Continuamos estudiando hoy el cap\u00edtulo 28 de este primer libro de Samuel. Y en nuestro programa anterior, vimos que ante la posibilidad de enfrentarse con los ej\u00e9rcitos de los filisteos, Sa\u00fal consult\u00f3 al Se\u00f1or, pero el Se\u00f1or no le respondi\u00f3. Entonces les pidi\u00f3 a sus criados que le buscaran a una mujer que tuviera un esp\u00edritu de adivinaci\u00f3n para que \u00e9l pudiera consultarla. Le dijeron que hab\u00eda una mujer en Endor que ten\u00eda esp\u00edritu de adivinaci\u00f3n. Sa\u00fal, entonces, se prepar\u00f3 para ir a visitar a la adivina o hechicera de Endor. Vamos, pues, a leer hoy este pasaje comprendido entre los vers\u00edculos 8 y 14 de este cap\u00edtulo 28, que nos habla de esta visita que Sa\u00fal hizo a esta hechicera. Dice as\u00ed:<\/p>\n
\u00abSe disfraz\u00f3 Sa\u00fal poni\u00e9ndose otras vestiduras y, acompa\u00f1ado por dos hombres, vinieron a aquella mujer de noche y \u00e9l dijo: Te ruego que me adivines, por el esp\u00edritu de adivinaci\u00f3n, y hagas venir a quien yo te diga. La mujer le respondi\u00f3: Bien sabes lo que Sa\u00fal ha hecho, c\u00f3mo ha extirpado de la tierra a los evocadores y a los adivinos. \u00bfPor qu\u00e9, pues, me pones esta trampa para hacerme morir? Entonces Sa\u00fal le jur\u00f3 por el Se\u00f1or: \u00a1Vive el Se\u00f1or!, que ning\u00fan mal te sobrevendr\u00e1 por esto. La mujer dijo: \u00bfA qui\u00e9n te har\u00e9 venir? Hazme venir a Samuel, respondi\u00f3 \u00e9l. Al ver la mujer a Samuel, lanz\u00f3 un grito y dijo a Sa\u00fal: \u00bfPor qu\u00e9 me has enga\u00f1ado?, pues t\u00fa eres Sa\u00fal. No temas. \u00bfQu\u00e9 has visto? le respondi\u00f3 el rey. He visto dioses que suben de la tierra,dijo la mujer a Sa\u00fal. \u00bfCu\u00e1l es su forma?le pregunt\u00f3 \u00e9l. Un hombre anciano viene, cubierto de un manto?respondi\u00f3 ella. Comprendi\u00f3 Sa\u00fal que era Samuel, y cayendo rostro en tierra, hizo una gran reverencia.\u00bb<\/p>\n
Observemos el terror que sinti\u00f3 aquella adivina al ver a criaturas sobrenaturales que sub\u00edan de la tierra. Si uno lee el relato cuidadosamente, se da cuenta que Sa\u00fal no vio realmente a Samuel. Fue la adivina, quien posiblemente nunca hubiera visto a Samuel en vida, la que dijo que vio a un anciano cubierto con un manto o una capa. Por supuesto, ellos llegaron a la conclusi\u00f3n de que esa figura era Samuel. Entonces, esa figura humana respondi\u00f3 como si fuera Samuel, porque los demonios pueden hacerse pasar por una persona o imitarla. Sa\u00fal se hab\u00eda abierto ampliamente a la influencia de Satan\u00e1s y \u00e9ste, se introdujo en su persona. Continuemos leyendo el vers\u00edculo 15, de este cap\u00edtulo 28 de 1 Samuel:<\/p>\n
\u00abSamuel dijo a Sa\u00fal: \u00bfPor qu\u00e9 me has inquietado haci\u00e9ndome venir? Sa\u00fal respondi\u00f3: Estoy muy angustiado, pues los filisteos pelean contra m\u00ed. Dios se ha apartado de m\u00ed y ya no me responde, ni por medio de los profetas ni por sue\u00f1os; por esto te he llamado, para que me digas lo que debo hacer.\u00bb<\/p>\n
Aqu\u00ed vemos nuevamente que Sa\u00fal hab\u00eda sido abandonado por Dios, y estaba desesperado y asustado por el avance de los filisteos. Continuemos leyendo los vers\u00edculos 16 al 19:<\/p>\n
