Continuamos nuestro estudio en el cap\u00edtulo 2 de Josu\u00e9. Y vamos ahora a considerar el aspecto de \u00abEl pacto entre Rahab y los esp\u00edas\u00bb. Y veremos la respuesta a la pregunta: \u00bfpor qu\u00e9 minti\u00f3 Rahab para proteger a quienes pertenec\u00edan a un pueblo enemigo? Leamos los vers\u00edculos 8 y 9 de este cap\u00edtulo 2 de Josu\u00e9:<\/p>\n
\u00abAntes que ellos se durmiesen, ella subi\u00f3 al terrado, y les dijo: S\u00e9 que Jehov\u00e1 os ha dado esta tierra; porque el temor de vosotros ha ca\u00eddo sobre nosotros, y todos los moradores del pa\u00eds ya han desmayado por causa de vosotros.\u00bb<\/p>\n
Es este pasaje Rahab revel\u00f3 lo que pensaban los cananeos de su tiempo. Al parecer, los de la ciudad de Jeric\u00f3 hab\u00edan o\u00eddo que una gran multitud de n\u00f3madas del desierto hab\u00edan llegado a la orilla oriental del r\u00edo Jord\u00e1n. Se hab\u00eda corrido la voz de que se dispon\u00edan a ocupar esa tierra. Los esp\u00edas se enteraron de esta informaci\u00f3n importante, de que la poblaci\u00f3n estaba consternada y con miedo. \u00c9sas fueron las noticias que Rahab les cont\u00f3 a los esp\u00edas. Por su profesi\u00f3n, ella estaba en una posici\u00f3n adecuada para enterarse de todos los rumores y se dio cuenta que en su pueblo cund\u00eda el p\u00e1nico por el avance de Israel. La misma evidencia que persuadi\u00f3 a Rahab a seguir a Dios, parec\u00eda simplemente endurecer a sus compatriotas. Continuemos leyendo el vers\u00edculo 10:<\/p>\n
\u00abPorque hemos o\u00eddo que Jehov\u00e1 hizo secar las aguas del Mar Rojo delante de vosotros cuando salisteis de Egipto, y lo que hab\u00e9is hecho a los dos reyes de los amorreos que estaban al otro lado del Jord\u00e1n, a Seh\u00f3n y a Og, a los cuales hab\u00e9is destruido.\u00bb<\/p>\n
El milagro en que se secaron las aguas del Mar Rojo hab\u00eda tenido lugar cuarenta a\u00f1os antes de que los hijos de Israel llegaran al r\u00edo Jord\u00e1n. Es decir que, por cuarenta a\u00f1os Dios les hab\u00eda dado a los habitantes de la tierra de Cana\u00e1n, una oportunidad para volverse a \u00c9l, de creer en \u00c9l. Usted dir\u00e1: \u00abY, \u00bfC\u00f3mo es que usted sabe eso?\u00bb Bueno, porque Dios le hab\u00eda dicho a Abraham a\u00f1os antes, como dice en G\u00e9nesis cap\u00edtulo 15, vers\u00edculo 16: \u00abY en la cuarta generaci\u00f3n volver\u00e1n a este lugar; porque a\u00fan no ha llegado a su colmo la maldad del amorreo\u00bb. Este vers\u00edculo se cumpli\u00f3 420 a\u00f1os m\u00e1s tarde. En otras palabras, Dios iba a darles a los pueblos de Cana\u00e1n 420 a\u00f1os para decidir si se volv\u00edan a Dios o no. El hecho es que, adem\u00e1s, Dios guard\u00f3 a Su pueblo en el desierto para que los cananeos tuvieran m\u00e1s oportunidades para poner su confianza en \u00c9l. <\/p>\n
