Continuamos estudiando hoy el cap\u00edtulo 6 de Jueces. Y habl\u00e1bamos en nuestro programa anterior de Gede\u00f3n y vimos que el Se\u00f1or le llam\u00f3 y le encarg\u00f3 la misi\u00f3n de librar a los israelitas de la mano de los madianitas. Y vimos que Gede\u00f3n respondi\u00f3 al Se\u00f1or, aqu\u00ed en el vers\u00edculo 15:<\/p>\n
\u00abGede\u00f3n le respondi\u00f3 de nuevo: Ah, se\u00f1or m\u00edo, \u00bfcon qu\u00e9 salvar\u00e9 yo a Israel? He aqu\u00ed que mi familia es pobre en Manas\u00e9s, y yo soy el menor en la casa de mi padre.\u00bb<\/p>\n
Es decir que Gede\u00f3n puso excusas y comenz\u00f3 preguntando: \u00abBueno, \u00bfy con qu\u00e9 voy a salvar yo a Israel? En primer lugar la tribu de Manas\u00e9s, uno de los hijos de Jos\u00e9, no tiene importancia. Ning\u00fan hombre destacado ha salido de mi tribu. Mi familia no es bien conocida. No somos personas distinguidas. Y sucede que en la familia, yo soy el menor.\u00bb <\/p>\n
Este hombre cre\u00eda que \u00e9l era el \u00faltimo de todos los hombres de Israel que pod\u00eda ser usado por Dios. Y ten\u00eda raz\u00f3n, era el \u00faltimo hombre de todos los israelitas que Dios debi\u00f3 haber llamado. Nuestro problema hoy, estimado oyente, es que la mayor\u00eda de nosotros nos consideramos \u00abdemasiado fuertes\u00bb para que Dios nos use. Nos vemos \u00abdemasiado capaces\u00bb y en condiciones para ser usados por Dios. \u00bfNo ha observado usted que Dios s\u00f3lo usa a las personas d\u00e9biles? El ap\u00f3stol Pablo en su primera carta a los Corintios, cap\u00edtulo 1, vers\u00edculos 26 y 27 nos dice: \u00ab. . . Pues mirad, hermanos vuestra vocaci\u00f3n, que no sois muchos sabios seg\u00fan los criterios humanos, ni muchos poderosos, ni muchos nobles; sino que lo necio del mundo escogi\u00f3 Dios para avergonzar a los sabios; y lo d\u00e9bil del mundo escogi\u00f3 Dios, para avergonzar a lo fuerte.\u00bb Dios us\u00f3 a todos estos jueces porque ninguno de ellos era competente ni sobresaliente. \u00bfLe da eso \u00e1nimo a usted, estimado oyente? \u00bfSabe usted por qu\u00e9 Dios no nos usa a la mayor\u00eda de nosotros? Por creernos demasiado fuertes y con talento para que Dios nos use. La mayor\u00eda de nosotros hacemos lo que realmente queremos hacer, seg\u00fan nuestra voluntad y nuestros gustos. Hay personas que tienen muchos dones y una gran capacidad, pero Dios no las est\u00e1 usando. \u00bfSabe por qu\u00e9? Porque se sienten demasiado fuertes como para que Dios las use manifestando su poder a trav\u00e9s de ellas.<\/p>\n
Y continu\u00f3 el ap\u00f3stol Pablo en la primera carta a los Corintios, cap\u00edtulo 1, vers\u00edculos 28 y 29, diciendo: \u00abY lo vil del mundo y lo menospreciado escogi\u00f3 Dios, y lo que no es, para deshacer lo que es, a fin de que nadie se jacte en su presencia.\u00bb Hay algo que no est\u00e1 bien en un cristiano altivo. Dios no usar\u00e1 la naturaleza humana carnal sin haberla sometido antes. Cualquier cosa que uno haga en la debilidad de su propia naturaleza y de la cual se jacte, es menospreciada por Dios. Dios la aborrece y no la puede usar. Dios quiere instrumentos d\u00e9biles que se reconozcan como tales, y esos son los \u00fanicos que usar\u00e1. Dios sigue este plan de acci\u00f3n para que ning\u00fan ser humano ? como dice el ap\u00f3stol Pablo ? se jacte en Su presencia. Cuando Dios est\u00e1 listo para hacer algo, escoge lo m\u00e1s d\u00e9bil para poder dejar en claro que es \u00c9l quien lo est\u00e1 haciendo realmente, y no el brazo d\u00e9bil de un ser humano. \u00c9se es el m\u00e9todo de Dios.<\/p>\n
