Continuamos estudiando hoy el cap\u00edtulo 7 de Jueces. Y en nuestro programa anterior, est\u00e1bamos hablando de la reducci\u00f3n que Dios hab\u00eda hecho del ej\u00e9rcito de Gede\u00f3n de 10.000 a 300 hombres. <\/p>\n
El grupo armado de Gede\u00f3n fue un grupo de hombres resueltos, dispuestos a morir para libertar a Israel. Estos hombres lamieron las aguas con su lengua, como lame el perro, debido a que estaban concentrados en busca de los madianitas y no en busca de agua. Beber\u00edan c\u00f3modamente despu\u00e9s de que terminara la batalla. \u00c9sa es la resoluci\u00f3n que les hace falta a los cristianos de nuestro tiempo, al enfrentarse con los obst\u00e1culos, las dificultades y las luchas de la vida. Leamos ahora los vers\u00edculos 10 hasta el 14 de este cap\u00edtulo 7 de Jueces, para conocer el relato de<\/p>\n
\u00abSi tienes temor de descender, baja al campamento con tu criado Fura, y oir\u00e1s lo que hablan. Entonces te animar\u00e1s y descender\u00e1s a atacarlos. Gede\u00f3n descendi\u00f3 con su criado Fura hasta los puestos avanzados de la gente armada que estaba en el campamento. Los madianitas, los amalecitas y los hijos del oriente se hab\u00edan esparcido por el valle como una plaga de langostas, y sus camellos eran innumerables como la arena que se acumula a la orilla del mar. En el momento en que lleg\u00f3 Gede\u00f3n, un hombre contaba un sue\u00f1o a su compa\u00f1ero, diciendo: He tenido un sue\u00f1o: Ve\u00eda un pan de cebada que rodaba hasta el campamento de Madi\u00e1n. Lleg\u00f3 a la tienda y la golpe\u00f3 de tal manera que cay\u00f3; la trastorn\u00f3 de arriba abajo y la tienda cay\u00f3. Su compa\u00f1ero respondi\u00f3: Esto no representa otra cosa sino la espada de Gede\u00f3n hijo de Jo\u00e1s, var\u00f3n de Israel. Dios ha entregado en sus manos a los madianitas con todo el campamento.\u00bb<\/p>\n
\u00c9sta fue la lecci\u00f3n final de Gede\u00f3n antes de salir a la batalla. Fue al l\u00edmite del campamento y escuch\u00f3 escondido mientras dos soldados hablaban. Ellos francamente cre\u00edan que Dios iba a entregar a los madianitas en manos de Gede\u00f3n y su ej\u00e9rcito. Y Dios permiti\u00f3 a Gede\u00f3n escuchar su conversaci\u00f3n a fin de que recibiese \u00e1nimo antes de la batalla. Continuemos leyendo ahora los vers\u00edculos 16 al 22 de este cap\u00edtulo 7 de los Jueces:<\/p>\n
\u00abY repartiendo los trescientos hombres en tres escuadrones, puso trompetas en manos de todos ellos, y c\u00e1ntaros vac\u00edos con antorchas ardiendo dentro de los c\u00e1ntaros, y entonces les dijo: Miradme a m\u00ed y haced como hago yo; cuando yo llegue al extremo del campamento, har\u00e9is vosotros como hago yo. Tocar\u00e9 la trompeta, y tambi\u00e9n todos los que estar\u00e1n conmigo; entonces vosotros tocar\u00e9is las trompetas alrededor de todo el campamento, gritando: \u00a1Por Jehov\u00e1 y por Gede\u00f3n!. Llegaron, pues, Gede\u00f3n y los cien hombres que \u00e9ste llevaba consigo, al extremo del campamento, cuando acababan de renovar los centinelas de la guardia de la medianoche. Tocaron entonces las trompetas y quebraron los c\u00e1ntaros que llevaban en sus manos. Los tres escuadrones tocaron las trompetas y, quebrando los c\u00e1ntaros, tomaron con la mano izquierda las antorchas y con la derecha las trompetas que tocaban, y gritaron: \u00a1Por la espada del Se\u00f1or y de Gede\u00f3n! Los israelitas se mantuvieron firmes cada uno en su puesto alrededor del campamento, y todo el ej\u00e9rcito madianita ech\u00f3 a correr dando gritos y huyendo. Mientras los trescientos tocaban las trompetas, el Se\u00f1or puso la espada de cada uno contra su compa\u00f1ero en todo el campamento. Y el ej\u00e9rcito huy\u00f3 hasta Bet-sita, en direcci\u00f3n de Zerera, hasta la frontera de Abel-mehola, en Tabat.\u00bb<\/p>\n