Hay algunos cr\u00edticos que acusan al Dios del Antiguo Testamento de ser un Dios cruel que arbitrariamente mat\u00f3 a los cananeos. Pero la verdad es que Dios les dio el citado per\u00edodo de 420 a\u00f1os a los cananeos para arrepentirse de sus crueles pr\u00e1cticas paganas, que les arrastraban a su propia autodestrucci\u00f3n. Dios extendi\u00f3 ese per\u00edodo en 40 a\u00f1os, mientras ellos vagaban por el desierto, y se ocup\u00f3 de que se enterasen de que \u00c9l se hab\u00eda revelado a s\u00ed mismo liberando a Su pueblo y sac\u00e1ndolo de Egipto, por medio del cruce milagroso del mar. Les permiti\u00f3 escuchar el aviso de que los hijos de Israel entraban en la tierra de una manera milagrosa, cruzando el r\u00edo Jord\u00e1n. Es decir, que Dios no iba a destruir a pueblos que no hab\u00edan escuchado nada sobre \u00c9l y les dio m\u00faltiples oportunidades de creer en \u00c9l. Observemos lo que Rahab dijo aqu\u00ed en este vers\u00edculo 10: \u00ab… porque hemos o\u00eddo\u00bb. Es decir, hab\u00edan escuchado de Dios y de ellos. O sea que los cananeos pod\u00edan, o bien recibir a los israelitas, o bien resistirlos. Pod\u00edan creer a Dios o rechazarle.<\/p>\n
Estimado oyente, Dios tampoco ha cambiado en el Nuevo Testamento. Ha manifestado con claridad que aquellos que rechazan a Jesucristo como su Salvador personal, pasar\u00e1n la eternidad en el infierno. Ahora, \u00bfLe parece inadecuado expresar algo tan terrible en esta sociedad civilizada en la cual vivimos? \u00bfHace falta m\u00e1s tiempo? Han transcurrido m\u00e1s de 2000 a\u00f1os desde que Jes\u00fas muri\u00f3 en la cruz. Dios ha sido benigno. Ha sido lento y paciente para mostrar Su ira. Ha estado dispuesto a mostrar Su misericordia. Ha dado al mundo numerosas y claras oportunidades para que los seres humanos acepten la persona y la obra de Jesucristo. \u00bfCu\u00e1nto tiempo m\u00e1s cree usted que Dios debiera dar al g\u00e9nero humano? \u00bfCu\u00e1nto tiempo m\u00e1s debe darle a usted estimado oyente, para que se vuelva a \u00c9l? Leamos ahora el vers\u00edculo 11:<\/p>\n
\u00abOyendo esto, ha desmayado nuestro coraz\u00f3n; ni ha quedado m\u00e1s aliento en hombre alguno por causa de vosotros, porque Jehov\u00e1 vuestro Dios es Dios arriba en los cielos y abajo en la tierra.\u00bb<\/p>\n
Los pueblos cananeos no s\u00f3lo oyeron contar acerca del Dios de los israelitas, sino que tambi\u00e9n sab\u00edan que lo que oyeron era verdad. Muchos en la actualidad, saben que es un hecho hist\u00f3rico que Jesucristo muri\u00f3, fue sepultado, y resucit\u00f3 de los muertos. Saben que fue verdad, pero no son salvados. \u00bfQu\u00e9 es entonces lo que hace salva a una persona? Que \u00e9sta ponga su confianza en la obra de Jesucristo en la cruz, le acepte como su Salvador personal. Que tenga una relaci\u00f3n personal con \u00c9l. Rahab consider\u00f3 la evidencia y escogi\u00f3 entonces poner su confianza en Dios. Otros, en cambio, los que ten\u00edan la misma evidencia que ten\u00eda Rahab, endurecieron sus corazones y rehusaron poner su confianza en Dios. Continuemos leyendo los vers\u00edculos 12 al 14 ahora:<\/p>\n
\u00abOs ruego pues, ahora, que me jur\u00e9is por Jehov\u00e1, que como he hecho misericordia con vosotros, as\u00ed la har\u00e9is vosotros con la casa de mi padre, de lo cual me dar\u00e9is una se\u00f1al segura; y que salvar\u00e9is la vida a mi padre y a mi madre, a mis hermanos y hermanas, y a todo lo que es suyo; y que librar\u00e9is nuestras vidas de la muerte. Ellos le respondieron: Nuestra vida responder\u00e1 por la vuestra, si no denunciareis este asunto nuestro; y cuando Jehov\u00e1 nos haya dado la tierra, nosotros haremos contigo misericordia y verdad.\u00bb<\/p>\n
