Continuamos estudiando hoy el cap\u00edtulo 12 de este Segundo libro de Samuel. En nuestro programa anterior vimos la amonestaci\u00f3n del profeta Nat\u00e1n a David, el anuncio de su castigo y la muerte de su hijo. Y comenzaremos hoy considerando<\/p>\n
Leamos los vers\u00edculos 24 y 25 de este cap\u00edtulo 12:<\/p>\n
\u00abDavid consol\u00f3 a Betsab\u00e9, su mujer, se lleg\u00f3 a ella y durmi\u00f3 con ella. Ella le dio a luz un hijo y le puso por nombre Salom\u00f3n. El Se\u00f1or lo am\u00f3, y envi\u00f3 un mensaje por medio del profeta Nat\u00e1n; as\u00ed le puso por nombre Jedid\u00edas, como hab\u00eda dicho el Se\u00f1or.\u00bb<\/p>\n
El nombre Jedid\u00edas significa \u00abAmado del Se\u00f1or\u00bb. Este nombre le fue dado a Salom\u00f3n por Dios, mediante el profeta Nat\u00e1n. Leamos los vers\u00edculos 26 al 29 de este cap\u00edtulo 12 del Segundo libro de Samuel, en los cuales veremos que<\/p>\n
\u00abJoab peleaba contra Rab\u00e1 de los amonitas, y tom\u00f3 la ciudad real. Entonces envi\u00f3 Joab mensajeros a David para decirle: Yo he puesto sitio a Rab\u00e1 y he tomado la ciudad de las aguas. Re\u00fane, pues, ahora al pueblo que queda, acampa contra la ciudad y t\u00f3mala, no sea que tome yo la ciudad y le pongan mi nombre. David reuni\u00f3 a todo el pueblo, parti\u00f3 hacia Rab\u00e1, combati\u00f3 contra ella y la tom\u00f3.\u00bb<\/p>\n
David estaba entonces en el campo de batalla, lugar donde siempre debi\u00f3 haber estado. Su reino continu\u00f3 extendi\u00e9ndose, y David lleg\u00f3 a ser el gran soberano de aquel entonces. Pero, \u00bfen qu\u00e9 qued\u00f3 el asunto de su pecado y su responsabilidad en \u00e9l? En el pr\u00f3ximo cap\u00edtulo veremos que David tuvo un hijo que cometer\u00eda un delito terrible. Viol\u00f3 a su media hermana, hija de David. Absal\u00f3n, hermano directo de la que fue violada (es decir, de madre y padre de la muchacha) lo mat\u00f3, y esto caus\u00f3 un gran esc\u00e1ndalo. Podemos imaginarnos c\u00f3mo esa noticia se public\u00f3 por todo Israel El pueblo dir\u00eda: \u00abMirad al rey que reina sobre nosotros. Ni siquiera puede gobernar a su propia familia\u00bb. \u00a1Qu\u00e9 situaci\u00f3n humillante para David!<\/p>\n
Bueno, antes que terminemos con la historia de David, podr\u00edamos preguntarnos, teniendo en cuanta que ya hab\u00eda recibido ya suficiente castigo, \u00bfpor qu\u00e9 Dios continuaba afligi\u00e9ndole? Pero David mismo, nunca cuestion\u00f3 a Dios sino que, con las palabras del Salmo 51, vers\u00edculos 1, 2 y 12, le dijo: \u00abTen piedad de m\u00ed, Dios, conforme a tu misericordia; conforme a la multitud de tus piedades borra mis rebeliones. L\u00e1vame m\u00e1s y m\u00e1s de mi maldad, y l\u00edmpiame de mi pecado. Devu\u00e9lveme el gozo de tu salvaci\u00f3n, y esp\u00edritu noble me sustente\u00bb. David pidi\u00f3 a su Dios que le devolviera al lugar de la comuni\u00f3n y el compa\u00f1erismo con \u00c9l. Y as\u00ed es que, en este segundo libro de Samuel, llegamos a<\/p>\n
