Continuamos estudiando el primer libro de Samuel y llegamos hoy al cap\u00edtulo 23, que nos revela la protecci\u00f3n de Dios sobre David cuando se encontraba en el exilio. En este cap\u00edtulo se relatan los siguientes eventos: David salv\u00f3 a Keila. Dios revel\u00f3 a David la venida de Sa\u00fal y la traici\u00f3n de los habitantes de Keila. David escap\u00f3 a Zif. Sa\u00fal le persigui\u00f3 y David residi\u00f3 en En-gadi. David continu\u00f3 huyendo con 600 seguidores como veremos en el vers\u00edculo 13. Jonat\u00e1n se puso en contacto con David y reconoci\u00f3 el hecho de que David ser\u00eda el pr\u00f3ximo rey, en los vers\u00edculos 16 y 17. Leamos los primeros 5 vers\u00edculos de este cap\u00edtulo 23 del primer libro de Samuel, que nos describen<\/p>\n
\u00abDieron aviso a David diciendo: Los filisteos est\u00e1n combatiendo contra Keila y roban las eras. Entonces David consult\u00f3 al Se\u00f1or: \u00bfIr\u00e9 a atacar a estos filisteos? El Se\u00f1or respondi\u00f3 a David: Ve, ataca a los filisteos y libra a Keila. Pero los que estaban con David le dijeron: Mira, nosotros aqu\u00ed en Jud\u00e1 estamos con miedo; \u00bfcu\u00e1nto m\u00e1s si vamos a Keila contra el ej\u00e9rcito de los filisteos? David volvi\u00f3 a consultar al Se\u00f1or. Y el Se\u00f1or le respondi\u00f3: Lev\u00e1ntate, desciende a Keila, pues yo entregar\u00e9 en tus manos a los filisteos. Fue, pues, David con sus hombres a Keila y pele\u00f3 contra los filisteos; se llev\u00f3 sus ganados, les caus\u00f3 una gran derrota y libr\u00f3 David a los de Keila.\u00bb<\/p>\n
Vemos que David consult\u00f3 al Se\u00f1or antes de intentar liberar a Keila y el Se\u00f1or le mand\u00f3 a David que fuera y los hiriera. Los filisteos estaban robando el grano a los israelitas para tratar de lograr que se rindieran debido al hambre. Ahora, David actu\u00f3 para proteger a esta gente, el pueblo de Dios, y sin embargo durante todo este tiempo continu\u00f3 siendo un fugitivo de Sa\u00fal. Cuando Sa\u00fal se enter\u00f3 de que David y sus hombres se encontraban en una ciudad amurallada, plane\u00f3 capturarles. David consult\u00f3 nuevamente al Se\u00f1or sobre lo que deber\u00eda hacer y el Se\u00f1or le mand\u00f3 que huyese de ese lugar, porque los hombres de Keila no le proteger\u00edan de Sa\u00fal, a pesar de que \u00e9l les hab\u00eda liberado. Continuemos, pues, leyendo el vers\u00edculo 13 de este cap\u00edtulo 23 del primer libro de Samuel:<\/p>\n
\u00abEntonces David parti\u00f3 con sus hombres, que eran como seiscientos, salieron de Keila y anduvieron de un lugar a otro. Lleg\u00f3 a Sa\u00fal la noticia de que David se hab\u00eda escapado de Keila y desisti\u00f3 de salir.\u00bb<\/p>\n
Como usted ve, amigo oyente, Sa\u00fal continu\u00f3 su campa\u00f1a de odio y persecuci\u00f3n contra David. Y decidi\u00f3 ir hasta Keila para darle muerte. Pero Dios libr\u00f3 a David y \u00e9l se escap\u00f3 de Keila, lo cual hizo que Sa\u00fal desistiera de su viaje hacia esa ciudad. Y los hombres de David se dispersaron, no actuaron como un ej\u00e9rcito organizado. Y continuamos leyendo los vers\u00edculos 14 al 16, que relatan como<\/p>\n
