{"id":8023,"date":"2016-03-07T20:11:47","date_gmt":"2016-03-08T01:11:47","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/estudio-biblico-de-juan-177-185\/"},"modified":"2016-03-07T20:11:47","modified_gmt":"2016-03-08T01:11:47","slug":"estudio-biblico-de-juan-177-185","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/estudio-biblico-de-juan-177-185\/","title":{"rendered":"Estudio b\u00edblico de Juan 17:7-18:5"},"content":{"rendered":"<h2 class='estudio'>Juan 17:7-18:5<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Continuamos hoy considerando la oraci\u00f3n de Jes\u00fas, aqu\u00ed en el cap\u00edtulo 17 del evangelio seg\u00fan San Juan y dec\u00edamos en nuestro programa anterior, que es maravilloso poder escuchar esta oraci\u00f3n y saber que Jes\u00fas est\u00e1 a la diestra del Padre, habl\u00e1ndole al Padre en cuanto a nosotros.  Continuemos hoy con los vers\u00edculos 7 y 8 de este cap\u00edtulo 17 del evangelio seg\u00fan San Juan. Dijo Jes\u00fas:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00abAhora han conocido que todas las cosas que me has dado proceden de ti, porque las palabras que me diste les he dado; y ellos las recibieron y han conocido verdaderamente que sal\u00ed de ti, y han cre\u00eddo que t\u00fa me enviaste.\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El Se\u00f1or les hab\u00eda transmitido las palabras del Padre. No les dio alguna propiedad, ni dinero, sino las palabras del Padre. Aunque no comprender\u00edan Su prop\u00f3sito, ni Su muerte y resurrecci\u00f3n, Jes\u00fas testific\u00f3 aqu\u00ed que estos disc\u00edpulos hab\u00edan cre\u00eddo que El proced\u00eda del Padre, que El hab\u00eda salido del Padre.  Ahora, el vers\u00edculo 9 dice:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00abYo ruego por ellos; no ruego por el mundo, sino por los que me diste, porque tuyos son\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cabe destacar aqu\u00ed que Jesucristo no ora por el mundo hoy en d\u00eda.  Su ministerio de intercesi\u00f3n se realiza a favor de los Suyos que est\u00e1n en el mundo. \u00c9l muri\u00f3 por el mundo. \u00bfQu\u00e9 m\u00e1s pod\u00eda hacer por \u00e9l? Ha enviado al Esp\u00edritu Santo al mundo para convencer al mundo de pecado, de justicia, y de juicio. Usted y yo somos los que debemos orar por el mundo. <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00aby todo lo m\u00edo es tuyo y lo tuyo m\u00edo; y he sido glorificado en ellos. Ya no estoy en el mundo; pero \u00e9stos est\u00e1n en el mundo, y yo voy a ti. Padre santo, a los que me has dado, gu\u00e1rdalos en tu nombre, para que sean uno, as\u00ed como nosotros.\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El prop\u00f3sito total de nuestra salvaci\u00f3n es traer gloria a Jesucristo.  \u00c9l ora por dos asuntos importantes.  Ora que seamos guardados.  Usted estimado oyente, si ha aceptado a Cristo Jes\u00fas como su Salvador personal, ser\u00e1 guardado porque ha sido sellado por el Esp\u00edritu Santo y porque su Salvador est\u00e1 hoy orando por usted.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Su otra petici\u00f3n es que seamos uno.  Or\u00f3 por la unidad de creyentes.  No or\u00f3 por que todos perteneci\u00e9semos a la misma organizaci\u00f3n cristiana. En primer lugar, or\u00f3 al Padre que los Suyos fuesen uno. Y or\u00f3 que fu\u00e9ramos uno, diciendo \u00abas\u00ed como nosotros\u00bb, es decir, como el Padre y el Hijo son uno. El Padre contest\u00f3 cada oraci\u00f3n de Su Hijo y ha contestado \u00e9sta misma oraci\u00f3n.  Hay una unidad org\u00e1nica que Dios ha hecho.  El Esp\u00edritu Santo toma a todos los verdaderos creyentes y los bautiza en el cuerpo de Cristo, es decir, los identifica con el cuerpo de Cristo, que es la iglesia.  La deshonra de todo este asunto es que aqu\u00ed en la tierra los creyentes estamos  divididos.  