\u00abSamuel respondi\u00f3: \u00bfPara qu\u00e9 me preguntas a m\u00ed, si el Se\u00f1or se ha apartado de ti y es tu enemigo? El Se\u00f1or te ha hecho como predijo por medio de m\u00ed, pues el Se\u00f1or ha arrancado el reino de tus manos y lo ha dado a tu compa\u00f1ero, David. Como t\u00fa no obedeciste a la voz del Se\u00f1or, ni atendiste al ardor de su ira contra Amalec, por eso el Se\u00f1or te ha hecho esto hoy. Junto contigo, el Se\u00f1or entregar\u00e1 a Israel en manos de los filisteos; ma\u00f1ana estar\u00e9is conmigo, t\u00fa y tus hijos. El Se\u00f1or entregar\u00e1 tambi\u00e9n al ej\u00e9rcito de Israel en manos de los filisteos.\u00bb<\/p>\n
Resulta interesante observar que en estas palabras no se a\u00f1adi\u00f3 nada nuevo. Sa\u00fal no consigui\u00f3 ninguna informaci\u00f3n nueva. Samuel, antes de su muerte, ya hab\u00eda hablado sobre el rechazo, la destrucci\u00f3n y la muerte de Sa\u00fal. Con este incidente, Sa\u00fal, pues, no obtuvo ning\u00fan consuelo ni direcci\u00f3n, ni ninguna nueva informaci\u00f3n sobre su incursi\u00f3n al mundo de los esp\u00edritus. <\/p>\n
Esto nos recuerda un relato de uno de los amigos de Job. Por la forma en que se expres\u00f3, uno pensar\u00eda que hab\u00eda recibido una revelaci\u00f3n extraordinaria. Se encuentra en Job 4:12-17, y dice as\u00ed: <\/p>\n
\u00abEl asunto me lleg\u00f3 como un susurro; mis o\u00eddos lograron percibirlo. En la imaginaci\u00f3n de visiones nocturnas, cuando el sue\u00f1o cae sobre los hombres, me sobrevino un espanto y un temblor que estremeci\u00f3 todos mis huesos: y al pasar un soplo por delante de m\u00ed, se eriz\u00f3 el pelo de mi cuerpo. Delante de mis ojos se detuvo un fantasma cuyo rostro no reconoc\u00ed, y lo o\u00ed decir muy quedo: \u00bfSer\u00e1 el mortal m\u00e1s justo que Dios? \u00bfSer\u00e1 el hombre m\u00e1s puro que el que lo hizo?\u00bb<\/p>\n
Despu\u00e9s de que aquel hombre tuviera esa gran experiencia que describi\u00f3 con gran cantidad de giros y expresiones, al ver este resultado nos preguntamos \u00bfpercibimos alguna nueva verdad? Realmente, no. Y la conclusi\u00f3n en forma de pregunta que dice \u00bfSer\u00e1 el hombre m\u00e1s puro que el que lo hizo? \u00bfNo es acaso una verdad evidente? En este caso, el \u00abfantasma\u00bb o personaje mencionado en el vers\u00edculo 16, no revel\u00f3 nada nuevo. <\/p>\n
En el incidente de 1 Samuel, resulta obvio que Dios no estaba de acuerdo con este procedimiento. En primer lugar, Dios no llamar\u00eda a Samuel, pues Sa\u00fal dijo claramente que Dios ya no hablaba con \u00e9l. \u00bfLe fue entonces posible a Satan\u00e1s llamar a Samuel? \u00c9sta es, por supuesto, la cuesti\u00f3n.<\/p>\n
Ahora, al leer la Escritura debemos entender que Cristo fue el \u00fanico que se comunic\u00f3 con los muertos. S\u00f3lo \u00c9l puede hablar con los muertos. Este hombre, Sa\u00fal, hab\u00eda sido abandonado por Dios. Por lo que a \u00e9l se refer\u00eda, el Cielo permanec\u00eda en silencio. Y por tanto, Sa\u00fal acudi\u00f3 al infierno. Ahora, \u00bfse le apareci\u00f3 Samuel a Sa\u00fal? Ante esta pregunta, se han ofrecido varias explicaciones. Hay quienes descartan el incidente como un fraude. No creen que haya en \u00e9l ning\u00fan elemento genuino. Dicen que la adivina era ventr\u00edlocua y que escenific\u00f3 todo el espect\u00e1culo. Nosotros tambi\u00e9n creemos que ella era una impostora, pero tenemos que reconocer que, como ella se qued\u00f3 tan asustada como Sa\u00fal de lo que sucedi\u00f3, no podemos descartar el elemento sobrenatural.<\/p>\n
