Continuamos hoy estudiando el cap\u00edtulo 10 de N\u00fameros. En nuestro programa anterior, est\u00e1bamos hablando del orden con que marchaban los hijos de Israel por el desierto. Dijimos que cuando part\u00edan, en \u00faltimo lugar sal\u00eda Dan con Aser y Neftal\u00ed, quienes estaban bajo la bandera de Dan, y sigui\u00e9ndoles ya en la retaguardia, la gente extranjera. Ahora, esta gente era un grupo que ya hemos visto anteriormente. Los que estaban en este grupo eran en parte israelitas y en parte egipcios. No sab\u00edan si deb\u00edan irse o quedarse. Estaban algo confundidos y en consecuencia, eran los que se manten\u00edan a la retaguardia. Es verdad que acompa\u00f1aron a los israelitas en el desierto, pero siempre eran los \u00faltimos en el orden de la marcha. Nos enteramos ya anteriormente, en Lev\u00edtico 24, que uno de ellos ten\u00eda un padre egipcio y una madre israelita; y es probable, que hubiera muchos m\u00e1s, en una situaci\u00f3n similar.<\/p>\n
Ahora, en nuestro programa anterior mencionamos que cada grupo se pon\u00eda en marcha al sonido de la trompeta. \u00bfY se fij\u00f3 usted que hab\u00eda siete sonidos de las trompetas? Uno para los pr\u00edncipes Mois\u00e9s y Aar\u00f3n. El segundo era para Jud\u00e1. El tercero para Gers\u00f3n y Merari. El cuarto para Rub\u00e9n, el quinto para los coatitas. El sexto era para Efra\u00edn y el s\u00e9ptimo para Dan. Ahora, en el libro de Apocalipsis tambi\u00e9n encontramos que habr\u00e1 el sonido de siete trompetas en el per\u00edodo de la gran tribulaci\u00f3n. Se relaciona con los hijos de Israel y el sonido har\u00e1 que ellos vuelvan a su tierra, procedentes de todas partes del mundo. Las trompetas tienen relaci\u00f3n con la reuni\u00f3n de la naci\u00f3n de Israel y con su viaje.<\/p>\n
Hay muchos que tratan de asociar la trompeta final que se menciona en la primera carta a los Corintios, cap\u00edtulo 15, vers\u00edculo 52, con la trompeta final que se encuentra en el libro de Apocalipsis, y luego llegan a la conclusi\u00f3n de que la Iglesia no se unir\u00e1 con su Se\u00f1or hasta despu\u00e9s de haber pasado por la gran tribulaci\u00f3n descrita en ese libro. Pero nosotros creemos que en realidad, la trompeta final que se menciona en 1 Corintios, es la voz del Hijo de Dios, mencionada por el Ap\u00f3stol Pablo en su primera carta a los Tesalonicenses, cap\u00edtulo 4, vers\u00edculo 16, que nos dice: Porque el Se\u00f1or mismo, con voz de mando, con voz de arc\u00e1ngel y con trompeta de Dios, descender\u00e1 del cielo. Su voz es como la voz de arc\u00e1ngel y como el sonido de una trompeta. Ahora, identificamos esa voz como un sonido de trompeta, porque en Apocalipsis cap\u00edtulo 1, vers\u00edculos 10 y 11, Juan escribe: Yo estaba en el Esp\u00edritu, en el d\u00eda del Se\u00f1or y o\u00ed detr\u00e1s de mi una gran voz, como de trompeta que dec\u00eda: Yo soy el Alfa y la Omega, el primero y el \u00faltimo \u00bfA qui\u00e9n vio Juan cuando se volvi\u00f3 para ver la voz que le habl\u00f3? Pues, vio al Cristo glorificado, al gran Sumo Sacerdote. Su voz, es como sonido de trompeta. Y, cuando el Se\u00f1or venga a recoger a Su iglesia, Su voz ser\u00e1 la que resucitar\u00e1 a los muertos y transformar\u00e1 los cuerpos mortales de aquellos creyentes que a\u00fan est\u00e9n con vida, en cuerpos inmortales. El sonido de trompeta para la iglesia, ser\u00e1 pues, la voz del Hijo de Dios. En la historia sagrada, las trompetas est\u00e1n asociadas en una manera especial, con los hijos de Israel. Fue la trompeta la que les hizo ponerse en movimiento en su marcha por el desierto; y ser\u00e1n las trompetas, las que les traigan del desierto de este mundo, a su tierra. Leamos ahora el vers\u00edculo 29 de este cap\u00edtulo 10 de N\u00fameros:<\/p>\n