Pero hay una sola Iglesia verdadera y cada creyente en Cristo Jes\u00fas es miembro de esa Iglesia, que es el cuerpo de Cristo.  Continuemos leyendo el vers\u00edculo 12  de este cap\u00edtulo 17 del evangelio seg\u00fan San Juan:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00abCuando estaba con ellos en el mundo, yo los guardaba en tu nombre; a los que me diste, yo los guard\u00e9 y ninguno de ellos se perdi\u00f3, sino el hijo de perdici\u00f3n, para que la Escritura se cumpliera.\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Jes\u00fas dijo \u00abLos que me diste\u00bb. Aqu\u00ed tenemos a la elecci\u00f3n mencionada nuevamente. Hay ciertos Temas que para nosotros no son contradictorios sino ciertamente parad\u00f3jicos y entre ellos, cabe mencionar a la elecci\u00f3n realizada por Dios y el libre albedr\u00edo. En cuanto a Judas, se le menciona como \u00abel hijo de perdici\u00f3n\u00bb; \u00e9l cumpli\u00f3 las profec\u00edas que se hab\u00edan hecho con respecto a \u00e9l. Continuemos leyendo los vers\u00edculos 13 y 14:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00abPero ahora vuelvo a ti, y hablo esto en el mundo para que tengan mi gozo completo en s\u00ed mismos. Yo les he dado tu palabra, y el mundo los odi\u00f3 porque no son del mundo, como tampoco yo soy del mundo.\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La Palabra de Dios causa problemas en el mundo actual.  La Biblia es el libro m\u00e1s revolucionario en el mundo.  Es revolucionario ense\u00f1ar que usted se puede salvarse a s\u00ed mismo.  S\u00f3lo Cristo le puede salvar.  Y que usted no puede mejorar este mundo.  S\u00f3lo Jes\u00fas puede hacerlo.  Eso es revolucionario y el mundo no quiere o\u00edrlo. Aunque hay mucha gente bien intencionada que intenta acabar con la corrupci\u00f3n, el problema radica en que el mal se encuentra en el mismo coraz\u00f3n del hombre.  Leamos ahora el vers\u00edculo 15 de Juan cap\u00edtulo 17:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00abNo ruego que los quites del mundo, sino que los guardes del mal.\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Esta \u00faltima parte de este vers\u00edculo, debiera leerse as\u00ed: \u00absino que los guardes del maligno\u00bb. Nuevamente, resulta sorprendente que \u00c9l no or\u00f3 que fu\u00e9semos quitados del mundo. Creemos que el arrebatamiento de la iglesia es maravilloso, y as\u00ed ser\u00e1.  Pensamos que el arrebatamiento traer\u00e1 gloria a Dios, y eso es verdad.  Pero debemos comprender una cosa.  Dios recibe gloria al guardarle a usted y a m\u00ed en este mundo. Es verdad que ansiamos la llegada de Cristo. En el Apocalipsis 22:17, leemos que el Esp\u00edritu y la Novia, dicen ven.  El Esp\u00edritu Santo est\u00e1 cansado de este mundo.  Est\u00e1 entristecido.  \u00c9l dice: ven.  Nosotros tambi\u00e9n estamos cansados,  y como somos llamados la novia de Cristo, decimos: ven.  Pero Jes\u00fas no or\u00f3 que fu\u00e9semos quitados del mundo, sino que fu\u00e9ramos guardados del maligno, de Satan\u00e1s.  No quisi\u00e9ramos estar aqu\u00ed ni por un momento, si no fuera por que nuestro Se\u00f1or nos est\u00e1 guardando del maligno.  <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Lloramos y nos quejamos porque las cosas aqu\u00ed nos resultan dif\u00edciles.  Y claro que son.  \u00c9l dijo que tendr\u00edamos aflicci\u00f3n.  Pero tambi\u00e9n dijo: \u00abconfiad, yo he vencido al mundo\u00bb. Estimado oyente, nos imaginamos que los \u00e1ngeles o seres celestiales se maravillan que los creyentes todav\u00eda est\u00e9n en el mundo. Ellos saben  que ser\u00eda tan f\u00e1cil quitarles del mundo, pero saben que es un verdadero milagro que Dios les guarde en el mundo.  Si pudi\u00e9ramos aprender esto, estar\u00edamos m\u00e1s capacitados para sufrir los problemas, las tensiones, las dificultades y las tentaciones.  