Los cap\u00edtulos 13 y 14 relatan los cr\u00edmenes de los hijos de David – Amn\u00f3n y Absal\u00f3n. Como hemos dicho, en este cap\u00edtulo Amn\u00f3n, enamorado de Tamar, simul\u00f3 estar enfermo y la viol\u00f3. Absal\u00f3n la recibi\u00f3, la protegi\u00f3, y luego mat\u00f3 a Amn\u00f3n y huy\u00f3. Hemos pasado mucho tiempo hablando acerca del pecado de David. Hemos prestado tanta atenci\u00f3n al tema, porque no hemos querido mitigar su gravedad. La Palabra de Dios no le rest\u00f3 importancia de ninguna manera. <\/p>\n
En el Salmo 51, vers\u00edculo 12, David or\u00f3 diciendo: \u00abDevu\u00e9lveme el gozo de tu salvaci\u00f3n\u00bb. Notar\u00e1 usted que David no pidi\u00f3 que Dios le devolviera su salvaci\u00f3n, porque no la hab\u00eda perdido. Sin embargo, s\u00ed perdi\u00f3 su alegr\u00eda. Y esa alegr\u00eda hab\u00eda resultado de su comuni\u00f3n con Dios. Este hombre ten\u00eda una pasi\u00f3n y amor para con Dios que muy pocos hombres tuvieron, y ahora quer\u00eda de todo coraz\u00f3n recuperar nuevamente esa comuni\u00f3n con Dios. No pod\u00eda pecar y permanecer impune.<\/p>\n
Cuando alguien se entrega al pecado, tendr\u00e1 que sufrir sus consecuencias. El Se\u00f1or nos habl\u00f3 muy claro en la carta del ap\u00f3stol Pablo a los G\u00e1latas, cap\u00edtulo 6, vers\u00edculo 7, diciendo: \u00abNo os enga\u00f1\u00e9is; Dios no puede ser burlado: pues todo lo que el hombre siembre, eso tambi\u00e9n segar\u00e1\u00bb. Nadie, amigo oyente, nadie puede cometer pecado y permanecer impune. Y en el mismo cap\u00edtulo 6 de la misma carta a los G\u00e1latas, vers\u00edculo 8, sigue diciendo: \u00abPorque el que siembre para su carne, de la carne segar\u00e1 corrupci\u00f3n; pero el que siembra para el Esp\u00edritu, del Esp\u00edritu segar\u00e1 vida eterna\u00bb. No hay duda, pues, que David hab\u00eda sembrado la semilla de sus malos deseos. No crea usted ni siquiera por un momento que entonces \u00e9l pod\u00eda apartarse de su pecado, hacer una breve confesi\u00f3n, y asunto terminado. Hay algunos que dicen: \u00abBueno, la sangre de Cristo cubre el pecado\u00bb. Por supuesto que esto es cierto; y tambi\u00e9n es verdad que uno nunca pierde su salvaci\u00f3n, estimado oyente. Pero perm\u00edtanos decirle que el pecado s\u00ed produce una llaga supurante que necesita ser abierta con una lanceta. David hab\u00eda confesado su pecado. Dios le hab\u00eda dicho que a causa de su pecado, los seres humanos blasfemar\u00edan el nombre del Se\u00f1or y que, por lo tanto, Dios no le desechar\u00eda, pero \u00e9l no saldr\u00eda impunemente de esta acci\u00f3n y tendr\u00eda que soportar las consecuencias del mismo. <\/p>\n
El relato nos lleva entonces a leer el primer vers\u00edculo de este cap\u00edtulo 13 del segundo libro de Samuel, que inicia el relato en el que<\/p>\n
\u00abAconteci\u00f3 despu\u00e9s de esto que, teniendo Absal\u00f3n hijo de David una hermana muy hermosa, llamada Tamar, Amn\u00f3n hijo de David se enamor\u00f3 de ella.\u00bb<\/p>\n
Aunque Absal\u00f3n y Tamar ten\u00edan el mismo padre y la misma madre, Tamar era media hermana de Amn\u00f3n. Ambos, Tamar y Amn\u00f3n, eran hijos de David, pero de diferente madre. Continuemos con los vers\u00edculos 2 hasta el 4:<\/p>\n
