Continuamos hoy estudiando el cap\u00edtulo 14 del Evangelio seg\u00fan San Juan, y en nuestro programa anterior dejamos a Jes\u00fas animando a Sus disc\u00edpulos, pues la sombra de la cruz se hab\u00eda proyectado sobre ellos y estaban embargados de tristeza. Acababa de decirles que iba a preparar un lugar para ellos en la casa del Padre, y que un d\u00eda vendr\u00eda a buscarles para llevarles all\u00ed con \u00c9l. En ese momento uno de ellos le hizo una pregunta. Y con ello damos comienzo a nuestro estudio B\u00edblico de hoy. Leamos el vers\u00edculo 5 de este cap\u00edtulo 14 del Evangelio de Juan:<\/p>\n
\u00abLe dijo Tom\u00e1s: Se\u00f1or, no sabemos a d\u00f3nde vas; \u00bfc\u00f3mo, pues, podemos saber el camino?\u00bb<\/p>\n
All\u00ed se encontraba sentado Tom\u00e1s, el que dudaba. Parece que Tom\u00e1s siempre estaba haciendo preguntas y planteando dudas. Claro que nos alegramos de que \u00e9l hubiera estado all\u00ed ese d\u00eda, y que le hubiera hecho esta pregunta al Se\u00f1or porque era una buena pregunta. Y a m\u00ed tambi\u00e9n me hubiera gustado hab\u00e9rsela hecho si hubiera estado all\u00ed presente. Si \u00e9l no hubiera hecho esta pregunta, pues, tampoco habr\u00edamos tenido la maravillosa respuesta de Jes\u00fas, que fue una clara expresi\u00f3n del Evangelio, en pocas palabras. Le\u00e1mosla en el vers\u00edculo 6:<\/p>\n
\u00abJes\u00fas le dijo: Yo soy el camino, la verdad y la vida; nadie viene al Padre sino por m\u00ed.\u00bb<\/p>\n
El art\u00edculo en griego es un adjetivo. Jes\u00fas dijo: \u00abYo soy el camino\u00bb. El no es simplemente una persona que muestra el camino, sino que Jes\u00fas, personalmente, es el camino. Ninguna iglesia ni ceremonia puede llevarnos a Dios. S\u00f3lo Cristo puede hacerlo. \u00c9l es el camino. O bien, tiene usted a Cristo, o no le tiene; o conf\u00eda usted en \u00c9l, o no conf\u00eda. Cristo es el camino, y tambi\u00e9n dijo que \u00c9l es la verdad. No dijo simplemente que nos hablaba la verdad, aunque s\u00ed la hablaba. \u00c9l establece las normas de la verdad, \u00c9l conduce al conocimiento de la verdad; \u00a1Y \u00c9l es la verdad, y es la vida! No s\u00f3lo declar\u00f3 que estaba vivo; \u00c9l es la fuente, el origen de la vida; desde el nivel vegetal m\u00e1s inferior de la vida, hasta el nivel espiritual m\u00e1s alto de la vida.<\/p>\n
Luego el Se\u00f1or dijo: \u00abNadie viene al Padre, sino por M\u00ed\u00bb. Y aqu\u00ed \u00c9l hizo de todas las religiones, sectas, cultos e ismos, un callej\u00f3n sin salida. Dijo que el \u00fanico camino a Dios era \u00c9l mismo. Y \u00e9sta fue una declaraci\u00f3n dogm\u00e1tica.<\/p>\n
En cierta ocasi\u00f3n, un estudiante universitario que estaba conversando con un pastor evang\u00e9lico, dijo que no le gustaba la Biblia porque estaba llena de dogmatismo. Y eso es cierto. El chico se refiri\u00f3 a este vers\u00edculo y dijo: \u00ab\u00a1Eso es dogm\u00e1tico!\u00bb Y en realidad lo es, amigo oyente, porque el dogmatismo, es decir, la aceptaci\u00f3n de principios innegables es caracter\u00edstico de la verdad. Tambi\u00e9n los maestros en las escuelas son dogm\u00e1ticos. Si no lo cree, preg\u00fantele a sus hijos si son o no dogm\u00e1ticos cuando explican los principios inalterables de las operaciones matem\u00e1ticas. Estimado oyente, tenemos que reconocer que una de las caracter\u00edsticas de la verdad es su dogmatismo.<\/p>\n