\u00c9ste es el relato que tenemos acerca de la estrategia de Gede\u00f3n. Dividi\u00f3 a sus trescientos hombres en tres cuerpos. Y se les dieron tres cosas: c\u00e1ntaros, antorchas y trompetas. Observemos que las antorchas estaban metidas dentro de los c\u00e1ntaros, a fin de que la luz no se viera, y las tomaron en la mano izquierda, y en la derecha las trompetas. Cuando salieron a la batalla, su grito deb\u00eda ser: \u00ab\u00a1Por la espada del Se\u00f1or y de Gede\u00f3n!\u00bb Ahora lo interesante es que Gede\u00f3n no llevaba ninguna espada. Tampoco la llevaba ninguno de sus trescientos hombres. Es que, estaban bajo el dominio de los madianitas, y \u00e9stos no les permit\u00edan tener ning\u00fan arsenal. Guardaban las armas y las espadas para ellos mismos. Por lo tanto, la estrategia de Gede\u00f3n emple\u00f3 c\u00e1ntaros, l\u00e1mparas y trompetas.<\/p>\n
Como ya hemos dicho, los madianitas y los amalecitas eran de las tribus n\u00f3madas del desierto. Hab\u00edan invadido la tierra de Israel y se hab\u00edan apropiado de sus cosechas y sus v\u00edveres. Ten\u00edan una organizaci\u00f3n muy relajada. Andaban por el desierto como n\u00f3madas desorganizados y no ten\u00edan ning\u00fan ej\u00e9rcito organizado. Hab\u00edan apostado una peque\u00f1a guardia alrededor del campamento, pero la mayor parte del pueblo estaba dormida y dispersa. No esperaban ser atacados de noche. En primer lugar, era dif\u00edcil ver en la oscuridad. Por tal motivo, Gede\u00f3n apost\u00f3 a sus trescientos hombres en tres grupos alrededor del campamento. En un momento determinado tocaron sus trompetas y quebraron los c\u00e1ntaros para que la luz resplandeciera. Cada trompeta pod\u00eda crear la impresi\u00f3n de que probablemente estuvieran presentes algunos centenares de soldados del enemigo. Ahora, imag\u00ednese usted a los madianitas despert\u00e1ndose de un sue\u00f1o profundo. Lo primero que hicieron fue blandir sus espadas en todas direcciones. Los israelitas no ten\u00edan espadas. Todo lo que hicieron fue sostener las antorchas y los madianitas lucharon entre s\u00ed en medio de la confusi\u00f3n. Los madianitas pronto huyeron por los montes al bosque, y salieron de aquella regi\u00f3n. Esto dio a Gede\u00f3n y a los israelitas una gran victoria.<\/p>\n
Hay algunas maravillosas lecciones espirituales en esta narraci\u00f3n. En primer lugar, quisi\u00e9ramos volver a este asunto del roc\u00edo en el vell\u00f3n de lana. Necesitamos hoy en d\u00eda, una obra de embellecimiento interior en nuestras vidas, lo cual solo Dios puede hacer. Necesitamos pedirle que env\u00ede roc\u00edo sobre nuestras vidas infructuosas. En el libro del profeta Oseas, cap\u00edtulo 14 y vers\u00edculo 5, Dios dijo: \u00abYo ser\u00e9 a Israel como roc\u00edo; \u00e9l florecer\u00e1 como lirio, y extender\u00e1 sus ra\u00edces como el L\u00edbano\u00bb. Y Dios habl\u00f3 muchas veces en cuanto a este tema. En Deuteronomio 33:13 dijo a Jos\u00e9: \u00ab. . . Bendita del Se\u00f1or sea tu tierra, con lo mejor de los cielos, con el roc\u00edo, y