\u00abEstaba Amn\u00f3n tan angustiado que se enferm\u00f3 a causa de su hermana Tamar, pues, por ser ella virgen, le parec\u00eda a Amn\u00f3n que ser\u00eda dif\u00edcil hacerle cosa alguna. Y ten\u00eda Amn\u00f3n un amigo llamado Jonadab, hijo de Simea, hermano de David. Jonadab era un hombre muy astuto, y le dijo: Hijo del rey, \u00bfpor qu\u00e9 de d\u00eda en d\u00eda vas enflaqueciendo as\u00ed? \u00bfNo me lo revelar\u00e1s a m\u00ed? Amn\u00f3n le respondi\u00f3: Amo a Tamar, la hermana de mi hermano Absal\u00f3n.\u00bb<\/p>\n
Amn\u00f3n no com\u00eda. Se hab\u00eda enamorado locamente Tamar. Su amigo pudo ver que no estaba comiendo, pero tambi\u00e9n reconoci\u00f3 el problema porque Tamar era hermana de Absal\u00f3n y Amn\u00f3n le ten\u00eda miedo a Absal\u00f3n. Y continuamos leyendo los vers\u00edculos 5 hasta el 7:<\/p>\n
\u00abJonadab le dijo: Acu\u00e9state en tu cama y finge que est\u00e1s enfermo; cuando tu padre venga a visitarte, dile: Te ruego que Tamar, mi hermana, venga a darme de comer; que prepare alguna vianda en mi presencia para yo la vea y ella misma me la sirva. Se acost\u00f3, pues, Amn\u00f3n, y fingi\u00f3 que estaba enfermo. El rey vino a visitarlo, y Amn\u00f3n le dijo: Te ruego que venga mi hermana Tamar a preparar delante de m\u00ed dos hojuelas, y me las sirva con sus propias manos. Entonces David envi\u00f3 a decir a Tamar a su casa: Ve ahora a casa de Amn\u00f3n, tu hermano, y hazle de comer.\u00bb<\/p>\n
No creemos que valga la pena leer los pr\u00f3ximos pocos vers\u00edculos que contienen los detalles de lo que ocurri\u00f3. Simplemente resumiremos diciendo que Amn\u00f3n viol\u00f3 a Tamar. Luego se nos dice que la aborreci\u00f3. Leamos entonces el vers\u00edculo 15 de este cap\u00edtulo 13 del Segundo libro de Samuel:<\/p>\n
\u00abDespu\u00e9s Amn\u00f3n la aborreci\u00f3 tan terriblemente, que el odio con que la aborreci\u00f3 fue mayor que el amor con que la hab\u00eda amado. Y le dijo Amn\u00f3n: Lev\u00e1ntate y vete.\u00bb<\/p>\n
Este hecho terrible ocurri\u00f3 en la casa del mismo David. Cuando Amn\u00f3n termin\u00f3 con Tamar, la ech\u00f3. Y pasamos al vers\u00edculo 19 y leemos:<\/p>\n
\u00abEntonces Tamar tom\u00f3 ceniza y la esparci\u00f3 sobre su cabeza, rasg\u00f3 el vestido de diversos colores que ten\u00eda puesto, y con las manos sobre la cabeza, se fue gritando.<\/p>\n
Tamar fue arrojada de la casa y ahora vemos que se hab\u00eda puesto cilicio y ceniza, lo cual era una expresi\u00f3n de dolor y verg\u00fcenza. Y prosigamos con los vers\u00edculos 20 y 21:<\/p>\n
\u00abSu hermano Absal\u00f3n le dijo: \u00bfHa estado contigo tu hermano Amn\u00f3n? Pues calla ahora, hermana m\u00eda; es tu hermano. Que no se angustie tu coraz\u00f3n por esto. Tamar se qued\u00f3 desconsolada en casa de su hermano Absal\u00f3n. Cuando el rey David oy\u00f3 todo esto, se enoj\u00f3 mucho.\u00bb<\/p>\n
David se enfad\u00f3 por lo que ha ocurrido, pero aparentemente no hizo nada para corregir la situaci\u00f3n. David fue como muchos otros hombres en la Escritura; un padre indulgente, que cri\u00f3 muchos hijos que resultaron ser malas personas. Eso ha sucedido muchas veces. Esto fue lo que ocurri\u00f3 con el anciano El\u00ed, sumo sacerdote de Dios. Fue un padre indulgente, con una piedad sin car\u00e1cter, y sus hijos fueron desobedientes y practicaban la extorsi\u00f3n utilizando la religi\u00f3n, que finalmente fueron muertos por los filisteos cuando el arca fue capturada.<\/p>\n
