern\u00e1culo, como Tema central. Las tres familias de la tribu de Lev\u00ed, ten\u00edan que desempe\u00f1ar ciertos deberes en el tabern\u00e1culo. Este cap\u00edtulo nos informa qui\u00e9nes son los que deben servir, el orden de su servicio y cu\u00e1ntos hab\u00eda en la tribu, que podr\u00edan servir. Leamos pues los primeros tres vers\u00edculos de este cap\u00edtulo 4 de N\u00fameros, que nos dicen <\/p>\n
\u00abHabl\u00f3 Jehov\u00e1 a Mois\u00e9s y a Aar\u00f3n, y les dijo: Haced un censo de los hijos de Coat entre los hijos de Lev\u00ed, por sus familias y seg\u00fan las casas de sus padres, de treinta a\u00f1os para arriba, hasta los cincuenta a\u00f1os de edad, de todos los que puedan entrar en el servicio del Tabern\u00e1culo de reuni\u00f3n.\u00bb<\/p>\n
Los a\u00f1os m\u00e1s productivos en la vida de los levitas, eran los comprendidos entre los 30 y los 50 a\u00f1os. Y estos eran precisamente los a\u00f1os durante los cuales deb\u00edan servir. Ahora, leamos los vers\u00edculos 4 al 6, que nos presentan<\/p>\n
\u00abEl oficio de los hijos de Coat en el Tabern\u00e1culo de reuni\u00f3n, en el Lugar sant\u00edsimo, ser\u00e1 este: Cuando haya que trasladar el campamento, vendr\u00e1n Aar\u00f3n y sus hijos, desarmar\u00e1n el velo que est\u00e1 a la entrada del Lugar Sant\u00edsimo y cubrir\u00e1n con \u00e9l el Arca del pacto. Pondr\u00e1n sobre ella la cubierta de pieles finas de tejones, extender\u00e1n encima un pa\u00f1o todo de azul y le pondr\u00e1n sus varas para transportarla.\u00bb<\/p>\n
Pasando ahora al vers\u00edculo 15, leemos lo siguiente <\/p>\n
\u00abDespu\u00e9s que acaben Aar\u00f3n y sus hijos de cubrir el santuario y todos los utensilios del santuario, cuando haya que trasladar el campamento, llegar\u00e1n los hijos de Coat para llevarlos, pero no tocar\u00e1n ninguna cosa santa, no sea que mueran. Estas ser\u00e1n las cosas que cargar\u00e1n los hijos de Coat en el Tabern\u00e1culo de reuni\u00f3n.\u00bb<\/p>\n
Los \u00fanicos que vieron los muebles que hab\u00eda en el lugar Sant\u00edsimo, fueron Aar\u00f3n y sus hijos. Esos muebles eran el arca, y el propiciatorio o tapa que cubr\u00eda el arca, y eran cubiertos cuidadosamente por Aar\u00f3n y sus hijos antes de que los coatitas los transportasen. Pasemos ahora a los vers\u00edculos 24 y 25:<\/p>\n
\u00abEste ser\u00e1 el oficio de las familias de Gers\u00f3n, su trabajo y su carga: Llevar\u00e1n las cortinas del Tabern\u00e1culo, el Tabern\u00e1culo de reuni\u00f3n, su cubierta, la cubierta de pieles finas de tejones que est\u00e1 encima de \u00e9l, la cortina de la puerta del Tabern\u00e1culo de reuni\u00f3n\u00bb<\/p>\n
Y sigue dando una lista de algunas de las otras cortinas y cuerdas, las cuales estaban a cargo de las familias de Gers\u00f3n. Leamos ahora los vers\u00edculos 29, 31 y 32:<\/p>\n
\u00abHar\u00e1s un censo de los hijos de Merari, por familias y seg\u00fan las casas de sus padres. Su responsabilidad en cuanto a su servicio en el Tabern\u00e1culo de reuni\u00f3n ser\u00e1 transportar las tablas del Tabern\u00e1culo, sus travesa\u00f1os, sus postes y sus bases, los postes del atrio que lo rodea y sus bases, sus estacas y sus cuerdas, con todos sus instrumentos y todo lo que se necesita para su servicio. Asignar\u00e9is por sus nombres todos los utensilios que ellos tienen que transportar.\u00bb<\/p>\n
Merari llevaba los art\u00edculos pesados: los postes, las tablas y los travesa\u00f1os. Los coatitas llevaban los muebles. Parece que Gers\u00f3n se hac\u00eda cargo de lo m\u00e1s f\u00e1cil; las cortinas, las cubiertas y las cuerdas.<\/p>\n
