Continuando con nuestro viaje por las p\u00e1ginas del primer libro de Samuel, llegamos hoy al cap\u00edtulo 12. En este cap\u00edtulo Samuel testific\u00f3 en cuanto a su integridad; reproch\u00f3 al pueblo por su ingratitud; les aterr\u00f3 al pedir de Dios truenos y lluvias en el tiempo de la siega. Y los consol\u00f3 al contarles de la misericordia de Dios. En este cap\u00edtulo 12, Samuel transfiri\u00f3 toda la autoridad a Sa\u00fal. Y entreg\u00f3 su informe como juez sobre Israel. El vers\u00edculo 3 es la autobiograf\u00eda de Samuel; era un hombre admirable. Aunque Sa\u00fal fue la elecci\u00f3n de Israel, como veremos en el vers\u00edculo 13, Dios todav\u00eda bendecir\u00eda, si el pueblo obedeciera. El pueblo comenz\u00f3 a ver y a reconocer su error. El vers\u00edculo 22 es la revelaci\u00f3n de la maravillosa gracia de Dios. Ahora, al llegar a este cap\u00edtulo estamos seguros que alguien estar\u00e1 pensando que nos equivocamos en cuanto a Sa\u00fal y que lo hemos prejuzgado. Parec\u00eda como si Sa\u00fal estuviera comenzando muy bien. Ciertamente empez\u00f3 bien su reinado y hasta aqu\u00ed pareci\u00f3 ser un gran rey. Pero vamos a seguir nuestro estudio. Quiz\u00e1 sea en realidad una l\u00e1stima que su historia no termine aqu\u00ed. Leamos, pues, el primer vers\u00edculo de este cap\u00edtulo 12 del primer libro de Samuel, que da comienzo al p\u00e1rrafo titulado<\/p>\n
\u00abDijo Samuel a todo Israel: He o\u00eddo vuestra voz en todo cuanto me hab\u00e9is dicho, y os he dado un rey.\u00bb<\/p>\n
\u00c9sta fue la \u00faltima obra de Samuel. \u00c9ste fue su discurso final. Era un hombre extraordinario y ahora Sa\u00fal le estaba sucediendo. Aunque Israel hab\u00eda elegido a un rey, antes que a Dios, \u00c9l a\u00fan les bendecir\u00eda, si le obedecieran. Sa\u00fal era el rey, y Dios le dar\u00eda todas las oportunidades posibles. Continuemos con el vers\u00edculo 2:<\/p>\n
\u00abAhora, pues, ah\u00ed tienen al rey que ha de guiaros. Yo soy ya viejo y estoy lleno de canas; pero mis hijos est\u00e1n con vosotros, y yo he andado delante de vosotros desde mi juventud hasta este d\u00eda.\u00bb<\/p>\n
Samuel se hab\u00eda criado en el tabern\u00e1culo. Pas\u00f3 su vida a la vista de todo el pueblo. Probablemente ning\u00fan hombre hab\u00eda tenido la vida p\u00fablica que tuvo Samuel. Muchas veces en nuestra \u00e9poca, un hombre entra en la vida p\u00fablica y el pueblo lo acepta. De repente alguien se entera de una mancha en su pasado y el h\u00e9roe cae. Pero, no fue as\u00ed en el caso de Samuel. La madre le hab\u00eda tra\u00eddo al tabern\u00e1culo siendo un ni\u00f1o. Hab\u00eda vivido toda su vida ante el pueblo. Luego a\u00f1adi\u00f3 la siguiente nota triste de un padre cari\u00f1oso: \u00abpero mis hijos est\u00e1n con vosotros\u00bb. En otras palabras, \u00bfpor qu\u00e9 no los hab\u00e9is aceptado? Samuel hab\u00eda tratado de darles el cargo de jueces, pero Dios no los acept\u00f3. Fueron j\u00f3venes que no resultaron aceptables para el Se\u00f1or. Avancemos con el vers\u00edculo 3:<\/p>\n
\u00abAqu\u00ed estoy; atestiguad contra m\u00ed delante del Se\u00f1or y delante de su ungido, si he tomado el buey de alguno, si he tomado el asno de alguno, si he calumniado a alguien, si he agraviado a alguno o si de alguien he aceptado soborno para cerrar los ojos; y os lo restituir\u00e9.\u00bb<\/p>\n
