Continuamos hoy nuestro recorrido por el cap\u00edtulo 8 de Jueces. Y en nuestro programa anterior estuvimos hablando de Gede\u00f3n y sobre c\u00f3mo los israelitas le hab\u00edan pedido que \u00e9l reinara sobre ellos. Debido a que Gede\u00f3n les hab\u00eda libertado de servidumbre, ellos quer\u00edan que \u00e9l aceptara el cargo de rey. Al parecer \u00e9l fue el primero a quien ofrecieron este alto cargo a pesar de que Dios era quien quer\u00eda reinar sobre ellos. Y no solamente quer\u00edan que reinara Gede\u00f3n, sino tambi\u00e9n su hijo y su nieto. Y esto quer\u00eda decir que deseaban tener un rey, tal como las naciones que les rodeaban. <\/p>\n
Pero vimos tambi\u00e9n que Gede\u00f3n rechaz\u00f3 esta oferta y les dijo que el Se\u00f1or era quien deb\u00eda reinar sobre ellos. Gede\u00f3n ciertamente hab\u00eda aprendido una lecci\u00f3n. Eso era indiscutible. Este joven que hab\u00eda sacudido el trigo medio escondido, abajo en el lagar, reconoci\u00f3 que era cobarde. Sab\u00eda que era Dios quien le hab\u00eda dado la victoria. Sab\u00eda que no ten\u00eda fuerzas en \u00e9l mismo para ganar la batalla. Pero se dio cuenta de que Dios le hab\u00eda levantado para cumplir una misi\u00f3n. <\/p>\n
Gede\u00f3n en verdad era un hombre admirable. Se le mencion\u00f3 en el cap\u00edtulo 11 de la carta a los Hebreos junto con los dem\u00e1s h\u00e9roes de la fe. El hecho es que Gede\u00f3n fue citado primero en la lista de los jueces. Dijo el escritor a los Hebreos en el cap\u00edtulo 11 de su carta, vers\u00edculos 32 al 34: \u00ab. . .\u00bfY qu\u00e9 m\u00e1s digo? Porque el tiempo me faltar\u00eda contando de Gede\u00f3n, de Barac, de Sans\u00f3n, de Jeft\u00e9, de David, as\u00ed como de Samuel y de los profetas; que por fe conquistaron reinos, hicieron justicia, alcanzaron promesas, taparon bocas de leones, apagaron fuegos impetuosos, evitaron filo de espada, sacaron fuerzas de debilidad, se hicieron fuertes en batallas, pusieron en fuga ej\u00e9rcitos extranjeros\u00bb. Dios levant\u00f3 a Gede\u00f3n para hacer una tarea extraordinaria. Y el libro de los Jueces nos cont\u00f3 su trayectoria. Nos ense\u00f1a que cada hombre y mujer que Dios usa, tiene que ser utilizado seg\u00fan las condiciones de Dios. Y \u00c9l escoge lo que este mundo considera d\u00e9bil. Habr\u00eda sido bueno poder terminar aqu\u00ed la historia de Gede\u00f3n. Pero lamentablemente no nos es posible. Su vida tuvo una mancha negra. Y fue precisamente eso lo que m\u00e1s tarde ocasion\u00f3 una tragedia. Parece que la mayor\u00eda de los jueces tuvieron alguna debilidad notoria y en la mayor\u00eda de los casos Dios us\u00f3 esa debilidad para llevar a cabo Sus prop\u00f3sitos.<\/p>\n
Ahora, una de las debilidades de Gede\u00f3n fue el hecho de ser cobarde, como ya hemos mencionado. Pero Gede\u00f3n ten\u00eda otra debilidad. Leamos los vers\u00edculos 30 y 31 de este cap\u00edtulo 8 de los Jueces: <\/p>\n
\u00aby tuvo Gede\u00f3n setenta hijos que constituyeron su descendencia, porque ten\u00eda muchas mujeres. Tambi\u00e9n su concubina, que estaba en Siquem le dio un hijo, al cual llam\u00f3 Abimelec.\u00bb<\/p>\n