\u00abEntonces dijo Mois\u00e9s a su suegro Hobab hijo de Rag\u00fcel, el madianita: Nosotros partimos para el lugar del cual el Se\u00f1or ha dicho: Yo os lo dar\u00e9. Ven con nosotros y te trataremos bien, porque el Se\u00f1or ha prometido el bien a Israel.\u00bb<\/p>\n
Aqu\u00ed tenemos la descripci\u00f3n de un encuentro con el suegro de Mois\u00e9s y la invitaci\u00f3n que \u00e9ste le formul\u00f3. Este incidente podr\u00eda aplicarse a la Iglesia. Hoy en d\u00eda, amigo oyente, somos como extranjeros y peregrinos atravesando este mundo. Estamos aqu\u00ed como en un desierto, pero nos encontramos de camino hacia la presencia del Se\u00f1or Jesucristo. Nuestra invitaci\u00f3n, es la misma invitaci\u00f3n que Mois\u00e9s pronunci\u00f3: \u00abVen con nosotros.\u00bb<\/p>\n
Y si usted, amigo oyente, nos est\u00e1 escuchando hoy y no es un hijo de Dios; es decir, que no ha depositado su fe en Jesucristo, le invitamos a acompa\u00f1arnos. Somos un grupo numeroso de personas y estamos marchando hacia la presencia de Jesucristo. No formamos un grupo de viajeros que se cree superior a otros. Somos pecadores que hemos sido salvados s\u00f3lo por la gracia de Dios. Si usted se ve como pecador y necesita un Salvador, vaya a El con fe y conf\u00ede en El. Unase a este viaje. Esta no es una marcha de protesta. Es una marcha de salvaci\u00f3n. Es una marcha de redenci\u00f3n. Es la marcha que va para Si\u00f3n, no para la Si\u00f3n terrenal, sino a la ciudad celestial, la nueva Jerusal\u00e9n, que seg\u00fan Apocalipsis 21:1-2: \u00abdescender\u00e1 de Dios, del Cielo, adornada como una novia se adorna para el novio.\u00bb Volvamos a N\u00fameros 18 y veamos la respuesta del suegro de Mois\u00e9s, aqu\u00ed en el vers\u00edculo 30:<\/p>\n
\u00ab\u00c9l le respondi\u00f3: Yo no ir\u00e9, sino que me marchar\u00e9 a mi tierra y a mi parentela.\u00bb<\/p>\n
Ahora, Mois\u00e9s sigue hablando y quiz\u00e1 dijo algo que no debiera haber dicho. El suegro no quiso acompa\u00f1arlos. Quer\u00eda regresar a su casa. Por lo tanto, Mois\u00e9s le respondi\u00f3, como dice el vers\u00edculo 31:<\/p>\n
\u00abMois\u00e9s insisti\u00f3: Te ruego que no nos dejes, pues t\u00fa conoces los lugares donde hemos de acampar en el desierto y ser\u00e1s como nuestros ojos.\u00bb<\/p>\n
Quisi\u00e9ramos decir aqu\u00ed mismo que, en realidad, en esta ocasi\u00f3n no comprendemos a Mois\u00e9s. Dios ya le hab\u00eda dicho con toda claridad a Mois\u00e9s; que la columna de nube de d\u00eda y la columna de fuego de noche, les guiar\u00eda y que el arca, ya iba al frente conduci\u00e9ndoles. Tanto la columna como el arca eran una figura de Cristo, nuestro m\u00e1ximo l\u00edder. Sin embargo, vemos que aqu\u00ed Mois\u00e9s le dice a su propio suegro que le necesita como gu\u00eda. Ahora, es verdad que su suegro hab\u00eda sido criado en el desierto de Madi\u00e1n. Como madianita conoc\u00eda muy bien aquella regi\u00f3n. Seguramente podr\u00eda haberles sido de mucha ayuda, pero el caso es, que seg\u00fan las instrucciones de Dios, no deb\u00edan depender de medios humanos o naturales. Este anciano no sab\u00eda el camino que Dios quer\u00eda que ellos siguieran.<\/p>\n