Usted recordar\u00e1 cuando Mois\u00e9s fue encontrado en la cesta de juncos a la orilla del r\u00edo. Era un ni\u00f1o indefenso. Luego, mire al Fara\u00f3n de Egipto, Rams\u00e9s II, que era el m\u00e1s poderoso de los Faraones que se sentara en el trono. Fue \u00e9l quien edific\u00f3 las grandes ciudades de Egipto. Pues, ponga el uno al lado del otro, compar\u00e1ndoles – el d\u00e9bil ni\u00f1o desvalido y el poderoso Fara\u00f3n sentado en el trono. \u00bfY a qui\u00e9n escoger\u00eda usted? Claro que escoger\u00eda al Fara\u00f3n porque \u00e9l era el poderoso. Pero Dios, estimado oyente, escogi\u00f3 al ni\u00f1o en la cesta de juncos para demostrar que \u00c9l usa a los seres d\u00e9biles del mundo para avergonzar a los sabios.<\/p>\n
Luego, Dios escogi\u00f3 a un hombre llamado El\u00edas. El\u00edas no era un hombre d\u00e9bil, pero tuvo que llegar a ser d\u00e9bil. Dios tuvo que dejar que aquel hombre pasara por una serie de pruebas. Le educ\u00f3 en el desierto, y por fin le oblig\u00f3 a escuchar aquel sonido apacible y delicado de Dios. Y a El\u00edas no le gustaban los sonidos suaves y delicados. \u00c9ste era el hombre al cual le gustaban los fuegos artificiales, el son de trompetas, en fin, todo lo que era espectacular. Pero Dios tuvo que entrenarlo y hacerle saber que \u00c9l escoge lo d\u00e9bil del mundo. Un d\u00eda El\u00edas entr\u00f3 en la corte de Acab y Jezabel, y les dijo que no llover\u00eda por algunos a\u00f1os. Luego Dios le llev\u00f3 al arroyo de Querit. All\u00ed vio secarse el arroyo y descubri\u00f3 que su vida no era m\u00e1s que un arroyo seco. Despu\u00e9s mir\u00f3 dentro de una tinaja de harina vac\u00eda, y entonces pudo ser consciente del poder de Dios. Y Dios le dio de comer a \u00e9l y a la familia de la viuda, de aquella tinaja vac\u00eda. \u00bfPor qu\u00e9? Porque Dios, estimado oyente, escoge y usa lo que se considera d\u00e9bil.<\/p>\n
Tenemos luego a Sim\u00f3n Pedro. \u00bfQui\u00e9n jam\u00e1s le hubiera escogido a \u00e9l? Pues, todo el mundo sab\u00eda que \u00e9l era d\u00e9bil, y nuestro Se\u00f1or le dijo: \u00abSer\u00e1s un hombre de piedra. Te har\u00e9 tan s\u00f3lido, tan estable como una piedra.\u00bb Me imagino que todo el mundo debi\u00f3 re\u00edr a causa de esto. Sim\u00f3n Pedro hasta renunci\u00f3. En una ocasi\u00f3n le dijo a Jes\u00fas: \u00abAp\u00e1rtate de m\u00ed, Se\u00f1or, porque soy un hombre pecador.\u00bb Lo que Pedro realmente quiso decir fue: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 no buscas a otro? He fracasado.\u00bb Pero, el Se\u00f1or Jesucristo le dijo: \u00abNo temas; desde ahora ser\u00e1s pescador de hombres.