Gede\u00f3n tuvo muchas mujeres y tambi\u00e9n una concubina. Tuvo 71 hijos en total. \u00c9sa fue una verdadera mancha en la vida de este hombre. Ahora, alguien dir\u00e1, as\u00ed como tambi\u00e9n se ha dicho en cuanto a Salom\u00f3n: \u00ab\u00bfC\u00f3mo es posible que Dios usara a un hombre como \u00e9ste, y por qu\u00e9 lo us\u00f3?\u00bb Bueno, Gede\u00f3n tom\u00f3 estas muchas mujeres, las cuales le dieron estos hijos, despu\u00e9s de la batalla. Y el hecho es que Dios le us\u00f3 a pesar de esto. Ahora, Dios no aprob\u00f3 lo que \u00e9l hizo. El relato revela con claridad que sus acciones causaron una tragedia en la naci\u00f3n de Israel. El pr\u00f3ximo cap\u00edtulo expondr\u00e1 este tema. Dios hab\u00eda prohibido a los israelitas que se casaran fuera de la naci\u00f3n. Hab\u00eda prohibido a los israelitas que tuvieran m\u00e1s de una sola esposa. <\/p>\n
Recordemos que Abraham tom\u00f3 una concubina, aquella sierva egipcia llamada Agar, y cr\u00e9anos estimado oyente, que aquella uni\u00f3n caus\u00f3 muchos problemas. Dios nunca lo aprob\u00f3. Su hijo Isaac fue uno de los padres de la naci\u00f3n de Israel. Los \u00e1rabes son descendientes de Ismael, el hijo de Abraham con Agar. Y si usted viaja por esa tierra hoy y habla con unos de estos gu\u00edas \u00e1rabes, podr\u00e1 comprobar que \u00e9l se siente muy orgulloso de ser un descendiente de Abraham. Y eso es verdad. Dios nunca bendijo esa uni\u00f3n. Dios tampoco bendecir\u00eda las acciones de Salom\u00f3n en cuanto a su familia, ni tampoco bendijo a Gede\u00f3n. El hecho es que las acciones de Gede\u00f3n dividieron el reino y causaron una verdadera tragedia. \u00c9sta fue la mancha en la vida de este hombre. Aqu\u00ed resulta evidente que Dios no esconde nada. Dios pinta el cuadro del ser humano tal como \u00e9l es. Ahora, si un amigo de Gede\u00f3n hubiera sido su bi\u00f3grafo, probablemente habr\u00eda omitido de la historia esa parte de su vida. Sin embargo, Dios no lo hizo as\u00ed. Pint\u00f3 al g\u00e9nero humano con los colores bien definidos del pecado. Leamos los vers\u00edculos 33 al 35 de este cap\u00edtulo 8 de Jueces, para ver <\/p>\n
\u00abPero aconteci\u00f3 que cuando muri\u00f3 Gede\u00f3n, los hijos de Israel volvieron a prostituirse yendo tras los baales, y escogieron por dios a Baal-berit. No se acordaron los hijos de Israel del Se\u00f1or, su Dios, que los hab\u00eda librado de todos los enemigos de su alrededor, ni se mostraron agradecidos con la casa de Jerobaal, o sea, de Gede\u00f3n, conforme a todo el bien que \u00e9l hab\u00eda hecho a Israel.\u00bb<\/p>\n
Esto era la misma historia de siempre, \u00bfverdad? El ciclo de la historia se repet\u00eda otra vez y a\u00fan hoy contin\u00faa cumpli\u00e9ndose. En el principio fue una naci\u00f3n que sirvi\u00f3 a Dios. Luego hicieron lo malo, abandonaron a Dios, volvieron a Baal, y Dios los entreg\u00f3 a la esclavitud, a una vida de servidumbre. Luego clamaron a Dios, se arrepintieron y Dios levant\u00f3 a un juez para libertarlos. Pero aqu\u00ed surgieron nuevamente las tendencias de Israel. Tan pronto como muri\u00f3 Gede\u00f3n, los hijos de Israel se apartaron de Dios y volvieron a prostituirse yendo tras los baales. \u00c9sa fue la triste y s\u00f3rdida historia de Israel. Y es tambi\u00e9n la historia llena de altibajos de las naciones, de las Iglesias, y de los individuos. Un d\u00eda nos hallamos en lo alto y al otro d\u00eda estamos en lo bajo. Pero Dios nunca tuvo la intenci\u00f3n de que nuestras vidas espirituales fueran as\u00ed.<\/p>\n
Y llegamos ahora a<\/p>\n
