Continuamos considerando hoy el vers\u00edculo 2, de este cap\u00edtulo 15 del evangelio seg\u00fan San Juan, donde el Se\u00f1or Jesucristo dijo: <\/p>\n
\u00abTodo p\u00e1mpano que en m\u00ed no lleva fruto, lo quitar\u00e1; y todo aquel que lleva fruto, lo limpiar\u00e1, para que lleve m\u00e1s fruto.\u00bb<\/p>\n
Dec\u00edamos en nuestro programa anterior, que las dos palabras en M\u00ed, es decir, en Cristo o unido a Cristo, significan, estar salvado. Hay grandes palabras como propiciaci\u00f3n, reconciliaci\u00f3n, redenci\u00f3n, pero estas abarcan aspectos particulares de la salvaci\u00f3n. Todo el espectro de la salvaci\u00f3n, se halla en la frase en Cristo. Y dijimos que hay s\u00f3lo dos grupos de personas: los que est\u00e1n en Cristo, y aquellos que no est\u00e1n en Cristo. Ya hemos mencionado que uno llega a estar en Cristo, al confiar en \u00c9l como Salvador personal, llegando a ser as\u00ed, un hijo de Dios, por la fe. <\/p>\n
Un creyente es renacido por el Esp\u00edritu de Dios. Y luego el Esp\u00edritu mora en el creyente. Y el Esp\u00edritu Santo hace otra cosa: tambi\u00e9n bautiza o une a cada creyente en el cuerpo de Cristo, que es la iglesia. Todo p\u00e1mpano en M\u00ed, dijo el Se\u00f1or. Ahora, se\u00f1alamos que este pasaje fue dirigido a creyentes. Jes\u00fas no estaba hablando en cuanto a c\u00f3mo una persona se salva. La verdad es que en este pasaje, no hablaba de la salvaci\u00f3n. Estaba hablando sobre llevar fruto. Y dijimos que \u00e9sa era la pr\u00f3xima frase que dese\u00e1bamos se\u00f1alar. <\/p>\n
Notamos que la palabra fruto, se menciona seis veces en los primeros diez vers\u00edculos de este cap\u00edtulo 15. Y al continuar nuestro estudio, notaremos que hay tres niveles de producci\u00f3n de fruto: fruto, m\u00e1s fruto, y mucho fruto. As\u00ed que el Tema aqu\u00ed, evidentemente, es el de llevar fruto. El Se\u00f1or dijo: \u00abtodo p\u00e1mpano que en mi no lleva fruto, lo quitar\u00e1\u00bb. Ahora, \u00bfde d\u00f3nde lo quitar\u00e1? Lo quitar\u00e1 del lugar o de la posibilidad de llevar fruto. Y nos referimos ahora al vers\u00edculo 6, para explicar esto. En el vers\u00edculo 6, el Se\u00f1or dijo: <\/p>\n
\u00abEl que en m\u00ed no permanece, ser\u00e1 echado fuera como p\u00e1mpano, y se secar\u00e1; y los recogen, los echan en el fuego y arden.\u00bb<\/p>\n
Ahora, notamos que podr\u00eda surgir la posibilidad de que alguien pensara que le fuera posible a uno, perder la salvaci\u00f3n. Pero recordamos que este pasaje no est\u00e1 hablando en cuanto a la salvaci\u00f3n, sino en cuanto a la producci\u00f3n de fruto, que es el resultado de la salvaci\u00f3n. Luego hemos considerado cu\u00e1l era ese fruto. Y dijimos que no cre\u00edamos que el fruto aqu\u00ed, fuera el de ganar almas, como lo creen tantas personas. Creemos que eso es m\u00e1s bien, un resultado del fruto, pero no es el fruto mismo. El Se\u00f1or se refiri\u00f3 m\u00e1s bien, al fruto del Esp\u00edritu. El ap\u00f3stol Pablo, hablando en cuanto a esto dijo en su carta a los G\u00e1latas 5:22 y 23: \u00abMas el fruto del Esp\u00edritu, es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza\u00bb. \u00c9ste es el fruto en la vida del creyente. En nuestro programa anterior tambi\u00e9n destacamos que el permanecer unidos a Cristo produce una oraci\u00f3n eficaz, un fruto perpetuo y una alegr\u00eda celestial, como explican los vers\u00edculos 7, 8 y 11. Ahora, \u00e9stos son los frutos que se mencionan aqu\u00ed, y hemos le\u00eddo los que fueron mencionados por Pablo, como el fruto del Esp\u00edritu. Ahora, si una persona tiene tal fruto en su vida, estar\u00e1 llevando a muchos hombres a la presencia de Dios, mediante el testimonio elocuente de su misma vida. Eso, por supuesto, hace que el ganar almas, sea una consecuencia del fruto. \u00abTodo p\u00e1mpano que en m\u00ed no lleva fruto, dice el Se\u00f1or, lo quitar\u00e1\u00bb. \u00c9l quiere que llevemos fruto en nuestras vidas. Si un p\u00e1mpano no lleva fruto, \u00bfc\u00f3mo lo quitar\u00e1? Una de las maneras de quitarlo, es quitando a tal persona del lugar en que pueda llevar fruto. Conocemos a muchos que han sido apartados hoy en d\u00eda, de diversos ministerios, porque ya no eran efectivos para Dios. El quitar tal p\u00e1mpano, no significa que \u00e9ste pierde la salvaci\u00f3n, sino que es apartado del lugar en que puede llevar fruto. <\/p>\n