Usando ahora su imaginaci\u00f3n, piense usted lo que ocurr\u00eda cuando se pon\u00edan en marcha. No creemos que Mois\u00e9s y Aar\u00f3n salieran del tabern\u00e1culo por la ma\u00f1ana para discutir el asunto. Mois\u00e9s no dec\u00eda: \u00abBueno, vamos a citar la Junta Directiva para ver si debemos ponernos en marcha o no.\u00bb No depend\u00edan de ese tipo de cosas. Esperaban simplemente para ver si la columna de nube se elevaba del tabern\u00e1culo. Ahora, si se elevaba, eso quer\u00eda decir que deb\u00edan marchar. Si la nube no ascend\u00eda, significaba que deb\u00edan quedarse en el campamento aquel d\u00eda. Mois\u00e9s y Aar\u00f3n ten\u00edan que estar alertas. Deb\u00edan seguir la direcci\u00f3n que el Esp\u00edritu de Dios les daba. Y el hijo de Dios debe ser guiado hoy de esta misma manera. No es que veamos una columna visible de nube, sino que somos guiados interiormente por el Esp\u00edritu de Dios. Como lo dice el Ap\u00f3stol Pablo, escribiendo a los Romanos, en el cap\u00edtulo 8, vers\u00edculo 14: \u00abPorque todos los que son guiados por el Esp\u00edritu de Dios, \u00e9stos son hijos de Dios\u00bb. El Esp\u00edritu de Dios, amigo oyente, quiere guiar a los que son hijos de Dios.<\/p>\n
Cuando la columna de nube se elevaba, enseguida Aar\u00f3n y sus hijos iban primero al velo. Usted recordar\u00e1 que el arca y el propiciatorio estaban dentro del lugar separado por el velo, en el lugar Sant\u00edsimo. Creemos que el arca y su tapa, el propiciatorio, estaban colocados junto al velo, y no junto a la pared de atr\u00e1s; y as\u00ed, cuando el sumo sacerdote entraba en el lugar Sant\u00edsimo, se volv\u00eda y miraba hacia el oriente, y luego rociaba la sangre en el propiciatorio; el sumo sacerdote hac\u00eda esto solo un d\u00eda al a\u00f1o. Pero en el d\u00eda en que deb\u00edan ponerse en marcha, no entraban m\u00e1s all\u00e1 del velo.<\/p>\n
El velo era sostenido por anillos y en este d\u00eda el sumo sacerdote deb\u00eda entrar, tomar el velo y bajarlo. Luego, Aar\u00f3n y sus hijos dejaban caer el velo sobre el propiciatorio y sobre el arca, y luego los envolv\u00edan en tejidos de lino y en otras cubiertas, y finalmente los envolv\u00edan con la cortina exterior del tabern\u00e1culo. Era solamente despu\u00e9s que todos los enseres estuviesen envueltos, que permit\u00edan entrar a los coatitas. Hab\u00eda varas que encajaban en los anillos de todos los muebles. Los coatitas entraban entonces y levantaban los muebles por medio de estas varas y los llevaban afuera. Los sacerdotes que llevaban el arca iban adelante y esperaban que la columna de nube los guiara. Veremos el orden de su marcha en otro estudio m\u00e1s adelante. <\/p>\n
Por la noche, cuando llegaban a un nuevo campamento, cada hombre sab\u00eda lo que le correspond\u00eda hacer. Cada uno llevaba la parte particular del tabern\u00e1culo que le correspond\u00eda durante la marcha. Cuando acampaban, lo primero que hac\u00edan era colocar el arca en su lugar. Luego todo el campamento era instalado, seg\u00fan donde fuese puesta el arca.<\/p>\n
Los coatitas que llevaban los otros muebles, los colocaban en relaci\u00f3n al arca, y luego el tabern\u00e1culo, con sus tablas y cortinas, era armado alrededor de ellos. En otras palabras, se pon\u00edan primero los muebles. Ahora, esa no es la manera como nosotros construimos las casas en la actualidad. Pero recuerde que esto estaba dise\u00f1ado para una marcha y por eso, todo ten\u00eda que ser plegable y port\u00e1til. Colocaban los muebles primero y luego pon\u00edan el tabern\u00e1culo alrededor de ellos.<\/p>\n
Como cada uno ten\u00eda su tarea espec\u00edfica que llevar a cabo, opinamos que el campamento se instalaba con bastante rapidez. Creemos que despu\u00e9s de unos 15 minutos m\u00e1s o menos de haberse detenido y colocado el arca en su lugar, ya estar\u00eda el tabern\u00e1culo completamente armado.<\/p>\n