con el abismo que est\u00e1 abajo\u00bb. Y en Proverbios cap\u00edtulo 19, vers\u00edculo 12 leemos: \u00abComo rugido de cachorro de le\u00f3n es la ira del rey, y su favor como el roc\u00edo sobre la hierba\u00bb. Tambi\u00e9n en el cap\u00edtulo 3 de Proverbios, vers\u00edculo 20 dice: \u00abCon su ciencia los mares fueron divididos, y destilan roc\u00edo los cielos\u00bb. Y finalmente, en el Salmo 133, vers\u00edculos 1 al 3 Dios dice: \u00ab\u00a1Mirad cu\u00e1n bueno y cu\u00e1n delicioso es que habiten los hermanos juntos en armon\u00eda! Es como el buen \u00f3leo sobre la cabeza, el cual desciende sobre la barba, la barba de Aar\u00f3n, y baja hasta el borde sus vestiduras; como el roc\u00edo del Herm\u00f3n, que desciende sobre los montes de Si\u00f3n; porque all\u00ed env\u00eda el Se\u00f1or bendici\u00f3n, y vida eterna\u00bb. Estos pasajes demuestran que Dios ha bendecido de esta manera a los Suyos. Necesitamos ese toque \u2013 ese toque fresco. Lo necesitamos como el roc\u00edo que desciende por la ma\u00f1ana sobre el capullo de rosa y la hierba. Necesitamos un toque delicado. <\/p>\n
El profeta Oseas en el cap\u00edtulo 14 de su profec\u00eda, vers\u00edculo 5 nos dijo que: \u00ab. . . el lirio es delicado\u00bb. Nuestro Se\u00f1or Dios descender\u00e1 como la lluvia sobre la hierba cortada. Aun cuando nos hallemos en dificultades y nos haya cortado como a la hierba, descender\u00e1 sobre nosotros como la lluvia. Nuestro Se\u00f1or llor\u00f3 sobre Jerusal\u00e9n. Pero \u00bflloramos nosotros hoy en d\u00eda por los pecadores que se pierden? Al publicano le fue posible golpearse el pecho y clamar a Dios en cuanto a su pecado. Pero, \u00bfqu\u00e9 de nosotros hoy? Necesitamos experimentar un toque de Dios que nos haga fuertes, arraigados y firmemente establecidos. \u00a1Ah, que pudi\u00e9ramos decir con el Salmista: \u00abPronto est\u00e1 mi coraz\u00f3n oh Dios, mi coraz\u00f3n est\u00e1 dispuesto; cantar\u00e9 y entonar\u00e9 Salmos\u00bb (Salmo 57:7) <\/p>\n
Necesitamos el roc\u00edo de Dios sobre nosotros vidas para traer pureza a nuestras vidas. El ap\u00f3stol Pedro nos dijo en su segunda carta, cap\u00edtulo 3, vers\u00edculo 14: \u00abPor eso, amados, estando en espera de estas cosas, procurad con diligencia ser hallados por \u00e9l sin mancha e irreprochables, en paz\u00bb. Esto es lo que necesitamos en la actualidad. Dios solamente usa un vaso, es decir, un instrumento limpio. El ap\u00f3stol Pedro otra vez en su primera carta, cap\u00edtulo 1, vers\u00edculo 16 dijo: \u00abPorque escrito est\u00e1: Sed santos, porque yo soy santo\u00bb. Dios nos lo dijo a nosotros. El ap\u00f3stol Pablo en su segunda carta a los Corintios, cap\u00edtulo 7, vers\u00edculo 1 dijo: \u00abAs\u00ed que, amados, puesto que tenemos tales promesas, limpi\u00e9monos de toda contaminaci\u00f3n de cuerpo y de esp\u00edritu, perfeccionando la santidad en el temor de Dios\u00bb. \u00a1Qu\u00e9 maravillosa lecci\u00f3n tenemos aqu\u00ed!<\/p>\n