El mago Houdini, en sus tiempos, dijo que \u00e9l pod\u00eda duplicar un 95 por ciento de todos los llamados actos sobrenaturales que el espiritismo alegaba poder hacer y que aparentemente hac\u00eda. Ahora, considerando que un 99 por ciento de eso era un fraude, \u00bfqu\u00e9 diremos del resto? Bueno, creemos que lo que ocurri\u00f3 en Endor, fue algo sobrenatural, pero no creemos que Dios tuviera algo que ver con ello. Claro que tambi\u00e9n hay otro factor que ayuda a explicar algo de lo que ocurre en estos casos, y se trata del deseo irresistible de los familiares de comunicarse con sus seres queridos que han fallecido. <\/p>\n
Luego, hay otra explicaci\u00f3n que se ha dado. Hay quienes dicen que la adivina en realidad hizo venir a Samuel de los muertos. Estimado oyente, esa explicaci\u00f3n no se puede sostener ni es compatible con el resto de las Escrituras. Aqu\u00ed en el vers\u00edculo 15, dice: \u00abY Samuel dijo a Sa\u00fal: \u00bfPor qu\u00e9 me has inquietado haci\u00e9ndome venir? Y Sa\u00fal respondi\u00f3: Estoy muy angustiado, pues los filisteos pelean contra m\u00ed. Dios se ha apartado de m\u00ed y ya no me responde\u00bb. Sa\u00fal quer\u00eda hallar una soluci\u00f3n a su problema y Dios ya no le hablaba. Creemos que la pitonisa era un fraude. En realidad, lo que apareci\u00f3 era un demonio. Ella estaba controlada y gobernada por un demonio adivinador. Al fin y al cabo no le revel\u00f3 ninguna informaci\u00f3n nueva a Sa\u00fal. Samuel ya le hab\u00eda dicho a Sa\u00fal que Dios lo hab\u00eda desechado. Usted recordar\u00e1 que en el cap\u00edtulo 15 de este primer libro de Samuel, en el vers\u00edculo 23, dice: \u00abComo pecado de adivinaci\u00f3n es la rebeli\u00f3n, como \u00eddolos e idolatr\u00eda la obstinaci\u00f3n. Por cuanto rechazaste la palabra del Se\u00f1or, tambi\u00e9n \u00e9l te ha rechazado para que no seas rey\u00bb. Tambi\u00e9n le dijo que el reino pasar\u00eda a David. <\/p>\n
Es muy significativo lo que se nos dice en el primer libro de Cr\u00f3nicas, cap\u00edtulo 10, vers\u00edculo 13: \u00abAs\u00ed muri\u00f3 Sa\u00fal a causa de su rebeli\u00f3n con que pec\u00f3 contra el Se\u00f1or, contra la palabra del Se\u00f1or, la cual no guard\u00f3, y porque consult\u00f3 a una adivina\u00bb. Estimado oyente, Dios conden\u00f3 lo que Sa\u00fal hizo.<\/p>\n
Ahora, hay quienes utilizan el vers\u00edculo 12, en este cap\u00edtulo 28 del primer libro de Samuel, para intentar probar que Dios hizo que Samuel se apareciera. Dice as\u00ed: \u00abY viendo la mujer a Samuel, lanz\u00f3 un grito y dijo a Sa\u00fal: \u00bfPor qu\u00e9 me has enga\u00f1ado?, pues t\u00fa eres Sa\u00fal\u00bb. No nos adherimos a esta teor\u00eda. Creemos que fue un esp\u00edritu que se hizo pasar por Samuel imit\u00e1ndole, y no Samuel, el que apareci\u00f3. Dios ya no hablaba con Sa\u00fal. Y lo que era aun peor, Sa\u00fal ya no ten\u00eda una relaci\u00f3n con Dios. Los muertos no pueden comunicarse con los seres vivos de ninguna manera, y por eso, este incidente fue sat\u00e1nico desde el principio hasta el fin. <\/p>\n
Cuando decimos que los muertos no se pueden comunicar con los vivos, hay una sola excepci\u00f3n. \u00bfQuiere escuchar una voz de los muertos? Pues, bien, esc\u00fachela en Apocalipsis, cap\u00edtulo 1, vers\u00edculos 17 y 18, donde leemos: \u00abCuando le vi, ca\u00ed a sus pies como muerto. Y \u00e9l puso su diestra sobre m\u00ed dici\u00e9ndome: No temas; yo soy el primero y el \u00faltimo, el que vive. Estuve muerto pero vivo por los siglos de los siglos, am\u00e9n. Y tengo las llaves del reino de la muerte\u00bb. Es el Se\u00f1or Jesucristo el que tiene las llaves de la tumba y la muerte. \u00c9l s\u00ed ha muerto y ha triunfado sobre la muerte regresando de los muertos. Si usted necesita ayuda, acuda a \u00c9l. Si usted es consciente de que necesita la salvaci\u00f3n, vaya hacia \u00c9l. Jes\u00fas cruz\u00f3 el portal de la muerte por usted y por m\u00ed, y regres\u00f3 con su inmenso poder, que est\u00e1 a disposici\u00f3n de los que est\u00e1n dispuestos a creer, y al alcance de los suyos.<\/p>\n