Ahora, a veces esta separaci\u00f3n del lugar en que uno pueda dar fruto, ocurre mediante la muerte, es decir, la muerte f\u00edsica. Creemos que eso es lo que Juan quiso decir en su primera ep\u00edstola 5:16, cuando dijo que \u00abhay pecado de muerte\u00bb. Un cristiano puede caer en pecado y continuar en ese pecado, hasta que Dios le quite por medio de la muerte, del lugar de llevar fruto. Anan\u00edas y Safira por ejemplo, fueron quitados de esa manera de la Iglesia primitiva, una iglesia que era santa, una iglesia que llevaba fruto. Dios no les permiti\u00f3 quedarse en aquella iglesia. <\/p>\n
El Se\u00f1or continu\u00f3 diciendo: \u00abY todo aquel que lleva fruto, lo limpiar\u00e1, para que lleve m\u00e1s fruto\u00bb. La palabra usada en griego es \u00abkathairo\u00bb que significa limpiar. Y algunos consideran que esta limpieza se logra podando la vid con un cuchillo, y creemos que esto es correcto. Pero en verdad significa limpiar, en el sentido m\u00e1s amplio de la palabra.<\/p>\n
No hay duda de que el Se\u00f1or poda. Entra en nuestras vidas y quita de ellas aquellas cosas que le ofenden, y ese corte a veces duele. Quita aquellas cosas que nos estorban para poder llevar fruto.<\/p>\n
Una de las razones por la cual tantos hijos de Dios sienten dolor por este m\u00e9todo de cortar, de limpiar, es porque se han alejado mucho de Dios; est\u00e1n muy lejos de la comuni\u00f3n y el compa\u00f1erismo con \u00c9l. Cuanto m\u00e1s cerca estemos de Dios, estimado oyente, tanto mejor ser\u00e1 para nosotros, y sufriremos menos dolor. \u00abPorque el Se\u00f1or al que ama, disciplina\u00bb como dice el escritor a los Hebreos 12:6. Esta disciplina no es indicio alguno de que \u00c9l est\u00e9 en contra de nosotros. \u00c9l est\u00e1 tratando de conseguir fruto de nuestras vidas. Pero nosotros tendemos a quejarnos y alejarnos de \u00c9l. Pero si nos acercamos a \u00c9l, no sufriremos tanto dolor cuando nos discipline.<\/p>\n
En la regi\u00f3n de Bel\u00e9n, dejan que la vid crezca en la tierra, sosteni\u00e9ndola con una roca. Y como las uvas se ensucian y los insectos nocivos se pegan a ellas, tienen que lavar las uvas antes de que maduren. Pues bien, el Se\u00f1or llega a nuestra vida, nos sostiene y nos lava, para que podamos producir m\u00e1s fruto. Ahora, \u00bfC\u00f3mo hace esto? Leamos el vers\u00edculo 3 de este cap\u00edtulo 15 de San Juan. Dijo el Se\u00f1or:<\/p>\n
\u00abYa vosotros est\u00e1is limpios por la palabra que os he hablado.\u00bb<\/p>\n
Este poder limpiador de la Palabra de Dios es maravilloso. En el \u00e1mbito material o\u00edmos hablar mucho sobre la efectividad de los productos de limpieza, pero nunca hemos encontrado que en la realidad estos detergentes sean tan milagrosos como se pretende. Ahora, en el \u00e1mbito espiritual, el verdadero milagro purificador, estimado oyente, es el poder de limpieza de la Palabra de Dios.<\/p>\n
En su primera carta, el ap\u00f3stol Pedro dice en 1:22 y 23 \u00abAl obedecer a la verdad, mediante el Esp\u00edritu, hab\u00e9is purificado vuestras almas para el amor fraternal no fingido. Amaos unos a otros entra\u00f1ablemente, de coraz\u00f3n puro, pues hab\u00e9is renacido, no de simiente corruptible, sino de incorruptible, por la Palabra de Dios que vive y permanece para siempre.\u00bb <\/p>\n