El tema es la quinta apostas\u00eda, y la responsabilidad de Abimelec en la guerra civil. En este cap\u00edtulo vemos que los hombres de Siquem hicieron rey a Abimelec. Jotam mediante una par\u00e1bola les reproch\u00f3 su acci\u00f3n. Tenemos tambi\u00e9n la conspiraci\u00f3n de Gaal. Abimelec fue muerto y la maldici\u00f3n de Jotam se cumpli\u00f3. Pasemos pues al primer tema que es<\/p>\n
Este cap\u00edtulo relata la historia de Abimelec, el hijo malo y perverso de Gede\u00f3n y su concubina. Es que Gede\u00f3n no deb\u00eda haber tenido ninguna concubina. Esto caus\u00f3 dificultades a la naci\u00f3n de Israel. Comencemos pues leyendo los primeros tres vers\u00edculos de este cap\u00edtulo 9 de Jueces:<\/p>\n
\u00abAbimelec hijo de Jerobaal fue a Siquem, a los hermanos de su madre, y dijo a ellos y a toda la familia de la casa del padre de su madre: Yo os ruego que dig\u00e1is a todos los de Siquem: \u00bfQu\u00e9 os parece mejor, que os gobiernen setenta hombres, todos los hijos de Jerobaal, o que os gobierne un solo hombre?. Acordaos que yo soy hueso vuestro y carne vuestra. Hablaron por \u00e9l los hermanos de su madre a todos los de Siquem todas estas palabras, y el coraz\u00f3n de ellos se inclin\u00f3 a favor de Abimelec, porque dec\u00edan: Nuestro hermano es.\u00bb<\/p>\n
Este muchacho Abimelec era muy ambicioso. Se hab\u00eda enterado de que la naci\u00f3n quer\u00eda que Gede\u00f3n fuera rey, y \u00e9l como hijo de Gede\u00f3n quer\u00eda entonces llegar a ser rey. De modo que fue al pueblo de su madre, a los de Siquem e hizo que le siguieran. Leamos el vers\u00edculo 5 de este cap\u00edtulo 9 de Jueces:<\/p>\n
\u00abY yendo a la casa de su padre en Ofra, mat\u00f3 a sus hermanos, los setenta hijos de Jerobaal, sobre una misma piedra; pero qued\u00f3 Jotam, el hijo menor de Jerobaal, que se escondi\u00f3.\u00bb<\/p>\n
Obviamente, Abimelec era una persona mala, brutal e hizo algo horrible. Algunos expositores B\u00edblicos consideran a Abimelec como juez. Puede que lo haya sido, al menos se dijo que \u00abdomin\u00f3 sobre Israel tres a\u00f1os\u00bb. Un expositor B\u00edblico escribi\u00f3 lo siguiente en cuanto a Abimelec: \u00abEl reino usurpado de Abimelec, el fraticida, generalmente no se considera como ejercido por un juez\u00bb. Es decir, a Abimelec no se le consider\u00f3 juez. Sin embargo, rein\u00f3 durante tres a\u00f1os. Durante esta quinta apostas\u00eda hubo una guerra civil que fue causada mayormente por Abimelec. Mat\u00f3 a los setenta hijos de Gede\u00f3n y se hizo rey. Abimelec, junto con Tola y Jair, reinaron durante este per\u00edodo de apostas\u00eda. No creemos que ninguno de ellos hiciera mucho, pero son los que se mencionan aqu\u00ed como l\u00edderes, durante este tiempo de dificultad interna, la cual en realidad, fue causada por Abimelec y su hecho atroz.<\/p>\n
El reino abortivo de Abimelec revela la verdad que expres\u00f3 el profeta Daniel en el cap\u00edtulo 4 de su profec\u00eda, vers\u00edculo 17, donde leemos: \u00abLa sentencia es por decreto de los vigilantes, y por dicho de los santos la resoluci\u00f3n, para que conozcan los vivientes que el Alt\u00edsimo gobierna el reino de los hombres, que a quien \u00e9l quiere lo da, y sobre \u00e9l constituye al m\u00e1s humilde de los hombres\u00bb. Aun hoy cuando se presenta un buen gobernante en el mundo, muchos dicen: \u00abDios lo levant\u00f3\u00bb. Pero, \u00bfQu\u00e9 diremos del mal gobernante? Dios le permite llegar al trono a fin de que el pueblo tenga la clase de gobernante que se merece. Quer\u00edan que este muchacho Abimelec reinara sobre ellos, y ellos tuvieron la clase de gobernante que se merec\u00edan. Cuando miramos al mundo actual, encontramos que este principio a\u00fan se cumple. <\/p>\n