Vamos a considerar ahora, otra lecci\u00f3n espiritual en cuanto a los c\u00e1ntaros. El ap\u00f3stol Pablo dijo en su segunda carta a los Corintios, cap\u00edtulo 4, vers\u00edculo 7: \u00abPero tenemos este tesoro en vasos de barro. . .\u00bb Aquellos c\u00e1ntaros representan los cuerpos de los creyentes. Eso es lo que quiso decir Pablo en su carta a los Romanos, cap\u00edtulo 12, vers\u00edculo 1: \u00abAs\u00ed que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que present\u00e9is vuestros cuerpos (es decir, vuestras personalidades enteras) en sacrificio vivo,. . . a Dios. . .\u00bb Es por eso que no debemos gloriarnos por ser seguidores de ning\u00fan hombre. El ap\u00f3stol Pablo lo dijo en su primera carta a los Corintios, cap\u00edtulo 3 vers\u00edculo 21. \u00c9l dice: \u00abAs\u00ed que, ninguno se glor\u00ede en los hombres;\u00bb \u00c9se es el vaso de barro. Tenemos este tesoro en vasos de barro, es decir, los c\u00e1ntaros. Algunos de nosotros no somos quebrados, o sea, no hemos sido quebrantados y, en consecuencia, la luz no resplandece por medio nuestro. Ahora no es nuestra luz la que debe resplandecer, sino la luz del Se\u00f1or Jesucristo. Su luz debe resplandecer en nosotros y a trav\u00e9s de nuestra vida. Y s\u00f3lo puede resplandecer en una vida quebrantada. Debemos resplandecer como luces en el mundo. El ap\u00f3stol Pablo escribiendo a los Filipenses, les dice en el cap\u00edtulo 2 de su carta, vers\u00edculos 14 y 15: \u00abHaced todo sin murmuraciones ni discusiones, para que se\u00e1is irreprochables y sencillos, hijos de Dios sin mancha en medio de una generaci\u00f3n maligna y perversa, en medio de la cual resplandec\u00e9is como lumbreras en el mundo.\u00bb<\/p>\n
Vamos a considerar ahora por un momento, las trompetas. El ap\u00f3stol Pablo en su primera carta a los Corintios, cap\u00edtulo 14, verso 8 dice: \u00abY si la trompeta diera un sonido incierto, \u00bfqui\u00e9n se preparar\u00eda para la batalla?\u00bb Esto habla del testimonio p\u00fablico de los creyentes. Y tres cosas deben considerarse: Primero, el testimonio de los creyentes debe caracterizarse por la certeza y la claridad. Segundo, las personas que Dios utiliza, son escogidas por \u00c9l. Dios escogi\u00f3 a los 300 hombres para servir en el ej\u00e9rcito de Gede\u00f3n. Los escogi\u00f3 junto a las aguas, seg\u00fan la actitud que mostraron al beber las aguas. Y en tercer lugar, as\u00ed como los c\u00e1ntaros tuvieron que ser quebrados, el creyente tiene que ser quebrantado, a fin de que la luz resplandezca. Debe haber una dedicaci\u00f3n de mente y de coraz\u00f3n, si hemos de hacer la obra que Dios quiere que hagamos. <\/p>\n
Estimado oyente, alguien lo ha expresado de la manera siguiente: \u00abA Dios le es posible reparar el coraz\u00f3n partido, si se le entregan todas las piezas\u00bb. Si usted est\u00e1 dispuesto a ser quebrantado por \u00c9l, perm\u00edtanos decirle que \u00c9l puede repararle de la manera que \u00c9l quiere que usted sea restaurado. <\/p>\n
Perm\u00edtanos a\u00f1adir aqu\u00ed, que Dios s\u00f3lo usa los vasos limpios. Si usted estuviera muriendo de sed en un desierto y llegara a un oasis o a un pozo, y encontrara all\u00ed dos vasos; un hermoso vaso de oro, pero muy sucio y un viejo vaso de barro quebrado, pero bien limpio y brillante ante el sol, \u00bfde cu\u00e1l de los dos beber\u00eda usted? Pues bien, \u00bfno cree usted que Dios tiene tanto sentido com\u00fan como usted? A Dios le gustar\u00eda darle un toque de pureza en su vida, en esta misma generaci\u00f3n en la cual vivimos. <\/p>\n
Necesitamos pues ser reparados cual c\u00e1ntaro que ha sido quebrado, y necesitamos el toque de Dios en nuestras vidas. El ap\u00f3stol Pablo dijo en su primera carta a los Corintios, cap\u00edtulo 15, vers\u00edculo 58: \u00abEstad firmes y constantes, creciendo en la obra del Se\u00f1or siempre, sabiendo que vuestro trabajo en el Se\u00f1or no es en vano\u00bb. Y el ap\u00f3stol Pedro en su segunda carta, cap\u00edtulo 3, vers\u00edculo 14 dijo: \u00abPor eso, amados, estando en espera de estas cosas, procurad con diligencia ser hallados por \u00e9l sin mancha e irreprochables, en paz.\u00bb <\/p>\n