El Se\u00f1or Jes\u00fas ha orado para que seamos guardados en el mundo y protegidos del maligno.  Continuemos ahora con los vers\u00edculos 16 y 17:  <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00abNo son del mundo, como tampoco yo soy del mundo. Santif\u00edcalos en tu verdad: tu palabra es verdad.\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En la medida en que como creyentes nos demos cuenta de esto, cumpliremos Su voluntad y llevaremos a cabo Su prop\u00f3sito. Santificar significa \u00abponer aparte\u00bb, es decir, apartar.  El creyente no pertenece al sisTema del mundo, ha sido apartado de \u00e9l. Este pensamiento se refiere m\u00e1s bien a la tarea del creyente, que al creyente mismo. El creyente ha sido apartado por la Palabra de Dios. Y esa Palabra, revela el sentir de Dios. Al leer la Palabra, el creyente es guiado a apartarse para dedicarse a un servicio particular. Y todos nosotros podemos servir a Dios en la medida que conocemos Su Palabra y la obedecemos. Leamos los vers\u00edculos 18 y 19 ahora:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00abComo t\u00fa me enviaste al mundo, as\u00ed yo los he enviado al mundo. Por ellos yo me santifico a m\u00ed mismo, para que tambi\u00e9n ellos sean santificados en la verdad.\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Hemos sido enviados al mundo para dar testimonio.  \u00c9l se apart\u00f3 para identificarse con nosotros, y nosotros debemos estar identificados con \u00c9l en este mundo. <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Y pasamos ahora a considerar el tercer aspecto en la oraci\u00f3n de Jes\u00fas.  Y \u00e9ste es que<\/p>\n<h3 class='estudio'>Jes\u00fas or\u00f3 por su iglesia<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Leamos los vers\u00edculos 20 y 21 de este cap\u00edtulo 17 de San Juan:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00abPero no ruego solamente por estos, sino tambi\u00e9n por los que han de creer en m\u00ed por la palabra de ellos, para que todos sean uno; como t\u00fa, Padre, en m\u00ed y yo en ti, que tambi\u00e9n ellos sean uno en nosotros, para que el mundo crea que t\u00fa me enviaste.\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Jes\u00fas nos tuvo a usted y a m\u00ed en Su pensamiento. Ahora, muchos siglos despu\u00e9s, podemos saber que nuestro gran Sumo Sacerdote est\u00e1 orando por nosotros. \u00c9sta oraci\u00f3n ha sido contestada.  La Iglesia es una unidad org\u00e1nica.  Los creyentes son uno en Cristo, porque la Iglesia es un cuerpo, y en el momento en que cualquier pecador conf\u00eda en Cristo, ese pecador pasa a formar parte del cuerpo de Cristo.  Si los creyentes manifestaran esa uni\u00f3n al mundo, entonces el mundo tendr\u00eda una impresi\u00f3n mejor de Cristo. Con demasiada frecuencia los no creyentes ven a los creyentes dividirse y alejarse entre ellos y esta puede ser una de las causas por las cuales no aceptan a Cristo.  Continuemos con los vers\u00edculos 22 y 23 de este cap\u00edtulo 17 de San Juan:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00abYo les he dado la gloria que me diste, para que sean uno, as\u00ed como nosotros somos uno. Yo en ellos y t\u00fa en m\u00ed, para que sean perfectos en unidad, para que el mundo conozca que t\u00fa me enviaste, y que los has amado a ellos como tambi\u00e9n a m\u00ed me has amado.\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00abYo en ellos, y t\u00fa en m\u00ed\u00bb. Solo el Esp\u00edritu de Dios puede lograr esto.  La unidad que existe entre el Padre y el Hijo, es la unidad que debe existir entre el creyente y el Se\u00f1or Jesucristo. Y la frase  los has amado a ellos como tambi\u00e9n a m\u00ed me has amado, significa que Dios le ama a usted tanto como ama al Se\u00f1or Jesucristo. Ante la profundidad de esta frase, hasta parece que uno se resiste a pensar en ello. Ahora, leamos el vers\u00edculo 24:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00abPadre, aquellos que me has dado, quiero que donde yo est\u00e9, tambi\u00e9n ellos est\u00e9n conmigo, para que vean mi gloria que me has dado, pues me has amado desde antes de la fundaci\u00f3n del mundo.