En primer lugar, fuimos renacidos mediante la Palabra de Dios, y por tanto fuimos limpiados una vez y para siempre de nuestros pecados. Luego, en nuestro caminar aqu\u00ed, es decir, al vivir, nos ensuciamos, y por tanto necesitamos la Palabra de Dios para limpiarnos continuamente. \u00c9sta es una de las razones por las cuales es necesario estudiar la Biblia para ser limpiados. El Salmo 119, vers\u00edculo 9, dice: \u00ab\u00bfCon qu\u00e9 limpiar\u00e1 el joven su camino?\u00bb, y responde, \u00abCon guardar tu palabra\u00bb. <\/p>\n
Entre los cristianos, en la actualidad, hay quienes hacen poco caso de la Palabra de Dios, y dicen que no importa la clase de vida que vivan, con tal de que crean verdades fundamentales de la fe, como la salvaci\u00f3n, mediante la gracia de Dios. Pero estimado oyente, Dios usa Su Palabra para revelarnos, cu\u00e1ndo no estamos viviendo seg\u00fan Su voluntad. Creemos que la prueba decisiva que revela si una persona es genuina en su relaci\u00f3n con Dios, es si est\u00e1 estudiando la Palabra de Dios, y si est\u00e1 dejando que esa Palabra influencie su vida. Dios quiere que seamos obedientes a Su Palabra. <\/p>\n
El vers\u00edculo 67 del Salmo 119, dice: \u00abAntes que fuera yo humillado, descarriado andaba; pero ahora guardo tu palabra.\u00bb <\/p>\n
Y m\u00e1s adelante en el vers\u00edculo 71, del mismo Salmo 119, dice: \u00abBueno me es haber sido humillado, para que aprenda tus estatutos.\u00bb <\/p>\n
\u00c9l nos limpia por medio de la Palabra de Dios. Estimado oyente, \u00c9l usa la aflicci\u00f3n para traernos a la Palabra de Dios, para que usted y yo le podamos ser \u00fatiles. No creemos que usted sea limpio ante Dios, si no se acerca a la Palabra de Dios, para estudiarla. Estimado oyente, necesitamos estudiar la Palabra de Dios y aplicarla a nuestras vidas. En el vers\u00edculo 4 de ese cap\u00edtulo 15 del evangelio seg\u00fan San Juan, el Se\u00f1or dijo:<\/p>\n
\u00abPermaneced en m\u00ed, y yo en vosotros. Como el p\u00e1mpano no puede llevar fruto por s\u00ed mismo, si no permanece en la vid, as\u00ed tampoco vosotros, si no permanec\u00e9is en m\u00ed.\u00bb<\/p>\n
En nuestro programa anterior y en el repaso introductorio de hoy hemos destacado dos palabras o frases claves de este pasaje. La primera era \u00aben Cristo\u00bb y la segunda \u00abllevar fruto\u00bb. Hemos llegado ahora a la tercera palabra que deseamos que usted subraye, y esa palabra es \u00abpermaneced\u00bb. Permanecer en Cristo significa mantener comuni\u00f3n y compa\u00f1erismo constante con \u00c9l, es decir, todo el tiempo. Acabamos de hablar del poder limpiador de la Palabra de Dios. \u00c9sa es una parte del permanecer en Cristo. Debemos ser limpiados diariamente.<\/p>\n
Hay una an\u00e9cdota del famoso predicador Charles Spurgeon, seg\u00fan la cual, \u00e9l se detuvo un d\u00eda en medio de la calle, se quit\u00f3 el sombrero y se puso a orar. Uno de sus colaboradores en la iglesia vio esto y le pregunt\u00f3 que si en verdad estaba orando all\u00ed, en medio del tr\u00e1fico y la gente. El Sr. Spurgeon dijo que s\u00ed, que hab\u00eda orado. Dijo que una nube se hab\u00eda interpuesto entre \u00e9l y su Se\u00f1or, y que hab\u00eda querido quitarla en aquel mismo momento, y que por tanto se detuvo para confesar a Dios su mal pensamiento. Estimado oyente, debi\u00e9ramos tener esta sensibilidad porque necesitamos estar limpios para poder permanecer. Necesitamos confesar nuestros pecados al Se\u00f1or para poder permanecer en comuni\u00f3n permanente con \u00c9l. Y luego, para permanecer en ese compa\u00f1erismo, debemos guardar Sus mandamientos. Leamos los vers\u00edculos 10 y 14 de este cap\u00edtulo 15, del evangelio de Juan.<\/p>\n
\u00abSi guard\u00e1is mis mandamientos, permanecer\u00e9is en mi amor; as\u00ed como yo he guardado los mandamientos de mi Padre y permanezco en su amor. Vosotros sois mis amigos si hac\u00e9is lo que yo os mando.\u00bb<\/p>\n