Hoy en d\u00eda, es necesario que el roc\u00edo descienda sobre nuestras vidas trayendo un toque de alegr\u00eda en la comuni\u00f3n y compa\u00f1erismo con Cristo. Eso solamente se puede lograr siendo lleno del Esp\u00edritu, es decir, controlado por el Esp\u00edritu. Aun al final de su ministerio, el ap\u00f3stol Pablo pod\u00eda decir que su aspiraci\u00f3n todav\u00eda era la que hab\u00eda tenido en un principio. Y escribiendo a los Filipenses, cap\u00edtulo 3, vers\u00edculo 10 dijo: \u00abQuiero conocerle. . . y participar de sus padecimientos\u00bb. Estimado oyente, necesitamos aquel toque, el toque del regocijo en el compa\u00f1erismo con Cristo. \u00bfHabr\u00e1 una respuesta en su coraz\u00f3n hoy a estas experiencias? Necesitamos ser claros y limpios en nuestro vivir. \u00a1Qu\u00e9 mensaje espiritual se encuentra en esta historia de Gede\u00f3n! Era cobarde, es verdad. Pero Dios le us\u00f3. Dios escoge aquello que, de acuerdo con los criterios humanos, es d\u00e9bil. Y esto me da mucho \u00e1nimo. Y espero que tambi\u00e9n le sirva de \u00e1nimo a usted. <\/p>\n
Y llegamos ahora a<\/p>\n
Este cap\u00edtulo es una continuaci\u00f3n del relato sobre Gede\u00f3n, e incluye los eventos que sucedieron despu\u00e9s de la extraordinaria liberaci\u00f3n que Dios le dio al vencer a los madianitas. Gede\u00f3n apacigu\u00f3 a los de la tribu de Efra\u00edn. Los reyes madianitas Zeba y Zalmuna fueron perseguidos y muertos. Al ser libres, los israelitas prosperaron por primera vez en mucho tiempo y estaban tan agradecidos a Gede\u00f3n por todo lo que \u00e9l ha hecho, que quisieron que \u00e9l reinara sobre ellos, como dice el vers\u00edculo 22 de este cap\u00edtulo 8:<\/p>\n
\u00abLos israelitas dijeron a Gede\u00f3n: S\u00e9 t\u00fa nuestro se\u00f1or, y tambi\u00e9n tu hijo y tu nieto, pues que nos has librado de manos de Madi\u00e1n.\u00bb<\/p>\n
Esta es la primera indicaci\u00f3n que se nos da en la Escritura de que los hijos de Israel quer\u00edan que un rey reinara sobre ellos. Dios les dijo en el principio que \u00c9l no quer\u00eda que tuvieran un rey, as\u00ed como las naciones que habitaban a su alrededor. Debido a que Gede\u00f3n les hab\u00eda libertado de la servidumbre, ellos quer\u00edan que \u00e9l aceptara el cargo de rey. Al parecer, Gede\u00f3n fue el primero a quien ofrecieron este alto oficio. Pero \u00e9l lo rechaz\u00f3. M\u00e1s tarde veremos que Israel nuevamente pidi\u00f3 tener un rey. De hecho insistieron en tener un rey, y por fin lo solicitaron formalmente. Despu\u00e9s, Dios le dijo a Samuel, el \u00faltimo de los jueces y el primero de los profetas, que \u00e9l deb\u00eda ungirles un rey. Entonces Dios le aclar\u00f3 a Samuel que Israel no le hab\u00eda rechazado a \u00e9l, sino a Dios mismo. Porque Dios quer\u00eda reinar sobre ellos y, de esa manera, el gobierno de Israel ser\u00eda una teocracia. Volviendo al incidente de nuestro relato del libro de los Jueces, fue Dios, quien us\u00f3 a Gede\u00f3n tan admirablemente. Sin embargo, fue a Gede\u00f3n y no Dios, a quien los israelitas pidieron que reinara sobre ellos. Y no s\u00f3lo quer\u00edan que reinara Gede\u00f3n, sino tambi\u00e9n su hijo y su nieto. Esto significaba que ten\u00edan muy arraigado el deseo de tener un rey as\u00ed como las naciones alrededor de ellos. Veamos la gran respuesta que Gede\u00f3n le dio al pueblo. Leamos el vers\u00edculo 23 de este cap\u00edtulo 8 de Jueces:<\/p>\n