\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ser\u00e1 glorioso estar con \u00c9l en perfecta comuni\u00f3n.  Y creemos que ese fue el prop\u00f3sito de Dios al crear al hombre.  Hay otras criaturas en el universo y en la tierra, pero Dios hizo al hombre una criatura con quien pudiera tener compa\u00f1erismo.  Dios cre\u00f3 al ser humano con libre albedr\u00edo; y aunque el ser humano pec\u00f3, Dios quiere tener compa\u00f1erismo con \u00e9l. El cielo va a ser maravilloso, y ser\u00e1 importante que todas sus ovejas est\u00e9n all\u00ed con \u00c9l.  Cada una tendr\u00e1 una contribuci\u00f3n especial que hacer.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Contemplar la gloria del Se\u00f1or Jes\u00fas ser\u00e1 la satisfacci\u00f3n del creyente.  Mois\u00e9s pidi\u00f3 ver la gloria de Dios. Felipe pidi\u00f3 ver al Padre.  A veces recibimos una visi\u00f3n fugaz de gloria en un arco iris o en una puesta de el sol.  Pero piense usted lo que ser\u00e1 cuando lleguemos a Su presencia misma y contemplemos Su gloria.  \u00c9sa es la meta hacia la cual nos dirigimos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Leamos ahora el vers\u00edculo 25 de este cap\u00edtulo 17:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00abPadre justo, el mundo no te ha conocido, pero yo te he conocido, y \u00e9stos han conocido que t\u00fa me enviaste.\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El hecho de que fue enviado del Padre, realmente comprende toda Su misi\u00f3n de redenci\u00f3n.  Ellos y todos los creyentes saben que el Padre le ha enviado con el prop\u00f3sito de que muriese por nuestros pecados. Leamos ahora el vers\u00edculo 26:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00abLes he dado a conocer tu nombre y lo dar\u00e9 a conocer a\u00fan, para que el amor con que me has amado est\u00e9 en ellos y yo en ellos.\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Lo \u00faltimo que Jes\u00fas mencion\u00f3 en Su oraci\u00f3n fue que Su amor estuviese en nuestros corazones y en nuestras vidas.  Hablamos tanto en cuanto a la gracia y en cuanto a la fe, y con raz\u00f3n.  Sin embargo, el gran deseo del coraz\u00f3n de Jes\u00fas, es que Su amor sea manifestado en las vidas de aquellos a quienes \u00c9l ha redimido. Estimado oyente, \u00bfcu\u00e1nto del amor de Cristo es manifestado en usted?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Como repaso ahora, mencionaremos las cosas que esta oraci\u00f3n revela en cuanto a los creyentes y el mundo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En primer lugar, los creyentes han sido tomados del mundo y dados a Cristo, seg\u00fan el vers\u00edculo 6.  <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En segundo lugar, han sido dejados en el mundo, seg\u00fan el vers\u00edculo 11.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En tercer lugar, no son del mundo, seg\u00fan el vers\u00edculo 14. <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Seg\u00fan el mismo vers\u00edculo 14, los creyentes son aborrecidos por el  mundo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En quinto lugar, son guardados del maligno, de acuerdo con el vers\u00edculo 15. <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En sexto lugar, los creyentes son enviados al mundo, seg\u00fan lo vemos en el vers\u00edculo 18.  <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Y en s\u00e9ptimo lugar, los creyentes deben manifestar unidad ante el mundo, de acuerdo con el vers\u00edculo 23.  <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Tambi\u00e9n presentaremos una lista de las peticiones de Cristo por los Suyos: <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En primer lugar, Preservaci\u00f3n, conforme al vers\u00edculo 11.  <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En segundo lugar, Alegr\u00eda y Plenitud del Esp\u00edritu Santo, seg\u00fan el vers\u00edculo 13.  <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En tercer lugar, Liberaci\u00f3n del maligno, seg\u00fan el vers\u00edculo 15. <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En cuarto lugar, Apartados, &#8211; \u00abSantif\u00edcalos\u00bb dice \u00c9l en el vers\u00edculo 17. <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En quinto lugar, Unidad &#8211;  \u00abpara que todos sean uno\u00bb seg\u00fan el vers\u00edculo 21.  <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En sexto lugar, Comuni\u00f3n &#8211; \u00abque ellos est\u00e9n conmigo\u00bb seg\u00fan leemos en el vers\u00edculo 24.  <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Y en s\u00e9ptimo lugar, Satisfacci\u00f3n &#8211; \u00abpara que vean mi gloria\u00bb seg\u00fan leemos en el vers\u00edculo 24.  <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El Se\u00f1or Jesucristo es nuestro gran Sumo Sacerdote.  \u00c9sta es la gran verdad de la ep\u00edstola a los Hebreos. En la \u00e9poca del Antiguo Testamento,  el sumo sacerdote llevaba un efod, vestimenta corta de lino, que reflejaba belleza y gloria, unida en los hombros por dos piedras de \u00f3nice con los nombres de las 12 tribus de Israel grabados en ellas;  seis de ellas en cada hombro. De esa manera, llevaba los nombres de los israelitas con \u00e9l cuando se presentaba ante la presencia de Dios. Esto nos hablaba de la fuerza y poder del sumo sacerdote. Hebreos 7:25 nos habla de Jesucristo, nuestro Sumo Sacerdote y nos dice que \u00c9l puede salvar para siempre a los que se acercan a Dios por medio de \u00c9l, pues vive para siempre, para interceder por ellos delante de Dios. En otras palabras, Cristo puede salvarnos; por su fuerza y poder puede salvar perpetuamente.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El sumo sacerdote ten\u00eda un pectoral, una especie de bolsa cuadrada, que conten\u00eda 12 piedras preciosas. Sobre cada piedra estaba el nombre de una tribu de Israel. Cuando el Sumo Sacerdote entraba en la presencia de Dios llevando el pectoral, era un s\u00edmbolo del Se\u00f1or Jesucristo, nuestro Sumo Sacerdote, que est\u00e1 a la derecha de Dios intercediendo por nosotros. El Se\u00f1or no solo nos lleva sobre Sus hombros, lo cual nos habla de Su fuerza y poder, sino que tambi\u00e9n nos lleva en Su pecho, sobre Su coraz\u00f3n, lo cual nos habla de Su amor. \u00a1\u00c9l es el Todopoderoso, y nos ama!<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Y as\u00ed estimado oyente, terminamos nuestro estudio de la oraci\u00f3n de Jes\u00fas, aqu\u00ed en el cap\u00edtulo 17 del evangelio seg\u00fan San Juan.  Llegamos ahora a<\/p>\n<h3 class='estudio'>Juan 18:1-5<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ya hemos concluido el discurso del aposento alto, que comenz\u00f3 en el cap\u00edtulo 13 de este evangelio de Juan, culminando en el cap\u00edtulo 17,  con esta maravillosa oraci\u00f3n del Se\u00f1or Jes\u00fas. Agust\u00edn hizo la siguiente declaraci\u00f3n en cuanto al discurso: \u00abRespecto a las palabras, es el m\u00e1s sencillo, pero respecto a las ideas, es el m\u00e1s profundo.\u00bb <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Llegamos ahora a la quinta divisi\u00f3n de este evangelio seg\u00fan San Juan, que trata el testimonio de Jes\u00fas al mundo, e incluye los cap\u00edtulos 18 hasta el 20.  Nos encontramos en los \u00faltimos d\u00edas de la vida de nuestro Se\u00f1or Jesucristo.  En este cap\u00edtulo vemos que le arrestaron y le llevaron ante el Sumo sacerdote.  La presentaci\u00f3n de Juan aqu\u00ed fue diferente a la de los otros escritores sin\u00f3pticos: Mateo, Marcos y Lucas.  