Lamentablemente, amigo oyente, esto es lo que sucede cuando muchos cristianos escuchan la voz de expertos para que les gu\u00eden, que quiz\u00e1s sean especialistas en ciertas \u00e1reas del conocimiento humano, pero carecen de un verdadero discernimiento o sensibilidad espiritual. Y como resultado de esto, en muchos casos, hay quienes transitan por una senda muy florida pero que, con frecuencia, conduce a lugares muy tristes y desolados, es decir, a experiencias de frustraci\u00f3n, infructuosas o est\u00e9riles desde un punto de vista espiritual. \u00a1Qu\u00e9 gran responsabilidad recae sobre los l\u00edderes de la Iglesia de nuestra \u00e9poca! \u00bfEst\u00e1 Ud., seguro de que Cristo es la cabeza de la Iglesia? \u00bfSe somete a esa autoridad para que le gu\u00ede y conduzca por el viaje de la vida? \u00bfO est\u00e1 Ud. buscando la percepci\u00f3n de otros ojos que le gu\u00eden para transitar por caminos que no necesariamente sean los aprobados por la Palabra de Dios?<\/p>\n
Bueno, en esta ocasi\u00f3n Mois\u00e9s se equivoc\u00f3. Claro que Mois\u00e9s pod\u00eda equivocarse. Era un ser humano y pecador. Lo interesante es que Mois\u00e9s haya escrito estas p\u00e1ginas, registrando su propia equivocaci\u00f3n. Tememos que si algunos de nosotros nos hubi\u00e9ramos equivocado de esta manera, no lo habr\u00edamos mencionado a nadie, ni escrito para la posteridad. Continuemos ahora leyendo los vers\u00edculos 33 al 36 de este cap\u00edtulo 10 de N\u00fameros:<\/p>\n
\u00abAs\u00ed partieron del monte del Se\u00f1or para una jornada de tres d\u00edas. El Arca del pacto del Se\u00f1or fue delante de ellos los tres d\u00edas de camino, busc\u00e1ndoles un lugar de descanso. Desde que salieron del campamento, la nube del Se\u00f1or iba sobre ellos de d\u00eda. Cuando el Arca se mov\u00eda, Mois\u00e9s dec\u00eda: \u00a1Lev\u00e1ntate, Se\u00f1or!\u00a1Que sean dispersados tus enemigos y huyan de tu presencia los que te aborrecen!. Y cuando ella se deten\u00eda, dec\u00eda: \u00a1Descansa, Se\u00f1or, entre los millares de millares de Israel!.\u00bb<\/p>\n
Observemos que es Dios quien les est\u00e1 dirigiendo y orientando para que puedan llegar a la tierra. No hab\u00eda, pues, ninguna necesidad de que el suegro de Mois\u00e9s fuera su gu\u00eda para conducirles hacia el destino de su viaje. Evidentemente, Mois\u00e9s segu\u00eda este ritual de la oraci\u00f3n que acabamos de leer, todas las ma\u00f1anas y todas las noches durante su traves\u00eda del desierto.<\/p>\n
Y bien, as\u00ed concluye el cap\u00edtulo 10 de N\u00fameros. Llegamos ahora a<\/p>\n
En este cap\u00edtulo, veremos que las quejas y la murmuraci\u00f3n del pueblo de Israel, desagrada al Se\u00f1or. Los hijos de Israel, ahora, parten del monte Sina\u00ed. Los cap\u00edtulos 11 y 12 de N\u00fameros, cuentan su marcha desde Sina\u00ed hasta Cades. Esta marcha por el desierto deb\u00eda haber durado s\u00f3lo unos pocos d\u00edas, para luego haber entrado en la tierra prometida. Pero, en lugar de esto, su viaje por el desierto se prolong\u00f3 por muchos a\u00f1os. Veremos en este cap\u00edtulo, que cuando se presentaron los problemas, el pueblo comenz\u00f3 a murmurar. Este asunto fue extremadamente grave y tiene algunas lecciones muy importantes para nosotros. Leamos pues, el primer vers\u00edculo del cap\u00edtulo 11 de N\u00fameros:<\/p>\n
\u00abAconteci\u00f3 que el pueblo se quej\u00f3 a o\u00eddos del Se\u00f1or; lo oy\u00f3 el Se\u00f1or y ardi\u00f3 su ira. Se encendi\u00f3 entre ellos un fuego del Se\u00f1or que consumi\u00f3 uno de los extremos del campamento.\u00bb<\/p>\n