Tenemos aqu\u00ed que Dios juzg\u00f3 a Abimelec por el acto terrible que \u00e9l cometi\u00f3, y que tambi\u00e9n juzg\u00f3 a los hombres de Siquem por haberle hecho rey. Hubo una guerra civil debido a que hab\u00eda muchos que no quer\u00edan que \u00e9l fuera rey. Pasemos al vers\u00edculo 52 de este cap\u00edtulo 9 de Jueces y leamos hasta el vers\u00edculo 57:<\/p>\n
\u00abLleg\u00f3 Abimelec a la torre y la atac\u00f3; pero cuando se acerc\u00f3 a la puerta para prenderle fuego, una mujer dej\u00f3 caer un pedazo de rueda de molino sobre la cabeza de Abimelec y le rompi\u00f3 el cr\u00e1neo. Abimelec llam\u00f3 apresuradamente a su escudero y le dijo: Saca tu espada y m\u00e1tame, para que no se diga de m\u00ed: Una mujer lo mat\u00f3. Entonces su escudero lo atraves\u00f3 con la espada, y muri\u00f3. Cuando los israelitas vieron muerto a Abimelec, se fueron cada uno a su casa. As\u00ed pag\u00f3 Dios a Abimelec el mal que hab\u00eda hecho contra su padre al matar a sus setenta hermanos. Y todo el mal de los hombres de Siquem lo hizo Dios volver sobre sus cabezas. Y se cumpli\u00f3 en ellos la maldici\u00f3n de Jotam hijo de Jerobaal.\u00bb<\/p>\n
\u00c9sta es en verdad la triste historia y el triste final de Gede\u00f3n, que engendr\u00f3 a Abimelec, su hijo ileg\u00edtimo. Dios levant\u00f3 a Gede\u00f3n desde una posici\u00f3n muy humilde para ser el libertador y juez de Su pueblo. Qu\u00e9 triste que un hombre que hab\u00eda logrado hacer tanto bien hubiese permitido que le ocurriese en su vida algo que Dios no aprob\u00f3 y que result\u00f3 en una guerra civil en Israel. Y as\u00ed concluye el cap\u00edtulo 9 de Jueces. Llegamos ahora a<\/p>\n
El primer p\u00e1rrafo est\u00e1 dedicado a<\/p>\n
Los filisteos y los amonitas oprim\u00edan a Israel. Al parecer, Abimelec rein\u00f3 por dos o tres a\u00f1os y logr\u00f3 cierta paz en esa tierra. Luego, la guerra civil estall\u00f3 y Tola y Jair llegaron a ser los pr\u00f3ximos jueces. Quiz\u00e1 usted nunca haya o\u00eddo hablar de Tola, porque \u00e9l no hizo nada notable. Leamos los primeros dos vers\u00edculos de este cap\u00edtulo 10 de Jueces:<\/p>\n
\u00abDespu\u00e9s de Abimelec, se levant\u00f3 para librar a Israel Tola hijo de F\u00faa hijo de Dodo, hombre de Isacar, el cual habitaba en Samir, en los montes de Efra\u00edn. Tola juzg\u00f3 a Israel veintitr\u00e9s a\u00f1os. Muri\u00f3 y fue sepultado en Samir.\u00bb<\/p>\n
Ahora, \u00bfqu\u00e9 hizo Tola? Muri\u00f3 y fue sepultado en Samir. Ni una sola cosa se registr\u00f3 como un logro de su gobierno. No hubo ni una sola cosa que se pudiera mencionar en cuanto a los hechos de este hombre, desde el d\u00eda que naci\u00f3 hasta el d\u00eda que muri\u00f3. Todo lo que tenemos aqu\u00ed podr\u00eda leerse en su l\u00e1pida, en su tumba: \u00abNACI\u00d3 – MURI\u00d3\u00bb Leamos ahora los vers\u00edculos 3 hasta el 5 de este cap\u00edtulo 10 de Jueces, que nos hablan de<\/p>\n
\u00abTras \u00e9l se levant\u00f3 Jair galaadita, el cual juzg\u00f3 a Israel veintid\u00f3s a\u00f1os. Tuvo treinta hijos, que cabalgaban sobre treinta asnos; y ten\u00edan treinta ciudades, que se llaman las ciudades de Jair hasta hoy, las cuales est\u00e1n en la tierra de Galaad. Muri\u00f3 Jair y fue sepultado en Cam\u00f3n.\u00bb<\/p>\n