Pero, por otra parte, es importante entender que todo dogmatismo no es verdad. Hay mucha ignorancia protegida por el dogmatismo. Sin embargo, aquello que es verdad es dogm\u00e1tico. Cuando yo le pido a alguien que me indique c\u00f3mo llegar a alg\u00fan lugar, no quiero que las indicaciones me las d\u00e9 una persona que no est\u00e9 segura de c\u00f3mo llegar all\u00ed. \u00bfSabe usted que millones de personas, por m\u00e1s de 2.000 a\u00f1os han estado viniendo a Cristo en base la declaraci\u00f3n de Jes\u00fas \u00abYo soy el camino\u00bb, y han comprobado que es correcta? Las ha conducido al cielo. \u00bfPor qu\u00e9 no la pone usted a prueba? El dijo que no hay otro camino para llegar al cielo, sino s\u00f3lo por \u00c9l.<\/p>\n
\u00bfEs Cristo su Salvador hoy en d\u00eda? \u00bfConf\u00eda usted en \u00c9l como su Salvador personal? S\u00f3lo \u00c9l le puede salvar. Todo lo que Cristo le pide que haga es que venga a \u00c9l. Si usted conf\u00eda en \u00c9l, se salva; pero si no conf\u00eda en \u00c9l, no se salva. Es as\u00ed de simple y de claro, y es as\u00ed de dogm\u00e1tico tambi\u00e9n. <\/p>\n
Lo que ocurre es que cuando el hombre pec\u00f3 en el huerto del Ed\u00e9n le sucedieron tres cosas: Primera, qued\u00f3 muerto espiritualmente ante Dios; segunda, perdi\u00f3 su comuni\u00f3n con Dios; y tercera, perdi\u00f3 su conocimiento de Dios. Ahora Cristo dice que \u00c9l es el camino. Necesitamos la reconciliaci\u00f3n, y eso es lo que Cristo ha hecho. Muchas personas creen que tienen que hacer algo, realizar alg\u00fan esfuerzo, para poder ser reconciliados con Dios. Estimado oyente, Jesucristo ya lo ha hecho todo. \u00c9l es el camino, y \u00c9l es la verdad. Necesitamos el conocimiento y la iluminaci\u00f3n; y el Esp\u00edritu Santo es el \u00fanico que puede hacer eso. Lo hace tomando las cosas de Cristo y revel\u00e1ndonoslas. Cristo es la verdad, y es la vida. Todos est\u00e1bamos espiritualmente muertos en delitos y pecados, y necesit\u00e1bamos la regeneraci\u00f3n. Cristo es el camino, y la verdad, y la vida. \u00c9l nos trae vida nueva mediante el nuevo nacimiento.<\/p>\n
Perm\u00edtanos decir aqu\u00ed otra cosa m\u00e1s. Judas representa al diablo, porque el diablo entr\u00f3 en \u00e9l y Judas fue vencido por el diablo. Sim\u00f3n Pedro, por su parte, fue vencido por su propia naturaleza y, confiando en ella, neg\u00f3 a nuestro Se\u00f1or Jesucristo. Tom\u00e1s hab\u00eda sido vencido por el mundo. Las consideraciones espirituales eran oscuras y no reales para Tom\u00e1s. Es posible que estemos equivocados, pero creemos que Tom\u00e1s empez\u00f3 a comprender all\u00ed en el aposento alto. Creemos que era sabio en cuanto a las cosas de este mundo, y que era materialista. Hab\u00eda sido ap\u00f3stol por tres a\u00f1os, pero todav\u00eda no comprend\u00eda las cosas espirituales. Jes\u00fas le dio esta maravillosa respuesta y abri\u00f3 sus ojos a la realidad espiritual. <\/p>\n
El Se\u00f1or Jes\u00fas continu\u00f3 hablando aqu\u00ed en los vers\u00edculos 7 y 8, de este cap\u00edtulo 14 de Juan, y dice:<\/p>\n
\u00abSi me conocierais, tambi\u00e9n a mi Padre conocer\u00edais; y desde ahora lo conoc\u00e9is y lo hab\u00e9is visto. Felipe le dijo: Se\u00f1or, mu\u00e9stranos el Padre y nos basta.\u00bb<\/p>\n