\u00abDavid se qued\u00f3 en el desierto, en lugares fuertes, y habitaba en un monte en el desierto de Zif. Lo buscaba Sa\u00fal todos los d\u00edas, pero Dios no lo entreg\u00f3 en sus manos. Viendo, pues, David que Sa\u00fal hab\u00eda salido en busca de su vida, se qued\u00f3 en Hores, en el desierto de Zif. Jonat\u00e1n hijo de Sa\u00fal se levant\u00f3 y vino adonde estaba David, en Hores, y lo reconfort\u00f3 en Dios.\u00bb<\/p>\n
Observemos cu\u00e1n fiel y verdadero amigo fue Jonat\u00e1n para David, y todo lo que le dijo para animarle. Prosigamos con los vers\u00edculos 17 y 18:<\/p>\n
\u00abdici\u00e9ndole: No temas, pues no te hallar\u00e1 la mano de Sa\u00fal, mi padre; t\u00fa reinar\u00e1s sobre Israel y yo ser\u00e9 tu segundo. Hasta mi padre Sa\u00fal lo sabe. Ambos hicieron un pacto delante del Se\u00f1or; David se qued\u00f3 en Hores y Jonat\u00e1n se volvi\u00f3 a su casa.\u00bb<\/p>\n
Esencialmente, Jonat\u00e1n le dijo a David que Sa\u00fal sab\u00eda lo que ocurrir\u00eda pero que, de todas formas, continuaba oponi\u00e9ndose. Por supuesto, Sa\u00fal iba contra la voluntad de Dios. Estaba en rebeli\u00f3n total contra Dios. Jonat\u00e1n, sin embargo segu\u00eda dispuesto a cumplir la voluntad de Dios. Las acciones de Jonat\u00e1n revelaban que era un gran hombre. Su actitud nos recuerda la de Juan el Bautista, que dijo en cuanto al Se\u00f1or Jesucristo, en el evangelio seg\u00fan San Juan, cap\u00edtulo 3, vers\u00edculo 30: \u00abEs necesario que \u00c9l crezca, y que yo disminuya\u00bb. Y dice el vers\u00edculo 19;<\/p>\n
\u00abDespu\u00e9s subieron los de Zif para decirle a Sa\u00fal en Gabaa: \u00bfNo est\u00e1 David escondido en nuestra tierra, en las pe\u00f1as de Hores, en el collado de Haquila, que est\u00e1 al sur del desierto?\u00bb<\/p>\n
Vemos que Sa\u00fal estaba dispuesto a encontrar a David y fue ayudado por los habitantes de Zif, que prometieron entregarle a David. Leamos entonces el vers\u00edculo 26 de este cap\u00edtulo 23 del primer libro de Samuel:<\/p>\n
\u00abSa\u00fal iba por un lado del monte, y David con sus hombres por el otro lado del monte. Se daba prisa David para escapar de Sa\u00fal, pero Sa\u00fal y sus hombres hab\u00edan rodeado a David y a su gente para capturarlos.\u00bb<\/p>\n
En este momento Sa\u00fal hab\u00eda rodeado a David y seguramente le habr\u00eda capturado, si Sa\u00fal no hubiera sido llamado a su casa para luchar contra la invasi\u00f3n de los filisteos. Esta circunstancia revela como Dios coordin\u00f3 los eventos humanos, lo cual salv\u00f3 nuevamente la vida de David. Llegamos, pues, ahora al cap\u00edtulo 24, en el cual veremos que<\/p>\n
En este cap\u00edtulo tambi\u00e9n vemos a David huyendo, acosado permanentemente por Sa\u00fal. Creemos que este per\u00edodo de prueba en la vida de David transform\u00f3 su car\u00e1cter, de ser un inocente pastor de ovejas a convertirse en un hombre fuerte, un hombre de Dios que gobernar\u00eda sobre su pueblo. El cap\u00edtulo incluye los siguientes eventos: David cort\u00f3 la punta del manto de Sa\u00fal en una cueva en En-gadi, pero le salv\u00f3 la vida. Con este acto, mostr\u00f3 su inocencia y que respetaba al que hab\u00eda sido ungido como rey de Israel. Sa\u00fal reconoci\u00f3 su falta y recibi\u00f3 un juramento de David, que su descendencia no ser\u00eda exterminada. Leamos, pues, los primeros dos vers\u00edculos de este cap\u00edtulo 24 del primer libro de Samuel:<\/p>\n