\u00bb En realidad el Se\u00f1or Jes\u00fas le dijo: \u00abT\u00fa eres el que quiero usar. T\u00fa vas a predicar el primer serm\u00f3n en el d\u00eda de Pentecost\u00e9s, que me traer\u00e1 a M\u00ed a unas 3.000 personas. Voy a demostrar que puedo usar lo m\u00e1s d\u00e9bil del mundo.\u00bb Y Dios siempre hace eso, estimado oyente. Lo interesante es que alguien ha dicho que Ner\u00f3n se sentaba en el trono mientras al ap\u00f3stol Pablo le degollaban. Ahora, a primera vista, parecer\u00eda que Pablo perdi\u00f3 y que Ner\u00f3n gan\u00f3. Pero la historia ya ha entregado su decisi\u00f3n. Los hombres ponen el nombre de Pablo a sus hijos, mientras que llaman Ner\u00f3n a los perros. Esto es muy interesante \u00bfno le parece? Dios est\u00e1 escogiendo lo d\u00e9bil del mundo. <\/p>\n
\u00bfHa comparado usted alguna vez a aquel ni\u00f1o en Bel\u00e9n con Augusto C\u00e9sar, el que pudo promulgar un edicto a fin de que todo el mundo civilizado fuera empadronado? \u00bfA cu\u00e1l de los dos escoger\u00eda usted? Yo escoger\u00eda al que ten\u00eda poder de promulgar los edictos. Pero Dios escogi\u00f3 a aquel ni\u00f1o en Bel\u00e9n porque \u00c9l era Su Hijo. Dios, estimado oyente, siempre escoge as\u00ed, de esa manera.<\/p>\n
Volviendo a nuestro relato, diremos que Gede\u00f3n era un individuo muy d\u00e9bil. Dios le dijo que \u00e9l ser\u00eda quien librar\u00eda a Israel. En los vers\u00edculos 16 al 22, el Se\u00f1or le ofreci\u00f3 estar con \u00e9l y ayudarle en esta tarea y responsabilidad que le hab\u00eda encomendado. Gede\u00f3n entonces pidi\u00f3 una prueba de que el Se\u00f1or hab\u00eda hablado con \u00e9l. Y fue y prepar\u00f3 una ofrenda y la trajo al Se\u00f1or y el Se\u00f1or la acept\u00f3. Ahora Dios iba a usar a Gede\u00f3n, pero primero ten\u00eda que entrenarle. Dios ten\u00eda que dominar el temor de Gede\u00f3n y desarrollar en \u00e9l valor y fe para fortalecer su car\u00e1cter d\u00e9bil, y para hacerle paciente. Y quiero que usted se fije en una parte del entrenamiento por el cual pas\u00f3 Gede\u00f3n. Porque enseguida tuvo miedo, y por eso Dios le dio su primera lecci\u00f3n. Leamos el vers\u00edculo 23 de este cap\u00edtulo 6 de Jueces:<\/p>\n
\u00abPero el Se\u00f1or le dijo: La paz sea contigo. No tengas temor, no morir\u00e1s.\u00bb<\/p>\n
El Se\u00f1or le dijo: \u00abno morir\u00e1s,\u00bb porque Gede\u00f3n temi\u00f3 que morir\u00eda despu\u00e9s de ver al Se\u00f1or. Y el Se\u00f1or le mand\u00f3 que fuera a su pueblo natal para derribar el altar de Baal y para cortar la imagen de Asera que estaba junto a \u00e9l. Todo aquel culto pagano representaba la peor clase de inmoralidad. Leamos ahora los vers\u00edculos 24 hasta el 27 de este cap\u00edtulo 6 de Jueces, que inician el relato en que<\/p>\n
\u00abGede\u00f3n edific\u00f3 all\u00ed altar al Se\u00f1or y lo llam\u00f3 \u00abEl Se\u00f1or es la paz\u00bb. Este altar permanece hasta hoy en Ofra de los abiezeritas. Aconteci\u00f3 que esa misma noche le dijo el Se\u00f1or: Toma un toro del hato de tu padre, el segundo toro, el de siete a\u00f1os, y derriba el altar de Baal que tiene tu padre; corta tambi\u00e9n la imagen de Asera que se halla junto a \u00e9l y edifica altar al Se\u00f1or, tu Dios, en la cumbre de este pe\u00f1asco, en lugar conveniente. Toma despu\u00e9s aquel segundo toro y sacrif\u00edcalo en holocausto con la madera de la imagen de Asera que habr\u00e1s cortado. Entonces Gede\u00f3n tom\u00f3 diez hombres de entre sus siervos e hizo como el Se\u00f1or le dijo. Pero temiendo hacerlo de d\u00eda, a causa de la familia de su padre y de los hombres de la ciudad, lo hizo de noche.\u00bb<\/p>\n