Los vers\u00edculos 20 al 25, con los que finaliza este cap\u00edtulo 28 de 1 Samuel, simplemente relatan el final de la entrevista con la adivina. Llegamos as\u00ed a<\/p>\n
Este cap\u00edtulo, describe la vida de David entre los filisteos. Como ya vimos en el cap\u00edtulo 27, David se hab\u00eda sentido tan desalentado por la determinaci\u00f3n de Sa\u00fal de matarle, que sali\u00f3 de las tierras de Israel. Dios no le hab\u00eda dicho que saliese, as\u00ed como tampoco, en la \u00e9poca de los patriarcas, tampoco la hab\u00eda dicho a Abraham que abandonase la tierra. Ya indicamos anteriormente que la fe de estos dos hombres se debilit\u00f3. As\u00ed que entonces, David no consult\u00f3 a Dios, ni recibi\u00f3 el consentimiento divino para tomar esta decisi\u00f3n y se traslad\u00f3 al pa\u00eds de los filisteos. <\/p>\n
Ahora debemos tener en cuenta que los filisteos eran ac\u00e9rrimos enemigos de su pueblo. Sucedi\u00f3 entonces que mientras David estuvo viviendo all\u00ed se hizo amigo de Aquis, rey de Gat, uno de los l\u00edderes de los filisteos. Pero la guerra estall\u00f3 una vez m\u00e1s entre los israelitas y los filisteos y entonces David se encontr\u00f3 en una situaci\u00f3n bastante dif\u00edcil, porque, siendo amigo de uno de los l\u00edderes de aquel pa\u00eds, se sinti\u00f3 obligado a quedarse con los filisteos y ser su aliado. Pero Dios intervino e impidi\u00f3 que David atacara a su propio pueblo. \u00c9sta s\u00ed que fue una soluci\u00f3n de \u00faltimo momento. Si Dios no hubiese intervenido, David habr\u00eda hecho algo que hubiera lamentado durante toda su vida.<\/p>\n
Y amigo y hermano que nos escucha. No nos damos cuenta de las muchas ocasiones en que Dios interviene en nuestras vidas. A veces traspasamos los l\u00edmites que Dios ha fijado y no nos encontramos en el lugar donde debi\u00e9ramos estar, o no hacemos lo que debi\u00e9ramos estar haciendo. Cuando cometemos estos errores de juicio o de apreciaci\u00f3n, Dios muchas veces interviene bondadosamente y nos guarda de cometer alg\u00fan pecado o error que lamentar\u00edamos durante el resto de la vida. Estamos seguros que usted puede mirar atr\u00e1s en el camino de su vida y recordar muchas de estas ocasiones en las que Dios intervino. Comencemos, pues, este cap\u00edtulo 29, leyendo los primeros dos vers\u00edculos:<\/p>\n
\u00abLos filisteos reunieron todas sus fuerzas en Afec, e Israel acamp\u00f3 junto a la fuente que est\u00e1 en Jezreel. Mientras los pr\u00edncipes de los filisteos pasaban revista a sus compa\u00f1\u00edas de a ciento y de a mil hombres, David y sus hombres iban en la retaguardia con Aquis.\u00bb<\/p>\n
Cuando la guerra estaba para estallar, David y sus hombres se encontraban con los filisteos. Ahora, los pr\u00edncipes de los filisteos conoc\u00edan a David y cuando le vieron marchando con ellos, no les gust\u00f3 nada, y con toda la raz\u00f3n. Estamos seguros que si usted viera marchando juntamente con usted a alguien que, habiendo sido su enemigo se pone repentinamente de su lado, querr\u00eda estar seguro que tal persona no se le fuera a acercar por detr\u00e1s para atacarle. A veces una persona que usted ten\u00eda por enemigo, de repente se convierte en su aliado y usted se pregunta si en verdad es su amigo, o si tiene otras intenciones ocultas. Y leamos ahora el vers\u00edculo 3 de este cap\u00edtulo 29 del primer libro de Samuel, en al cual vemos que<\/p>\n