Luego, llegamos a Samuel: Se cri\u00f3 en el mismo ambiente que se hab\u00edan criado los hijos de El\u00ed. Uno creer\u00eda que habi\u00e9ndose formado en un ambiente corrupto, Samuel fuera m\u00e1s estricta en su disciplina y que hubiera mantenido alguna autoridad y control sobre sus propios hijos. Pero no ocurri\u00f3 as\u00ed. Y sus hijos resultaron tambi\u00e9n corruptos y malos.<\/p>\n
Y ahora llegamos aqu\u00ed al rey David. Hab\u00eda conocido a Samuel y a los hijos de Samuel. Uno creer\u00eda que habr\u00eda sido m\u00e1s severo con sus hijos, pero no lo fue. \u00c9l tambi\u00e9n fue un padre indulgente. En cuanto a este caso aqu\u00ed, es evidente que David no hizo nada. Lo \u00fanico que ocurri\u00f3, fue que se enoj\u00f3 mucho por lo que Amn\u00f3n hizo a su hermana Tamar. Aunque, despu\u00e9s de todo, \u00bfqu\u00e9 ejemplo hab\u00eda dejado David a sus hijos? Las consecuencias de su pecado hab\u00edan comenzado a manifestarse.<\/p>\n
Ahora, el problema principal hoy, estimado oyente, en los hogares cristianos, se debe a la falta de ejemplo de disciplina, por parte de los padres. Si usted es cristiano y tiene en su hogar un hijo problem\u00e1tico, no pase su tiempo rega\u00f1\u00e1ndole o sermone\u00e1ndole. Esto no tendr\u00e1 ning\u00fan efecto positivo sobre \u00e9l. D\u00e9le m\u00e1s bien un ejemplo y disciplina. Haga algo antes de perderle. Comience lo antes posible a hacer algo, porque sino un d\u00eda la relaci\u00f3n entre ambos llegar\u00e1 a ser distante y ya no habr\u00e1 comunicaci\u00f3n.<\/p>\n
Otro factor negativo en David era el hecho de que ten\u00eda muchas mujeres y muchos hijos. Como rey ten\u00eda a su cargo muchas responsabilidades y, seguramente, muy poco tiempo para criar y formar a sus hijos. El problema con muchos padres cristianos es que no se dan cuenta que necesitan pasar cierto tiempo en la educaci\u00f3n de sus hijos. Debo confesar que si me fuera posible volver a empezar de nuevo, y hacer las cosas otra vez, pasar\u00eda m\u00e1s tiempo con mis hijos. Ahora, no vaya usted a creer que usted est\u00e1 criando a un angelito. Hay muchos padres que tratan a sus hijos como si fueran un cruce entre una orqu\u00eddea y una pieza de porcelana fina. Creen que si les castigan o aplican disciplina, y nos referimos a una disciplina en la cual se pueda percibir un profundo amor por ellos, se van a romper, o se van a partir. Pero, en el libro de Proverbios, cap\u00edtulo 23, vers\u00edculo 13, leemos: \u00abNo reh\u00fases corregir al muchacho; porque si lo castigas con vara, no morir\u00e1\u00bb. Pero aqu\u00ed en el caso de David, vemos que \u00e9l no hizo nada en cuanto al problema creado por Amn\u00f3n. Por lo tanto, \u00bfqu\u00e9 sucedi\u00f3? Leamos el vers\u00edculo 22 de este cap\u00edtulo 13 del Segundo libro de Samuel:<\/p>\n
\u00abPero Absal\u00f3n no dijo a Amn\u00f3n ni malo ni bueno, aunque Absal\u00f3n aborrec\u00eda a Amn\u00f3n porque hab\u00eda forzado a su hermana Tamar.\u00bb<\/p>\n