Escuche lo que dice Jes\u00fas: \u00abVosotros sois mis amigos, si hac\u00e9is lo que yo os mando\u00bb. Necesitamos examinar nuestros corazones. Estimado oyente, \u00bfEst\u00e1 haciendo usted lo que Jes\u00fas mand\u00f3 que hiciera? La obediencia es esencial para poder permanecer en comuni\u00f3n y compa\u00f1erismo con \u00c9l. En el vers\u00edculo 9 de este cap\u00edtulo 15 de San Juan, el Se\u00f1or dijo:<\/p>\n
\u00abComo el Padre me ha amado, as\u00ed tambi\u00e9n yo os he amado; permaneced en mi amor.\u00bb<\/p>\n
Permanecer, como dijimos antes, significa una comuni\u00f3n continua. \u00c9sa es la relaci\u00f3n de un p\u00e1mpano con la vid. Si usted ha tenido la oportunidad de ver, no solo la vid sino tambi\u00e9n un \u00e1rbol de naranja o de manzanas o de cualquier otra fruta, observaremos que las ramas est\u00e1n unidas al \u00e1rbol con toda naturalidad y no podemos imaginarlas de otra manera. Simplemente permanecen tal como fueron creadas, unidas al \u00e1rbol y llevando fruto. Pues bien, muchos cristianos creen que pueden vivir separados de Dios durante toda la semana y luego se presentan en la iglesia el domingo para intentar reiniciar por algunos momentos su relaci\u00f3n de compa\u00f1erismo con Dios por medio de la alabanza, el estudio de la Biblia y la meditaci\u00f3n. Estimado oyente, debemos estar en comuni\u00f3n constante con \u00c9l. Permanecer, significa mantener un compa\u00f1erismo constante en todo momento. Aunque uno se concentre en su actividad profesional, y en la vida de convivencia familiar y social, es posible mantener una actitud o disposici\u00f3n de dependencia de Dios, sabiendo que necesitamos su protecci\u00f3n, fortaleza e inspiraci\u00f3n. Ahora en el vers\u00edculo 5 de este cap\u00edtulo 15, del evangelio seg\u00fan San Juan, el Se\u00f1or dijo:<\/p>\n
\u00abYo soy la vid, vosotros los p\u00e1mpanos; el que permanece en m\u00ed y yo en \u00e9l, este lleva mucho fruto, porque separados de m\u00ed nada pod\u00e9is hacer.\u00bb<\/p>\n
Tenemos libre albedr\u00edo y podemos romper la comuni\u00f3n y el compa\u00f1erismo con Dios, al permitir que el pecado entre y se quede en nuestra vida, al apartarnos de la voluntad de Dios, y al escoger dejarnos influenciar por la ideolog\u00eda mundana que se opone a Dios. Pero, \u00c9l quiere que permanezcamos en \u00c9l para que llevemos mucho fruto. Habr\u00e1 observado usted, que aqu\u00ed hay una similitud con la par\u00e1bola del sembrador, en la que una parte de la semilla cay\u00f3 en buena tierra; algunas espigas dieron treinta granos por semilla y eso lo calificamos como fruto. Otras espigas dieron sesenta granos por semilla y eso lo consideramos como m\u00e1s fruto. Y a\u00fan otras dieron cien granos por semilla, lo cual calificamos como mucho fruto. Dios quiere que llevemos mucho fruto. Leamos ahora el vers\u00edculo 6, de este cap\u00edtulo 15 de San Juan:<\/p>\n
\u00abEl que en m\u00ed no permanece, ser\u00e1 echado fuera como p\u00e1mpano, y se secar\u00e1; y los recogen, los echan en el fuego y arden.\u00bb<\/p>\n
Vamos a decirlo una vez m\u00e1s. Este pasaje est\u00e1 hablando en cuanto a llevar fruto, que es el resultado de nuestra salvaci\u00f3n. No est\u00e1 hablando en cuanto a c\u00f3mo somos salvados. El ap\u00f3stol Pablo us\u00f3 otra ilustraci\u00f3n para este mismo Tema en su primera carta a los Corintios 3:11-14, donde dijo: \u00abNadie puede poner otro fundamento que el que est\u00e1 puesto, el cual es Jesucristo. Si alguien edifica sobre este fundamento con oro, plata y piedras preciosas, o con madera, heno y hojarasca, la obra de cada uno se har\u00e1 manifiesta; porque el d\u00eda la pondr\u00e1 al descubierto, pues por el fuego ser\u00e1 revelada. La obra de cada uno, sea la que sea, el fuego la probar\u00e1. Si permanece la obra de alguno que sobreedific\u00f3, \u00e9l recibir\u00e1 recompensa.\u00bb<\/p>\n
