En nuestro programa anterior comenzamos a estudiar el cap\u00edtulo 20 del primer libro de Samuel. Y en el vers\u00edculo 1 de este cap\u00edtulo, vimos c\u00f3mo David pregunt\u00f3 a Jonat\u00e1n, \u00ab\u00bfQu\u00e9 he hecho yo?\u00bb Porque nunca hab\u00eda hecho nada contra Sa\u00fal. Por el contrario, le hab\u00eda ayudado. Pero Sa\u00fal nunca se comport\u00f3 como un rey. Dios sab\u00eda que no era un rey y tampoco era el hombre que \u00c9l hab\u00eda escogido. El pueblo hab\u00eda querido tener un rey y quisieron que Sa\u00fal fuera ese rey. Dios les dio lo que pidieron, pero como en los tiempos de Mois\u00e9s, castig\u00f3 su rebeld\u00eda. Recordemos que en el desierto los hijos de Israel se quejaron de la dieta que Dios les hab\u00eda provisto y exigieron comer carne. De modo que \u00c9l les envi\u00f3 codornices en abundancia, les dio lo que pidieron, pero fue evidente que, en su descontento permanente, no estaban confiando en Dios. Si hubieran confiado en el Se\u00f1or, habr\u00edan estado satisfechos del man\u00e1 y en lo que Dios les proveyese, disfrutando de gozo y paz en sus vidas. Se\u00f1alamos el hecho de que muchos cristianos hoy en d\u00eda pretenden anticiparse a los planes de Dios. Le piden esto, aquello y lo otro y no est\u00e1n dispuestos a esperar confiadamente, dejando que Dios act\u00fae en sus vidas, y les env\u00ede sus bendiciones. Muchas veces Dios nos concede nuestras peticiones y nos sorprendemos por la forma en que ha contestado la oraci\u00f3n. Pero la verdad es que a veces, despu\u00e9s e haber pedido algo con mucha insistencia, al fin \u00c9l nos concede nuestra petici\u00f3n, aunque en algunos casos ocurre que lo que hemos recibido no resulta bueno para nosotros y, en consecuencia, permanecemos insatisfechos. En el caso de los israelitas, ellos nunca debieron haber tenido a Sa\u00fal por Rey, porque fue causa de muchos problemas. Aqu\u00ed vemos que David estaba perplejo. No pod\u00eda comprender el motivo por el cual que Sa\u00fal le persegu\u00eda. Y continuamos hoy leyendo el vers\u00edculo 2 de este cap\u00edtulo 20 del primer libro de Samuel:<\/p>\n
\u00ab\u00c9l le dijo: De ninguna manera; no morir\u00e1s. Mi padre no hace ninguna cosa, ni grande ni peque\u00f1a, que no me la descubra; \u00bfpor qu\u00e9, pues, me ha de ocultar mi padre este asunto? No ser\u00e1 as\u00ed.\u00bb<\/p>\n
Jonat\u00e1n le dijo a David que si su padre tomaba medidas para matarlo, \u00e9l se enterar\u00eda y se lo comunicar\u00eda a David. Y leemos en el vers\u00edculo 3:<\/p>\n
\u00abDavid volvi\u00f3 a jurar, diciendo: Tu padre sabe claramente que yo he hallado gracia delante de tus ojos, y dir\u00e1: Que Jonat\u00e1n no sepa esto, para que no se entristezca. Pero, \u00a1vive el Se\u00f1or y vive tu alma!, que apenas estoy a un paso de la muerte.\u00bb<\/p>\n