Felipe era un individuo muy tranquilo; lo opuesto al locuaz Pedro. Creemos que Felipe habl\u00f3 muy rara vez. Ten\u00eda un nombre griego y algunos creen que era griego, y bien pudo haberlo sido, pero tambi\u00e9n pudo haber sido un jud\u00edo con nombre griego. Felipe era un hombre extraordinario, porque cada vez que le vimos en el relato, estaba trayendo a alguien a Jes\u00fas. Usted recordar\u00e1 que \u00e9l fue quien trajo a Natanael. Felipe era una persona de pocas palabras, mientras que Natanael siempre ten\u00eda algo ocurrente que decir. Felipe era el hombre serio, mientras que Natanael era m\u00e1s bien humorista. Pero aquel Felipe tranquilo fue quien trajo a los hombres a Jes\u00fas. Recordemos que los griegos vinieron a \u00e9l diciendo que quer\u00edan ver a Jes\u00fas. Y aqu\u00ed, en este vers\u00edculo 8 de Juan 14, Felipe expres\u00f3 la ambici\u00f3n m\u00e1s alta que pudo tener un hombre, el deseo m\u00e1s noble expresado por una persona en toda la Biblia: \u00abSe\u00f1or, mu\u00e9stranos el Padre.\u00bb<\/p>\n
Estimado oyente, perm\u00edtanos hacerle una pregunta personal. \u00bfCual es el deseo de su vida? \u00bfCu\u00e1l es su meta final? \u00bfQuiere usted enriquecerse? \u00bfQuiere labrarse un nombre y una posici\u00f3n por s\u00ed mismo? \u00bfQuiere educar a sus hijos? \u00bfQuiere criarlos en la disciplina y en la instrucci\u00f3n del Se\u00f1or? Nuestras metas pueden ser dignas. Sin embargo, la meta m\u00e1s alta y noble es la que expres\u00f3 Felipe, es decir, el deseo de ver a Dios. Ahora notemos la respuesta que Jes\u00fas le dio a Felipe aqu\u00ed en el vers\u00edculo 9:<\/p>\n
\u00abJes\u00fas le dijo: \u00bfTanto tiempo hace que estoy con vosotros y no me has conocido, Felipe? El que me ha visto a m\u00ed ha visto al Padre; \u00bfc\u00f3mo, pues, dices t\u00fa: Mu\u00e9stranos el Padre?\u00bb<\/p>\n
Felipe sab\u00eda por las Escrituras del Antiguo Testamento que Mois\u00e9s hab\u00eda visto la gloria de Dios y que Isa\u00edas tuvo una visi\u00f3n de la gloria de Dios. No creemos que debamos interpretar la respuesta de Jes\u00fas como un reproche para Felipe. Jes\u00fas le dijo que hab\u00eda hecho muchos milagros. Y aunque Felipe no hab\u00eda visto la gloria de Dios como la vieron Mois\u00e9s e Isa\u00edas, hab\u00eda visto a Jes\u00fas, hab\u00eda o\u00eddo Sus palabras y presenciado Sus obras. Todo lo que Felipe quer\u00eda ver, ya lo hab\u00eda visto en Jesucristo. Hab\u00eda visto a Dios, porque en Cristo hab\u00eda una mayor y m\u00e1s completa revelaci\u00f3n de Dios que cualquier revelaci\u00f3n dada en el Antiguo Testamento. Felipe tuvo la m\u00e1s grande revelaci\u00f3n de Dios porque \u00e9l le hab\u00eda visto encarnado, como un ser humano, y hab\u00eda estado con \u00c9l por tres a\u00f1os. Recordemos que el autor de la carta a los Hebreos dijo en 1:3 de esa carta, que Jes\u00fas es \u00abel resplandor de Su gloria, y la imagen misma de Su sustancia…\u00bb. Y aqu\u00ed, en este vers\u00edculo 9, de Juan 14, Jes\u00fas le dijo a Felipe: \u00abEl que me ha visto a m\u00ed, ha visto al Padre.\u00bb<\/p>\n