Y as\u00ed Gede\u00f3n comenz\u00f3 su aventura. Aun habiendo recibido la comisi\u00f3n de Dios, Gede\u00f3n ten\u00eda miedo. En lugar de obedecer a Dios en pleno d\u00eda, lo hizo aprovechando la oscuridad de la noche. Pero los habitantes de la ciudad se enteraron de qui\u00e9n lo hab\u00eda hecho, y estaban dispuestos a matar a Gede\u00f3n. Pero, Dios nuevamente lo libr\u00f3.<\/p>\n
Gede\u00f3n a\u00fan dudaba. Y como hemos dicho, Dios ten\u00eda que dominar el temor de Gede\u00f3n. Ten\u00eda que darle valent\u00eda y fe. Dios ten\u00eda que afirmar la debilidad del car\u00e1cter de Gede\u00f3n. La pr\u00f3xima medida que tom\u00f3 Dios fue llenar a este hombre con Su Esp\u00edritu porque Dios siempre dio la plenitud del Esp\u00edritu a cada persona que \u00c9l utiliz\u00f3. Leamos ahora el vers\u00edculo 34:<\/p>\n
\u00abEntonces el Esp\u00edritu del Se\u00f1or vino sobre Gede\u00f3n, y cuando \u00e9ste toc\u00f3 el cuerno, los abiezeritas se reunieron con \u00e9l.\u00bb<\/p>\n
El sonido del cuerno significaba guerra. El momento en que se toc\u00f3 el cuerno, el pueblo supo que significaba el comienzo de la guerra contra los amalecitas, y el pueblo empez\u00f3 a reunirse con \u00e9l.<\/p>\n
Y \u00bfsabe usted lo que ocurri\u00f3? Que Gede\u00f3n se sinti\u00f3 otra vez dominado por la duda. Leamos los vers\u00edculos 36 al 38:<\/p>\n
\u00abGede\u00f3n dijo a Dios: Si has de salvar a Israel por mi mano, como has dicho, he aqu\u00ed que yo pondr\u00e9 un vell\u00f3n de lana en la era; si el roc\u00edo est\u00e1 sobre el vell\u00f3n solamente, y queda seca toda la otra tierra, entonces entender\u00e9 que salvar\u00e1s a Israel por mi mano, como lo has dicho. Y as\u00ed aconteci\u00f3, pues cuando se levant\u00f3 de ma\u00f1ana, exprimi\u00f3 el vell\u00f3n para sacarle el roc\u00edo, y llen\u00f3 con \u00e9l un taz\u00f3n de agua.\u00bb<\/p>\n
Al d\u00eda siguiente Gede\u00f3n le propuso al Se\u00f1or que la prueba fuese doble, para que el resultado fuera innegable, y le dijo: \u00abAhora Se\u00f1or, no te enojes conmigo si vuelvo a insistir, pero s\u00f3lo quiero hacer otra prueba. Pondr\u00e9 nuevamente un vell\u00f3n de lana. Si realmente est\u00e1s presente en este asunto, haz que el vell\u00f3n quede seco, y que el roc\u00edo humedezca la tierra.\u00bb Y yo me alegro de que lo hiciera as\u00ed de esa manera porque francamente, yo habr\u00eda sido lo suficientemente esc\u00e9ptico, hasta el punto de creer que la primera vez hab\u00eda sucedido por casualidad O, vamos a decir mejor, que fue natural que sucediera as\u00ed la primera vez, es decir, cuando el vell\u00f3n qued\u00f3 mojado y la tierra alrededor qued\u00f3 seca. Pero que fue algo sobrenatural cuando sucedi\u00f3 de la otra manera, es decir, cuando el vell\u00f3n qued\u00f3 seco y la tierra h\u00fameda.<\/p>\n