\u00abCuando Sa\u00fal volvi\u00f3 de perseguir a los filisteos, le avisaron: David est\u00e1 en el desierto de En-gadi. Tom\u00f3 entonces Sa\u00fal tres mil hombres escogidos de todo Israel y sali\u00f3 en busca de David y de sus hombres por las cumbres de los pe\u00f1ascos de las cabras monteses.\u00bb<\/p>\n
David hab\u00eda ido a un lugar escabroso para esconderse. Sa\u00fal continu\u00f3 busc\u00e1ndole con un ej\u00e9rcito de tres mil hombres, mientras que David solo ten\u00eda seiscientos hombres. El ej\u00e9rcito de Sa\u00fal superaba num\u00e9ricamente y de forma abrumadora al ej\u00e9rcito de David, pero David compens\u00f3 este desequilibrio mediante el uso de la estrategia. Tambi\u00e9n, conoc\u00eda muy bien la regi\u00f3n y sus hombres eran realmente duros y veteranos. Continuemos leyendo el vers\u00edculo 3:<\/p>\n
\u00abAl llegar a un redil de ovejas junto al camino, donde hab\u00eda una cueva, entr\u00f3 Sa\u00fal en ella para hacer sus necesidades. En el fondo de la cueva estaban sentados David y sus hombres.\u00bb<\/p>\n
Sa\u00fal entr\u00f3 en la misma cueva donde David estaba escondido, y all\u00ed se durmi\u00f3. Los hombres de Sa\u00fal se quedaron de guardia, claro, pero estaban fuera de la cueva y no dentro. De esa manera permitieron al rey estar solo a fin de que pudiera disfrutar de un sue\u00f1o breve. Y as\u00ed fue que se produjo esa curiosa situaci\u00f3n: David y sus hombres y Sa\u00fal, estaban dentro de una misma cueva; y los soldados de Sa\u00fal se encontraban fuera. Y veamos lo que ocurri\u00f3 aqu\u00ed en el vers\u00edculo 4:<\/p>\n
\u00abLos hombres de David le dijeron: Mira, este es el d\u00eda que el Se\u00f1or te anunci\u00f3: Yo entrego a tu enemigo en tus manos, y har\u00e1s con \u00e9l como te parezca. David se levant\u00f3 y, calladamente, cort\u00f3 la orilla del manto de Sa\u00fal.\u00bb<\/p>\n
David, silenciosamente se acerc\u00f3 al rey que dorm\u00eda y cort\u00f3 la parte inferior de su capa. El vers\u00edculo 5 de este cap\u00edtulo 24 de este primer libro de Samuel dice:<\/p>\n
\u00abDespu\u00e9s de esto se turb\u00f3 el coraz\u00f3n de David, porque hab\u00eda cortado la orilla del manto de Sa\u00fal.\u00bb<\/p>\n
En seguida David lament\u00f3 su acci\u00f3n porque sab\u00eda que pondr\u00eda a Sa\u00fal en una situaci\u00f3n embarazosa. Y el vers\u00edculo 6 dice:<\/p>\n
\u00abY dijo a sus hombres: El Se\u00f1or me guarde de hacer tal cosa contra mi se\u00f1or, el ungido del Se\u00f1or. \u00a1No extender\u00e9 mi mano contra \u00e9l, porque es el ungido del Se\u00f1or!\u00bb<\/p>\n
La actitud de David demostr\u00f3 que \u00e9l respetaba el car\u00e1cter divino del oficio del rey, aunque no tuviese la misma consideraci\u00f3n por \u00e9l como hombre. <\/p>\n