Estas palabras no quieren decir que uno est\u00e1 viendo la persona id\u00e9ntica, sino que significan que uno ve al Padre en Su poder, en Su car\u00e1cter, y en Su amor. En el 4:24 de este Evangelio de Juan, Jes\u00fas le dijo a la mujer samaritana: \u00abDios es esp\u00edritu; y los que le adoran, en esp\u00edritu y en verdad es necesario que le adoren\u00bb. De la misma manera, al comienzo de este Evangelio, en el 1:18, Juan dijo que \u00abA Dios nadie le vio jam\u00e1s; el unig\u00e9nito Hijo, que est\u00e1 en el seno del Padre, \u00e9l le ha dado a conocer\u00bb. Es a Jesucristo a quien vemos. Vamos a pasar toda la eternidad con \u00c9l. Para aquellos que le amamos, la meta de nuestras vidas es conocerle cada vez m\u00e1s. \u00bfNo cree usted que es de vital importancia que usted venga a conocerle? En el vers\u00edculo 10 de este cap\u00edtulo 14 de Juan, el Se\u00f1or Jes\u00fas continu\u00f3 habl\u00e1ndole a Felipe y le dijo:<\/p>\n
\u00ab\u00bfNo crees que yo soy en el Padre y el Padre en m\u00ed? Las palabras que yo os hablo, no las hablo por mi propia cuenta, sino que el Padre, que vive en m\u00ed, \u00e9l hace las obras.\u00bb<\/p>\n
El Se\u00f1or Jes\u00fas aqu\u00ed destac\u00f3 el testimonio de Sus palabras y de Sus obras. Eran lo mismo. Lo uno era igual a lo otro. \u00c9l era perfectamente coherente. En cambio, nuestro problema es hacer que nuestras palabras y nuestras obras coincidan. Hacemos grandes declaraciones y expresamos testimonios notables, pero ninguno de nosotros vive una vida perfecta. Es por este motivo que cada cristiano debiera dedicar un tiempo para la confesi\u00f3n. Como vimos en el cap\u00edtulo 13, Jes\u00fas dijo que \u00c9l ten\u00eda que lavarnos para que pudi\u00e9ramos tener comuni\u00f3n y compa\u00f1erismo con \u00c9l. Son demasiados los cristianos que pierden su comuni\u00f3n con Dios porque creen que son buenos creyentes, pero sus palabras y sus obras no son coherentes. Es necesario confesar esa situaci\u00f3n…<\/p>\n
\u00bfSe ha fijado usted alguna vez que el Se\u00f1or Jes\u00fas nunca apel\u00f3 a Su propia mente ni a Su propia voluntad para tomar una decisi\u00f3n? \u00c9l dijo: \u00abLas palabras que yo os hablo, no las hablo por mi propia cuenta, sino que el Padre que vive en M\u00ed, \u00c9l hace las obras\u00bb. Cuando Jes\u00fas hablaba, expresaba la voluntad del Padre. Todas Sus obras emanaban de la voluntad del Padre. Por lo tanto, le dijo a Felipe que cuando \u00e9l o\u00eda las palabras de Jes\u00fas, estaba oyendo las palabras del Padre, y cuando ve\u00eda las obras de Jes\u00fas, estaba viendo al Padre obrando por medio de Jes\u00fas. <\/p>\n
Usted habr\u00e1 observado que Jes\u00fas tuvo interrupciones durante Su discurso. Primero fue Pedro, y luego Tom\u00e1s, y a continuaci\u00f3n, Felipe. Pero Jes\u00fas continu\u00f3 pronunciando Su discurso hasta el vers\u00edculo 22, donde ser\u00eda interrumpido nuevamente. Continuemos, pues, con el vers\u00edculo 11 de este cap\u00edtulo 14 de San Juan.<\/p>\n
\u00abCreedme que yo soy en el Padre, y el Padre en m\u00ed; de otra manera, creedme por las mismas obras.\u00bb<\/p>\n
Jes\u00fas dijo que si Sus palabras no pod\u00edan hacer que creyeran, entonces Sus obras deb\u00edan conducirles a la fe. Continuemos leyendo el vers\u00edculo 12:<\/p>\n
\u00abDe cierto, de cierto os digo: El que en m\u00ed cree, las obras que yo hago, \u00e9l tambi\u00e9n las har\u00e1; y aun mayores har\u00e1, porque yo voy al Padre.\u00bb<\/p>\n
Cuando nuestro Se\u00f1or estuvo aqu\u00ed en esta tierra, hizo grandes obras y milagros. Estos ap\u00f3stoles hicieron los mismos milagros. Sanaron a los enfermos y levantaron a los muertos. Con todo, Jes\u00fas dijo que aquellos que creyesen en \u00c9l har\u00edan mayores obras. \u00bfCu\u00e1l es la obra mayor que har\u00edan?<\/p>\n