Por tanto, tenemos aqu\u00ed una prueba doble. Este hombre pidi\u00f3 a Dios que dejara caer el roc\u00edo en el vell\u00f3n de lana, y luego, que Dios no dejara caer el roc\u00edo en el vell\u00f3n. \u00a1Cu\u00e1n bondadoso fue Dios con Gede\u00f3n! Y veremos que Dios gradualmente preparar\u00eda a este hombre hasta llevarle al momento de reconocer que no hab\u00eda nada en \u00e9l mismo. Luego Dios le usar\u00eda para ganar una gran batalla.<\/p>\n
Ahora, mirando atr\u00e1s a los vers\u00edculos 34 y 35, vemos que a su ej\u00e9rcito acudieron hombres de todas partes. Como hemos dicho, el sonido del cuerno anunciaba la guerra. Francamente, era el \u00faltimo hombre alrededor del cual uno querr\u00eda reunirse. Claramente, no parec\u00eda un hombre preparado para conducirles a una batalla. As\u00ed que Dios comenz\u00f3 a actuar en su vida de una manera efectiva, como veremos ahora en el cap\u00edtulo 7. Y as\u00ed concluimos nuestro estudio del cap\u00edtulo 6 de jueces. Veamos pues<\/p>\n
En este cap\u00edtulo veremos que el ej\u00e9rcito de Gede\u00f3n fue reducido en tama\u00f1o. Estuvo fortalecido por el sue\u00f1o del pan de cebada y la interpretaci\u00f3n del mismo. Su estratagema de trompetas y antorchas en los c\u00e1ntaros, ayud\u00f3 a derrotar a los madianitas. Y los pr\u00edncipes Oreb y Zeeb fueron vencidos. <\/p>\n
Leamos ahora los vers\u00edculos 1 y 2, que comienzan a describirnos c\u00f3mo<\/p>\n
\u00abJerobaal, que es otro nombre de Gede\u00f3n, y todos los que estaban con \u00e9l, se levantaron de ma\u00f1ana y acamparon junto a la fuente Harod. El campamento de los madianitas les quedaba entonces al norte, en el valle, m\u00e1s all\u00e1 del collado de More. El Se\u00f1or dijo a Gede\u00f3n: Hay mucha gente contigo para que yo entregue a los madianitas en tus manos, pues Israel puede jactarse contra m\u00ed, diciendo: Mi mano me ha salvado.\u00bb<\/p>\n
Ahora, Gede\u00f3n sali\u00f3 y pas\u00f3 revista a su ej\u00e9rcito. Ten\u00eda 32.000 hombres, y Gede\u00f3n crey\u00f3 que no eran suficientes. Los madianitas eran como langostas en las colinas. Estaban desorganizados, pero desde un punto de vista num\u00e9rico, habr\u00edan vencido a los israelitas. Por eso, 32.000 hombres en el ej\u00e9rcito no eran suficientes, y creemos que Gede\u00f3n estaba listo a tocar nuevamente la trompeta. Pero, Dios le dijo: \u00abTienes demasiados hombres. No puedo darte una victoria con 32.000 hombres porque te jactar\u00e1s y dir\u00e1s que lo hiciste en tu propia fuerza y poder.\u00bb Recordemos que ning\u00fan ser humano se jactar\u00e1 en la presencia de Dios. Es por ese motivo que Dios tiene que usar hoy, como en el pasado, instrumentos d\u00e9biles. \u00c9ste es el m\u00e9todo que \u00c9l utiliz\u00f3 que contin\u00faa empleando. Por eso, redujo el n\u00famero del ej\u00e9rcito. Leamos el vers\u00edculo 3:<\/p>\n
\u00abAhora, pues, haz pregonar esto a o\u00eddos del pueblo: Quien tema y se estremezca, que madrugue y regrese a su casa desde el monte de Galaad. Regresaron de los del pueblo veintid\u00f3s mil, y quedaron diez mil.\u00bb<\/p>\n