Rahab no s\u00f3lo crey\u00f3 toda la evidencia que Dios les hab\u00eda dado a los cananeos, sino que tambi\u00e9n actu\u00f3 a causa de esa creencia. La oy\u00f3. La crey\u00f3. Luego, actu\u00f3 sobre ella. Por ese motivo puso su vida en peligro para proteger a los esp\u00edas enemigos. \u00c9sa es la salvaci\u00f3n, estimado oyente. Cuando usted escucha el evangelio, que es la buena noticia de lo que Cristo ha hecho por usted, no s\u00f3lo tiene que creerlo como un hecho hist\u00f3rico, sino que tambi\u00e9n tiene que confiar usted mismo en Cristo como su Salvador personal. Rahab confi\u00f3 en que \u00c9l iba a darles esa tierra y se volvi\u00f3 hacia el Dios vivo y verdadero puso su confianza en \u00c9l. La carta a los Hebreos 11:31, dice: Por la fe Rahab, la ramera, no pereci\u00f3 juntamente con los desobedientes, porque recibi\u00f3 a los esp\u00edas en paz. Los esp\u00edas le prometieron que la salvar\u00edan a ella y a su familia de la destrucci\u00f3n, cuando Jeric\u00f3 fuese atacada. Leamos el vers\u00edculo 18:<\/p>\n
\u00abHe aqu\u00ed, cuando nosotros entremos en la tierra, t\u00fa atar\u00e1s este cord\u00f3n de grana a la ventana por la cual nos descolgaste; y reunir\u00e1s en tu casa a tu padre y a tu madre, a tus hermanos y a toda la familia de tu padre.\u00bb<\/p>\n
Y repetimos una vez m\u00e1s que si el Alcalde de Jeric\u00f3 se hubiera vuelto a Dios, se habr\u00eda salvado. El hecho es que toda la ciudad pudo haberse salvado si hubiera cre\u00eddo a Dios. El Se\u00f1or Jesucristo dijo en el evangelio seg\u00fan San Juan, cap\u00edtulo 3, vers\u00edculo 16: \u00abPorque de tal manera am\u00f3 Dios al mundo, que ha da do a su Hijo unig\u00e9nito, para que todo aquel que en \u00e9l cree, no se pierda, mas tenga vida eterna\u00bb. Usted y yo estimado oyente estamos perdidos, a menos que seamos salvos. Y lo que usted hace en cuanto a Jesucristo determina su destino eterno. Este incidente con Rahab describe la salvaci\u00f3n. \u00bfHa puesto usted su fe en Dios as\u00ed como Rahab, o es usted como los cananeos? Y llegamos ahora al \u00faltimo aspecto aqu\u00ed en este cap\u00edtulo 2 de Josu\u00e9. \u00abLos esp\u00edas escaparon y dieron su informe a Josu\u00e9\u00bb. Leamos los dos \u00faltimos vers\u00edculos de este cap\u00edtulo 2, los vers\u00edculos 23 y 24:<\/p>\n
\u00abEntonces volvieron los dos hombres; descendieron del monte, y pasaron, y vinieron a Josu\u00e9 hijo de Nun, y le contaron todas las cosas que les hab\u00edan acontecido. Y dijeron a Josu\u00e9: Jehov\u00e1 ha entregado toda la tierra en nuestras manos; y tambi\u00e9n todos los moradores del pa\u00eds desmayan delante de nosotros.\u00bb<\/p>\n
Los esp\u00edas hab\u00edan regresado con su informe. Contaron a Josu\u00e9 todo lo que se hab\u00edan enterado por medio de Rahab la ramera. Los habitantes de la tierra estaban atemorizados a causa del avance de los israelitas. Note usted ahora, las palabras del vers\u00edculo 24, \u00ab. . .el Se\u00f1or ha entregado toda la tierra en nuestras manos\u00bb. Este informe de los esp\u00edas fue totalmente diferente a aquellos otros esp\u00edas que hab\u00edan visitado la tierra 40 a\u00f1os antes. Ahora, no es cuesti\u00f3n de ver si deben entrar o no. Sino que definitivamente van a entrar. Y llegamos as\u00ed a<\/p>\n
