Continuamos hoy, nuestro estudio en el cap\u00edtulo 15 de N\u00fameros. Y en nuestro programa anterior, est\u00e1bamos hablando de las cosas que Dios les dijo a los israelitas que iba a hacer, y que se cumplieron al pie de la letra, 40 a\u00f1os m\u00e1s tarde. Dios les hablaba acerca de lo que har\u00eda en la tierra prometida, exactamente como si ya fuera un hecho consumado. Y dijimos que esto era as\u00ed porque cuando El dec\u00eda que algo iba a suceder, ya era un hecho real en Su programa. Esta generaci\u00f3n en el desierto, se volver\u00eda a la idolatr\u00eda, pero la nueva generaci\u00f3n que ocupar\u00eda la tierra, es la que presentar\u00eda estas ofrendas y sacrificios que hablan de la persona del Se\u00f1or Jesucristo. Ahora, los vers\u00edculos desde el 9 en adelante, contienen los detalles de las leyes que entrar\u00edan en vigencia, cuando ellos llegasen a la tierra prometida. Y no quisi\u00e9ramos entrar en todos esos detalles. Creemos que es m\u00e1s importante que veamos que Dios contin\u00faa llevando a cabo su plan, a\u00fan cuando los israelitas tendr\u00edan que esperar 40 a\u00f1os para que se cumpliera esto. Para Dios la entrada de ellos en la tierra es como un hecho ya cumplido, aunque tuviesen que pasar, todav\u00eda, 40 a\u00f1os en el desierto. Considerando entonces el vers\u00edculo 24, vemos que se menciona algo que ya hemos visto en el libro de Lev\u00edtico. Leamos los vers\u00edculos 24 al 26 de este cap\u00edtulo 15 de N\u00fameros:<\/p>\n
\u00absi el pecado involuntario fue cometido ignor\u00e1ndolo la congregaci\u00f3n, toda la congregaci\u00f3n ofrecer\u00e1 un becerro como holocausto de olor grato al Se\u00f1or, con su ofrenda de cereales y vino, conforme a la ley, y un macho cabr\u00edo como expiaci\u00f3n por el pecado. Luego el sacerdote har\u00e1 expiaci\u00f3n por toda la congregaci\u00f3n de los hijos de Israel, y les ser\u00e1 perdonado, porque se trata de un error involuntario. Ellos presentar\u00e1n sus ofrendas, ofrenda que se quema al Se\u00f1or, y sus expiaciones delante del Se\u00f1or, por esos errores. Y ser\u00e1 perdonado a toda la congregaci\u00f3n de los hijos de Israel, y al extranjero que vive entre ellos, por cuanto es una falta involuntaria de todo el pueblo.\u00bb<\/p>\n
Se ha debatido mucho en cuanto a si los paganos, es decir, los que nunca han o\u00eddo el evangelio, est\u00e1n perdidos o no. Perm\u00edtanos decirle, amigo oyente, que no est\u00e1n perdidos porque desconozcan el evangelio; est\u00e1n perdidos porque son pecadores. Aqu\u00ed dice, que ten\u00edan que traer una ofrenda por los pecados de ignorancia. Los seres humanos est\u00e1n perdidos porque son pecadores, hayan o no hayan escuchado el Evangelio. Creemos que todo ser humano debe de tener la oportunidad de escuchar el Evangelio y hacer su decisi\u00f3n; pero, las personas est\u00e1n perdidas mucho antes de que oigan el Evangelio y lo rechacen. Jesucristo vino a buscar y a salvar lo que se hab\u00eda perdido. Y todo hombre est\u00e1 perdido. Esa es su condici\u00f3n natural. Los perdidos no est\u00e1n tristes, hoy en d\u00eda, acerca de este Tema, porque nunca han o\u00eddo el mensaje del amor de Dios hacia ellos. Si usted ha tenido alguna vez, la oportunidad de llevar el mensaje del Evangelio a aquellos que nunca lo han o\u00eddo, se habr\u00e1 dado cuenta que no est\u00e1n ansiosos por escucharlo, y eso es algo que debemos reconocer. Leamos ahora los vers\u00edculos 32 hasta el 36, de este cap\u00edtulo 15 de N\u00fameros, donde tenemos el Tema de<\/p>\n