Esta cita habla s\u00f3lo de las obras de los creyentes, del fruto en la vida de un creyente. Antes de pasar por el fuego, los materiales no se pueden distinguir. Sin embargo, el fuego revelar\u00e1 su verdadera naturaleza. El fuego purificar\u00e1 el oro, la plata y las piedras preciosas, y remover\u00e1 la escoria. La madera, el heno y la hojarasca se quemar\u00e1n. Este es el mismo Tema que el de nuestro vers\u00edculo 6, que dice que las obras son echadas en el fuego y arden. \u00abSi permaneciere la obra de alguno que sobreedific\u00f3, dijo el ap\u00f3stol Pablo, recibir\u00e1 recompensa.\u00bb <\/p>\n
Creemos que recibiremos del Se\u00f1or la recompensa por el fruto en nuestras vidas. Nosotros no producimos el fruto: \u00c9l es el que lo produce, cuando permanecemos unidos a \u00c9l.<\/p>\n
Una rama que no est\u00e9 permaneciendo en Cristo ser\u00e1 echada fuera y se secar\u00e1 como los sarmientos que se recogen y se queman en el fuego. Esto ha sido ampliado por el ap\u00f3stol Pablo en 1 Corintios 3:15, que dice: \u00abSi la obra de alguno se quema, \u00e9l sufrir\u00e1 p\u00e9rdida, si bien \u00e9l mismo ser\u00e1 salvo, aunque as\u00ed como por fuego\u00bb. Creemos que habr\u00e1 personas en el cielo que estar\u00e1n all\u00ed como brasas sacadas del fuego, aunque no perder\u00e1n su salvaci\u00f3n. <\/p>\n
Creemos que una de las cosas m\u00e1s tristes en nuestros d\u00edas, es que el cristiano ordinario cree que la vida cristiana normal, es una vida de fracasos. Cree que llevar mucho fruto est\u00e1 fuera de toda consideraci\u00f3n y, resignado, est\u00e1 dispuesto a vivir a un nivel espiritual bastante bajo, esperando llevar simplemente, un poco de fruto. Recuerde estimado oyente, que el Se\u00f1or quiere que llevemos mucho fruto. Leamos ahora los vers\u00edculos 7 y 8 de este cap\u00edtulo 15 del evangelio seg\u00fan San Juan:<\/p>\n
\u00abSi permanec\u00e9is en m\u00ed y mis palabras permanecen en vosotros, pedid todo lo que quer\u00e1is y os ser\u00e1 hecho. En esto es glorificado mi Padre: en que llev\u00e9is mucho fruto y se\u00e1is as\u00ed mis disc\u00edpulos.\u00bb<\/p>\n
\u00c9sta es una maravillosa promesa para la oraci\u00f3n. Pero observe usted la condici\u00f3n: \u00abSi permanec\u00e9is en m\u00ed, y mis palabras permanecen en vosotros\u00bb. Esto significa ser obedientes al Se\u00f1or. Eso es permanecer. En \u00e9se caso, nuestra oraci\u00f3n ser\u00e1 eficaz. Ahora, el prop\u00f3sito final del permanecer y del orar, es que Dios reciba la gloria. Esto elimina la oraci\u00f3n que se eleva con motivos ego\u00edstas. Se trata del llevar fruto. Y Dios recibe la gloria cuando producimos ese fruto en nuestra vida, en nuestro car\u00e1cter, ese fruto agradable para Dios y las personas que nos rodean.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Juan 15:2-8 Continuamos considerando hoy el vers\u00edculo 2, de este cap\u00edtulo 15 del evangelio seg\u00fan San Juan, donde el Se\u00f1or Jesucristo dijo: \u00abTodo p\u00e1mpano que en m\u00ed no lleva fruto, lo quitar\u00e1; y todo aquel que lleva fruto, lo limpiar\u00e1, para que lleve m\u00e1s fruto.\u00bb Dec\u00edamos en nuestro programa anterior, que las dos palabras en … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de Juan 15:2-8\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8019","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8019","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8019"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8019\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8019"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8019"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8019"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}