\u00abEntonces los pr\u00edncipes de los filisteos dijeron: \u00bfQu\u00e9 hacen aqu\u00ed estos hebreos? Aquis respondi\u00f3 a los pr\u00edncipes de los filisteos: \u00bfNo ven que es David, el siervo de Sa\u00fal, rey de Israel? Ha estado conmigo por d\u00edas y a\u00f1os, y no he hallado falta en \u00e9l desde que se pas\u00f3 a mi servicio hasta el d\u00eda de hoy.\u00bb<\/p>\n
El pr\u00edncipe filisteo Aquis no encontr\u00f3 ninguna falta en David porque le hab\u00eda sido leal. Durante el tiempo que pas\u00f3 all\u00ed, nunca trat\u00f3 de socavar su posici\u00f3n. Se hab\u00eda dado cuenta de que David no era ese tipo de persona. Veamos ahora el vers\u00edculo 4:<\/p>\n
\u00abEntonces los pr\u00edncipes de los filisteos se enojaron contra \u00e9l, y le dijeron: Despide a este hombre, para que regrese al lugar que le se\u00f1alaste y no venga con nosotros a la batalla, no sea que en la batalla se vuelva enemigo nuestro; porque \u00bfcon qu\u00e9 cosa retornar\u00eda mejor a la gracia de su se\u00f1or que con las cabezas de estos hombres?\u00bb<\/p>\n
As\u00ed razonaron los soldados filisteos y hasta cierto punto ten\u00edan raz\u00f3n. Quiz\u00e1 David quisiera hacer las paces con Sa\u00fal y, \u00bfqu\u00e9 mejor que luchando contra los filisteos durante la batalla contra Israel? Eso seguramente le reconciliar\u00eda con Sa\u00fal. Y como los soldados no conoc\u00edan a David, nadie pod\u00eda culparles por no querer correr ese riesgo. Y continuaron hablando aqu\u00ed en el vers\u00edculo 5 y dijeron:<\/p>\n
\u00ab\u00bfNo es este el David de quien cantaban en las danzas: Sa\u00fal hiri\u00f3 a sus miles, y David a sus diez miles?\u00bb<\/p>\n
Esto s\u00ed que fue memoria colectiva. \u00a1Pues s\u00ed que se hab\u00eda hecho popular esa canci\u00f3n, despu\u00e9s que David hubiera vencido al gigante Goliat! Los pr\u00edncipes filisteos hab\u00edan o\u00eddo hablar de David y sab\u00edan que podr\u00eda convertirse en un enemigo formidable. Por lo tanto creemos que su posici\u00f3n era razonable y l\u00f3gica. Aquis, sin embargo, confiaba completamente en David. Y dijo aqu\u00ed en los vers\u00edculos 6 y 7:<\/p>\n
\u00abEntonces Aquis llam\u00f3 a David y le dijo: \u00a1Vive el Se\u00f1or, t\u00fa has sido un hombre recto!, y me ha parecido bien que salgas y entres en el campamento conmigo, porque ninguna cosa mala he hallado en ti desde que viniste a m\u00ed hasta el d\u00eda de hoy; pero no eres grato a los ojos de los pr\u00edncipes. Regresa, pues, y vete en paz, para no desagradar a los pr\u00edncipes de los filisteos.\u00bb<\/p>\n
O sea, que Aquis fue superado por la opini\u00f3n general, que no deseaba la ayuda de David. Y para mantener la armon\u00eda entre ellos, Aquis despidi\u00f3 a David. Esta actitud fue realmente nada menos que la providencia del Dios Todopoderoso. Libr\u00f3 a David de tener que luchar contra su propio pueblo. Y leemos aqu\u00ed en el vers\u00edculo 8 de este cap\u00edtulo 29 del primer libro de Samuel:<\/p>\n
\u00abDavid dijo a Aquis: \u00bfQu\u00e9 he hecho yo? \u00bfQu\u00e9 has hallado en tu siervo desde que entr\u00e9 a tu servicio hasta el d\u00eda de hoy, para que yo no vaya y pelee contra los enemigos del rey, mi se\u00f1or?\u00bb<\/p>\n