\u00a1Qu\u00e9 declaraci\u00f3n! Y no s\u00f3lo era as\u00ed en el tiempo de David, estimado oyente, sino que tambi\u00e9n es as\u00ed en la actualidad. Sea que viajemos por un medio u otro y ante cualquier circunstancia que tengamos que vivir, usted y yo siempre estamos a solo un paso de la muerte. Hay solo la brevedad de un latido de coraz\u00f3n entre usted y la muerte, que puede llegar en cualquier momento. Es por eso que debemos estar preparados para pasar a la eternidad y a la presencia de Dios. \u00a1Cu\u00e1ntos son los que han hecho sus arreglos para esta vida, pero que nunca se han preparado para la pr\u00f3xima vida! \u00bfEs usted estimado oyente, uno de aquellos que conf\u00eda en Cristo Jes\u00fas como su Salvador personal? Si usted muriera en este momento, \u00bfpartir\u00eda usted para estar con el Se\u00f1or? No aplace usted m\u00e1s el paso de aceptar a Cristo Jes\u00fas como su Salvador y Se\u00f1or.<\/p>\n
Volviendo ahora a nuestro estudio, leamos el vers\u00edculo 4 de este cap\u00edtulo 20 del primer libro de Samuel:<\/p>\n
\u00abJonat\u00e1n dijo a David: Har\u00e9 por ti lo que desee tu alma.\u00bb<\/p>\n
Jonat\u00e1n fue un verdadero amigo para con David. Es maravilloso tener un amigo como Jonat\u00e1n. En el libro de los Proverbios, cap\u00edtulo 18, vers\u00edculo 24 leemos: \u00abEl hombre que tiene amigos ha de mostrarse amistoso; y amigos hay m\u00e1s unidos que un hermano\u00bb. Un hermano, estimado oyente, puede abandonarle a uno algunas veces, pero un verdadero amigo nunca le abandonar\u00e1. Se nos dice que un amigo o amiga, es como un hermano o hermana en tiempo de angustia. Una persona nos demuestra mejor su amistad cuando nos hallamos en dificultades. Cuando David se encontr\u00f3 en esa situaci\u00f3n, Jonat\u00e1n demostr\u00f3 que era su amigo y que estaba dispuesto a hacer cualquier cosa para proteger a David. Y David respondi\u00f3 a Jonat\u00e1n aqu\u00ed en el vers\u00edculo 5:<\/p>\n
\u00abDavid respondi\u00f3 a Jonat\u00e1n: Ma\u00f1ana ser\u00e1 la luna nueva, y yo acostumbro sentarme con el rey a comer; pero t\u00fa dejar\u00e1s que me esconda en el campo hasta pasado ma\u00f1ana por la tarde.\u00bb<\/p>\n
Se supon\u00eda que David ten\u00eda que estar en el palacio a la hora de comer, pero ten\u00eda miedo de ir. Ye dijo a Jonat\u00e1n que pensaba desaparecer por tres d\u00edas. Y continu\u00f3 diciendo aqu\u00ed en los vers\u00edculos 6 y 7:<\/p>\n
\u00abSi tu padre hace menci\u00f3n de m\u00ed, dir\u00e1s: Me rog\u00f3 mucho que lo dejara ir corriendo a Bel\u00e9n, su ciudad, porque todos los de su familia celebran all\u00e1 el sacrificio anual. Si \u00e9l dijera: Est\u00e1 bien, entonces tendr\u00e1 paz tu siervo; pero si se enoja, sabr\u00e1s que por su parte est\u00e1 decretada mi perdici\u00f3n.\u00bb<\/p>\n
As\u00ed, pues, pensaba David enterarse de los verdaderos sentimientos de Sa\u00fal. Y proseguimos leyendo aqu\u00ed en los vers\u00edculos 8 hasta el 17 de este cap\u00edtulo 20 del primer libro de Samuel:<\/p>\n
\u00abHar\u00e1s, pues, misericordia con tu siervo, ya que has hecho a tu siervo contraer un pacto contigo ante Jehov\u00e1; si hay maldad en m\u00ed, m\u00e1tame t\u00fa, pues no hay necesidad de llevarme hasta tu padre. Jonat\u00e1n le dijo: Nunca te suceda tal cosa; antes bien, si me entero que mi padre ha determinado hacerte mal, \u00bfno te lo avisar\u00eda yo? Dijo entonces David a Jonat\u00e1n: \u00bfQui\u00e9n me avisar\u00e1 si tu padre te responde \u00e1speramente? Jonat\u00e1n dijo a David: Ven, salgamos al campo. Y salieron ambos al campo. Entonces dijo Jonat\u00e1n a David: \u00a1Se\u00f1or, Dios de Israel, sea testigo! Cuando le haya preguntado a mi padre ma\u00f1ana a esta hora, o pasado ma\u00f1ana, si todo marcha bien para con David, entonces te lo har\u00e9 saber. Pero si mi padre intenta hacerte mal, traiga el Se\u00f1or sobre Jonat\u00e1n el peor de los castigos, si no te lo hago saber para que te vayas en paz. Que el Se\u00f1or est\u00e9 contigo como estuvo con mi padre. Si para entonces estoy vivo, usa conmigo la misericordia del Se\u00f1or, para que no muera, y nunca apartes tu misericordia de mi casa. Cuando el Se\u00f1or haya eliminado uno por uno a los enemigos de David de la faz de la tierra, no dejes que el nombre de Jonat\u00e1n sea quitado de la casa de David. As\u00ed hizo Jonat\u00e1n un pacto con la casa de David, diciendo: Dem\u00e1ndelo el Se\u00f1or de manos de los enemigos de David. Y Jonat\u00e1n hizo jurar a David otra vez, porque lo amaba, lo amaba como a s\u00ed mismo.\u00bb<\/p>\n
Jonat\u00e1n se dio cuenta que David, su cu\u00f1ado, probablemente suceder\u00eda a Sa\u00fal en el trono. Por tanto, le pidi\u00f3 que cuando llegara al poder, su propia relaci\u00f3n con la casa de David no fuera olvidada. Y se hicieron planes a fin de que estos dos amigos pudieran comunicarse. Jonat\u00e1n sab\u00eda que estaba bajo observaci\u00f3n para ver si se comunicaba con David, y por tanto ten\u00eda que tener mucho cuidado. El plan requiri\u00f3 que Jonat\u00e1n saliera a tirar saetas. No despertar\u00eda ninguna sospecha que \u00e9l saliera muchas veces para practicar el tiro al arco, porque Jonat\u00e1n era guerrero. David por su parte, estar\u00eda escondido en el campo. Jonat\u00e1n saldr\u00eda al campo con su criado y tirar\u00eda una flecha. Si tiraba la saeta mucho m\u00e1s all\u00e1 de David, esto significar\u00eda que las intenciones de Sa\u00fal eran malas en cuanto a David y que David deb\u00eda huir. Pero si tiraba la saeta m\u00e1s cerca de David, sabr\u00eda entonces que todo estaba bien y que podr\u00eda regresar con seguridad. Los vers\u00edculos 24 al 34 nos relatan la triste y acalorada discusi\u00f3n que tuvo lugar en el palacio, entre Sa\u00fal y Jonat\u00e1n.<\/p>\n
Al tercer d\u00eda Jonat\u00e1n sali\u00f3 al campo para tirar las saetas. No hab\u00eda manera alguna de que Sa\u00fal supiera que su hijo estaba por entregarle un mensaje a David. Las noticias en cuanto a Sa\u00fal, no eran favorables en manera alguna. Sa\u00fal hab\u00eda puesto en claro el hecho de que quer\u00eda a toda costa matar a David. As\u00ed que Jonat\u00e1n arroj\u00f3 la flecha para que fuese a caer m\u00e1s all\u00e1 de David, lo cual significaba que \u00e9ste deb\u00eda huir. Jonat\u00e1n entonces dio instrucciones a su criado para que recogiera las flechas que hab\u00eda arrojado y regresase a la ciudad. Cuando el criado se fue, David y Jonat\u00e1n se encontraron y hablaron. Leamos ahora el vers\u00edculo 42: <\/p>\n
\u00abJonat\u00e1n dijo entonces a David: Vete en paz, porque ambos hemos jurado en nombre del Se\u00f1or, diciendo: Que el Se\u00f1or est\u00e9 entre t\u00fa y yo, entre tu descendencia y mi descendencia, para siempre. Se levant\u00f3 David y se fue; y Jonat\u00e1n volvi\u00f3 a la ciudad.\u00bb<\/p>\n