\u00c9sta es una tremenda declaraci\u00f3n de un hombre que hab\u00eda estado ante el p\u00fablico por tantos a\u00f1os y que hab\u00eda servido como juez. Hab\u00eda tenido muchas oportunidades para enriquecerse, pero nunca cedi\u00f3 a la tentaci\u00f3n. Samuel fue uno de los hombres sobresalientes de la Palabra de Dios, y sin embargo fracas\u00f3 como padre. Muchos hombres p\u00fablicos se han visto en la misma situaci\u00f3n. Muchos l\u00edderes cristianos populares han tenido hijos que no siguieron el ejemplo de sus padres. Es dif\u00edcil entenderlo, pero \u00e9sa ha sido la experiencia de la familia humana a trav\u00e9s de los siglos.<\/p>\n
Samuel dijo que si hubiera hecho alguna de las cosas reprobables que mencion\u00f3 al pueblo, estaba listo para restituir lo que fuera necesario. Habr\u00eda sido f\u00e1cil que alg\u00fan hombre que alguna vez se hubiera disgustado debido a una de las decisiones de Samuel, se hubiera adelantado para manifestar su queja. Pero, como podemos ver, ninguno se present\u00f3. Leamos aqu\u00ed el vers\u00edculo 5 de este cap\u00edtulo 12 del primer libro de Samuel:<\/p>\n
\u00ab\u00c9l les dijo: El Se\u00f1or es testigo contra vosotros, y su ungido tambi\u00e9n es testigo en este d\u00eda, que no hab\u00e9is hallado cosa alguna en mis manos. As\u00ed es, respondieron ellos.\u00bb<\/p>\n
La vida de Samuel pudo soportar este tipo de inspecci\u00f3n p\u00fablica. En verdad era un hombre de Dios.<\/p>\n
En los vers\u00edculos siguientes, Samuel repas\u00f3 la historia de Israel. Muchos de los hombres a quines Dios hizo grandes, utilizaron este m\u00e9todo de resumir la historia de Israel. Como, por ejemplo, Mois\u00e9s, Josu\u00e9, Gede\u00f3n, y luego Samuel. En el Nuevo Testamento cuando Esteban fuese tra\u00eddo ante el Sanedr\u00edn, \u00e9l tambi\u00e9n presentar\u00eda una rese\u00f1a de la historia de Israel. Aqu\u00ed, en nuestro pasaje, Samuel le estaba recordando a su pueblo la fidelidad y la misericordia de Dios hacia ellos. Cuando su abandono de la fe les condujo a la esclavitud y, en su aflicci\u00f3n, clamaron al Se\u00f1or, \u00c9l fue bondadoso y les envi\u00f3 un libertador. Samuel estaba diciendo, tal como hab\u00eda dicho en Mizpa, \u00abHasta aqu\u00ed nos ayud\u00f3 el Se\u00f1or\u00bb. Despu\u00e9s de resumir su historia, Samuel lleg\u00f3 a su estado y condici\u00f3n presente y dijo en el vers\u00edculo 13:<\/p>\n
\u00abAhora, pues, aqu\u00ed ten\u00e9is al rey que hab\u00e9is elegido, el cual pedisteis; ya veis que el Se\u00f1or os ha dado un rey.\u00bb<\/p>\n
Samuel aclar\u00f3 sin lugar a dudas que Sa\u00fal hab\u00eda sido la elecci\u00f3n del pueblo. Muchos creen que la voz de la mayor\u00eda y la elecci\u00f3n del pueblo, tiene que ser la voz de Dios. La Biblia, estimado oyente, contradice este modo de pensar. La Biblia declara que por lo general la minor\u00eda est\u00e1 m\u00e1s cercana a determinar la voluntad de Dios. Mart\u00edn Lutero dijo: \u00abUno con Dios constituye una mayor\u00eda\u00bb. El pueblo quiso tener a Sa\u00fal como su rey. M\u00e1s tarde, veremos que Dios elegir\u00eda a David. \u00a1Qu\u00e9 diferencia se puede apreciar cuando Dios hace la elecci\u00f3n! Sigamos adelante con el vers\u00edculo 14 de este cap\u00edtulo 12 del primer libro de Samuel:<\/p>\n
\u00abSi tem\u00e9is al Se\u00f1or y lo serv\u00eds, si escuch\u00e1is su voz y no sois rebeldes a la palabra del Se\u00f1or, si tanto vosotros como el rey que reina sobre vosotros serv\u00eds al Se\u00f1or, vuestro Dios, har\u00e9is bien.\u00bb<\/p>\n