Cada vez que el pueblo se quejaba, la gloria del Se\u00f1or aparec\u00eda. Al Se\u00f1or le desagradaron mucho sus murmuraciones y quejas. Y creemos que el Se\u00f1or est\u00e1 igualmente disgustado hoy, con muchos de los creyentes que siempre critican y se quejan de algo. Son aquellos que todo lo ven mal, que siempre encuentran defectos en los dem\u00e1s, y no hay nada que les agrade. Pero Dios no quiere que sea as\u00ed, amigo oyente. El quiere que usted sea un cristiano que disfrute de la vida, caracterizado por una actitud humilde y positiva. Continuemos leyendo los vers\u00edculos 2 y 3:<\/p>\n
\u00abEl pueblo clam\u00f3 a Mois\u00e9s, y Mois\u00e9s or\u00f3 al Se\u00f1or. Entonces el fuego se extingui\u00f3. Por eso llamaron a aquel lugar Tabera, porque el fuego del Se\u00f1or se encendi\u00f3 contra ellos.\u00bb<\/p>\n
La actitud de rebeld\u00eda provoc\u00f3 la ira del Se\u00f1or, que consumi\u00f3 los alrededores del campamento. Ahora, \u00bfqu\u00e9 es lo que hab\u00eda detr\u00e1s de todas estas quejas? \u00bfQui\u00e9nes eran los perturbadores? Podemos localizarlos aqu\u00ed y tambi\u00e9n nos es posible identificarlos en la actualidad. Leamos el vers\u00edculo 4:<\/p>\n
\u00abLa gente extranjera que se mezcl\u00f3 con ellos se dej\u00f3 llevar por el hambre, y los hijos de Israel tambi\u00e9n volvieron a sus llantos, diciendo: \u00a1Qui\u00e9n nos diera a comer carne!\u00bb<\/p>\n
Ahora, \u00bfqui\u00e9nes fueron los que comenzaron esto? Pues, las personas de aquel grupo de extranjeros que no estaban seguros de su identidad y que no se integraban en una de las tribus. Siempre manifestaron una actitud de permanente indecisi\u00f3n sobre si deb\u00edan avanzar en el viaje o regresar a Egipto. Proven\u00edan de matrimonios mixtos, o matrimonios de distintas razas, en los que uno de los padres era de Egipto y resid\u00eda all\u00ed y el otro, era israelita. Sus sentimientos estaban divididos: por una parte se sent\u00edan egipcios y les agradaba Egipto, y por otra, se sent\u00edan israelitas y les atra\u00eda participar de la marcha por el desierto. No eran lo suficientemente egipcios, como para querer permanecer en Egipto, ni lo suficientemente israelitas, como para querer salir en la marcha por el desierto, participando de las incomodidades y dificultades que ello implicaba.<\/p>\n
En los tiempos actuales, hay tambi\u00e9n personas que profesan ser cristianas, caracterizadas por este tipo de actitud. Por una parte, sienten la necesidad de tener contacto con otros cristianos y suelen acudir a la iglesia. Quieren aparecer como personas que viven de acuerdo con los principios \u00e9ticos del cristianismo. Disfrutan de un buen serm\u00f3n. Pero por otra parte y durante el resto del tiempo, pretenden adaptarse a los valores seculares del mundo. Son como las personas de aquel grupo de extranjeros. En el fondo de su coraz\u00f3n predomina una actitud de indecisi\u00f3n permanente. No est\u00e1n muy seguros a quien pertenecen… No est\u00e1n seguros de su salvaci\u00f3n, y por lo tanto, no saben su linaje. <\/p>\n
Generalmente, esas personas causan conflictos y perturban la convivencia. En realidad, aunque manifiesten su deseo de acompa\u00f1ar a la iglesia en su peregrinaje por el mundo, y disfrutan de las celebraciones y fiestas del pueblo de Dios, no les agrada ya tanto el estudio de la Biblia. Es decir, que en la marcha por el desierto, no quieren viajar muy cerca del arca, s\u00edmbolo de la presencia de Dios. Su inseguridad sobre lo que creen las impulsa a quedarse atr\u00e1s, porque su deseo de no dejar completamente los valores y principios del mundo les hace mirar frecuentemente hacia atr\u00e1s. En consecuencia, no disfrutan de las satisfacciones que traen las bendiciones de Dios y se sienten constantemente inc\u00f3modos, tanto en la comunidad cristiana, como en el mundo. Eran como la mujer de Lot, que al alejarse de la ciudad de Sodoma, por razones familiares, no pudo evitar el mirar atr\u00e1s con nostalgia al lugar donde quedaba su coraz\u00f3n. Continuemos leyendo, en los vers\u00edculos 5 y 6 de este cap\u00edtulo 11 de N\u00fameros, las quejas de aquella gente:<\/p>\n