De aquel momento en adelante la vida de David estar\u00eda en peligro, por lo cual tendr\u00eda que huir. Pero lo interesante fue el pacto que los dos amigos hicieron. Veremos m\u00e1s adelante que Jonat\u00e1n cumpli\u00f3 su parte del pacto. Fue un fiel y verdadero amigo a David hasta el fin de su vida. David tambi\u00e9n fue fiel a su amistad con Jonat\u00e1n y con sus descendientes.<\/p>\n
M\u00e1s tarde veremos que los filisteos matar\u00edan a Sa\u00fal y a Jonat\u00e1n, y que David llegar\u00eda al trono. Ahora, lo apropiado y seguro para \u00e9l habr\u00eda sido exterminar a todo miembro de la casa de Sa\u00fal. Eso quer\u00eda decir que si Jonat\u00e1n tuviera un hijo, habr\u00eda sido matado tambi\u00e9n. Y el hecho es que Jonat\u00e1n tendr\u00eda un hijo. Lo vamos a conocer m\u00e1s adelante en esta historia. Su nombre ser\u00eda Mefi-boset y sufrir\u00eda de cojera. Ahora, cuando Sa\u00fal y Jonat\u00e1n murieran, un siervo llevar\u00eda al muchacho y lo esconder\u00eda. Pero veremos que David cumplir\u00eda lo que hab\u00eda prometido a Jonat\u00e1n. David encontrar\u00eda al muchacho, lo llevar\u00eda al palacio, le har\u00eda sentar en su mesa; le dar\u00eda de comer, y le cuidar\u00eda. \u00bfPor qu\u00e9? Porque cumplir\u00eda el pacto que hab\u00eda hecho con Jonat\u00e1n, en aquella ocasi\u00f3n en que su amigo le mostr\u00f3 su lealtad y misericordia.<\/p>\n
M\u00e1s adelante tendremos ocasi\u00f3n para entrar con m\u00e1s detalle en este tema. Pero por ahora perm\u00edtanos dirigir su atenci\u00f3n al maravilloso significado de esta historia. David mostr\u00f3 bondad a Mefi-boset por causa de Jonat\u00e1n. Dios, estimado oyente, ha mostrado bondad para con usted y para conmigo, por el Se\u00f1or Jesucristo. No es debido a qui\u00e9nes seamos ni a lo que hayamos hecho, que \u00c9l nos ha salvado. Nuestra salvaci\u00f3n es una realidad por ser Cristo quien es y por lo que \u00c9l ha hecho por nosotros. Dijo el Se\u00f1or Jesucristo mismo, en el evangelio seg\u00fan San Juan, cap\u00edtulo 3, vers\u00edculo 16: \u00abPorque de tal manera am\u00f3 Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unig\u00e9nito, para que todo aquel que en \u00e9l cree, no se pierda, sino que tenga vida eterna\u00bb. Debido a que Su Hijo muri\u00f3 por nosotros, Dios extiende Su favor hacia nosotros, por Jes\u00fas.<\/p>\n
Despu\u00e9s que David y Jonat\u00e1n hablaron, Jonat\u00e1n regres\u00f3 al palacio. Creemos que se sinti\u00f3 muy triste porque sab\u00eda que su padre estaba completamente decidido a matar a su amigo David. Tambi\u00e9n sab\u00eda que tendr\u00eda que vivir separado de su amigo, porque David tendr\u00eda que huir tan lejos de Sa\u00fal como le fuera posible. <\/p>\n
Y as\u00ed concluimos nuestro estudio de este cap\u00edtulo 20 del primer libro de Samuel. Llegamos ahora a<\/p>\n
El tema general de los cap\u00edtulos 21 y 22, se refiere a que David implic\u00f3 a los sacerdotes y reuni\u00f3 a sus valientes soldados. Sa\u00fal, por su parte, mat\u00f3 a los sacerdotes de Dios. Y este cap\u00edtulo 21, considerado en su totalidad, incluye los siguientes episodios: David huy\u00f3 a Ahimelec, el sacerdote de Nob, y aliment\u00f3 a sus hombres con el pan sagrado. Luego, David huy\u00f3 a Aquis rey de Gat en el pa\u00eds de los filisteos. David tom\u00f3 la espada de Goliat y simul\u00f3 estar loco. Ahora, en el principio de este cap\u00edtulo encontramos a David huyendo para salvar su vida. Leamos el primer vers\u00edculo de este cap\u00edtulo 21 del primer libro de Samuel, para ver como<\/p>\n