Gede\u00f3n ten\u00eda 32.000 hombres y entonces, se le fueron 22.000 de ellos. \u00c9sta fue la condici\u00f3n de Dios, tal como hab\u00eda dispuesto en el sistema mosaico, en el libro de Deuteronomio. Dios dijo que cualquiera que fuera reclutado en el ej\u00e9rcito y tuviera miedo, podr\u00eda volverse a casa. Estar\u00eda exento de salir a la guerra. <\/p>\n
A veces me he preguntado por qu\u00e9 Gede\u00f3n no regres\u00f3 a casa. Cuando \u00e9l dijo: \u00abLos que tienen miedo y tiemblan,\u00bb podr\u00eda haber a\u00f1adido: \u00abSeguidme, porque yo me vuelvo a casa, pues tengo m\u00e1s miedo que cualquier otro.\u00bb Sin embargo, \u00e9l tuvo que quedarse, porque Dios le hab\u00eda encargado una misi\u00f3n.<\/p>\n
Ahora, Gede\u00f3n ten\u00eda s\u00f3lo diez mil hombres y tales n\u00fameros eran suficientes para infundir miedo. Pero Dios le dijo a Gede\u00f3n: \u00abTodav\u00eda tienes demasiados hombres. Tienes que reducir este n\u00famero. No te puedo dar la victoria con este n\u00famero de hombres en tu ej\u00e9rcito.\u00bb Por tanto, Gede\u00f3n y sus hombres pasaron por otra prueba. Leamos ahora los vers\u00edculos 5 hasta el 7 de este cap\u00edtulo 7 de Jueces:<\/p>\n
\u00abEntonces Gede\u00f3n llev\u00f3 el pueblo a las aguas, y el Se\u00f1or le dijo: A cualquiera que lama las aguas con la lengua como lo hace el perro, lo pondr\u00e1s aparte; y lo mismo har\u00e1s con cualquiera que doble sus rodillas para beber. El n\u00famero de los que lamieron llev\u00e1ndose el agua a la boca con la mano fue de trescientos hombres; el resto del pueblo dobl\u00f3 sus rodillas para beber las aguas. Entonces el Se\u00f1or dijo a Gede\u00f3n: Con estos trescientos hombres que lamieron el agua os salvar\u00e9 y entregar\u00e9 a los madianitas en tus manos; v\u00e1yase toda la dem\u00e1s gente cada uno a su lugar.\u00bb<\/p>\n
\u00bfSabe usted estimado oyente, lo que tenemos aqu\u00ed? Es una de las mejores lecciones en cuanto a la predestinaci\u00f3n, es decir, la elecci\u00f3n divina y al libre albedr\u00edo o voluntad de los seres humanos. \u00c9sta es la manera en que ambas verdades funcionan juntas. Vemos que Dios le dijo a Gede\u00f3n: \u00abVoy a escoger a los hombres que yo quiero que te acompa\u00f1en, pero lo har\u00e9 de forma que ellos mismos hagan la elecci\u00f3n. Tr\u00e1elos al agua, y los que beban agua con las manos lami\u00e9ndola como perros, los que simplemente lleven el agua con la mano a sus bocas, esos son los que he elegido. Puedes ir apartando a aquellos que se doblan sobre sus rodillas y pasan tiempo bebiendo. No quiero que ellos sirvan en tu ej\u00e9rcito.\u00bb<\/p>\n
Ahora, si nosotros hubi\u00e9ramos estado all\u00ed presentes, habr\u00edamos disfrutado teniendo entrevistas con los hombres del ej\u00e9rcito de Gede\u00f3n. Por ejemplo, imaginemos que pod\u00edamos entrevistar a aquel hombre que se doblaba sobre sus rodillas para beber. Le dir\u00edamos: \u00ab\u00bfpor qu\u00e9 se dobla usted sobre sus rodillas? \u00abBueno,\u00bb nos habr\u00eda respondido \u00e9l: \u00abSimplemente me pregunto por qu\u00e9 no vuelvo a casa con los dem\u00e1s. He estado pensando mucho en esto, pues, tengo una esposa y una familia, y simplemente no creo que deba estar aqu\u00ed. Creo que debo irme a casa. No tengo \u00e1nimos para esto.