\u00abCuando los hijos de Israel estaban en el desierto, hallaron a un hombre que recog\u00eda le\u00f1a en s\u00e1bado. Los que lo hallaron recogiendo le\u00f1a lo llevaron ante Mois\u00e9s, Aar\u00f3n y toda la congregaci\u00f3n. Lo pusieron en la c\u00e1rcel, porque no estaba determinado qu\u00e9 se le hab\u00eda de hacer. Entonces el Se\u00f1or dijo a Mois\u00e9s: Irremisiblemente ese hombre debe morir: apedr\u00e9elo toda la congregaci\u00f3n fuera del campamento. La congregaci\u00f3n lo sac\u00f3 fuera del campamento, y lo apedrearon hasta que muri\u00f3, como el Se\u00f1or hab\u00eda mandado a Mois\u00e9s.\u00bb<\/p>\n
Este fue un incidente ocurrido durante el viaje por el desierto que, evidentemente, resulta sorprendente. Ahora, esto parece muy severo, \u00bfverdad? S\u00ed, pero lo que se violaba en aquel d\u00eda, era uno de los Mandamientos de Dios. Y esto pone en claro una cosa. Que la muerte era el castigo por violar cualquiera de los Diez Mandamientos. Y necesitamos ver ese hecho en ese contexto, para entender lo que verdaderamente significa el hecho de que el Se\u00f1or Jesucristo mismo sufri\u00f3 nuestra pena de muerte. Pasemos ahora al \u00faltimo pasaje de este cap\u00edtulo, los vers\u00edculos 37 al 41, que nos hablan sobre<\/p>\n
\u00abEl Se\u00f1or habl\u00f3 a Mois\u00e9s y le dijo: Habla a los hijos de Israel y diles que se hagan unos flecos en los bordes de sus vestidos, por sus generaciones; y pongan en cada fleco de los bordes un cord\u00f3n de azul. Llevar\u00e9is esos flecos para que cuando lo ve\u00e1is os acord\u00e9is de todos los mandamientos del Se\u00f1or. As\u00ed los pondr\u00e9is por obra y no seguir\u00e9is los apetitos de vuestro coraz\u00f3n y de vuestros ojos, que han hecho que os prostituy\u00e1is. As\u00ed os acordar\u00e9is y cumplir\u00e9is todos mis mandamientos, para que se\u00e1is santos ante vuestro Dios. Yo soy el Se\u00f1or, vuestro Dios, que os saqu\u00e9 de la tierra de Egipto para ser vuestro Dios. Yo, el Se\u00f1or, vuestro Dios.\u00bb<\/p>\n
Aquellas borlas o cordones azules, al ser el azul el color que representa al cielo, deb\u00edan recordarles el hecho de que \u00e9ste era el pueblo de Dios y deb\u00eda tener un modo de vivir celestial, a\u00fan estando aqu\u00ed en esta tierra. Hay muchos creyentes en la actualidad que, figurativamente hablando, necesitan llevar esas borlas azules para recordarles que, como hijos de Dios y ante el mundo, han de vivir para el Se\u00f1or Jesucristo, lo cual tiene suma importancia. Y as\u00ed, pues, amigo oyente, concluye nuestro estudio del cap\u00edtulo 15 de N\u00fameros. Llegamos ahora, a<\/p>\n
En este cap\u00edtulo 16, tenemos la oposici\u00f3n de Cor\u00e9. Aqu\u00ed hemos llegado a una porci\u00f3n muy importante del libro de N\u00fameros. Ya hemos dicho que no tenemos ning\u00fan relato detallado en cuanto a todo lo que ocurri\u00f3 a los hijos de Israel durante estos a\u00f1os desperdiciados en el desierto. Hay s\u00f3lo algunos incidentes aislados, que son relatados en la secci\u00f3n que comienza con este cap\u00edtulo. Ahora, desde el cap\u00edtulo 16 hasta el 19, tenemos el relato de cuatro incidentes, y todos est\u00e1n relacionados con el sacerdocio. El cap\u00edtulo 16 trata de la rebeli\u00f3n de Cor\u00e9. El cap\u00edtulo 17, trata sobre la vara de Aar\u00f3n que floreci\u00f3. El cap\u00edtulo 18, se ocupa de la confirmaci\u00f3n del sacerdocio y el cap\u00edtulo 19 se relaciona con la ofrenda de la vaca de pelo rojizo. El primer Tema del cap\u00edtulo es, pues,<\/p>\n
Este cap\u00edtulo se inicia con la murmuraci\u00f3n de los hijos de Israel. Esta es la quinta murmuraci\u00f3n, y antes de que salgamos de este cap\u00edtulo 16, nos encontraremos con la sexta murmuraci\u00f3n. Uno puede dividir el peregrinaje de los hijos de Israel, seg\u00fan sus murmuraciones en el desierto. Esta es una murmuraci\u00f3n entre el sacerdocio. El hecho es que, est\u00e1 encabezada por Cor\u00e9, un levita muy prominente. Leamos, pues, los primeros tres vers\u00edculos de este cap\u00edtulo 16:<\/p>\n