\u00c9ste era, pues, el hogar de David. \u00c9sta era la vida de David en casa. Vemos que su pecado comenz\u00f3 a acarrearle consecuencias. Dios dijo que tampoco nos libraremos de las consecuencias del pecado. Absal\u00f3n esper\u00f3 por el momento oportuno. Estaba esperando el d\u00eda cuando le fuera posible vengarse de Amn\u00f3n. Y como veremos ahora, ese d\u00eda llegar\u00eda. Veamos ahora como<\/p>\n
Ahora, no pensamos entrar en detalles aqu\u00ed, pero lleg\u00f3 el d\u00eda cuando Absal\u00f3n mat\u00f3 a Amn\u00f3n. Absal\u00f3n esper\u00f3 dos a\u00f1os antes de actuar. Ten\u00eda esquiladores en Baal-hazor, e invit\u00f3 a los hijos del rey que le acompa\u00f1aran a la fiesta organizada en conexi\u00f3n con el esquileo. Leamos el vers\u00edculo 28 de este cap\u00edtulo 13 del Segundo libro de Samuel:<\/p>\n
\u00abAbsal\u00f3n hab\u00eda dado orden a sus criados diciendo: Os ruego que mir\u00e9is cuando el coraz\u00f3n de Amn\u00f3n est\u00e9 alegre por el vino; y al decir yo: Herid a Amn\u00f3n, entonces matadlo. No tem\u00e1is, pues yo os lo he mandado. Esforzaos, pues, y sed valientes.\u00bb<\/p>\n
Ahora, considerando que Absal\u00f3n no hab\u00eda mostrado ninguna se\u00f1al de querer vengarse, David permiti\u00f3 que Amn\u00f3n fuera y asistiera a la fiesta. Una vez all\u00ed y cuando lleg\u00f3 el momento en que el coraz\u00f3n de Amn\u00f3n estaba alegre por el vino, lo mataron, tal como ordenara Absal\u00f3n.<\/p>\n
La primera noticia que David recibi\u00f3 era que todos sus hijos hab\u00edan sido muertos. Pero Jonadab, le dijo que s\u00f3lo Amn\u00f3n hab\u00eda sido muerto. Leamos entonces, los vers\u00edculos 33 al 35, en los cuales continu\u00f3 diciendo Jonadab:<\/p>\n
\u00abPor tanto, ahora no haga caso mi se\u00f1or, el rey, de ese rumor que dice: Todos los hijos del rey han muerto, pues solo Amn\u00f3n ha muerto, y Absal\u00f3n ha huido. Entre tanto, alzando sus ojos el joven que estaba de atalaya, mir\u00f3 y vio a mucha gente que ven\u00eda por el camino que estaba a sus espaldas, del lado del monte. Entonces dijo Jonadab al rey: Son los hijos del rey, que vienen; tal como tu siervo hab\u00eda dicho.\u00bb<\/p>\n
Absal\u00f3n, en realidad, era quien hab\u00eda tramado el asesinato de Amn\u00f3n. Y por ello tuvo que huir. Leamos ahora los vers\u00edculos 36 y 37:<\/p>\n
\u00abCuando acab\u00f3 de hablar, llegaron los hijos del rey, y alzando su voz lloraron. Tambi\u00e9n el mismo rey y todos sus siervos lloraron con muy grandes lamentos. Pero Absal\u00f3n huy\u00f3 y fue a refugiarse junto a Talmai hijo de Amiud, rey de Gesur. Y David lloraba por su hijo todos los d\u00edas.\u00bb<\/p>\n
Ahora, la madre de Absal\u00f3n era hija del rey de Gesur, y \u00e9sta fue una de las razones por las cuales Absal\u00f3n huy\u00f3 para refugiarse junto a \u00e9l. Como ya hemos se\u00f1alado anteriormente, David se equivoc\u00f3 al casarse con esta mujer extranjera. Recordemos que se hab\u00eda casado con ella cuando por un tiempo su fe se debilit\u00f3 y se retir\u00f3 de su tierra. Ella hab\u00eda dado a luz a dos hermosos hijos; uno de ellos era Absal\u00f3n y el otro, Tamar. Aparentemente David no hab\u00eda ejercido ninguna disciplina sobre este chico tan agresivo. En cierto modo, David era responsable, por no haber tomado el asunto en sus manos cuando Amn\u00f3n viol\u00f3 a Tamar. Como Absal\u00f3n vio que su padre no hab\u00eda hecho nada, aguard\u00f3 entonces el momento oportuno y por \u00faltimo se sinti\u00f3 justificado para actuar por su cuenta. Y leemos los vers\u00edculos finales de este cap\u00edtulo 13, vers\u00edculos 38 y 39:<\/p>\n