En este cap\u00edtulo el tema es el cruce del r\u00edo Jord\u00e1n. El paso del Jord\u00e1n a la tierra de Cana\u00e1n fue un punto decisivo, de vital importancia en cuanto a la fe de los israelitas. Unos 40 a\u00f1os antes, los hijos de Israel hab\u00edan enfrentado una crisis semejante, pero hab\u00edan fallado. Salir al desierto de Sina\u00ed cruzando el Mar Rojo, requer\u00eda fe. Sin embargo, invadir la tierra de Cana\u00e1n cruzando el r\u00edo Jord\u00e1n, requer\u00eda mucha m\u00e1s fe, porque habiendo pasado el r\u00edo una vez, no habr\u00eda ya ninguna posibilidad de escape. Estando en la tierra, tendr\u00edan que enfrentarse al enemigo con sus ej\u00e9rcitos, sus carros y ciudades amuralladas. Todos los israelitas dieron este paso juntos, denotando as\u00ed su entrega total a Dios. Consideremos pues el primer aspecto de este cap\u00edtulo 3 de Josu\u00e9: \u00abIsrael cruz\u00f3 el r\u00edo Jord\u00e1n\u00bb. Leamos los primeros cuatro vers\u00edculos de este cap\u00edtulo 3 de Josu\u00e9:<\/p>\n
\u00abJosu\u00e9 se levant\u00f3 de ma\u00f1ana, y \u00e9l y todos los hijos de Israel partieron de Sitim y vinieron hasta el Jord\u00e1n, y reposaron all\u00ed antes de pasarlo. Y despu\u00e9s de tres d\u00edas, los oficiales recorrieron el campamento, y mandaron al pueblo, diciendo: Cuando ve\u00e1is el arca del pacto de Jehov\u00e1 vuestro Dios, y los levitas sacerdotes que la llevan, vosotros saldr\u00e9is de vuestro lugar y marchar\u00e9is en pos de ella, a fin de que sep\u00e1is el camino por donde hab\u00e9is de ir; por cuanto vosotros no hab\u00e9is pasado antes de ahora por este camino. Pero entre vosotros y ella haya distancia como de dos mil codos; no os acercar\u00e9is a ella.\u00bb<\/p>\n
Dios mand\u00f3 a Josu\u00e9 y a los hijos de Israel que pasaran el r\u00edo Jord\u00e1n. Cuando se dispusieron a cruzar el Jord\u00e1n, la situaci\u00f3n fue muy distinta al cruce del Mar Rojo. Cuando cruzaron el Mar Rojo, Mois\u00e9s baj\u00f3 al agua, alz\u00f3 su vara y extendi\u00f3 su mano sobre el mar. Toda esa noche las aguas se amontonaron, retrocediendo. Pero despu\u00e9s de atravesar el desierto, cuando cruzaron el r\u00edo Jord\u00e1n, se trat\u00f3 realmente de un milagro mucho m\u00e1s notable, porque era la \u00e9poca de la inundaci\u00f3n anual, y el cruce del r\u00edo provoc\u00f3 una retenci\u00f3n de las aguas que se precipitaban al Mar Muerto.<\/p>\n
Tambi\u00e9n algo nuevo hab\u00eda sido a\u00f1adido. El arca deb\u00eda bajar al cauce del r\u00edo mucho m\u00e1s adelante del pueblo, casi a una distancia de m\u00e1s de un kil\u00f3metro. Y deb\u00eda ser llevada por unos sacerdotes que ten\u00edan que llegar a la orilla del r\u00edo para quedarse all\u00ed. Ahora pasemos al vers\u00edculo 15:<\/p>\n
\u00abcuando los que llevaban el arca entraron en el Jord\u00e1n, y los pies de los sacerdotes que llevaban el arca fueron mojados a la orilla del agua (porque el Jord\u00e1n suele desbordarse por todas sus orillas todo el tiempo de la siega)\u00bb<\/p>\n