Simplemente porque Sa\u00fal hab\u00eda sido la elecci\u00f3n del pueblo, Dios no le desechar\u00eda. Dios iba a darle otra oportunidad. Y continuamos leyendo aqu\u00ed en el vers\u00edculo 15:<\/p>\n
\u00abPero si no escuch\u00e1is la voz del Se\u00f1or, si os rebel\u00e1is contra sus mandatos, la mano del Se\u00f1or estar\u00e1 contra vosotros como estuvo contra vuestros padres.\u00bb<\/p>\n
Samuel estaba hablando claro. Si el pueblo serv\u00eda a Dios, \u00c9l les bendecir\u00eda. Si no le serv\u00edan, el juicio vendr\u00eda sobre ellos. Y veremos que Dios responder\u00eda confirmando estas palabras de una manera dram\u00e1tica y milagrosa. Continuemos leyendo los vers\u00edculos 16 al 18 de este cap\u00edtulo 12 del primer libro de Samuel:<\/p>\n
\u00abEsperad a\u00fan ahora y mirad esta gran cosa que el Se\u00f1or har\u00e1 ante vuestros ojos. \u00bfNo es ahora la siega del trigo? Yo clamar\u00e9 al Se\u00f1or, y \u00e9l dar\u00e1 truenos y lluvias, para que conozc\u00e1is y ve\u00e1is cu\u00e1n grande es la maldad que hab\u00e9is cometido ante los ojos del Se\u00f1or pidiendo para vosotros un rey. Luego clam\u00f3 Samuel al Se\u00f1or, y el Se\u00f1or dio truenos y lluvias en aquel d\u00eda; y todo el pueblo sinti\u00f3 un gran temor del Se\u00f1or y de Samuel.\u00bb<\/p>\n
El\u00edas no fue el primer hombre que logr\u00f3 una tempestad como respuesta a su oraci\u00f3n. \u00c9l logr\u00f3 una tormenta con truenos, pero Samuel la logr\u00f3 antes de El\u00edas. Y creemos que \u00e9ste fue el sello de aprobaci\u00f3n de Dios sobre la vida de Samuel. Los truenos y las lluvias constituyeron el gran \u00abam\u00e9n\u00bb sobre la carrera de Samuel como portavoz de Dios. Prosigamos ahora con el vers\u00edculo 19:<\/p>\n
\u00abEntonces dijo todo el pueblo a Samuel: Ruega por tus siervos al Se\u00f1or, tu Dios, para que no muramos; porque a todos nuestros pecados hemos a\u00f1adido este mal de pedir un rey para nosotros.\u00bb<\/p>\n
Hab\u00edan pecado al pedir un rey. Estaban rechazando a Dios cuando pidieron un rey que reinara sobre ellos, a fin de ser como las dem\u00e1s naciones. Y Samuel respondi\u00f3 al pueblo, aqu\u00ed en el vers\u00edculo 20:<\/p>\n
\u00abPero Samuel dijo al pueblo: No tem\u00e1is; vosotros hab\u00e9is hecho todo este mal; pero con todo eso no dej\u00e9is de seguir en pos del Se\u00f1or, sino servidle con todo vuestro coraz\u00f3n.\u00bb<\/p>\n
Estimado oyente, no deje que los pecados y las equivocaciones del pasado inutilicen su vida. A pesar de quien sea usted o de lo que haya hecho, si usted se vuelve al Se\u00f1or Jesucristo para ser salvo y recibir el perd\u00f3n, Dios le aceptar\u00e1 y le bendecir\u00e1 abundantemente. No deje, pues, que el pasado destruya su futuro ni malogre su presente. Volviendo a nuestro pasaje, vemos que Samuel continu\u00f3 hablando al pueblo y dijo aqu\u00ed en el vers\u00edculo 21 de este cap\u00edtulo 12 del primer libro de Samuel:<\/p>\n
\u00abNo os apart\u00e9is en pos de vanidades que no aprovechan ni libran, porque son vanidades.\u00bb<\/p>\n
Al tratar de utilizar nuevos m\u00e9todos, y con sumisi\u00f3n al Se\u00f1or y a Su Palabra, los creyentes tendr\u00edan que desechar aquellos que estimulen la vanidad humana, recordando que solo los procedimientos que Dios aprueba, ser\u00e1n los que \u00c9l bendiga. En realidad, no creemos que la Biblia necesite ser defendida. Necesita ser explicada. Necesita ser proclamada, y eso es lo importante. Avancemos con el vers\u00edculo 22:<\/p>\n