\u00abPero Gede\u00f3n respondi\u00f3: No ser\u00e9 se\u00f1or sobre vosotros, ni lo ser\u00e1 mi hijo. El Se\u00f1or ser\u00e1 quien os gobierne.\u00bb<\/p>\n
Gede\u00f3n ciertamente hab\u00eda aprendido una lecci\u00f3n, eso era indiscutible. Este joven que sacud\u00eda el trigo all\u00e1 abajo, casi oculto en el lagar, hab\u00eda reconocido su cobard\u00eda y sab\u00eda que era Dios quien le hab\u00eda dado la victoria. Sab\u00eda que no ten\u00eda ninguna fuerza en s\u00ed mismo para ganar la batalla, pero se dio cuenta de que Dios le hab\u00eda levantado con este fin. Gede\u00f3n en verdad se convirti\u00f3 en un hombre admirable. Se menciona en el libro de Hebreos cap\u00edtulo 11, donde se nombraron los \u00abh\u00e9roes de la fe\u00bb. Leamos ese notable pasaje en Hebreos, cap\u00edtulo 11, vers\u00edculos 32 al 34: \u00ab\u00bfY qu\u00e9 m\u00e1s digo? El tiempo me faltar\u00eda para hablar de Gede\u00f3n, de Barac, de Sans\u00f3n, de Jeft\u00e9, de David, as\u00ed como de Samuel y de los profetas. Todos ellos, por fe, conquistaron reinos, hicieron justicia, alcanzaron promesas, taparon bocas de leones, apagaron fuegos impetuosos, evitaron filo de espada, sacaron fuerzas de debilidad, se hicieron fuertes en batallas, pusieron en fuga ej\u00e9rcitos extranjeros.\u00bb <\/p>\n
El escritor a los Hebreos explic\u00f3 que el tiempo le faltar\u00eda para contar todo en cuanto a estos hombres y, sin embargo quiso contar algo sobre Gede\u00f3n. Dios levant\u00f3 a Gede\u00f3n para llevar a cabo una tarea extraordinaria. Su vida nos ense\u00f1a que cada hombre y cada mujer que Dios usa, tiene que ser utilizado seg\u00fan las condiciones de Dios. Y \u00c9l escoge a las personas que este mundo considera d\u00e9biles, para manifestar a trav\u00e9s de ellas Su poder y Su fuerza. <\/p>\n
Terminamos hoy, pues, con esta reflexi\u00f3n, que nos hace recordar al escritor de gran parte del nuevo Testamento: San Pablo, quien en un momento cr\u00edtico en que soportaba un gran sufrimiento, cuando luchaba por aceptar la voluntad de Dios para su vida, pronunci\u00f3 la c\u00e9lebre declaraci\u00f3n que encontramos en 2 Corintios 12:10: \u00abPorque cuando soy d\u00e9bil, entonces soy fuerte\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Jueces 7:10-8:23 Continuamos estudiando hoy el cap\u00edtulo 7 de Jueces. Y en nuestro programa anterior, est\u00e1bamos hablando de la reducci\u00f3n que Dios hab\u00eda hecho del ej\u00e9rcito de Gede\u00f3n de 10.000 a 300 hombres. El grupo armado de Gede\u00f3n fue un grupo de hombres resueltos, dispuestos a morir para libertar a Israel. Estos hombres lamieron las … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de Jueces 7:10-8:23\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8068","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8068","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8068"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8068\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8068"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8068"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8068"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}