Cuando los sacerdotes llegaron a la orilla, el r\u00edo Jord\u00e1n se detuvo como contenido por una represa y los israelitas entonces pasaron por el lecho seco. \u00c9ste fue uno de los milagros m\u00e1s notables que se registran en las Escrituras.<\/p>\n
Era la, primavera, \u00e9poca de la inundaci\u00f3n anual del Jord\u00e1n. Aquella tierra ten\u00eda dos estaciones de lluvia; oto\u00f1o y primavera. Las lluvias de la primavera eran las m\u00e1s abundantes. Y es enteramente posible que los que viv\u00edan al lado occidental del Jord\u00e1n creyeran que pasar\u00edan todav\u00eda algunos d\u00edas, o quiz\u00e1 semanas, antes de que los israelitas pudieran cruzar el r\u00edo. Probablemente creyeron que no hab\u00eda ning\u00fan peligro inmediato. Sin embargo, quiz\u00e1 algunos de ellos pudieron haber tenido un cierto temor secreto, de que Dios har\u00eda un milagro otra vez, sabiendo que 40 a\u00f1os antes ese pueblo hab\u00eda cruzado milagrosamente el Mar Rojo. Continuemos con los vers\u00edculos 16 y 17:<\/p>\n
\u00ablas aguas que ven\u00edan de arriba se detuvieron como en un mont\u00f3n bien lejos de la ciudad de Adam, que est\u00e1 al lado de Saret\u00e1n, y las que descend\u00edan al mar del Arab\u00e1, al Mar Salado, se acabaron, y fueron divididas; y el pueblo pas\u00f3 en direcci\u00f3n de Jeric\u00f3. Mas los sacerdotes que llevaban el arca del pacto de Jehov\u00e1, estuvieron en seco, firmes en medio del Jord\u00e1n, hasta que todo el pueblo hubo acabado de pasar el Jord\u00e1n; y todo Israel pas\u00f3 en seco.\u00bb<\/p>\n
Observemos que los sacerdotes se dirigieron hacia al medio del Jord\u00e1n y se detuvieron all\u00ed, sosteniendo el arca hasta que todos los hijos de Israel hubieran pasado. Los israelitas cruzaron el r\u00edo en direcci\u00f3n de Jeric\u00f3, pero las aguas se quedaron detenidas como formando un embalse en la ciudad de Adam. \u00bfY qu\u00e9 podr\u00eda haber significado esa ciudad de Adam? Bueno, en cierta forma todos provenimos de Adam, en el sentido que \u00e9l es el padre de la familia humana, y que por Adam entr\u00f3 la muerte en el mundo. Lo que estaba ocurriendo en el r\u00edo Jord\u00e1n ilustraba la muerte y resurrecci\u00f3n de Cristo y su obra en la cruz., que no s\u00f3lo se proyectaba hacia el futuro, donde nosotros nos encontramos, sino que tambi\u00e9n se proyectaba al pasado, a Adam y al comienzo del g\u00e9nero humano.<\/p>\n
Ahora, el arca es una de las mejores figuras o s\u00edmbolos del Se\u00f1or Jesucristo en el Antiguo Testamento, aunque hay muchas que son notables y sobresalientes. El arca hab\u00eda estado en el mismo centro del campamento de Israel por 40 a\u00f1os, en la marcha a trav\u00e9s del desierto. Todas las noches cuando entraban en el campamento, todas las doce tribus acampaban alrededor del arca, situada en la parte central. Pero ahora, por primera vez, el arca, que hablaba de Cristo, iba delante al dirigirse hacia el r\u00edo Jord\u00e1n, y entrar\u00eda en \u00e9l en primer lugar.<\/p>\n