Todo lo que se nos dice en cuanto a este hombre Jair es que ten\u00eda treinta hijos y que compr\u00f3 para cada uno de ellos un asno. \u00a1Qu\u00e9 espect\u00e1culo debe haber sido ese, ver salir de Galaad a estos treinta muchachos montados en asnos!<\/p>\n
En su historia hay que notar tres cosas. La primera es que vemos una prosperidad sin prop\u00f3sito. La segunda es que vemos una afluencia sin influencia. Y la tercera, es que tenemos un ejemplo de un prestigio sin poder. <\/p>\n
En aquel entonces, tener un asno era una se\u00f1al de prosperidad. Era lo que denotaba la riqueza del hombre. Por ejemplo en el cap\u00edtulo 5 de este libro de Jueces, vers\u00edculo 10, leemos lo siguiente: \u00abVosotros los que cabalg\u00e1is en asnas blancas, los que presid\u00eds en juicio, y vosotros los que viaj\u00e1is, hablad\u00bb. Este vers\u00edculo habla en cuanto a la alta sociedad, o del orden establecido. El asno era se\u00f1al de riqueza y era el animal sobre el cual montaban los reyes. Siempre ha surgido la pregunta de si en aquel entonces ten\u00edan caballos. En la Escritura, el asno era el animal de paz y el caballo era el animal de guerra. El caballo era un animal importado en aquella tierra, es decir, tra\u00eddo de otra parte. <\/p>\n
Usted recordar\u00e1 que el Se\u00f1or Jesucristo, por ejemplo, entr\u00f3 en Jerusal\u00e9n montado en un asno. Nosotros entendemos mal lo que dice el profeta Zacar\u00edas en el cap\u00edtulo 9 de su profec\u00eda, vers\u00edculo 9 cuando dice: \u00abAl\u00e9grate mucho, hija de Si\u00f3n;. . . he aqu\u00ed tu rey vendr\u00e1 a ti, justo y salvador, humilde, y cabalgando sobre un asno, sobre un burrito, hijo de asna\u00bb. Ahora, Zacar\u00edas no quiso decir que el Se\u00f1or Jes\u00fas era humilde porque cabalgaba sobre un pollino. Sino que era humilde a pesar del hecho de que cabalgaba sobre un animal que solamente montaban los reyes. En realidad, si \u00c9l no fuera Rey, habr\u00eda sido una presunci\u00f3n, entrar aquel d\u00eda en Jerusal\u00e9n sentado sobre un pollino y recibir la adulaci\u00f3n y los hosannas de la multitud.<\/p>\n
Es obvio que Jair era un hombre de riqueza y prominencia para poder permitirse el lujo de tener treinta asnos, uno para cada hijo. Pero \u00e9sta era se\u00f1al de un padre ben\u00e9volo. Fue generoso, y creemos que consinti\u00f3 y ech\u00f3 a perder a sus hijos. Les consigui\u00f3 todo lo que quer\u00edan tener. Vivieron rodeados de lujo. Ahora, \u00bfCu\u00e1l era el prop\u00f3sito de estos asnos? \u00bfTrajeron acaso gloria a Dios estos asnos, o hicieron que Jair fuera mejor juez? \u00bfTrajeron bendici\u00f3n al pueblo? \u00a1No! <\/p>\n
Ahora, es verdad que no era malo tener asnos. Pero tampoco era nada bueno que un hombre que ostentaba el cargo de juez, pasara tanto tiempo ocupado en complacer a sus hijos. Y es importante que veamos esto. Nuestro Se\u00f1or Jesucristo entr\u00f3 en Jerusal\u00e9n sentado sobre un asno para cumplir la profec\u00eda y para presentarse como Rey, y le cantaron los hosannas. Las autoridades religiosas protestaron al entrar Cristo por las puertas de la ciudad. Pero ninguno de los asnos de Jair, todo un despliegue de riqueza, jam\u00e1s logr\u00f3 que los israelitas dirigieran su mirada a Dios. Jair es la descripci\u00f3n de una prosperidad sin prop\u00f3sito y esto es algo peligroso. Vimos la misma situaci\u00f3n en los d\u00edas de No\u00e9, cuando las personas viv\u00edan concentradas en su vida social. Esto tambi\u00e9n se demostrar\u00eda en la historia de Salom\u00f3n, cuando envi\u00f3 las naves para que le trajeran monos y pavos reales. Los pavos reales para embellecer los jardines y los monos, para diversi\u00f3n de la gente.<\/p>\n