En el d\u00eda de Pentecost\u00e9s, Sim\u00f3n Pedro, que hab\u00eda negado a Jes\u00fas en la noche en que fue arrestado, predic\u00f3 un serm\u00f3n, y 3000 personas creyeron en el Se\u00f1or. Pensamos en los hombres que a trav\u00e9s de los a\u00f1os han dedicado sus vidas para alcanzar a hombres, mujeres y ni\u00f1os para Cristo. Pensamos en los misioneros que han ido a tantos pa\u00edses del mundo predicando a un Salvador crucificado, resucitado, glorificado y que vendr\u00e1 otra vez, a fin de que los que oigan puedan aceptar a Cristo y nacer a una nueva vida. \u00c9se es un milagro mayor que el de sanar a los enfermos. \u00bfNo le parece? \u00bfQu\u00e9 es mejor: sanar el alma o sanar el cuerpo? Cuando el Se\u00f1or Jesucristo estuvo en la tierra, hizo el milagro de levantar los cuerpos f\u00edsicos de los seres humanos, pero nosotros tenemos el privilegio de predicar a Jesucristo para que las personas, en cuerpo y alma, puedan vivir eternamente. El logro supremo es traer a los hombres y a las mujeres a una correcta relaci\u00f3n con Dios.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo se har\u00edan estas obras mayores? El Se\u00f1or Jesucristo dijo aqu\u00ed al final del vers\u00edculo 12: \u00abporque yo voy al Padre\u00bb. Era Jesucristo mismo quien todav\u00eda estaba obrando, pero hoy \u00c9l est\u00e1 actuando lo hace por medio de instrumentos humanos. Obra a trav\u00e9s de la naturaleza humana, fr\u00e1gil como el barro. Pero as\u00ed es como \u00c9l obra hoy en d\u00eda. Me asombro de que me sea posible entregar un mensaje b\u00edblico por radio, y que haya quienes vengan a Cristo. Estimado oyente, \u00a1eso es mayor! Si Jesucristo estuviera aqu\u00ed hablando a las personas, tal evento ser\u00eda una gran obra; pero cuando Jesucristo nos toma a usted y a m\u00ed y obra por medio de nosotros para alcanzar a otras personas, \u00a1\u00e9sa es una obra mayor!<\/p>\n
\u00bfSe ha fijado usted con cu\u00e1nta frecuencia Jes\u00fas habl\u00f3 de Su Padre? Encontramos veinte referencias al Padre en este pasaje, y es siempre el Se\u00f1or Jes\u00fas quien le menciona. Leamos ahora los vers\u00edculos 13 y 14 de Juan, cap\u00edtulo 14:<\/p>\n
\u00abTodo lo que pid\u00e1is al Padre en mi nombre, lo har\u00e9, para que el Padre sea glorificado en el Hijo. Si algo ped\u00eds en mi nombre, yo lo har\u00e9.\u00bb<\/p>\n
El continu\u00f3 diciendo que estas obras mayores ser\u00edan el resultado de la oraci\u00f3n. Desafortunadamente, la evangelizaci\u00f3n por medio de la oraci\u00f3n est\u00e1 descuidada en nuestro tiempo. El Se\u00f1or dice aqu\u00ed: \u00abY todo lo que pid\u00e1is al Padre en mi nombre, lo har\u00e9…\u00bb<\/p>\n
Estos vers\u00edculos han sido con frecuencia mal entendidos. Muchas personas se han aferrado a estos vers\u00edculos, tom\u00e1ndolos en su significado literal. Dicen que han orado, pero que Dios simplemente no ha contestado su oraci\u00f3n. Luego preguntan que pudo andar mal. Bueno, lo que ocurre es que est\u00e1n leyendo algo en el vers\u00edculo que en realidad no est\u00e1 all\u00ed. Necesitan continuar leyendo. Todo esto forma parte de un solo conjunto. Leamos el vers\u00edculo 15:<\/p>\n
\u00abSi me am\u00e1is, guardad mis mandamientos.\u00bb<\/p>\n