\u00abPues el Se\u00f1or no desamparar\u00e1 a su pueblo, por su gran nombre; porque el Se\u00f1or ha querido haceros pueblo suyo.\u00bb<\/p>\n
\u00c9ste es un vers\u00edculo glorioso. \u00bfHa invocado usted, estimado oyente, el nombre del Se\u00f1or? \u00bfEs \u00c9l su Salvador? \u00bfEst\u00e1 usted descansando en Dios? \u00c9l no le desamparar\u00e1. El Se\u00f1or dice a trav\u00e9s del escritor de la ep\u00edstola a los Hebreos, en el cap\u00edtulo 13, vers\u00edculo 5: \u00abSean vuestras costumbres sin avaricia, contentos con lo que ten\u00e9is ahora; pues \u00e9l dijo: No te desamparar\u00e9, ni te dejar\u00e9\u00bb. \u00a1Cu\u00e1n maravilloso es nuestro Dios! Al Se\u00f1or le ha complacido hacernos pueblo Suyo.<\/p>\n
Ahora, \u00bfPor qu\u00e9 escoger\u00eda Dios a la naci\u00f3n de Israel? Cuando usted busque la respuesta a esa pregunta, mire a Dios y no al pueblo. Dios lo escogi\u00f3 y eso es suficiente. Estimado oyente, Dios le escogi\u00f3 a usted y es posible que algunos de sus amigos se est\u00e9n preguntando por qu\u00e9. Pero Dios nos escogi\u00f3 a usted y a m\u00ed y eso es suficiente. Gracias a Dios por eso. Pudo habernos pasado por alto, pero me alegro mucho de que no lo hiciera as\u00ed. \u00c9ste fue un gran mensaje el que Samuel estaba pronunciando ante los israelitas \u00bfNo se encuentra usted feliz por poder tener una amistad con Dios? \u00bfNo es importante el hecho de que \u00c9l sea su Salvador? \u00c9l est\u00e1 a favor de usted y no en contra. Dios quiere ayudarle. Es un ayudador poderoso, estimado oyente, as\u00ed como ha sido su Salvador. Volviendo al cap\u00edtulo 12 del primer libro de Samuel, leamos ahora el vers\u00edculo 23. Y Samuel continu\u00f3 diciendo:<\/p>\n
\u00abAs\u00ed que, lejos de m\u00ed pecar contra el Se\u00f1or dejando de rogar por vosotros; antes os instruir\u00e9 en el camino bueno y recto.\u00bb<\/p>\n
En este ministerio radial hemos encontrado que muchos tienen un don. Y es el don de orar y creemos que proviene de Dios. Hay algunos que se encuentran postrados en el lecho de aflicci\u00f3n y dolor; personas que jam\u00e1s se levantar\u00e1n de ellas, pero que tienen un ministerio de orar. No cambiar\u00edamos nada por el respaldo de sus oraciones. En realidad necesitamos las oraciones de todos nuestros oyentes. <\/p>\n
Samuel dijo: \u00ablejos de mi que pecar contra el Se\u00f1or dejando de rogar por vosotros\u00bb. Todos nosotros tenemos la responsabilidad de orar. Tambi\u00e9n es m\u00eda la responsabilidad de orar por mi familia. Si yo no oro por ella \u00bfqui\u00e9n m\u00e1s orar\u00e1 por ella? Tengo adem\u00e1s la responsabilidad de orar por mi ministerio radial. Usted, amigo cristiano que nos escucha, tambi\u00e9n tiene esa responsabilidad, y esperamos que ore por nosotros. Debemos orar los unos por los otros. Hay muchos que necesitan apoyo espiritual y solidaridad. El hecho es que hay un grupo aqu\u00ed que se re\u00fane con regularidad para elevar al trono de Dios en oraci\u00f3n las peticiones que nos llegan por medio de las cartas que se dirigen a este programa. Nunca desear\u00edamos pecar contra el Se\u00f1or dejando de orar los unos por los otros. Y concluy\u00f3 Samuel su discurso diciendo aqu\u00ed en los vers\u00edculos 24 y 25 de este cap\u00edtulo 12 del primer libro de Samuel:<\/p>\n