En estos tres evangelios el \u00e9nfasis estuvo colocado en la humanidad de Cristo, Su naturaleza humana y en los sufrimientos del Salvador.  En estos relatos, al acercarse a Jerusal\u00e9n, \u00c9l dijo que iba all\u00ed para morir y mencion\u00f3 Su muerte, el trato que le dieron, y como abusaron de \u00c9l los no jud\u00edos y luego, Su resurrecci\u00f3n corporal.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En el evangelio de Juan, el \u00e9nfasis recae en la Deidad del Se\u00f1or Jesucristo.  \u00c9l es el Dios-Hombre en este evangelio, y el \u00e9nfasis aqu\u00ed est\u00e1 en Su gloria.  En Su arresto, Su muerte, y Su resurrecci\u00f3n, veremos Su gloria.  Recordemos con cuanta frecuencia \u00c9l resalt\u00f3 en Su \u00faltimo discurso que volver\u00eda al Padre. Y esto est\u00e1 de acuerdo con el citado \u00e9nfasis en Su gloria.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Leamos el primer vers\u00edculo de Juan 18, que comienza a relatar<\/p>\n<h3 class='estudio'>El arresto de Jes\u00fas en Getseman\u00ed y el juicio ante An\u00e1s<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00abHabiendo dicho Jes\u00fas estas cosas, sali\u00f3 con sus disc\u00edpulos al otro lado del torrente de Cedr\u00f3n, donde hab\u00eda un huerto en el cual entr\u00f3 con sus disc\u00edpulos.\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Deseamos mencionar que en estos pasajes hallaremos una combinaci\u00f3n de Su majestad y Su mansedumbre. Ahora, \u00bfPor qu\u00e9 sali\u00f3 de Jerusal\u00e9n y cruz\u00f3 el torrente de Cedr\u00f3n?  Bueno, al parecer, ten\u00eda la costumbre de ir all\u00ed.  Ahora leamos el vers\u00edculo 2 de este cap\u00edtulo 18 nos dice:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00abY tambi\u00e9n Judas, el que lo entregaba, conoc\u00eda aquel lugar, porque muchas veces Jes\u00fas se hab\u00eda reunido all\u00ed con sus disc\u00edpulos.\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El evangelista Lucas nos dijo en 21:37: \u00abY ense\u00f1aba de d\u00eda en el templo; y por la noche, sal\u00eda y se quedaba  en el monte de los Olivos\u00bb. Y una vez m\u00e1s en 22:39, el mismo evangelista Lucas dijo  \u00abSali\u00f3 y se fue, como sol\u00eda, al monte de los Olivos; y sus disc\u00edpulos le siguieron\u00bb. Para poder llegar al monte de los Olivos, ten\u00eda que cruzar el arroyo de Cedr\u00f3n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El Se\u00f1or cruz\u00f3 el Cedr\u00f3n despu\u00e9s de que Judas hubiese concertado un acuerdo para traicionarle \u00bfRecuerda usted en el cap\u00edtulo 15 del segundo libro de Samuel, cuando David, cuyo hijo hab\u00eda encabezado una rebeli\u00f3n contra \u00e9l, fue traicionado por Ahitofel, su consejero, un hombre a quien consideraba su amigo? En aquella ocasi\u00f3n, David tambi\u00e9n cruz\u00f3 al otro lado del arroyo de Cedr\u00f3n. <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Seg\u00fan lo que sabemos, Jes\u00fas nunca pas\u00f3 ni una noche en la ciudad de Jerusal\u00e9n, en la ciudad amurallada.  En la \u00faltima semana de Su vida, fue a Betania y se qued\u00f3 con sus amigos. A\u00fan en esta \u00faltima noche, sali\u00f3 de la ciudad amurallada para ir al lugar llamado el jard\u00edn de Getseman\u00ed.  Ahora, iba a este lugar solitario para dar a Sus enemigos la oportunidad de detenerle.  Ellos quer\u00edan apresarle, pero ten\u00edan miedo del pueblo, y por tanto no se atrevieron a detenerle en el templo, ni en las calles de Jerusal\u00e9n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ahora, observe usted  que Juan no incluy\u00f3 la agon\u00eda en el huerto.  Juan no registr\u00f3 Su oraci\u00f3n ni Su sufrimiento extremo, sino que m\u00e1s bien habl\u00f3 de Su gloria.  Puso el \u00e9nfasis en la Deidad de Cristo, mientras que los otros evangelios acentuaron Su humanidad.  