\u00abNos acordamos del pescado que com\u00edamos en Egipto de balde, de los pepinos, los melones, los puerros, las cebollas y los ajos. \u00a1Ahora nuestra alma se seca, pues nada sino este man\u00e1 ven nuestros ojos!.\u00bb<\/p>\n
Escuche usted lo que dicen que les faltaba. Parece que s\u00f3lo les gustaba comer condimentos, con la excepci\u00f3n del pescado. No se pod\u00eda pescar en el desierto, porque no hab\u00eda ning\u00fan lago por ah\u00ed. Pero, se acordaban del pescado que com\u00edan en Egipto. All\u00ed com\u00edan todo el pescado que quer\u00edan. Tanto pescado com\u00edan, que creemos que en Egipto se cansaban de comer pescado. Pero, ahora, en el desierto, se acuerdan del pescado.<\/p>\n
Lo lamentable fue que los hijos de Israel tambi\u00e9n se contagiaron pronto con este esp\u00edritu de queja, y por lo tanto, empezaron a llorar junto con aquellas personas. Esta era como una enfermedad contagiosa que se propagaba por todo el campamento. Y antes de mucho, todos comenzaron a llorar acord\u00e1ndose de Egipto. Y para el colmo, vemos en el vers\u00edculo 6 que comienzan a quejarse del man\u00e1. Tienen man\u00e1 para comer, y \u00e9ste es provisto de una manera milagrosa todos los d\u00edas, sin embargo, no les gusta. Bueno, sigamos leyendo y veamos lo que dicen los vers\u00edculos 7 al 9:<\/p>\n
\u00abEl man\u00e1 era como semilla de cilantro, y su color era amarillento. El pueblo se esparc\u00eda y lo recog\u00eda, lo mol\u00eda en molinos o lo majaba en morteros, y lo coc\u00eda en caldera o hac\u00eda de \u00e9l tortas. Su sabor era como sabor de aceite nuevo. Cuando descend\u00eda el roc\u00edo sobre el campamento de noche, el man\u00e1 descend\u00eda sobre \u00e9l.\u00bb<\/p>\n
El Esp\u00edritu de Dios nos explica aqu\u00ed, por segunda vez, lo que era el man\u00e1. No era una comida mon\u00f3tona, sino una fuente milagrosa de buena salud. El hecho es que cuando lleguemos al libro de Deuteronomio, observaremos que all\u00ed se dice que, al continuar su viaje por el desierto, sus pies no se hinchaban. Ese man\u00e1 conten\u00eda todas las vitaminas que necesitaban. Era el alimento de Dios. Aquel man\u00e1 que descend\u00eda del cielo les daba una alimentaci\u00f3n completa y les infund\u00eda fortaleza. Y es una figura del Se\u00f1or Jesucristo, y de la Palabra de Dios que revela a Jesucristo, quien tambi\u00e9n descendi\u00f3 del cielo y es todo el alimento que nuestra alma necesita<\/p>\n
Hab\u00eda varios modos de preparar el man\u00e1. Lo pod\u00edan asar, fre\u00edr o moler para hacer pan o un pastel. Pero el Esp\u00edritu de Dios, est\u00e1 diciendo aqu\u00ed, que este era un alimento adecuado, una comida maravillosa y nos est\u00e1 ense\u00f1ando que los hijos de Israel, despreciaron esta comida. Para nosotros lo significativo es que ese man\u00e1 habla de Cristo. \u00bfCu\u00e1l es pues, su opini\u00f3n en cuanto a El? \u00bfSe ha cansado usted de El, alguna vez?<\/p>\n