\u00abVino David a Nob, adonde estaba el sacerdote Ahimelec; este sali\u00f3 a su encuentro, sorprendido, y le pregunt\u00f3: \u00bfPor qu\u00e9 est\u00e1s t\u00fa solo, sin nadie que te acompa\u00f1e?\u00bb<\/p>\n
David se sinti\u00f3 muy solo al huir de Sa\u00fal. Ahora, David ten\u00eda consigo a sus acompa\u00f1antes que le serv\u00edan, y por lo tanto, no estaba totalmente solo en aquel sentido. Se sent\u00eda solo en el sentido en que ninguno de los seguidores de Sa\u00fal estaban con \u00e9l. Y respondi\u00f3 entonces David al sacerdote Ahimelec, aqu\u00ed en los vers\u00edculos 2 al 4:<\/p>\n
\u00abRespondi\u00f3 David al sacerdote Ahimelec: El rey me encomend\u00f3 un asunto, y me dijo: Nadie sepa cosa alguna del asunto a que te env\u00edo, y de lo que te he encomendado. He citado a los criados en cierto lugar. Ahora, pues, \u00bfqu\u00e9 tienes a mano? Dame cinco panes, o lo que tengas. El sacerdote respondi\u00f3 a David y dijo: No tengo pan com\u00fan a la mano, solamente tengo pan sagrado; pero lo dar\u00e9 si es que los criados se han guardado al menos de tratos con mujeres.\u00bb<\/p>\n
El pensamiento de esta porci\u00f3n de la Escritura es simplemente, que el \u00fanico pan que el sacerdote ten\u00eda era pan consagrado, y no deb\u00eda ser comido sino solo por el sacerdote, y eso solamente durante ciertas horas. Solo estaba permitido comerlo durante el cambio del pan cada d\u00eda de reposo. Y David respondi\u00f3 al sacerdote y le dijo, aqu\u00ed en los vers\u00edculos 5 y 6:<\/p>\n
\u00abDavid respondi\u00f3 al sacerdote: En verdad las mujeres han estado lejos de nosotros ayer y anteayer; cuando yo sal\u00ed, ya los cuerpos de los j\u00f3venes estaban puros, aunque el viaje es profano; \u00bfcu\u00e1nto m\u00e1s no ser\u00e1n puros hoy sus cuerpos? As\u00ed que el sacerdote le dio el pan sagrado, porque all\u00ed no hab\u00eda otro pan sino los panes que se consagran al Se\u00f1or, los cuales hab\u00edan sido retirados de la presencia del Se\u00f1or, para colocar panes calientes el d\u00eda que tocaba retirarlos.\u00bb<\/p>\n
Aunque Israel ten\u00eda su religi\u00f3n que le hab\u00eda sido dada por Dios, y este pan hab\u00eda sido consagrado para fines religiosos, estaban all\u00ed presentes algunos hambrientos que necesitaban comida. Ese pan habr\u00eda llegado a ser com\u00fan si no se hubiera podido usar para alimentar a quienes tuvieran hambre. Eso es lo que David estaba diciendo. <\/p>\n