\u00abCor\u00e9 hijo de Izhar hijo de Coat hijo de Lev\u00ed, con Dat\u00e1n y Abiram hijos de Eliab, y On hijo de Pelet, descendientes de Rub\u00e9n, tomaron gente y se levantaron contra Mois\u00e9s con doscientos cincuenta hombres de los hijos de Israel, pr\u00edncipes de la congregaci\u00f3n, miembros del consejo, hombres de renombre. Se juntaron contra Mois\u00e9s y Aar\u00f3n, y les dijeron: \u00a1Basta ya de vosotros! Toda la congregaci\u00f3n, todos ellos son santos y en medio de ellos est\u00e1 el Se\u00f1or. \u00bfPor qu\u00e9, pues, os encumbr\u00e1is vosotros sobre la congregaci\u00f3n del Se\u00f1or?\u00bb<\/p>\n
Con esto vemos claramente, que esta era una rebeli\u00f3n en contra de la autoridad divinamente establecida. Tengamos en cuenta que Cor\u00e9 era un levita de gran autoridad. Hab\u00eda tambi\u00e9n 250 pr\u00edncipes de la asamblea, que se asociaron con \u00e9l, quienes eran igualmente, hombres de autoridad. Ahora, una rebeli\u00f3n, si ha de tener \u00e9xito alguno, necesita el apoyo de l\u00edderes; de personas con posiciones claves. Requiere inteligencia y dinero. De modo que esta rebeli\u00f3n no era un asunto de poca envergadura. <\/p>\n
De hecho, las acusaciones esgrimidas en esta rebeli\u00f3n no estaban ajustadas a los hechos, y carec\u00edan de todo fundamento. Porque Mois\u00e9s no estaba concentrando demasiada autoridad sobre s\u00ed mismo. Si retrocedemos por un momento en la historia y miramos detenidamente los hechos, observaremos que fue Dios quien llam\u00f3 a Mois\u00e9s, y que desde un principio, Mois\u00e9s no quer\u00eda realmente dirigir a este pueblo. Aun despu\u00e9s que Dios le prepar\u00f3 en el desierto, Mois\u00e9s no quer\u00eda ser el l\u00edder m\u00e1ximo de la liberaci\u00f3n del pueblo que estaba esclavizado en Egipto. As\u00ed fue, pues, que solicit\u00f3 un ayudante, y Dios le dio a Aar\u00f3n. A Mois\u00e9s le llaman el hombre m\u00e1s manso en toda la tierra. Cuando Josu\u00e9 quiso hacer callar a los profetas que surgieron en el pueblo, Mois\u00e9s demostr\u00f3 que no era celoso, y hab\u00eda dicho que deseaba que todo el pueblo de Dios pudiera profetizar. Hemos visto que Mois\u00e9s era pecador, pero no era culpable, en lo m\u00e1s m\u00ednimo, de atribuirse una autoridad excesiva sobre la congregaci\u00f3n. \u00bfCu\u00e1l es entonces el verdadero problema aqu\u00ed? El problema radica en los celos de Cor\u00e9.<\/p>\n
Este asunto de los celos es un asunto serio. Toda autoridad es dada por Dios. Ning\u00fan hombre debe adjudicarse este honor por s\u00ed mismo. Dios hab\u00eda asignado los puestos en el campamento y hab\u00eda dado a los levitas las tareas espec\u00edficas que ten\u00edan que cumplir. Cor\u00e9, como miembro de la familia de los coatitas, ten\u00eda su puesto y servicio determinado por Dios, y Mois\u00e9s ten\u00eda el puesto que a \u00e9l le correspond\u00eda. Francamente, una rebeli\u00f3n como \u00e9sta, tiene que ser confrontada y es necesario que lo sea con medidas extremas.<\/p>\n
Es importante que veamos esto. Muchos de los problemas de convivencia que encontramos en la actualidad, incluso entre cristianos, tienen su origen en los celos. Por eso, la Biblia, la Palabra de Dios, nos manda vivir con toda humildad y mansedumbre, reconociendo que toda autoridad es concedida por Dios.<\/p>\n