O sea que aunque David estaba siendo perseguido por Sa\u00fal, no alz\u00f3 su mano contra \u00e9l. \u00bfPor qu\u00e9? Porque reconoc\u00eda que Sa\u00fal era el ungido de Dios. David iba a dejar que Dios se ocupara del rey. \u00a1Cu\u00e1n bueno ser\u00eda, estimado oyente, que nosotros estuvi\u00e9semos dispuestos a dejar las cosas en las manos de Dios, permitiendo que el act\u00fae en nuestros enemigos! Pero, por lo general, queremos ocuparnos nosotros mismos de ellos, aunque Dios puede tratar con ellos de una manera mucho mejor. El ap\u00f3stol Pablo en su carta a los Romanos, cap\u00edtulo 12, vers\u00edculo 19, nos dijo: \u00abNo os vengu\u00e9is vosotros mismos, amados m\u00edos, sino dejad lugar a la ira de Dios; porque escrito est\u00e1: M\u00eda es la venganza, yo pagar\u00e9, dice el Se\u00f1or\u00bb. Cuando tratamos de obtener justicia con nuestras propias manos, ya no estamos viviendo por la fe. Ya no estamos confiando en Dios. Y lo que en verdad estamos diciendo es: \u00abSe\u00f1or, no podemos confiar en que T\u00fa vayas a actuar en este asunto, de la manera en que nosotros querr\u00edamos que fuese tratado; de modo que vamos a resolverlo nosotros mismos\u00bb. David, sin embargo, dejar\u00eda que Dios mismo se ocupara de Sa\u00fal. Aunque David se sinti\u00f3 mal por haber cortado la punta del manto de Sa\u00fal. Su conciencia le inquietaba porque hab\u00eda convertido al rey en un objeto de burla. Le pondr\u00eda en rid\u00edculo. Y observemos lo que hizo aqu\u00ed en el vers\u00edculo 7 de este cap\u00edtulo 24 del primer libro de Samuel:<\/p>\n
\u00abCon estas palabras reprimi\u00f3 David a sus hombres y no les permiti\u00f3 que se abalanzaran contra Sa\u00fal. Y Sa\u00fal, saliendo de la cueva, sigui\u00f3 su camino.\u00bb<\/p>\n
Muchos de los hombres de David ten\u00edan en poco a Sa\u00fal, y le habr\u00edan dado muerte en un momento; pero David no les permiti\u00f3 hacerlo. Y el vers\u00edculo 8 dice:<\/p>\n
\u00abTambi\u00e9n David se levant\u00f3 despu\u00e9s y, saliendo de la cueva, le grit\u00f3 a Sa\u00fal: \u00a1Mi se\u00f1or, el rey!\u00bb<\/p>\n
Cuando Sa\u00fal mir\u00f3 hacia atr\u00e1s, David se postr\u00f3 rostro en tierra, hizo una reverencia, <\/p>\n
Veamos una vez m\u00e1s que, aunque quiz\u00e1s David no respetaba a Sa\u00fal como persona, s\u00ed respetaba el cargo que ocupaba. Avancemos con los vers\u00edculos 9 y 10:<\/p>\n
\u00aby dijo a Sa\u00fal: \u00bfPor qu\u00e9 escuchas las palabras de los que dicen: Mira que David procura tu mal? Hoy han visto tus ojos c\u00f3mo el Se\u00f1or te ha puesto en mis manos en la cueva. Me dijeron que te matara, pero te perdon\u00e9, pues me dije: No extender\u00e9 mi mano contra mi se\u00f1or, porque es el ungido del Se\u00f1or.\u00bb<\/p>\n
David hab\u00eda demostrado a Sa\u00fal que su prop\u00f3sito no era matarle. A Sa\u00fal le hab\u00edan dicho, equivocadamente, que David lo buscaba para matarle; pero esa afirmaci\u00f3n no pod\u00eda estar m\u00e1s lejos de la verdad. Creemos que a David le entendieron mal, sus palabras fueron tergiversadas y que m\u00e1s a\u00fan, fue calumniado; y que tanto sus aparentes amigos como sus enemigos, difundieron falsedades en cuanto a \u00e9l. Este acto p\u00fablico de misericordia de perdonar la vida de Saul tendr\u00eda que haber dejado bien aclarado que David no pretend\u00eda matar a Saul. Y David continu\u00f3 razonando con Saul, quien incluso lleg\u00f3 a llorar. Leamos los vers\u00edculos 16 y 17:<\/p>\n
\u00abAconteci\u00f3 que cuando David acab\u00f3 de decir estas palabras a Sa\u00fal, \u00e9ste exclam\u00f3: \u00bfNo es esta tu voz, David, hijo m\u00edo? Alzando su voz, Sa\u00fal rompi\u00f3 a llorar, y dijo a David: M\u00e1s justo eres t\u00fa que yo, que me has pagado con bien, habi\u00e9ndote yo pagado con mal.\u00bb<\/p>\n