\u00abAs\u00ed huy\u00f3 Absal\u00f3n, se fue junto a Gesur y estuvo all\u00e1 tres a\u00f1os. Y el rey David deseaba ver a Absal\u00f3n, pues ya se hab\u00eda consolado de la muerte de Amn\u00f3n.\u00bb<\/p>\n
Ahora, despu\u00e9s que Absal\u00f3n mat\u00f3 a Amn\u00f3n, huy\u00f3. David quer\u00eda traerlo de vuelta, pero no lo trajo. David lo lament\u00f3 y eso fue todo lo que hizo. Creemos que Absal\u00f3n se parec\u00eda m\u00e1s a como David que cualquier otro de sus hijos. Creemos que era la intenci\u00f3n de David que Absal\u00f3n le sucediera en el trono. Y el conocimiento de esa preferencia probablemente hizo que la ambici\u00f3n se desarrollara en la mente de Absal\u00f3n. Y as\u00ed concluimos nuestro estudio de este cap\u00edtulo 13 del Segundo libro de Samuel. Llegamos ahora a<\/p>\n
En este cap\u00edtulo, Joab soborn\u00f3 a una viuda de Tecoa para que influyera en el coraz\u00f3n del rey, y \u00e9l permitiera que Absal\u00f3n regresara a casa. Luego, le trajo a Jerusal\u00e9n y fue presentado ante el rey Comencemos leyendo los primeros 7 vers\u00edculos de este cap\u00edtulo 14 del Segundo libro de Samuel:<\/p>\n
\u00abConoci\u00f3 Joab hijo de Sarvia que el coraz\u00f3n del rey se inclinaba por Absal\u00f3n, por lo que mand\u00f3 a traer una mujer astuta de Tecoa, y le dijo: Te ruego que finjas estar de duelo y te vistas ropas de luto; no te unjas con \u00f3leo, sino pres\u00e9ntate como una mujer que hace mucho tiempo est\u00e1 de duelo por alg\u00fan muerto. Luego te presentar\u00e1s al rey y le dir\u00e1s de esta manera. Y le explic\u00f3 Joab lo que deb\u00eda decir. Entr\u00f3, pues, aquella mujer de Tecoa al rey, y postr\u00e1ndose sobre su rostro en tierra, hizo una reverencia, y dijo: \u00a1Soc\u00f3rreme, oh rey! \u00bfQu\u00e9 tienes? le dijo el rey. Ella respondi\u00f3: Yo a la verdad soy una mujer viuda; mi marido ha muerto. Tu sierva ten\u00eda dos hijos. Los dos ri\u00f1eron en el campo, y como no hab\u00eda quien los separara, uno hiri\u00f3 al otro y lo mat\u00f3. Y ahora toda la familia se ha levantado contra tu sierva, diciendo: Entrega al asesino de su hermano, para que lo hagamos morir por la vida del hermano a quien \u00e9l mat\u00f3, y matemos tambi\u00e9n al heredero. As\u00ed apagar\u00e1n el ascua que me ha quedado, y dejar\u00e1n a mi marido sin nombre ni descendencia sobre la tierra.\u00bb<\/p>\n
Joab se hab\u00eda criado en la vecindad de Tecoa y quiz\u00e1s hab\u00eda conocido a esta mujer desde mucho tiempo atr\u00e1s. Sea como fuere, logr\u00f3 que ella influyera sobre los sentimientos de David cont\u00e1ndole una triste historia. Ahora, as\u00ed como David hab\u00eda empleado el enga\u00f1o, ahora esta viuda le estaba enga\u00f1ando a \u00e9l. Leamos ahora el vers\u00edculo 11:<\/p>\n