\u00abSolamente temed al Se\u00f1or y servidle de verdad con todo vuestro coraz\u00f3n, pues hab\u00e9is visto cu\u00e1n grandes cosas ha hecho por vosotros. Pero si persever\u00e1is en hacer mal, vosotros y vuestro rey perecer\u00e9is.\u00bb<\/p>\n
Con esta seria advertencia concluye nuestro estudio de este cap\u00edtulo 12 del primer libro de Samuel. Llegamos as\u00ed a<\/p>\n
Y en este cap\u00edtulo el tema principal es la rebeli\u00f3n de Sa\u00fal contra Dios. La verdadera naturaleza de Sa\u00fal comenz\u00f3 a hacerse evidente. Aqu\u00ed veremos que su hijo Jonat\u00e1n fue quien gan\u00f3 la victoria en Mismas. Sin embargo, Sa\u00fal hizo tocar la trompeta y se atribuy\u00f3 a s\u00ed mismo la victoria. Por presunci\u00f3n, Sa\u00fal se entremeti\u00f3 en el oficio del sacerdote, como lo veremos en los vers\u00edculos 8 al 10. Samuel reprendi\u00f3 a Sa\u00fal en los vers\u00edculos 13 y 14. Y en los vers\u00edculos 19 al 22, se revel\u00f3 el desarme de Israel.<\/p>\n
En este cap\u00edtulo 13, creemos que ser\u00e1 posible mantener la tesis que presentamos en el cap\u00edtulo 9 en cuanto al rey Sa\u00fal. La apariencia exterior de Sa\u00fal era muy apropiada para su oficio como rey, pero, seg\u00fan su car\u00e1cter interior no era apto en manera alguna para ser rey. Comencemos pues, leyendo los primeros cuatro vers\u00edculos de este cap\u00edtulo 13 del primer libro de Samuel:<\/p>\n
\u00abHab\u00eda ya reinado Sa\u00fal un a\u00f1o, y cuando llevaba reinando dos a\u00f1os sobre Israel, escogi\u00f3 a tres mil hombres de Israel; estaban con Sa\u00fal dos mil en Micmas y en el monte Bet-el, y mil estaban con Jonat\u00e1n en Gabaa de Benjam\u00edn, y envi\u00f3 al resto del pueblo cada uno a sus tiendas. Jonat\u00e1n atac\u00f3 a la guarnici\u00f3n de los filisteos que hab\u00eda en el collado, y lo supieron los filisteos. Entonces Sa\u00fal hizo tocar trompeta por todo el pa\u00eds, diciendo: \u00a1Que oigan los hebreos! Cuando todo Israel supo que se dec\u00eda: Sa\u00fal ha atacado a la guarnici\u00f3n de los filisteos; y tambi\u00e9n que Israel se hab\u00eda hecho odioso a los filisteos, se reuni\u00f3 el pueblo tras Sa\u00fal en Gilgal.\u00bb<\/p>\n
El verdadero car\u00e1cter de Sa\u00fal comenz\u00f3 a revelarse, como ya hemos dicho. Ahora, vamos a conocer lo falso que era. Leemos en estos vers\u00edculos que \u00abJonat\u00e1n atac\u00f3 a la guarnici\u00f3n de los filisteos\u00bb. Ahora, \u00bfQui\u00e9n se llev\u00f3 el m\u00e9rito de la victoria? Sa\u00fal. Jonat\u00e1n era un l\u00edder militar muy capaz. M\u00e1s adelante veremos como Jonat\u00e1n gan\u00f3 otra victoria usando una estrategia muy interesante. Pero en esta batalla Jonat\u00e1n fue quien luch\u00f3, y Sa\u00fal hizo tocar la trompeta. Sin embargo, fue Sa\u00fal quien se atribuy\u00f3 la victoria, sin reconocer ning\u00fan m\u00e9rito a su propio hijo. Reuni\u00f3 a todo Israel y dio un informe falso. Seguramente el ej\u00e9rcito sab\u00eda que el informe de Sa\u00fal no era verdadero, y m\u00e1s aun lo sab\u00edan los seguidores de Jonat\u00e1n. \u00bfEra entonces humilde Sa\u00fal? Dijimos en el principio que cre\u00edamos que Sa\u00fal era un caso de humildad falsa y creemos que los hechos lo estaban confirmando. Prosigamos leyendo los vers\u00edculos 5 hasta el 7:<\/p>\n