En este momento observemos la declaraci\u00f3n de Sa\u00fal. Leamos el vers\u00edculo 20:<\/p>\n
\u00abAhora tengo por cierto que t\u00fa has de reinar, y que el reino de Israel se mantendr\u00e1 firme y estable en tus manos.\u00bb<\/p>\n
\u00a1\u00c9sta fue una confesi\u00f3n asombrosa por parte de Sa\u00fal! Sa\u00fal reconoci\u00f3 que lo que David hab\u00eda dicho era verdad, y se sinti\u00f3 muy conmovido por que David le salvara la vida. Despu\u00e9s, Sa\u00fal reconoci\u00f3 el hecho de que, un d\u00eda, David ser\u00eda el rey. Leamos ahora los vers\u00edculos 21 y 22, vers\u00edculos finales de este cap\u00edtulo 24 de 1 Samuel:<\/p>\n
\u00abAhora, pues, j\u00farame por el Se\u00f1or que no destruir\u00e1s mi descendencia despu\u00e9s de m\u00ed, ni borrar\u00e1s mi nombre de la casa de mi padre. As\u00ed lo jur\u00f3 David a Sa\u00fal. Despu\u00e9s se fue Sa\u00fal a su casa, mientras David y sus hombres sub\u00edan al lugar fuerte.\u00bb<\/p>\n
Despu\u00e9s de terminar su conversaci\u00f3n con David, Sa\u00fal regres\u00f3 a casa; pero David y sus hombres volvieron a su refugio. David todav\u00eda no se fiaba de Sa\u00fal y se alej\u00f3 a\u00fan m\u00e1s hacia el desierto para esconderse, porque sab\u00eda que llegar\u00eda el d\u00eda en que Sa\u00fal le acosar\u00eda nuevamente. Creemos que Sa\u00fal estaba realmente pose\u00eddo por demonios en ese per\u00edodo. Recordemos la frase en que se dijo que un esp\u00edritu malo vino sobre \u00e9l.<\/p>\n
Y as\u00ed concluimos nuestro estudio de este cap\u00edtulo 24 del primer libro de Samuel. Llegamos ahora a<\/p>\n
En este cap\u00edtulo, encontramos ciertos eventos significativos. Samuel muri\u00f3 en su lugar de retiro. David se enoj\u00f3 con Nabal debido a su perversidad y fue impedido del acto precipitado de matarle a \u00e9l y a sus siervos, por la prudencia y la diplomacia de Abigail, la bella esposa de Nabal. Nabal muri\u00f3 despu\u00e9s de pasar una noche de embriaguez, y David se cas\u00f3 con Abigail. Ella ejercer\u00eda una buena influencia sobre la vida de David. Comencemos, pues, leyendo el vers\u00edculo 1 de este cap\u00edtulo 25 del primer libro de Samuel, que nos relata<\/p>\n
\u00abPor entonces muri\u00f3 Samuel. Todo Israel se congreg\u00f3 para llorarlo y lo sepultaron en su casa, en Ram\u00e1. Entonces se levant\u00f3 David y se fue al desierto de Par\u00e1n.\u00bb<\/p>\n
La Escritura fue muy breve al informar sobre su muerte. Simplemente dice que todos los israelitas se reunieron para llorar su muerte. Samuel hab\u00eda sido un gran hombre de Dios, eso fue indiscutible. Fue un personaje extraordinario. Sirvi\u00f3 de puente entre la \u00e9poca de los Jueces y el Reino. Fue el \u00faltimo de los jueces y el primero de los profetas. Ahora, claro que hubo muchos profetas antes de Samuel, pero Samuel represent\u00f3 un oficio que prosigui\u00f3 ininterrumpidamente durante toda la \u00e9poca del Antiguo Testamento, hasta la venida de Juan el Bautista, quien a su vez represent\u00f3 la transici\u00f3n del Antiguo al Nuevo Testamento.<\/p>\n