En su Primera carta a los Corintios, el ap\u00f3stol Pablo presenta la descripci\u00f3n de la Iglesia como un cuerpo, y la compara con el cuerpo humano. Como el cuerpo humano tiene muchos miembros, as\u00ed tambi\u00e9n la Iglesia tiene muchos miembros. Cuando Dios le salva a usted, amigo oyente, le coloca en el cuerpo de Su Iglesia, mediante la acci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo. Y usted tiene que funcionar de cierta manera en el cuerpo de creyentes. Ahora, seg\u00fan la imagen B\u00edblica, todo el cuerpo no es una lengua; por eso, no todos hablan en lenguas. Ni todo el cuerpo es un ojo, ni una oreja. Cada individuo tiene un don, una capacidad determinada, y hay muchos dones espirituales.<\/p>\n
Uno de estos dones, por ejemplo, es el don de ayudar; y realmente son centenares las maneras en que es posible ayudar, una de las cuales es colaborar con la difusi\u00f3n de la Palabra de Dios. Aqu\u00ed mismo donde producimos este programa, \u00abLa Fuente de la Vida\u00bb, nos agrada recibir la ayuda de personas que, voluntariamente, dedican una parte de su tiempo a colaborar en las diferentes tareas que este esfuerzo requiere. Son personas que quiz\u00e1s no podr\u00edan situarse frente a un micr\u00f3fono ni ense\u00f1ar de \u00e9sta u otra forma, pero cada creyente tiene, al menos, una capacidad especial recibida de Dios, que debe ejercitar y que tiene gran importancia para el funcionamiento del cuerpo que forman los cristianos. Toda otra perspectiva que no sea la establecida por la Palabra de Dios, puede convertirse en una fuente inagotable de conflictos personales. Por ello, la aceptaci\u00f3n de la autoridad del Se\u00f1or sobre ese organismo vivo que llamamos \u00abla iglesia\u00bb, por parte de todos y cada uno de sus miembros, debe evitar que las partes de ese cuerpo se sientan infravaloradas, celosas de los puestos ocupados por otras personas, o merecedoras de ocupar una posici\u00f3n m\u00e1s o menos visible en el desempe\u00f1o de sus funciones. De esa manera, el ideal B\u00edblico prev\u00e9 que todo cristiano se sienta feliz y realizado, cumpliendo la funci\u00f3n que Dios le ha asignado, con la fortaleza e inspiraci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo. <\/p>\n
Dios, pues, tratar\u00e1 a esta rebeli\u00f3n de una manera muy definida. Y comprobaremos que, realmente, el juicio de estos rebeldes es serio. Veamos, ahora, lo que hizo Dios. Leamos los vers\u00edculos 4 hasta el 7 de este cap\u00edtulo 16:<\/p>\n
\u00abCuando oy\u00f3 esto Mois\u00e9s, se postr\u00f3 sobre su rostro. Luego habl\u00f3 a Cor\u00e9 y a todo su s\u00e9quito, y les dijo: Ma\u00f1ana mostrar\u00e1 el Se\u00f1or qui\u00e9n le pertenece y qui\u00e9n es santo, y har\u00e1 que se acerque a \u00e9l. Al que \u00e9l escoja, le acercar\u00e1 a s\u00ed. Haced esto: tomad los incensarios de Cor\u00e9 y de todo su s\u00e9quito, poned fuego en ellos y echad en ellos incienso delante del Se\u00f1or ma\u00f1ana. Aquel a quien el Se\u00f1or escoja, ese ser\u00e1 el santo; esto os baste, hijos de Lev\u00ed.\u00bb<\/p>\n
Hab\u00edan acusado a Mois\u00e9s y a Aar\u00f3n de imponer su propia autoridad sobre la congregaci\u00f3n. Ahora, Mois\u00e9s les dice de parte de Dios, que son ellos los que se apropian indebidamente de autoridad sobre la congregaci\u00f3n. Cada hombre deb\u00eda tomar su incensario, y ponerle fuego, y venir al tabern\u00e1culo. Debido a que las responsabilidades de Mois\u00e9s y Aar\u00f3n hab\u00edan sido asignadas por Dios, la murmuraci\u00f3n se dirige realmente contra Dios. Y la maliciosa acusaci\u00f3n contra Mois\u00e9s ignora el hecho de que si ellos hubiesen seguido su liderazgo en Cades-Barnea, en este momento ya estar\u00edan establecidos en aquella tierra rica en agricultura y ganader\u00eda. El caso es que Dios har\u00eda conocer Su Voluntad en este conflicto. Adelant\u00e9monos, pues, hasta el vers\u00edculo 18 y leamos hasta el vers\u00edculo 21:<\/p>\n