\u00abSe concentraron entonces los filisteos para pelear contra Israel: treinta mil carros, seis mil hombres de a caballo, y pueblo numeroso como la arena que est\u00e1 a la orilla del mar. Luego subieron y acamparon en Micmas, al oriente de Bet-av\u00e9n. Cuando los hombres de Israel vieron que estaban en peligro (porque el pueblo estaba en grave aprieto), se escondieron en cuevas, en fosos, en pe\u00f1ascos, en rocas y en cisternas. Algunos de los hebreos pasaron el Jord\u00e1n hacia la tierra de Gad y de Galaad; pero Sa\u00fal permanec\u00eda a\u00fan en Gilgal, y todo el pueblo iba tras \u00e9l temblando.\u00bb<\/p>\n
Al parecer, a los filisteos todav\u00eda les fue posible pelear, y as\u00ed vinieron con un gran despliegue de fuerza contra los israelitas. Continuemos leyendo los vers\u00edculos 8 y 9:<\/p>\n
\u00abEsper\u00f3 siete d\u00edas, conforme al plazo que Samuel hab\u00eda fijado, pero Samuel no llegaba a Gilgal y el pueblo se desbandaba. Entonces dijo Sa\u00fal: Traedme el holocausto y las ofrendas de paz. Y ofreci\u00f3 el holocausto.\u00bb<\/p>\n
Aqu\u00ed se revel\u00f3 otro aspecto del car\u00e1cter de Sa\u00fal. Tuvo la osad\u00eda de pensar que porque era rey, podr\u00eda ofrecer un holocausto, que era un sacrificio en el que la v\u00edctima se quemaba por completo. M\u00e1s tarde, (en 2 Cr\u00f3nicas 26) veremos que otro rey, llamado Uz\u00edas, tambi\u00e9n presumir\u00eda que pod\u00eda desempe\u00f1ar una funci\u00f3n sacerdotal y Dios le herir\u00eda con lepra. Aqu\u00ed Sa\u00fal ignor\u00f3 las instrucciones expl\u00edcitas de Dios, de que solo un sacerdote de la tribu de Lev\u00ed pod\u00eda ofrecer un holocausto. Leamos ahora los vers\u00edculos 10 y 11 de este cap\u00edtulo 13 del primer libro de Samuel:<\/p>\n
\u00abCuando \u00e9l acababa de ofrecer el holocausto, vio a Samuel que ven\u00eda; y Sa\u00fal sali\u00f3 a su encuentro para saludarlo. Samuel dijo: \u00bfQu\u00e9 has hecho? Y Sa\u00fal respondi\u00f3: Porque vi que el pueblo se desbandaba y que t\u00fa no ven\u00edas dentro del plazo se\u00f1alado, mientras los filisteos estaban ya concentrados en Micmas\u00bb<\/p>\n
Ahora, Sa\u00fal no hab\u00eda estado dispuesto a esperar a Samuel. Era impaciente y presuntuoso. \u00c9l crey\u00f3 que ten\u00eda tres razones v\u00e1lidas para no esperar a que Samuel llegara. Primera, que el pueblo desertaba; en segundo lugar, que los filisteos ven\u00edan contra \u00e9l; y tercera, que Samuel se demoraba un poco en llegar. Claro que Sa\u00fal busc\u00f3 una explicaci\u00f3n razonable que justificara sus acciones. Estaba culpando a todos menos a s\u00ed mismo. Y continu\u00f3 diciendo aqu\u00ed en el vers\u00edculo 12:<\/p>\n
\u00abme dije: Ahora descender\u00e1n los filisteos contra m\u00ed a Gilgal y yo no he implorado el favor del Se\u00f1or. As\u00ed que me vi forzado a ofrecer el holocausto.\u00bb<\/p>\n
Sa\u00fal \u00abse esforz\u00f3\u00bb en ofrecer el holocausto y hacer su petici\u00f3n al Se\u00f1or. Yo dir\u00eda que Sa\u00fal minti\u00f3 aqu\u00ed. Demostr\u00f3 un falso sentimiento religioso. \u00c9ste s\u00ed que era el verdadero Sa\u00fal. Entonces, Samuel dijo a Sa\u00fal en los vers\u00edculos 13 y 14:<\/p>\n
\u00abEntonces Samuel dijo a Sa\u00fal: Locamente has actuado; si hubieras guardado el mandamiento que el Se\u00f1or, tu Dios, te hab\u00eda ordenado, el Se\u00f1or habr\u00eda confirmado tu reino sobre Israel para siempre. Pero ahora tu reino no ser\u00e1 duradero. El Se\u00f1or se ha buscado un hombre conforme a su coraz\u00f3n, al cual ha designado para que sea pr\u00edncipe sobre su pueblo, por cuanto t\u00fa no has guardado lo que el Se\u00f1or te mand\u00f3.\u00bb<\/p>\n