Resumiendo, pues, tenemos que cuando Israel llegaba al lugar donde deb\u00eda acampar, lo primero que se hac\u00eda era poner el arca en su lugar. Luego ven\u00edan los coatitas, quienes tra\u00edan los muebles y los colocaban. En el momento en que los colocaban, Merari llegaba con las tablas, los postes y travesa\u00f1os y desempe\u00f1aba su parte. Luego Gers\u00f3n ven\u00eda con las cortinas. Por \u00faltimo, el sumo sacerdote quitaba el velo y lo colgaba. \u00a1Qu\u00e9 emoci\u00f3n debe haber sido ver a Israel entrar en el campamento! Despu\u00e9s de 40 a\u00f1os de pr\u00e1ctica deben haberlo hecho muy bien.<\/p>\n
Cada hombre, pues, ten\u00eda su oficio. De la misma manera, hoy en d\u00eda, amigo oyente, cada cristiano tiene su don, su capacidad y un trabajo espec\u00edfico que Dios quiere que haga. Creemos que Dios nos recompensar\u00e1 seg\u00fan nuestra fidelidad en hacer lo que El quiere que hagamos. No debemos hacer lo que nos apetezca hacer, ni lo que creamos que debemos hacer; sino que debemos ejercer los dones que El nos ha dado, bajo Su direcci\u00f3n.<\/p>\n
(Supongamos por ejemplo, que la persona encargada de llevar la estaca de la parte noroeste del tabern\u00e1culo se cansara de su trabajo. Un d\u00eda, al meter la estaca, dir\u00eda: \u00abEstoy cansado de hacer esto. Ya van 20 a\u00f1os que llevo esta estaca de la tienda. Vengo por la ma\u00f1ana y la desprendo y la quito del suelo, la pongo sobre mis hombros y la llevo en el carro junto con la familia. Parece que nadie ve cu\u00e1nto trabajo yo. Nadie me recompensa por lo que hago. Mois\u00e9s nunca me ha llamado a pasar adelante para premiarme por mi trabajo. Estoy cansado de hacer siempre lo mismo y creo que cualquier d\u00eda voy a dejar de llevar esta estaca.\u00bb<\/p>\n
Un d\u00eda, pues, cuando est\u00e1n desarmando el tabern\u00e1culo, le es un poco dif\u00edcil sacar su estaca del suelo y perdiendo la paciencia, la deja all\u00ed y dice: \u00ab\u00a1Nadie har\u00e1 caso de todos modos. Mi trabajo no es tan importante. Todo lo que me corresponde hacer es llevar una sola estaca de la tienda; creo, pues, que simplemente la dejar\u00e9 all\u00ed mismo.\u00bb<\/p>\n
\u00bfPuede usted imaginarse, amigo oyente, el problema a la noche siguiente? Tratar\u00edan de levantar el tabern\u00e1culo, pero la estaca de la parte noroeste no estar\u00eda all\u00ed. Los hombres se lo informar\u00edan a Mois\u00e9s, y buscar\u00edan al que deb\u00eda haber llevado esa estaca. Mois\u00e9s le preguntar\u00eda: \u00ab\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 la estaca?\u00bb Y el hombre responder\u00eda: \u00abPues, la dej\u00e9 all\u00ed donde acampamos anoche.\u00bb Mois\u00e9s le preguntar\u00eda entonces, por qu\u00e9 la hab\u00eda dejado all\u00ed y el hombre dir\u00eda: \u00abTuve un momento de desaliento y no cre\u00ed que mi trabajo fuese verdaderamente.\u00bb Mois\u00e9s dir\u00eda: \u00abT\u00fa no cre\u00edste que fuera importante. Pero ahora, no podemos levantar el tabern\u00e1culo sin ella. Esa estaca es muy importante y la necesitamos.\u00bb)<\/p>\n
Amigo oyente, \u00bfqui\u00e9n es el que puede determinar, qui\u00e9nes hacen las cosas de m\u00e1s importancia en el servicio de Dios hoy en d\u00eda? Aquel hombre hab\u00eda sido fiel por 20 a\u00f1os, y luego de repente, perdi\u00f3 el control de sus actos y f\u00edjese usted lo que sucedi\u00f3 cuando trataron de armar el tabern\u00e1culo. \u00bfNo puede ser esta acaso una ilustraci\u00f3n de la actitud de muchos hijos de Dios, quienes en nuestros d\u00edas no creen que su servicio sea importante? Hermano que me escucha, Dios no le recompensar\u00e1 a usted seg\u00fan la cantidad de trabajo que haya hecho, ni por la importancia o categor\u00eda que los dem\u00e1s le den a su trabajo, sino seg\u00fan la manera en que haya sido fiel en hacer lo que El le ha mandado que haga. Si usted est\u00e1 llevando esa estaca de la tienda de la parte noroeste, no se olvide de llevarla hoy. El trabajo que el Se\u00f1or le ha dado, es muy importante para Su reino.<\/p>\n