Aunque el rey Sa\u00fal fuera enemigo de David en aquel tiempo, era inconcebible que David se volviese en contra de su propio pueblo. Sin embargo, el debilitamiento de la fe de David al salir de su tierra, revel\u00f3 que tambi\u00e9n se estaba apartando de la voluntad de Dios. Y esta actitud abri\u00f3 el camino para que el pecado entrara en su vida. Estimado oyente cristiano, es interesante comprobar que cuando un hijo de Dios se aparta de la voluntad de Dios, no perder\u00e1 su salvaci\u00f3n, pero se complicar\u00e1 la vida con problemas y no gozar\u00e1 de la gu\u00eda y bendici\u00f3n de Dios. <\/p>\n
David se apart\u00f3 de la voluntad de Dios y aqu\u00ed vemos que estuvo a punto de cometer un pecado terrible y un error tr\u00e1gico. Pero Dios intervino a tiempo. Leamos en el vers\u00edculo 11 de este cap\u00edtulo 29 del primer libro de Samuel:<\/p>\n
\u00abSe levantaron David y sus hombres de ma\u00f1ana para irse y regresar a la tierra de los filisteos; y los filisteos se fueron a Jezreel.\u00bb<\/p>\n
Ahora, Jezreel estaba situada en el norte. Si usted dispone de un buen mapa, debiera mirar la geograf\u00eda de esta zona y mucho de lo que tuvo lugar aqu\u00ed, le resultar\u00e1 m\u00e1s claro y comprensible. Jezreel estaba cerca del valle de Esdrael\u00f3n. En realidad, dir\u00edamos que era una parte de este valle. Las Escrituras dicen que ser\u00e1 aqu\u00ed, en este mismo valle de Esdrael\u00f3n donde tendr\u00e1 lugar la \u00faltima gran batalla del final de los tiempos, es decir, la gran batalla de Armaged\u00f3n. En la actualidad, \u00e9ste es un valle f\u00e9rtil.<\/p>\n
David, pues, no subi\u00f3 a Jezreel, sino que los filisteos subieron sin \u00e9l y David y sus hombres se dirigieron hacia Siclag donde, como veremos en el cap\u00edtulo siguiente, no disfrutaron de una alegre bienvenida. <\/p>\n
Y as\u00ed llegamos al final de nuestro estudio de este cap\u00edtulo 29 del primer libro de Samuel, y llegamos a<\/p>\n
Considerando el cap\u00edtulo en su totalidad, diremos que David pidi\u00f3 consejo a Dios y persigui\u00f3 a los amalecitas. Recobr\u00f3 todo lo robado, reparti\u00f3 igualmente el bot\u00edn; y envi\u00f3 obsequios a sus amigos. Comenzando pues nuestro relato al principio de este cap\u00edtulo, veremos en el primer p\u00e1rrafo que<\/p>\n
Mientras David y sus hombres estaban fuera de su casa, un enemigo procedente del sur, los amalecitas, hab\u00edan invadido el pa\u00eds de los filisteos destruyendo a Siclag. Observando el mapa, usted observar\u00e1 que Siclag estaba situada en la zona sur, incluso al sur de Berseba, en el pa\u00eds filisteo. Veamos, pues, los primeros tres vers\u00edculos de este cap\u00edtulo 30:<\/p>\n
\u00abCuando David y sus hombres llegaron al tercer d\u00eda a Siclag, los de Amalec hab\u00edan invadido el Neguev y Siclag, hab\u00edan asolado a Siclag y le hab\u00edan prendido fuego. Se hab\u00edan llevado cautivas a las mujeres y a todos los que estaban all\u00ed, del menor hasta el mayor, pero a nadie hab\u00edan dado muerte, sino que se los llevaron y siguieron su camino. Lleg\u00f3, pues, David con los suyos a la ciudad, y se encontr\u00f3 que estaba quemada, y que sus mujeres, sus hijos e hijas, hab\u00edan sido llevados cautivos.\u00bb<\/p>\n