Samuel fue tambi\u00e9n una influencia para el bien, y fue alguien que impidi\u00f3 que Sa\u00fal descargase toda la fuerza de su odio y amargura sobre David. Samuel, pues, sirvi\u00f3 de amortiguador entre David y Sa\u00fal. Cuando Samuel muri\u00f3, David huy\u00f3 alej\u00e1ndose a una gran distancia, hacia el desierto. Huy\u00f3 m\u00e1s lejos de Sa\u00fal que lo que El\u00edas jam\u00e1s huir\u00eda de Jezabel, como veremos al estudiar el primer libro de los Reyes. Volviendo a nuestro pasaje B\u00edblico, llegamos a un p\u00e1rrafo titulado<\/p>\n
Creemos que fue Emerson quien dijo: \u00abSer grande, es ser mal comprendido\u00bb. Y esto ciertamente se aplic\u00f3 aqu\u00ed en cuanto a David. \u00c9l fue grande, pero fue mal comprendido. El mundo actual tampoco conoce a David, y por lo tanto, muchos le han juzgado mal. Cuando el nombre de David se menciona, en seguida uno se acuerda de sus pecados de asesinato y adulterio. Hay quienes se preguntan: \u00ab\u00bfC\u00f3mo es posible que David cometiera tales pecados, y la Escritura todav\u00eda diga que David era un var\u00f3n conforme al coraz\u00f3n de Dios?\u00bb Bueno, ya tendremos oportunidad de contestar esa pregunta. Pero en lugar de cuestionar la elecci\u00f3n de Dios, debi\u00e9ramos investigar el car\u00e1cter de David. \u00c9l fue uno de los personajes m\u00e1s importantes de las Escrituras. Conocerle, es amarle. No conocemos a ning\u00fan hombre en la historia B\u00edblica que haya manifestado tal nobleza de car\u00e1cter. <\/p>\n
Es verdad que tuvo una carrera variada, con grandes altibajos. Naci\u00f3 en Bel\u00e9n, hijo de campesinos. Era hijo de Isa\u00ed, de la tribu de Jud\u00e1. Se cri\u00f3 como un pastor, el menor entre sus hermanos que se destacaban por su aspecto atractivo. En su juventud parece que siempre lo pasaron por alto. Luego, un d\u00eda su vida cambi\u00f3. Dios no le hab\u00eda pasado por alto. Dios conoc\u00eda su coraz\u00f3n.<\/p>\n
Y, estimado oyente, esto nos revela que Dios no da importancia a las apariencias. Dios conoc\u00eda el interior de David. Fue ungido rey por Samuel, y luego, mat\u00f3 al gigante Goliat. Tambi\u00e9n era m\u00fasico y como tal, fue llamado \u00abel dulce cantor de Israel\u00bb. Escribi\u00f3 obras po\u00e9ticas m\u00e1s hermosas que jam\u00e1s se hayan escrito o cantado en lenguaje alguno. Si usted tiene alguna duda al respecto, \u00bfconoce usted algo que pueda compararse con el Salmo 23, por ejemplo? M\u00e1s adelante se cas\u00f3 con la princesa Mical, hija de Sa\u00fal. Fue tambi\u00e9n amado por Jonat\u00e1n, hijo de Sa\u00fal. Jam\u00e1s nadie ha tenido un amigo como Jonat\u00e1n. Sin embargo, vimos que David se hab\u00eda convertido en un proscrito, que durante esa etapa reuni\u00f3 a su alrededor a una banda de hombres, y que viv\u00eda en refugios en las monta\u00f1as. En una ocasi\u00f3n hasta tuvo que fingir que estaba loco, para proteger su vida. M\u00e1s adelante veremos que, por fin, lleg\u00f3 a ser rey de Jud\u00e1, y despu\u00e9s, el rey de todo Israel. Veremos tambi\u00e9n que su propio hijo encabez\u00f3 una rebeli\u00f3n contra \u00e9l, y una vez m\u00e1s, se vio obligado a huir. Finalmente, David podr\u00eda vivir hasta ver ungido como rey a su hijo Salom\u00f3n. Leamos entonces los vers\u00edculos 2 y 3 de este cap\u00edtulo 25 de 1 Samuel:<\/p>\n