A Sa\u00fal se le dijo en el principio que si obedec\u00eda a Dios, Dios le bendecir\u00eda. Pero, si le desobedec\u00eda, ser\u00eda juzgado. Un rey deb\u00eda obedecer al Se\u00f1or. Lo que el mundo necesita hoy es que los gobernantes sean gobernados por el Se\u00f1or. \u00c9se es nuestro problema. Claro, que no tendremos uno hasta que el Se\u00f1or Jesucristo mismo vuelva a la tierra. \u00c9se es el prop\u00f3sito final de Dios en Su plan para esta tierra. Ahora, Sa\u00fal hab\u00eda desobedecido. De modo que Dios designar\u00eda otro para que fuese el rey y le colocar\u00eda en la escena un poco m\u00e1s tarde. Y ni siquiera Samuel en ese momento sab\u00eda qui\u00e9n ser\u00eda ese hombre.<\/p>\n
La actitud de un coraz\u00f3n se demuestra frente a lo que Dios ha dispuesto en Su Palabra. La obediencia o desobediencia ponen de manifiesto la naturaleza de una relaci\u00f3n con Dios, a la ausencia de toda relaci\u00f3n con \u00c9l. Y llega un momento en el cual las apariencias de una persona se ven superadas por la verdad, por su personalidad real. Y \u00e9se fue el caso de Sa\u00fal.<\/p>\n
Mas all\u00e1 de las apariencias que las personas puedan presentar ante sus semejantes, suelen ocultar, a veces, sus ambiciones, ilusiones, interrogantes, frustraciones y fracasos. Pero el autor del Salmo 139, desnuda su alma delante del Dios Creador y comienza su poema diciendo: \u00abSe\u00f1or, t\u00fa me has examinado y me conoces; t\u00fa conoces todas mis acciones; aun de lejos, te das cuenta de lo que pienso\u00bb. Por lo tanto, finaliza diciendo: \u00abOh Dios, exam\u00edname, reconoce mi coraz\u00f3n; ponme a prueba, reconoce mis pensamientos; mira si voy por el camino del mal y gu\u00edame por el camino eterno\u00bb. El deseo del salmista de transitar por el camino eterno hallar\u00eda su cumplimiento en el Nuevo Testamento, porque en sus p\u00e1ginas, el evangelista Juan, en el pr\u00f3logo de su libro, en el cap\u00edtulo 1, nos mostr\u00f3 que, desde la eternidad, Dios envi\u00f3 a Su Hijo Jesucristo como una luz que alumbra a toda persona que viene a este mundo, para se\u00f1alarnos ese camino eterno, el camino de la vida eterna, el camino de la salvaci\u00f3n eterna. Por tal motivo, concluy\u00f3 con la siguiente declaraci\u00f3n que, estimado oyente, dejamos hoy con usted, como una invitaci\u00f3n: Vino a su propio mundo, pero los suyos no le recibieron. Pero a quienes le recibieron y creyeron en \u00c9l les concedi\u00f3 el privilegio de llegar a ser hijos de Dios.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
1 Samuel 12:1-13:4 Continuando con nuestro viaje por las p\u00e1ginas del primer libro de Samuel, llegamos hoy al cap\u00edtulo 12. En este cap\u00edtulo Samuel testific\u00f3 en cuanto a su integridad; reproch\u00f3 al pueblo por su ingratitud; les aterr\u00f3 al pedir de Dios truenos y lluvias en el tiempo de la siega. Y los consol\u00f3 al … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de 1 Samuel 12:1-13:14\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8120","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8120","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8120"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8120\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8120"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8120"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8120"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}