\u00bfPuede usted imaginarse, estimado oyente, c\u00f3mo se sentir\u00edan David y sus seiscientos hombres? Hab\u00edan regresado a su peque\u00f1a aldea de Siclag, que se hab\u00eda convertido en su hogar, esperando reunirse con sus familiares. Y se encontraron con que Siclag hab\u00eda sido destruida con fuego y abandonada. David y sus hombres se quedaron angustiados, sumidos en la impotencia y desesperaci\u00f3n. Hab\u00edan perdido a sus esposas e hijos. Por lo que ellos sab\u00edan, sus seres queridos hab\u00edan sido todos muertos. Y leemos aqu\u00ed en los vers\u00edculos 4 y 5 de este cap\u00edtulo 30 del primer libro de Samuel:<\/p>\n
\u00abEntonces David y la gente que lo acompa\u00f1aba lloraron a voz en cuello, hasta que les faltaron las fuerzas para llorar. Las dos mujeres de David, Ahinoam jezreelita y Abigail, la que fue mujer de Nabal, el de Carmel, tambi\u00e9n hab\u00edan sido llevadas cautivas.\u00bb<\/p>\n
Esta desgracia cay\u00f3 como un gran golpe sobre David. Entre las esposas perdidas estaba su propia esposa Abigail. Usted recordar\u00e1 que Abigail hab\u00eda estado casada antes con un hombre rico cuyo nombre era Nabal. Despu\u00e9s de la muerte de \u00e9ste, David se hab\u00eda casado con Abigail. Ella fue una influencia muy buena sobre la vida de David, siendo la \u00fanica mujer que fue una verdadera bendici\u00f3n para \u00e9l. Y dice aqu\u00ed el vers\u00edculo 6 de este cap\u00edtulo 30 del primer libro de Samuel:<\/p>\n
\u00abDavid se angusti\u00f3 mucho, porque el pueblo hablaba de apedrearlo, pues el alma de todo el pueblo estaba llena de amargura, cada uno por sus hijos y por sus hijas. Pero David hall\u00f3 fortaleza en el Se\u00f1or, su Dios.\u00bb<\/p>\n
David se angusti\u00f3 mucho, no solamente porque perdi\u00f3 a sus amados, sino tambi\u00e9n porque el pueblo habl\u00f3 de apedrearlo. David era el jefe y ellos le culparon por lo que hab\u00eda sucedido. Lo culparon por haberse ido de Siclag y asociarse con los filisteos. Hab\u00eda cometido un error tr\u00e1gico. Pero observemos lo que dice la \u00faltima parte del vers\u00edculo 6: \u00abmas David hall\u00f3 fortaleza en el Se\u00f1or su Dios.\u00bb <\/p>\n
Estimado oyente, cuando alguien se ve acorralado por las consecuencias de sus errores, cae en una desesperaci\u00f3n tal, que solo Dios puede salvarle y restaurarle para que contin\u00fae teniendo deseos de vivir. Bien pudo David escribir en el Salmo 86: 6 y 7, las siguientes palabras: \u00abEscucha Se\u00f1or mi oraci\u00f3n, y est\u00e1 atento a la voz de mis ruegos. En el d\u00eda de mi angustia te llamar\u00e9, porque t\u00fa me respondes\u00bb. Es que Dios escucha los ruegos que brotan desde lo m\u00e1s profundo del coraz\u00f3n, cuando ya no quedan palabras para expresar lo que sentimos. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
1 Samuel 28:8-30:6 Continuamos estudiando hoy el cap\u00edtulo 28 de este primer libro de Samuel. Y en nuestro programa anterior, vimos que ante la posibilidad de enfrentarse con los ej\u00e9rcitos de los filisteos, Sa\u00fal consult\u00f3 al Se\u00f1or, pero el Se\u00f1or no le respondi\u00f3. Entonces les pidi\u00f3 a sus criados que le buscaran a una mujer … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de 1 Samuel 28:8-30:6\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8130","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8130","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8130"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8130\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8130"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8130"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8130"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}