Al dar este pan a David y a sus hombres, el sacerdote estaba quebrantando la letra de la Ley, pero no el esp\u00edritu de la Ley. Recordemos que los fariseos desafiaron al Se\u00f1or Jesucristo en cuanto a la violaci\u00f3n de la ley, la cual \u00c9l jam\u00e1s viol\u00f3. El Se\u00f1or refut\u00f3 sus acusaciones refiri\u00e9ndose a este incidente en la vida de David, en el cap\u00edtulo 2 del evangelio seg\u00fan San Marcos, vers\u00edculos 23 al 28, leemos: \u00abAconteci\u00f3 que al pasar \u00e9l por los sembrados un d\u00eda de reposo, sus disc\u00edpulos, mientras andaban, comenzaron a arrancar espigas. Entonces los fariseos le dijeron: Mira, \u00bfpor qu\u00e9 hacen en el d\u00eda de reposo lo que no es l\u00edcito? Pero \u00e9l les dijo: \u00bfNunca le\u00edsteis lo que hizo David cuando tuvo necesidad, y sinti\u00f3 hambre, \u00e9l y los que con \u00e9l estaban; c\u00f3mo entr\u00f3 en la casa de Dios, siendo Abiatar sumo sacerdote, y comi\u00f3 los panes de la proposici\u00f3n (o consagrados), de los cuales no es l\u00edcito comer sino a los sacerdotes, y aun dio a los que con \u00e9l estaban? Tambi\u00e9n les dijo: El s\u00e1bado o d\u00eda de reposo fue hecho por causa del hombre, y no el hombre por causa del d\u00eda de reposo. Por tanto, el Hijo del Hombre es Se\u00f1or aun del d\u00eda de reposo.\u00bb<\/p>\n
Lo que el Se\u00f1or estaba diciendo era: \u00abSi le fue posible a David hacerlo y estuvo bien, aqu\u00ed hay Uno Mayor que David, y que tambi\u00e9n puede hacer lo mismo\u00bb. David comi\u00f3 el pan sagrado porque ten\u00eda necesidad. Cristo estaba diciendo que la necesidad humana sustitu\u00eda todos los ritos y leyes ceremoniales. Volviendo al cap\u00edtulo 21 del primer libro de Samuel, leamos ahora el vers\u00edculo 7:<\/p>\n
\u00abY estaba all\u00ed aquel d\u00eda, detenido delante del Se\u00f1or, uno de los siervos de Sa\u00fal, cuyo nombre era Doeg, el edomita, el principal de los pastores de Sa\u00fal.\u00bb<\/p>\n
Entre la multitud aquel d\u00eda en el tabern\u00e1culo hab\u00eda uno que ser\u00eda como Judas Iscariote. Su nombre era Doeg y era edomita. Estaba al servicio de Sa\u00fal, y veremos que m\u00e1s adelante traicionar\u00eda a David y al sumo sacerdote. David tuvo mucho que decir en cuanto a este hombre en el Salmo 52. Continuemos leyendo el vers\u00edculo 8, de este cap\u00edtulo 21 de 1 Samuel:<\/p>\n
\u00abDavid dijo a Ahimelec: \u00bfNo tienes aqu\u00ed a mano una lanza o una espada? Porque no he tra\u00eddo ni mi espada ni mis armas, por cuanto la orden del rey era apremiante.\u00bb<\/p>\n
Ahora, quisi\u00e9ramos dirigir su atenci\u00f3n hacia algo que es importante aqu\u00ed en este vers\u00edculo 8, de este cap\u00edtulo 21 que acabamos de leer. Se relaciona con la manera en que las Escrituras pueden ser citadas incorrectamente. Hemos o\u00eddo decir a veces que ciertas cosas tienen que hacerse para el Se\u00f1or r\u00e1pidamente, porque los asuntos del rey requieren prisa o urgencia. En primer lugar, David no ten\u00eda ni espada ni lanza, debido a que hab\u00eda tenido que huir con prisa. David tampoco se hallaba aqu\u00ed cumpliendo una misi\u00f3n para su rey. Sin embargo, esta frase se cita muchas veces para justificar ciertas actitudes de pretender llevar a cabo con urgencia y precipitaci\u00f3n ciertos asuntos en el Reino de Dios, sin separar siquiera un per\u00edodo de tiempo para buscar la direcci\u00f3n divina al respecto.<\/p>\n