\u00abTom\u00f3 cada uno su incensario, pusieron en ellos el fuego, echaron en ellos incienso y se pusieron a la puerta del Tabern\u00e1culo de reuni\u00f3n junto con Mois\u00e9s y Aar\u00f3n. Ya Cor\u00e9 hab\u00eda reunido contra ellos a toda la congregaci\u00f3n a la puerta del Tabern\u00e1culo de reuni\u00f3n; entonces la gloria del Se\u00f1or se apareci\u00f3 a toda la congregaci\u00f3n. El Se\u00f1or habl\u00f3 a Mois\u00e9s y a Aar\u00f3n, y les dijo: \u00a1Apartaos de esta congregaci\u00f3n, y los consumir\u00e9 en un momento!\u00bb<\/p>\n
Vemos que apareci\u00f3 la gloria del Se\u00f1or que hab\u00eda aparecido anteriormente en un momento de murmuraci\u00f3n. Y, en esta ocasi\u00f3n, apareci\u00f3 en el momento de la rebeli\u00f3n. Ahora, Mois\u00e9s implora a Dios que no destruya a toda la congregaci\u00f3n. Y el Se\u00f1or le dice, que la congregaci\u00f3n debe apartarse de las tiendas de los hombres imp\u00edos. Estos eran los hombres que hab\u00edan rehusado obedecer a Mois\u00e9s, y quer\u00edan establecer su propia pr\u00e1ctica de adoraci\u00f3n. Aquellos de la congregaci\u00f3n que hab\u00edan deseado asociarse con Cor\u00e9, perecer\u00edan con \u00e9l. Y los que se apartaran de Cor\u00e9, para seguir a Mois\u00e9s, ser\u00edan salvados.<\/p>\n
Es cosa terrible, amigo oyente, que un hombre o un grupo, desobedezca a Dios y a los l\u00edderes que son divinamente nombrados. Es un asunto muy grave establecer un sisTema de adoraci\u00f3n no aprobado por Dios y dividir as\u00ed a Su pueblo. Con toda seguridad, Dios confrontar\u00e1 este tipo de rebeli\u00f3n y la juzgar\u00e1. Pasemos ahora, al vers\u00edculo 31 y leamos hasta el vers\u00edculo 33:<\/p>\n
\u00abAconteci\u00f3 que cuando termin\u00f3 de decir todas estas palabras, se abri\u00f3 la tierra que estaba debajo de ellos. Abri\u00f3 la tierra su boca y se los trag\u00f3 a ellos, a sus casas, a todos los hombres de Cor\u00e9 y a todos sus bienes. Ellos, con todo lo que ten\u00edan, descendieron vivos al seol; los cubri\u00f3 la tierra y desaparecieron de en medio de la congregaci\u00f3n.\u00bb<\/p>\n
Infunde temor reverencial, ver la manera en que Dios les castig\u00f3. Trataron de dividir al pueblo, y por lo tanto, Dios les juzga de la misma manera en que hab\u00edan pecado. Divide al pueblo para apartarlo de Cor\u00e9 y su grupo, y luego divide la tierra, e inmediatamente, la tierra los trag\u00f3. El Ap\u00f3stol Pablo, escribiendo a los G\u00e1latas en el cap\u00edtulo 6 vers\u00edculo 7 dice: \u00abNo os enga\u00f1\u00e9is; Dios no puede ser burlado: pues todo lo que el hombre siembre, eso tambi\u00e9n segar\u00e1.\u00bb Dios, amigo oyente, juzga de la misma manera en que el hombre peca. Esa ha sido siempre la verdad como, por ejemplo, en el caso del anciano Jacob. Fue verdad, en cuanto a David, y en cuanto al ap\u00f3stol Pablo. Y se cumplir\u00e1 en Ud. y en m\u00ed. Continuemos ahora con los vers\u00edculos 34 y 35:<\/p>\n
\u00abAl o\u00edr sus gritos, todo Israel, los que estaban en derredor de ellos, huyeron, diciendo: \u00a1No sea que nos trague tambi\u00e9n la tierra!. Tambi\u00e9n sali\u00f3 fuego de la presencia del Se\u00f1or, que consumi\u00f3 a los doscientos cincuenta hombres que ofrec\u00edan el incienso.\u00bb<\/p>\n