Y tenemos ahora <\/p>\n
En los vers\u00edculos 46 al 49 de este cap\u00edtulo 4 de N\u00fameros, vemos que contaron a todos los hombres que eran elegibles, es decir, aptos para el servicio en cada una de las familias de Lev\u00ed, y cuyas edades estaban comprendidas entre los 30 y los 50 a\u00f1os. Leamos, pues, estos vers\u00edculos 46 al 49: <\/p>\n
\u00abTodos los levitas que Mois\u00e9s, Aar\u00f3n y los jefes de Israel registraron por familias y seg\u00fan las casas de sus padres, desde el de edad de treinta a\u00f1os para arriba hasta el de cincuenta a\u00f1os de edad, todos los que pod\u00edan entrar en el servicio y el transporte del Tabern\u00e1culo de reuni\u00f3n, fueron, seg\u00fan el censo, ocho mil quinientos ochenta. Como lo mand\u00f3 el Se\u00f1or por medio de Mois\u00e9s, fueron registrados, cada uno seg\u00fan su oficio y seg\u00fan su carga: su censo lo hizo \u00e9l, como le fue mandado.\u00bb<\/p>\n
Y as\u00ed concluimos nuestro estudio del cap\u00edtulo 4 de N\u00fameros. Y llegamos ahora al cap\u00edtulo 5. En este cap\u00edtulo encontramos las Ofrendas de Restituci\u00f3n y de Celos. Es posible que usted, amigo oyente, haya cre\u00eddo que este libro de N\u00fameros, no es un libro muy interesante, pero esperamos que ahora haya cambiado de opini\u00f3n en cuanto a esto, porque aqu\u00ed hay material muy interesante y un mensaje pertinente para nosotros en estos d\u00edas. Hemos visto la disposici\u00f3n ordenada del campamento, la cual era una preparaci\u00f3n para la marcha a trav\u00e9s del desierto. Ten\u00eda que haber esta preparaci\u00f3n. Al cristiano actual le hace falta reconocer que es solamente un peregrino que anda por el desierto de este mundo. Toda cosa y cada persona tienen que estar en su debido lugar para poder caminar, trabajar, luchar y adorar en el desierto.<\/p>\n
Llegamos ahora a la exposici\u00f3n de algunas instrucciones en cuanto a la purificaci\u00f3n del campamento. Estas instrucciones aparecen en la secci\u00f3n del libro que abarca desde el cap\u00edtulo 5, hasta el cap\u00edtulo 8. Y al llegar a esta secci\u00f3n que trata sobre la purificaci\u00f3n del campamento, es necesario que reconozcamos que el motivo de esta purificaci\u00f3n y limpieza, era que estaban sirviendo a un Dios Santo. Y \u00e9sta, amigo oyente, es una verdad para que usted y yo la tengamos en cuenta…<\/p>\n
En la purificaci\u00f3n del campamento, se consideraba en primer lugar la ofrenda de restituci\u00f3n y de celos y este es el Tema del cap\u00edtulo 5. Veamos pues, los primeros cuatro vers\u00edculos de este cap\u00edtulo 5 de N\u00fameros, que nos presentan <\/p>\n
\u00abEl Se\u00f1or habl\u00f3 a Mois\u00e9s y le dijo: Manda a los hijos de Israel que echen del campamento a todo leproso, a todos los que padecen flujo de semen y a todo impuro por contacto con un cad\u00e1ver. Tanto a hombres como a mujeres echar\u00e9is; fuera del campamento los echar\u00e9is, para que no contaminen el campamento de aquellos entre los cuales yo habito. As\u00ed lo hicieron los hijos de Israel: los echaron fuera del campamento. Como el Se\u00f1or lo dijo a Mois\u00e9s, as\u00ed lo hicieron los hijos de Israel.\u00bb<\/p>\n
Ten\u00edan que echar fuera del campamento al leproso. Esta medida nos puede parecer algo cruel. Pero amigo oyente, hab\u00eda un prop\u00f3sito muy definido que se cumpl\u00eda con esto: exist\u00eda el peligro de la contaminaci\u00f3n y la transmisi\u00f3n de la enfermedad. Y leemos que el campamento no deb\u00eda ser contaminado, porque Dios moraba en medio del campamento.<\/p>\n