\u00bb \u00c9l hizo su selecci\u00f3n, pero Dios tambi\u00e9n hizo la suya. Eso es la elecci\u00f3n divina y el libre albedr\u00edo humano. Dios elige, pero, \u00c9l permite que uno mismo haga la elecci\u00f3n. Continuando con nuestras entrevistas, nos acercar\u00edamos al hombre que lam\u00eda las aguas con su lengua como lame el perro, y que hab\u00eda pasado al otro lado de la corriente, y le preguntar\u00edamos: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 lleva usted el agua con la mano a su boca, as\u00ed de esa manera?\u00bb Y \u00e9l nos habr\u00eda respondido: \u00ab\u00bfD\u00f3nde est\u00e1n los madianitas?\u00bb \u00abEspere un momento,\u00bb le dir\u00edamos. \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 hace esto?\u00bb Y \u00e9l habr\u00eda responder\u00eda: \u00abPorque respaldo totalmente a Gede\u00f3n.\u00bb Estimado oyente, perm\u00edtanos decir que estos trescientos hombres s\u00ed ten\u00edan un coraz\u00f3n animoso para luchar. Ahora, si usted preguntara a cualquiera de estos trescientos hombres: \u00abBueno, \u00bfno sabe que Dios le ha elegido?\u00bb \u00c9l le contestar\u00eda: \u00abNo s\u00e9 de qu\u00e9 me est\u00e1 hablando, pero s\u00ed tengo claro que estamos dispuestos a atacar a los madianitas.\u00bb<\/p>\n
Cada uno de los diez mil hombres en el ej\u00e9rcito de Gede\u00f3n ejerci\u00f3 su libre albedr\u00edo, su libre voluntad. Dios no intervino en ninguno de ellos cuando eligieron la manera de beber el agua. Hoy, por medio de Su Hijo Jesucristo, Dios le ofrece a usted el don gratuito de la salvaci\u00f3n. Es una oferta leg\u00edtima, una oferta sincera de Dios mismo. Como est\u00e1 registrado en Juan 6, \u00c9l dijo: \u00abTodo lo que el Padre me da, vendr\u00e1 a m\u00ed; y al que a m\u00ed viene, no le echo fuera.\u00bb \u00c9sa es la manera en que Dios obra. Y terminamos hoy, con las palabras de Jes\u00fas, incluidas en el mismo pasaje de Juan 6, y que dejamos con usted como una presentaci\u00f3n de lo que Cristo puede hacer en alguien que de esta manera ha establecido una relaci\u00f3n con Dios, y como un ofrecimiento, una invitaci\u00f3n para usted: Yo soy el pan de vida. El que a m\u00ed viene nunca tendr\u00e1 hambre, y el que en m\u00ed cree, no tendr\u00e1 sed jam\u00e1s.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Jueces 6:15-7:7 Continuamos estudiando hoy el cap\u00edtulo 6 de Jueces. Y habl\u00e1bamos en nuestro programa anterior de Gede\u00f3n y vimos que el Se\u00f1or le llam\u00f3 y le encarg\u00f3 la misi\u00f3n de librar a los israelitas de la mano de los madianitas. Y vimos que Gede\u00f3n respondi\u00f3 al Se\u00f1or, aqu\u00ed en el vers\u00edculo 15: \u00abGede\u00f3n le … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de Jueces 6:15-7:7\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8067","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8067","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8067"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8067\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8067"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8067"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8067"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}