Como ya ha sido declarado, Cristo va delante de nosotros en la muerte. Por supuesto, \u00c9l va con nosotros en la vida, al pasar nosotros por este mundo. \u00c9l est\u00e1 con nosotros. Pero \u00c9l fue delante en la muerte, y cuando nuestro Se\u00f1or entr\u00f3 en la muerte, pas\u00f3 por ella por usted y por mi, estimado oyente. Y ahora llegamos a<\/p>\n
En este cap\u00edtulo vemos que se nombr\u00f3 a doce hombres para tomaran doce piedras del r\u00edo Jord\u00e1n, para erigir un monumento conmemorativo en Gilgal. Adem\u00e1s se colocaron doce piedras m\u00e1s en medio del r\u00edo Jord\u00e1n. Los israelitas cruzaron el Jord\u00e1n, los sacerdotes que llevaban el arca llegaron tambi\u00e9n a la otra orilla, las aguas volvieron a su caudal normal y Dios enalteci\u00f3 a Josu\u00e9. Leamos los primeros tres vers\u00edculos de este cap\u00edtulo 4 de Josu\u00e9, que dan comienzo al p\u00e1rrafo titulado<\/p>\n
\u00abCuando toda la gente hubo acabado de pasar el Jord\u00e1n, Jehov\u00e1 habl\u00f3 a Josu\u00e9, diciendo: Tomad del pueblo doce hombres, uno de cada tribu, y mandadles, diciendo: Tomad de aqu\u00ed de en medio del Jord\u00e1n, del lugar donde est\u00e1n firmes los pies de los sacerdotes, doce piedras, las cuales pasar\u00e9is con vosotros, y levantadlas en el lugar donde hab\u00e9is de pasar la noche.\u00bb<\/p>\n
Esto es algo que hicieron, y veamos lo que sucedi\u00f3 en el vers\u00edculo 8:<\/p>\n
\u00abY los hijos de Israel lo hicieron as\u00ed como Josu\u00e9 les mand\u00f3: tomaron doce piedras de en medio del Jord\u00e1n, como Jehov\u00e1 lo hab\u00eda dicho a Josu\u00e9, conforme al n\u00famero de las tribus de los hijos de Israel, y las pasaron al lugar donde acamparon, y las levantaron all\u00ed.\u00bb<\/p>\n
Las doce piedras que fueron tomadas del Jord\u00e1n y levantadas en la orilla occidental del r\u00edo, ser\u00edan un recordatorio del gran poder de Dios a favor de Israel. Ahora, el vers\u00edculo 9 dice:<\/p>\n
\u00abJosu\u00e9 tambi\u00e9n levant\u00f3 doce piedras en medio del Jord\u00e1n, en el lugar donde estuvieron los pies de los sacerdotes que llevaban el arca del pacto; y han estado all\u00ed hasta hoy.\u00bb<\/p>\n
Se levant\u00f3 all\u00ed un conjunto de doce piedras. Cuando Josu\u00e9 escribi\u00f3 su libro, esas piedras ya estaban en el Jord\u00e1n. Estas piedras tienen hoy para nosotros un gran significado espiritual.<\/p>\n
Ahora, \u00bfc\u00f3mo cruzaron el r\u00edo los israelitas? El arca o cofre del pacto hablaba de Cristo. Las doce piedras en el r\u00edo que quedar\u00edan sumergidas en el agua al volver el r\u00edo a su caudal normal, hablaban de la muerte de Cristo, y las doce piedras sacadas del r\u00edo en la orilla occidental del Jord\u00e1n ilustraban la resurrecci\u00f3n de Cristo y manifestaron el gran poder de Dios. Podemos decir entonces que los hijos de Israel cruzaron el Jord\u00e1n mediante la muerte y la resurrecci\u00f3n de Cristo. Para nosotros, el significado espiritual es que Cristo sufri\u00f3 la muerte por usted y por m\u00ed, como muestra de la gracia de Dios. Pero el hecho es que hoy en d\u00eda, Cristo est\u00e1 a la derecha de Dios.<\/p>\n