Dios, pues, mand\u00f3 que ciertas personas fueran excluidas del campamento. Ahora, esta no fue una decisi\u00f3n hecha por algunos que se cre\u00edan superiores, ni por otros que cre\u00edan tener alg\u00fan privilegio espiritual que quer\u00edan defender. La lepra es un tipo, una ilustraci\u00f3n del pecado. Vimos esto en el libro de Lev\u00edtico. Cualquiera erupci\u00f3n que proviniese del interior del cuerpo o un flujo del mismo, habla de la carne, es decir, de la parte f\u00edsica del ser humano, controlada por las pasiones y el pecado, que tienen que ser tratadas a tiempo y apropiadamente.<\/p>\n
Tenemos que comprender que si vamos a caminar con Dios, si vamos a gozar de la comuni\u00f3n y el compa\u00f1erismo con El, debe haber una purificaci\u00f3n de nuestras vidas. Amigo oyente, Dios no va a caminar con usted si est\u00e1 controlado y contaminado por el pecado. Hay algunos que creen que pueden participar del servicio cristiano, y a la vez, encubrir un pecado en sus vidas. Dios no nos bendice ni camina con nosotros mientras vivamos en pecado consciente. \u00abPorque nuestro Dios es fuego consumidor,\u00bb como lo dice el escritor a los Hebreos en el cap\u00edtulo 12:29. Y el salmista dice en el Salmo 89 y verso 7: \u00abDios temible en la gran congregaci\u00f3n de los santos, y formidable sobre todos cuantos est\u00e1n a su alrededor\u00bb <\/p>\n
Creemos que la raz\u00f3n por la cual existen tantos problemas, dificultades, enfermedades y angustia, es porque hay cristianos que no est\u00e1n dispuestos a tratar debidamente el pecado que se halla en sus vidas. <\/p>\n
Cuando lleguemos en nuestro estudio, al libro de Josu\u00e9, veremos que los israelitas no pudieron obtener la victoria en la ciudad de Hai porque Ac\u00e1n, un miembro de la tribu de Jud\u00e1, hab\u00eda pecado y lo hab\u00eda encubierto. O sea que, hab\u00eda pecado en el campamento. Ese pecado tendr\u00eda que ser revelado y tratado y solo entonces podr\u00eda Israel obtener la victoria total.<\/p>\n
Dios no derramar\u00e1 Sus bendiciones hasta que esas situaciones sean tratadas y sometidas a la autoridad de Su Palabra.<\/p>\n
Como nuestro tiempo ya se ha terminado, tendremos que detenernos aqu\u00ed. Estimado oyente, le invitamos a acompa\u00f1arnos en nuestro pr\u00f3ximo programa, en el que trataremos el asunto de la restituci\u00f3n por da\u00f1os y perjuicios. Nos queda hoy la reflexi\u00f3n sobre el pecado y nuestra situaci\u00f3n de rebeli\u00f3n y desobediencia, que nos separan de Dios. Recordemos que, a la luz de la Biblia, Dios mismo provee el remedio para esta situaci\u00f3n. Dice el ap\u00f3stol Juan en su primera carta 1:8 y 9, Si decimos que no tenemos pecado, nos enga\u00f1amos a nosotros mismos y la verdad no est\u00e1 en nosotros. Si confesamos nuestros pecados, \u00e9l es fiel y justo para perdonar nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
N\u00fameros 4:1 – 5:4 Llegamos hoy al cap\u00edtulo 4 de N\u00fameros. En este cap\u00edtulo, estudiaremos el servicio de los levitas en el tabern\u00e1culo, como Tema central. Las tres familias de la tribu de Lev\u00ed, ten\u00edan que desempe\u00f1ar ciertos deberes en el tabern\u00e1culo. Este cap\u00edtulo nos informa qui\u00e9nes son los que deben servir, el orden de … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de N\u00fameros 4:1-5:4\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7967","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7967","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7967"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7967\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7967"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7967"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7967"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}