Los cap\u00edtulos 3 y 4 contienen la oraci\u00f3n de Salom\u00f3n pidiendo sabidur\u00eda, y la respuesta de Dios. Dios se le apareci\u00f3 a Salom\u00f3n en un sue\u00f1o diciendo \u00abPide lo que quieras que yo te de\u00bb. Y Salom\u00f3n pidi\u00f3 sabidur\u00eda para gobernar a Israel. Su desinteresado pedido agrad\u00f3 tanto a Dios que \u00c9l le prometi\u00f3 mucho m\u00e1s de lo que Salom\u00f3n hab\u00eda pedido. Le dio riquezas y honor. La decisi\u00f3n de Salom\u00f3n en los casos de las dos madres que reclamaban un ni\u00f1o demostrar\u00eda que Dios verdaderamente le hab\u00eda dado un coraz\u00f3n sabio y comprensivo. Continuamos hoy, nuestro estudio en el Primer Libro de los Reyes, en el cap\u00edtulo 3. Comencemos, pues, leyendo los primeros dos vers\u00edculos de este cap\u00edtulo 3:<\/p>\n
\u00abSalom\u00f3n estableci\u00f3 parentesco con el fara\u00f3n, rey de Egipto, pues tom\u00f3 la hija del fara\u00f3n y la trajo a la ciudad de David, mientras acababa de edificar su casa, la casa del Se\u00f1or y los muros en torno a Jerusal\u00e9n. Hasta entonces el pueblo sacrificaba en los lugares altos, porque en aquellos tiempos no hab\u00eda a\u00fan casa edificada al nombre del Se\u00f1or.\u00bb<\/p>\n
Una de las primeras cosas que Salom\u00f3n hizo despu\u00e9s de convertirse en rey, fue casarse con la hija de Fara\u00f3n, rey de Egipto. Su matrimonio form\u00f3 una alianza con Egipto. Sin embargo, los matrimonios de Salom\u00f3n con mujeres paganas fueron grandes errores y causaron su ruina. Recordemos que Salom\u00f3n se hab\u00eda criado en el palacio de las mujeres. No conoc\u00eda la vida como David su padre la hab\u00eda conocido. No creemos que Salom\u00f3n jam\u00e1s tuviera la capacidad espiritual para Dios, que David hab\u00eda tenido, ni ese vivo anhelo por Dios en su vida. Sin embargo, Salom\u00f3n reconoci\u00f3 sus propios defectos. Despu\u00e9s que se cas\u00f3 con la hija de Fara\u00f3n (y, \u00a1si tan s\u00f3lo lo hubiera hecho antes!), se acerc\u00f3 al Se\u00f1or y pidi\u00f3 sabidur\u00eda.<\/p>\n
Despu\u00e9s del reinado de David hubo un per\u00edodo de relajaci\u00f3n. El pueblo empez\u00f3 a ofrecer sacrificios en los lugares altos, lo cual en verdad implicaba seguir las costumbres de adoraci\u00f3n paganas. Fue un retorno a la idolatr\u00eda. Prosigamos leyendo los vers\u00edculos 3 y 4, que inician una secci\u00f3n que trata sobre<\/p>\n
\u00abPero Salom\u00f3n am\u00f3 al Se\u00f1or, y anduvo en los estatutos de su padre David; solamente sacrificaba y quemaba incienso en los lugares altos. Iba el rey a Gaba\u00f3n, porque aquel era el lugar alto principal, y sacrificaba all\u00ed; mil holocaustos sacrificaba Salom\u00f3n sobre aquel altar.\u00bb<\/p>\n
Salom\u00f3n aparentemente estaba muy dispuesto a ofrecer sacrificios en los altares paganos, algo que creemos que David nunca habr\u00eda hecho. Aunque Salom\u00f3n amaba al Se\u00f1or, no era la clase de persona que era David. Salom\u00f3n se reg\u00eda por los estatutos recibidos de David, pero ten\u00eda ciertos defectos que le presentaban como un personaje de categor\u00eda espiritual inferior. Vemos que antes de la edificaci\u00f3n del Templo, el rey Salom\u00f3n fue a Gaba\u00f3n para sacrificar all\u00ed. Y leemos en el vers\u00edculo 5:<\/p>\n
\u00abEn Gaba\u00f3n se le apareci\u00f3 en sue\u00f1os el Se\u00f1or a Salom\u00f3n una noche. Y le dijo Dios: Pide lo que quieras que yo te d\u00e9.\u00bb<\/p>\n
El Se\u00f1or se le apareci\u00f3 a Salom\u00f3n en un sue\u00f1o de noche. Y una vez m\u00e1s, debemos repetir que hoy Dios no se nos aparece a los seres humanos en visiones ni en sue\u00f1os. Dios nos habla en la actualidad por medio de Su Santa Palabra, la Biblia. Ahora, Salom\u00f3n no ten\u00eda toda la Palabra de Dios en sus tiempos, y por tanto Dios se le apareci\u00f3 en un sue\u00f1o y le dijo: \u00abPide lo que quieras y te lo dar\u00e9\u00bb. Ahora, \u00bfQu\u00e9 pedir\u00eda Salom\u00f3n? Tuvo la ocasi\u00f3n de pedir lo que quisiera. El hecho de que iba a hacer una elecci\u00f3n sabia indica que \u00e9l ten\u00eda un cierto grado de sabidur\u00eda humana, antes de que Dios le concediera la sabidur\u00eda especial que \u00e9l pidi\u00f3. <\/p>\n