Ahora, \u00bfse ha fijado usted alguna vez en la paciencia con que act\u00faa Dios? Actuar\u00eda de aquella manera en la vida de David. Ahora veremos que David ser\u00eda entrenado en cuanto a esto, en las cuevas de la tierra. \u00c9se fue el m\u00e9todo de Dios. En este sentido, estimado oyente, Dios no tiene prisa. Mois\u00e9s ten\u00eda prisa y quer\u00eda liberar a los hijos de Israel unos cuarenta a\u00f1os antes de lo que Dios hab\u00eda considerado oportuno. Pero la verdad era que Mois\u00e9s tampoco estaba listo. Por lo tanto, Dios le coloc\u00f3 en el desierto y lo educ\u00f3 durante cuarenta a\u00f1os hasta que estuviera preparado para ejecutar la misi\u00f3n que \u00c9l le encomendar\u00eda. Y cabe destacar que Dios mismo envi\u00f3 a Su Hijo al mundo treinta y tres a\u00f1os antes de que fuese la cruz. Si hay algo que caracteriza la forma de obrar de Dios no es la prisa, el apresuramiento sino el hecho de que Dios trabaja lenta y pacientemente, abarcando ciertos factores que con frecuencia desconocemos. Pero, \u00a1cu\u00e1n impacientes nos ponemos a veces! Yo mismo, estimado oyente, estoy procurando aprender el arte de esperar en el Se\u00f1or. Eso es algo que todos necesitamos aprender. Y David tambi\u00e9n necesitaba aprender la lecci\u00f3n de la paciencia. A trav\u00e9s de los siglos, Dios ha tenido que educar de esta manera a las personas que le han servido. Y, como ya hemos indicado, Dios se mueve y act\u00faa a un ritmo diferente al nuestro. Si usted quiere ver un ejemplo de c\u00f3mo \u00c9l trabaja, considere el tiempo que lleva fabricar un diamante, o cu\u00e1nto tiempo le lleva crecer y desarrollarse a un \u00e1rbol secuoya, conocido por sus grandes dimensiones y majestuoso porte. Por lo tanto, la obra de Dios no requiere esa actitud de apresuramiento y precipitaci\u00f3n, con las que muchos act\u00faan impulsados por su activismo impaciente. \u00c9se no es el m\u00e9todo de Dios. Estimado oyente, cuando usted recibe al Se\u00f1or Jesucristo como su Salvador, Su Esp\u00edritu Santo viene a morar en usted; y por medio de Su Esp\u00edritu, el comienza a actuar en su vida. Su acci\u00f3n constituye un proceso que lleva su tiempo, pero el Creador es como un gran artesano que va transformando a las personas a Su semejanza. Como bien dijo San Pablo en Filipenses 1:6: \u00abel que comenz\u00f3 a hacer en vosotros su buena obra, la ir\u00e1 llevando a fin mientras llega el d\u00eda en que Jesucristo regrese.\u00bb<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
1 Samuel 20:2-21:8 En nuestro programa anterior comenzamos a estudiar el cap\u00edtulo 20 del primer libro de Samuel. Y en el vers\u00edculo 1 de este cap\u00edtulo, vimos c\u00f3mo David pregunt\u00f3 a Jonat\u00e1n, \u00ab\u00bfQu\u00e9 he hecho yo?\u00bb Porque nunca hab\u00eda hecho nada contra Sa\u00fal. Por el contrario, le hab\u00eda ayudado. Pero Sa\u00fal nunca se comport\u00f3 como … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de 1 Samuel 20:2-21:8\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8125","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8125","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8125"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8125\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8125"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8125"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8125"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}