\u00abEn Ma\u00f3n hab\u00eda un hombre que ten\u00eda su hacienda en Carmel. Era muy rico, ten\u00eda tres mil ovejas y mil cabras, y estaba esquilando sus ovejas en Carmel. Aquel hombre se llamaba Nabal, y su mujer, Abigail. Aquella mujer era de buen entendimiento y hermosa apariencia, pero el hombre era rudo y de mala conducta; era del linaje de Caleb.\u00bb<\/p>\n
Parece que no todos los descendientes de Caleb fueron buenas personas, como podemos ver por este hombre llamado Nabal, t\u00e9rmino que significa \u00abnecio\u00bb, as\u00ed que no debi\u00f3 ser un nombre propio sino m\u00e1s bien un apodo, asignado popularmente por su forma de ser. Era un hombre rico, pero sin honor ni honestidad, dominado por el alcohol. Pero ten\u00eda una mujer hermosa e inteligente. Surge la pregunta sobre c\u00f3mo habr\u00e1 conseguido un hombre como aquel una mujer de semejante nivel. Incluso un especialista B\u00edblico ha titulado la vida de Nabal y Abigail como \u00abLa bella y la bestia\u00bb Quiz\u00e1s esa boda fue concertada por los padres de ambos, teniendo en cuenta la riqueza de aquel hombre. <\/p>\n
Al repasar la vida de David, hemos visto que en el momento de su elecci\u00f3n, Dios le hab\u00eda aclarado a Samuel, que \u00c9l miraba el coraz\u00f3n de las personas y, por tal motivo, elegir\u00eda a David. Dios ve\u00eda y ve el interior de los seres humanos. Cuando Jes\u00fas estaba en la tierra, el Evangelista Juan nos cont\u00f3 que mientras Jes\u00fas estaba en Jerusal\u00e9n, en la fiesta de la Pascua, muchos creyeron en \u00c9l al ver las se\u00f1ales milagrosas que hac\u00eda. Pero el escritor B\u00edblico nos aclar\u00f3 que Jes\u00fas no confiaba en ellos, porque los conoc\u00eda a todos. No necesitaba ser informado acerca de nadie, pues \u00c9l mismo conoc\u00eda el coraz\u00f3n de cada uno. <\/p>\n
Y as\u00ed tambi\u00e9n hoy, m\u00e1s all\u00e1 de las apariencias personales, de los actos piadosos, de las palabras elocuentes, de las obras piadosas, y de la participaci\u00f3n en los ritos religiosos, Dios ve el coraz\u00f3n y percibe la gran necesidad espiritual del ser humano. Estimado oyente, permita que esa mirada de Dios le contemple en su situaci\u00f3n personal, penetrando hasta lo m\u00e1s profundo de su alma, y dirija usted su mirada de fe hacia Jesucristo, muriendo por usted y resucitando para que Su victoria sobre el pecado y la maldad, sea tambi\u00e9n su victoria.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
1 Samuel 23:1-25:3 Continuamos estudiando el primer libro de Samuel y llegamos hoy al cap\u00edtulo 23, que nos revela la protecci\u00f3n de Dios sobre David cuando se encontraba en el exilio. En este cap\u00edtulo se relatan los siguientes eventos: David salv\u00f3 a Keila. Dios revel\u00f3 a David la venida de Sa\u00fal y la traici\u00f3n de … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de 1 Samuel 23:1-25:3\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8127","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8127","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8127"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8127\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8127"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8127"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8127"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}