Hoy en d\u00eda, tenemos una prosperidad sin prop\u00f3sito. Perm\u00edtanos preguntarle estimado oyente: \u00bfCu\u00e1l es el objetivo de su vida? \u00bfEs \u00e9sta in\u00fatil? \u00bfTiene un rumbo? \u00bfTiene objetivo? \u00bfO es su vida aburrida? El Hamlet de la obra de Shakespeare dijo: \u00ab\u00a1Cu\u00e1n rancias, mon\u00f3tonas e in\u00fatiles son las costumbres del mundo!\u00bb Lo que nos hace falta hoy es direcci\u00f3n y dimensi\u00f3n en nuestras vidas. Nos hace falta una causa; y la causa de Jesucristo todav\u00eda sigue siendo el desaf\u00edo m\u00e1s grande que una persona pueda tener. Este juez, Jair, fue un caso especial. \u00bfNo le parece?<\/p>\n
Los tiempos de Jair tambi\u00e9n se caracterizaron por un prestigio sin poder. \u00c9l era el hombre sobresaliente en la comunidad. Pero el vers\u00edculo 5 no habla de ning\u00fan monumento para Jair. Hasta fue sepultado en un sitio desconocido. Nunca realiz\u00f3 un acto notable, ni un hecho digno de menci\u00f3n. Nunca gan\u00f3 una victoria. Tuvo treinta asnos, pero careci\u00f3 de poder espiritual. Tambi\u00e9n nosotros vivimos en una \u00e9poca en la que la Iglesia, hablando en t\u00e9rminos generales, ha perdido su poder espiritual. \u00a1Qu\u00e9 descripci\u00f3n aplicable a la actualidad tenemos en este hombre Jair! <\/p>\n
Es una descripci\u00f3n de muchos cristianos en la actualidad. Muchas de sus obras sirven de adorno, pero, no tienen ning\u00fan poder en sus vidas. Tienen belleza exterior y prestigio, pero carecen de todo poder. As\u00ed fue la vida del juez Jair. Su vida y biograf\u00eda pueden resumirse en las palabras \u00abMuri\u00f3 y fue sepultado.\u00bb<\/p>\n
Estimado oyente. Si esta situaci\u00f3n se parece a sus circunstancias personales, queremos decirle que su vida puede cambiar. La Palabra de Dios hoy llega a usted con la advertencia del profeta Isa\u00edas 55:6, que dice: \u00abBuscad al Se\u00f1or mientras puede ser hallado, llamadle mientras est\u00e9 cerca\u00bb. Y comprobar\u00e1 usted hasta que punto y de qu\u00e9 manera Dios puede transformar su vida.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Jueces 8:30-10:5 Continuamos hoy nuestro recorrido por el cap\u00edtulo 8 de Jueces. Y en nuestro programa anterior estuvimos hablando de Gede\u00f3n y sobre c\u00f3mo los israelitas le hab\u00edan pedido que \u00e9l reinara sobre ellos. Debido a que Gede\u00f3n les hab\u00eda libertado de servidumbre, ellos quer\u00edan que \u00e9l aceptara el cargo de rey. Al parecer \u00e9l … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de Jueces 8:30-10:5\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8069","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8069","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8069"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8069\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8069"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8069"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8069"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}