Notar\u00e1 usted tambi\u00e9n que Jes\u00fas no se opuso al arresto.  \u00c9l era el Cordero de Dios que no ofrecer\u00eda ninguna resistencia.  Como dijo el profeta Isa\u00edas en 53:7: \u00abComo una oveja delante de sus trasquiladores, enmudeci\u00f3, y no abri\u00f3 su boca\u00bb. La dignidad de Su persona en aquellos momentos, fue absolutamente abrumadora.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Recordemos que en incidentes previos, cuando los enemigos del Se\u00f1or Jes\u00fas trataron de detenerle, \u00c9l se escondi\u00f3.  Aparentemente, \u00c9l pod\u00eda desaparecer simplemente  de una manera milagrosa. Pero en este momento, se expuso p\u00fablicamente para que le arrestaran. Es muy importante que tomemos nota de este detalle.  Leamos ahora el vers\u00edculo 3 de este cap\u00edtulo 18 de Juan:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00abJudas, pues, tomando una compa\u00f1\u00eda de soldados y guardias de los principales sacerdotes y de los fariseos, fue all\u00ed con linternas, antorchas y armas.\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El evangelista Lucas nos inform\u00f3 en el 22:52 de su evangelio,  que \u00c9l dijo: \u00ab\u00bfComo contra un ladr\u00f3n hab\u00e9is salido con espadas y palos?  Lucas dijo que una compa\u00f1\u00eda de soldados fue hasta all\u00ed.  Una compa\u00f1\u00eda era la d\u00e9cima parte de una legi\u00f3n, y estaba compuesta por aproximadamente 600 hombres.  El evangelista Mateo por su parte, dijo que mucha gente vino con Judas.  Ahora, \u00bfPor qu\u00e9 vino tal multitud con espadas y palos?  Creemos que la multitud sab\u00eda que Jes\u00fas hab\u00eda hecho milagros y cre\u00eda que si tra\u00edan con ellos una compa\u00f1\u00eda de soldados lo suficientemente grande y bien armados, les ser\u00eda posible capturarle.  Pero observemos la dignidad de nuestro Se\u00f1or.  Leamos el vers\u00edculo 4 de este cap\u00edtulo 18:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00abPero Jes\u00fas, sabiendo todas las cosas que le hab\u00edan de sobrevenir, se adelant\u00f3 y les pregunt\u00f3: \u00bfA qui\u00e9n busc\u00e1is?\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Estimado oyente, \u00bfcree usted que este Jes\u00fas era simplemente un pobre hombre d\u00e9bil, que hab\u00eda sido atrapado por algunos l\u00edderes religiosos y por el poder de Roma?  Si \u00c9l no se hubiera entregado, todas las armas que esos hombres ten\u00edan, habr\u00edan sido completamente in\u00fatiles.  Dice el vers\u00edculo 5:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00abLe respondieron: A Jes\u00fas nazareno. Jes\u00fas les dijo: Yo soy. Estaba tambi\u00e9n con ellos Judas, el que lo entregaba.\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">No deseamos pasar esto por alto, porque no deseamos que usted lo pierda de vista.  Vea usted que le llamaron \u00abJes\u00fas nazareno\u00bb. Es decir, que no le tributaron la dignidad que se merec\u00eda.  Rehusaron llamarle el Cristo.  Y bueno, estuvo bien, porque  Jes\u00fas es un nombre que est\u00e1 sobre todo nombre.  El d\u00eda vendr\u00e1 cuando aquellos en la tierra, y a\u00fan debajo de la tierra, en el mismo infierno, se arrodillar\u00e1n ante el nombre de Jes\u00fas.  Pero en aquel d\u00eda de nuestro relato, esta multitud no le reconoci\u00f3 como el Salvador, el Cristo, el Hijo del Dios vivo. Y usted, estimado oyente, \u00bfle reconoce como el Hijo de Dios y como su Salvador?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Juan 17:7-18:5 Continuamos hoy considerando la oraci\u00f3n de Jes\u00fas, aqu\u00ed en el cap\u00edtulo 17 del evangelio seg\u00fan San Juan y dec\u00edamos en nuestro programa anterior, que es maravilloso poder escuchar esta oraci\u00f3n y saber que Jes\u00fas est\u00e1 a la diestra del Padre, habl\u00e1ndole al Padre en cuanto a nosotros. 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