Nuestra relaci\u00f3n con la muerte de Cristo fue expuesta por el ap\u00f3stol Pablo en su carta a los Romanos 6:1-4. San Pablo aclar\u00f3 en ese pasaje que nosotros nos identificamos con \u00c9l en su muerte. Ahora la palabra \u00abbautizados\u00bb ha sido transcripta, en vez de traducida. Se refiere a la palabra griega baptizo y su primer significado no tiene conexi\u00f3n con el agua. Nos habla de identificaci\u00f3n porque, como ya dijimos, cuando Cristo muri\u00f3 nosotros nos identificamos con \u00c9l en Su muerte. \u00c9l muri\u00f3 por nosotros. Su muerte fue nuestra muerte. Y cuando \u00c9l resucit\u00f3, espiritualmente hablando, nosotros tambi\u00e9n resucitamos de los muertos. De esa manera, hoy estamos unidos al Cristo viviente para que usted y yo podamos disfrutar de todas las bendiciones espirituales. As\u00ed, hemos llegado a identificarnos totalmente con \u00c9l.<\/p>\n
Ahora, cuando los israelitas cruzaron el r\u00edo, se convirtieron en ciudadanos de Palestina. Se identificaron para siempre con esa tierra. Aun hoy, cuando un jud\u00edo se encuentra fuera de esa tierra, se le llama un jud\u00edo errante. Unamos entonces este hecho con otra gran realidad. Estimado oyente, cuando usted acepta a Cristo y le recibe como su Salvador, la muerte de \u00c9l se convierte en su muerte y la resurrecci\u00f3n de Cristo se convierte en su resurrecci\u00f3n. \u00c9sa es pues su nueva identidad espiritual.<\/p>\n
San Pablo escribi\u00f3 a los Efesios sobre esta maravillosa verdad, en 2:4-7, cuando dijo: \u00abPero Dios, que es rico en misericordia, por su gran amor con que nos am\u00f3, aun estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia sois salvos). Juntamente con \u00e9l nos resucit\u00f3, y asimismo nos hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo Jes\u00fas, para mostrar en los siglos venideros las abundantes riquezas de su gracia en su bondad para con nosotros en Cristo Jes\u00fas\u00bb. Es decir, que cuando \u00c9l muri\u00f3, estimado oyente, muri\u00f3 por su pecado para que usted pudiera tener vida; y cuando regres\u00f3 de la muerte, la vida de \u00c9l pas\u00f3 entonces a ser la vida de usted. Ahora est\u00e1 usted unido al Dios vivo. Estimado oyente, \u00e9sta es una de las grandes verdades de la Palabra de Dios. \u00bfEs \u00e9sa su experiencia? \u00bfEs \u00e9sa su situaci\u00f3n? <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Josu\u00e9 2:8-4:9 Continuamos nuestro estudio en el cap\u00edtulo 2 de Josu\u00e9. Y vamos ahora a considerar el aspecto de \u00abEl pacto entre Rahab y los esp\u00edas\u00bb. Y veremos la respuesta a la pregunta: \u00bfpor qu\u00e9 minti\u00f3 Rahab para proteger a quienes pertenec\u00edan a un pueblo enemigo? Leamos los vers\u00edculos 8 y 9 de este cap\u00edtulo … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de Josu\u00e9 2:8-4:9\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8052","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8052","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8052"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8052\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8052"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8052"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8052"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}