\u00abDijo ella entonces: Te ruego, oh rey, que te acuerdes del Se\u00f1or, tu Dios, para que el pariente que quiera vengar la muerte de mi hijo no aumente el da\u00f1o y no destruya a mi otro hijo. \u00c9l respondi\u00f3: \u00a1Vive el Se\u00f1or, que no caer\u00e1 en tierra ni un cabello de la cabeza de tu hijo!\u00bb<\/p>\n
Aqu\u00ed vemos que David otorg\u00f3 a aquel hijo imaginario de la viuda un perd\u00f3n total. Y entonces ella aplic\u00f3 el incidente a David y a Absal\u00f3n. Leamos, finalmente por hoy, el vers\u00edculo 13.<\/p>\n
\u00abLa mujer a\u00f1adi\u00f3: \u00bfPor qu\u00e9, pues, has pensado t\u00fa cosa semejante contra el pueblo de Dios? Porque diciendo el rey estas cosas se confiesa culpable \u00e9l mismo, por cuanto el rey no deja volver a su desterrado.\u00bb<\/p>\n
La viuda de Tecoa estaba poniendo a David en el lugar de sus demandantes imaginarios. Lo que sus demandantes podr\u00edan hacerle a su hijo que quedaba, su \u00fanico heredero, David estaba haciendo al pueblo de Dios al castigar a Absal\u00f3n por el crimen que hab\u00eda cometido por enojo, y deseando hacer justicia por lo que se hab\u00eda hecho a su hermana Tamar. Ella estaba representando al pueblo de Israel como una madre viuda. Ella alegaba estar hablando en nombre de todo Israel, y posiblemente expresaba los sentimientos del pueblo. Porque Absal\u00f3n era muy popular entre la gente y la gente pensaba que Amn\u00f3n hab\u00eda recibido lo que se merec\u00eda. Y as\u00ed, en nuestro pr\u00f3ximo programa veremos que, aunque con poco entusiasmo, David permitir\u00eda que su hijo Absal\u00f3n regresase.<\/p>\n
Nos queda nuevamente la impresi\u00f3n de cu\u00e1n reales fueron en la vida de David, aquellas palabras del ap\u00f3stol Pablo en G\u00e1latas 6:7, ya mencionadas en otra ocasi\u00f3n, \u00abNo os enga\u00f1\u00e9is; Dios no puede ser burlado, pues todo lo que el hombre siembre, eso tambi\u00e9n segar\u00e1\u00bb. Nos queda esa advertencia a los creyentes, para que nos sometamos voluntariamente al Esp\u00edritu de Dios, para poder vivir, juzgar y proceder viendo la maldad y el pecado como Dios los ve, reclamando por la fe la victoria sobre el mal por los m\u00e9ritos de la obra de Cristo en la cruz y por el poder de Su resurrecci\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
2 Samuel 12:24-14:13 Continuamos estudiando hoy el cap\u00edtulo 12 de este Segundo libro de Samuel. En nuestro programa anterior vimos la amonestaci\u00f3n del profeta Nat\u00e1n a David, el anuncio de su castigo y la muerte de su hijo. Y comenzaremos hoy considerando El nacimiento de Salom\u00f3n Leamos los vers\u00edculos 24 y 25 de este cap\u00edtulo … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de 2 Samuel 12:24-14:13\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8140","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8140","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8140"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8140\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8140"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8140"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8140"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}