Consideremos lo que estos tres vers\u00edculos dicen. \u00bfQu\u00e9 significa pedir en el nombre de Cristo? Orar con el respaldo de Su persona significa colocarse en Su lugar. Significa estar completamente identificados con \u00c9l, y unidos a Cristo. Significa que usted y yo imploramos los m\u00e9ritos de Su bendito Hijo cuando nos hallamos ante Dios. No tenemos ning\u00fan m\u00e9rito ni ninguna posici\u00f3n propia ante Dios. \u00c9l no oye mi oraci\u00f3n porque yo soy quien soy. El no oye su oraci\u00f3n porque usted es quien es. \u00c9l oye nuestras oraciones cuando se elevan en el nombre de Cristo. \u00c9sta no es simplemente una frase que pegamos como una etiqueta al fin de la oraci\u00f3n, terminando con las palabras: \u00aben el nombre de Jes\u00fas\u00bb. Orar en Su nombre es presentar la oraci\u00f3n en los m\u00e9ritos de Jes\u00fas y para Su gloria.<\/p>\n
\u00abLo har\u00e9, – dijo Jes\u00fas, en el vers\u00edculo 13, – para que el Padre sea glorificado en el Hijo\u00bb. Una oraci\u00f3n que permita que la gloria de Dios se manifieste en el Hijo, es una oraci\u00f3n que con toda seguridad \u00c9l contestar\u00e1. As\u00ed, cuando oramos en el nombre de Jes\u00fas y para la gloria de Dios, no estamos orando de forma ego\u00edsta para nosotros mismos; estamos orando para \u00c9l. Estamos orando para que la gloria del Padre sea manifestada en el Hijo.<\/p>\n
La eficacia de nuestra oraci\u00f3n tambi\u00e9n depende de nuestra obediencia a Cristo. Esta promesa fue dada a aquellos que le aman, y la evidencia de su amor es la obediencia a Sus mandamientos. El amor ser\u00e1 demostrado por la obediencia a Cristo. Un cristiano indisciplinado no puede decir que ama al Se\u00f1or Jes\u00fas. Y terminamos hoy examin\u00e1ndonos a nosotros mismos, y reflexionando sobre las oraciones que habitualmente dirigimos a Dios, con las siguientes preguntas, que nos hacemos a nosotros mismos, y que tambi\u00e9n le dirigimos a usted. Estimado oyente. \u00bfC\u00f3mo le est\u00e1 yendo a Ud. con este Tema de la oraci\u00f3n? \u00bfAma Ud. al Se\u00f1or Jes\u00fas? \u00bfEst\u00e1 Ud. obedeciendo Sus mandamientos porque le ama? Y cuando usted le pide algo a Dios, \u00bflo hace colocando la gloria de Dios y Su Voluntad como m\u00e1xima prioridad? Si la respuesta es afirmativa, entonces puede usted acercarse con confianza a la presencia de Dios. Y ya puede darle las gracias, porque la respuesta divina ser\u00e1 lo mejor que Dios tiene para usted.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Juan 14:5-15 Continuamos hoy estudiando el cap\u00edtulo 14 del Evangelio seg\u00fan San Juan, y en nuestro programa anterior dejamos a Jes\u00fas animando a Sus disc\u00edpulos, pues la sombra de la cruz se hab\u00eda proyectado sobre ellos y estaban embargados de tristeza. Acababa de decirles que iba a preparar un lugar para ellos en la casa … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de Juan 14:5-15\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8017","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8017","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8017"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8017\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8017"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8017"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8017"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}