Algunos que oficialmente son cristianos, se cansan del man\u00e1. Muchos son los que se cansan del estudio b\u00edblico. Y esta actitud de desprecio ante la Biblia equivale a aquella conducta de los israelitas en el desierto, de rechazar el man\u00e1 y hace que muchos se alejen de la Palabra de Dios, para recurrir a otras fuentes de alimentaci\u00f3n espiritual ajenas al man\u00e1 celestial. Dios nos ha dado Su Palabra y debemos alimentarnos de ella. El tratar de nutrirse en otro lugar o de otra manera, es rechazar el man\u00e1 que Dios nos ha dado. Veamos ahora,<\/p>\n
Despu\u00e9s de esto, hasta Mois\u00e9s sinti\u00f3 el cansancio de tener que soportar a esta gente. Y tenemos que confesar, que simpatizamos con \u00e9l. Leamos pues los vers\u00edculos 10 al 15, de este cap\u00edtulo 11 de N\u00fameros:<\/p>\n
\u00abMois\u00e9s oy\u00f3 al pueblo que lloraba, cada uno con su familia a la entrada de su tienda. La ira del Se\u00f1or se encendi\u00f3 mucho, y tambi\u00e9n le pareci\u00f3 mal a Mois\u00e9s, quien dijo al Se\u00f1or: \u00bfPor qu\u00e9 has hecho mal a tu siervo? \u00bfY por qu\u00e9 no he hallado gracia a tus ojos, que has puesto la carga de todo este pueblo sobre m\u00ed? \u00bfConceb\u00ed yo a todo este pueblo? \u00bfLo engendr\u00e9 yo, para que me digas: Ll\u00e9valo en tu seno, como lleva la que cr\u00eda al que mama, a la tierra que juraste dar a sus padres? \u00bfDe d\u00f3nde conseguir\u00e9 yo carne para dar a todo este pueblo? Porque vienen a m\u00ed llorando y diciendo: Danos carne para comer. No puedo yo solo soportar a todo este pueblo: es una carga demasiado pesada para m\u00ed. Y si as\u00ed vas a hacer t\u00fa conmigo, te ruego que me des muerte, si he hallado gracia a tus ojos, para que yo no vea m\u00ed mal.\u00bb<\/p>\n
Ahora, \u00bfse est\u00e1 quejando Mois\u00e9s? Creemos que s\u00ed. Mois\u00e9s no era, en modo alguno, un hombre perfecto. Era simplemente un ser humano usado poderosamente por Dios. Dijo que prefer\u00eda morirse, a tener que continuar conviviendo con esa multitud. Y creemos que estamos de acuerdo, ya que era muy dif\u00edcil, soportar a este pueblo. Bueno, amigo oyente, tenemos que detenernos aqu\u00ed, porque nuestro tiempo se ha agotado. Pero no nos dejemos contagiar nunca por ninguna actitud de rechazo a la Palabra de Dios. Sino que esa Palabra, presente en la mente del autor del Salmo 19, sea para Ud. una experiencia real. Dijo en ese Salmo el poeta:<\/p>\n
\u00abLa ley del Se\u00f1or es perfecta, que restaura el alma; el testimonio del Se\u00f1or es seguro, que hace sabio al sencillo. Los preceptos del Se\u00f1or son rectos, que alegran el coraz\u00f3n; el mandamiento del Se\u00f1or es puro, que alumbra los ojos.\u00bb<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
N\u00fameros 10:29-11:15 Continuamos hoy estudiando el cap\u00edtulo 10 de N\u00fameros. En nuestro programa anterior, est\u00e1bamos hablando del orden con que marchaban los hijos de Israel por el desierto. Dijimos que cuando part\u00edan, en \u00faltimo lugar sal\u00eda Dan con Aser y Neftal\u00ed, quienes estaban bajo la bandera de Dan, y sigui\u00e9ndoles ya en la retaguardia, la … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de N\u00fameros 10:29-11:15\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7972","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7972","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7972"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7972\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7972"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7972"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7972"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}