Estos hombres hab\u00edan sido l\u00edderes en Israel. Pensaban que deb\u00edan haber tenido m\u00e1s prominencia en su servicio. \u00a1Qu\u00e9 amonestaci\u00f3n para nosotros en la actualidad! \u00bfRecuerda usted a Dorcas, la que ten\u00eda el don de coser? Ese don o capacidad fue tan importante para la Iglesia primitiva, que Dios utiliz\u00f3 a Pedro para resucitarla de los muertos. Creemos que hoy en d\u00eda, necesitamos menos voces que traten de hablar, y m\u00e1s personas que est\u00e9n dispuestas a hacer las tareas m\u00e1s humildes que, por ser menos visibles, parecen menos importantes. Todos y cada uno de los dones o capacidades es importante. Y en cuanto a los celos y la rebeli\u00f3n, ser\u00e1n juzgados por Dios. Continuemos con los vers\u00edculos 36 al 40:<\/p>\n
\u00abEl Se\u00f1or habl\u00f3 a Mois\u00e9s y le dijo: Di a Eleazar, hijo del sacerdote Aar\u00f3n, que tome los incensarios de en medio del incendio y derrame m\u00e1s all\u00e1 las brasas de fuego, porque est\u00e1n santificados los incensarios de estos que pecaron contra sus almas. Har\u00e1n de ellos planchas batidas para cubrir el altar, por cuanto ofrecieron con ellos delante del Se\u00f1or y est\u00e1n santificados. Ser\u00e1n como una se\u00f1al de advertencia para los hijos de Israel. El sacerdote Eleazar tom\u00f3 los incensarios de bronce con que los quemados hab\u00edan ofrecido, y los convirtieron en l\u00e1minas para cubrir el altar, como recuerdo a los hijos de Israel de que ning\u00fan extra\u00f1o que no sea de la descendencia de Aar\u00f3n se acerque para ofrecer incienso delante del Se\u00f1or, no sea que le ocurra como a Cor\u00e9 y como a su s\u00e9quito, seg\u00fan se lo dijo el Se\u00f1or por medio de Mois\u00e9s.\u00bb<\/p>\n
Ahora, Dios le dice a Mois\u00e9s que los incensarios de los rebeldes, deben ser moldeados y convertidos en l\u00e1minas para cubrir el altar. Deb\u00edan ser una se\u00f1al conmemorativa para los israelitas, a fin de que ninguno ofreciera incienso delante de Dios, a menos que fuese del linaje de Aar\u00f3n el sacerdote. Y llegamos ahora a la sexta murmuraci\u00f3n, pero la dejaremos para nuestro pr\u00f3ximo programa.<\/p>\n
Hoy hemos visto la tendencia natural del ser humano para rebelarse contra Dios y contra todo lo que El ha establecido. Esta actitud forma parte de la naturaleza humana y se manifiesta espont\u00e1neamente de muchas maneras. Sin embargo, estimado oyente, la Palabra de Dios tiene algo que decirnos hoy a Ud, a m\u00ed y a todos los seres humanos. Porque el Juez Supremo del universo es un Dios de amor. Como bien dice el autor de Los Hechos de los Ap\u00f3stoles 17:30 y 31: \u00abPero Dios, habiendo pasado por alto los tiempos de esta ignorancia, ahora manda a todos los hombres en todo lugar, que se arrepientan; por cuanto ha establecido un d\u00eda en el cual juzgar\u00e1 al mundo con justicia, por aquel var\u00f3n a quien design\u00f3, Jesucristo, acredit\u00e1ndole ante todos al haberlo levantado de los muertos\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
N\u00fameros 15:9-16:40 Continuamos hoy, nuestro estudio en el cap\u00edtulo 15 de N\u00fameros. Y en nuestro programa anterior, est\u00e1bamos hablando de las cosas que Dios les dijo a los israelitas que iba a hacer, y que se cumplieron al pie de la letra, 40 a\u00f1os m\u00e1s tarde. Dios les hablaba acerca de lo que har\u00eda en … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de N\u00fameros 15:9-16:40\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7976","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7976","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7976"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7976\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7976"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7976"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7976"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}