Cuando el Se\u00f1or le dijo a Salom\u00f3n que le conceder\u00eda lo que \u00e9l pidiera, creemos que \u00c9l reconoci\u00f3 que Salom\u00f3n ten\u00eda muchas deficiencias y que era un hombre completa y totalmente inadecuado. Pero, estimado oyente, \u00bfqui\u00e9n es suficiente para estas cosas? \u00bfQui\u00e9n es adecuado para vivir la vida cristiana? Ninguno de nosotros. La realidad demuestra que no podemos vivir la vida cristiana, y Dios nunca nos ha pedido que la vivamos. Nos ha pedido que permitamos que \u00c9l viva esa vida, en y a trav\u00e9s de nosotros. Ahora vemos que Dios quer\u00eda hacer algo especial por medio de Salom\u00f3n. Este rey muy bien pudo haber pedido riquezas o poder. Pero, en lugar de eso, y reconociendo sus deficiencias, pidi\u00f3 sabidur\u00eda. As\u00ed, Salom\u00f3n dijo aqu\u00ed en el vers\u00edculo 6 de este cap\u00edtulo 3 del Primer Libro de los Reyes:<\/p>\n
\u00abSalom\u00f3n le respondi\u00f3: T\u00fa has tenido gran misericordia con tu siervo David, mi padre, porque \u00e9l anduvo delante de ti en verdad, en justicia y rectitud de coraz\u00f3n para contigo. T\u00fa le has reservado esta tu gran misericordia, al darle un hijo que se sentara en su trono, como sucede en este d\u00eda.\u00bb<\/p>\n
Salom\u00f3n se dio cuenta de que estaba intentando ocupar dignamente el trono de David. Reconoci\u00f3 que era totalmente inadecuado para esa tarea. Y continu\u00f3 diciendo aqu\u00ed en los vers\u00edculos 7 y 8:<\/p>\n
\u00abAhora pues, Se\u00f1or, Dios m\u00edo, t\u00fa me has hecho rey a m\u00ed, tu siervo, en lugar de David, mi padre. Yo soy joven y no s\u00e9 c\u00f3mo entrar ni salir. Tu siervo est\u00e1 en medio de tu pueblo, el que t\u00fa escogiste; un pueblo grande, que no se puede contar por su multitud incalculable.\u00bb<\/p>\n
El rey consider\u00f3 que su experiencia era insuficiente. Se sent\u00eda incapaz de gobernar esa gran naci\u00f3n. Hay tantos que tratan de servir a Dios, pero no reconocen sus propias limitaciones. Todos nosotros, estimado oyente, somos inadecuados para servir a Dios. Y debi\u00e9ramos reconocer este hecho, para que estemos en una posici\u00f3n en la que Dios nos pueda ayudar. Y continu\u00f3 hablando Salom\u00f3n y dijo, aqu\u00ed en el vers\u00edculo 9:<\/p>\n
\u00abConcede, pues, a tu siervo un coraz\u00f3n que entienda para juzgar a tu pueblo y discernir entre lo bueno y lo malo, pues \u00bfqui\u00e9n podr\u00e1 gobernar a este pueblo tuyo tan grande?\u00bb<\/p>\n
Salom\u00f3n pidi\u00f3 un coraz\u00f3n comprensivo para poder juzgar al pueblo de Dios. Y deseamos considerar esto por un momento. Siempre decimos que Salom\u00f3n or\u00f3 pidiendo sabidur\u00eda. Y eso en verdad es cierto, pero \u00bfqu\u00e9 clase de sabidur\u00eda pidi\u00f3? Pidi\u00f3 la sabidur\u00eda pol\u00edtica. Quer\u00eda tener la capacidad para ser un buen estadista. Quer\u00eda saber c\u00f3mo juzgar y c\u00f3mo gobernar al pueblo y tomar grandes decisiones nacionales. No dice aqu\u00ed que Salom\u00f3n pidi\u00f3 ning\u00fan discernimiento espiritual. Y eso es algo que es necesario dejar en claro. En los libros que Salom\u00f3n escribi\u00f3, Proverbios y Eclesiast\u00e9s, encontramos una sabidur\u00eda que le guiar\u00e1 en este mundo. Proverbios, por ejemplo, es un buen libro para regalar a los j\u00f3venes que comienzan a abrirse camino en la vida por s\u00ed mismos. Aunque en el Cantar de los Cantares, revel\u00f3 una percepci\u00f3n espiritual, en su vejez sus mujeres paganas apartaron su coraz\u00f3n del Se\u00f1or. Pero, dejemos bien en claro que Salom\u00f3n no pidi\u00f3 discernimiento espiritual. Salom\u00f3n pidi\u00f3 la sabidur\u00eda pol\u00edtica y Dios se la dio para el resto de su vida. Y continuemos leyendo los vers\u00edculos 10 al 12 de este cap\u00edtulo 3 del Primer Libro de los Reyes, en los que vemos que<\/p>\n
\u00abAl Se\u00f1or le agrad\u00f3 que Salom\u00f3n pidiera esto. Y le dijo Dios: Porque has demandado esto, y no pediste para ti muchos d\u00edas, ni pediste para ti riquezas, ni pediste la vida de tus enemigos, sino que demandaste para ti inteligencia para oir juicio, voy a obrar conforme a tus palabras: Te he dado un coraz\u00f3n sabio y entendido, tanto que no ha habido antes de ti otro como t\u00fa, ni despu\u00e9s de ti se levantar\u00e1 otro como t\u00fa.\u00bb<\/p>\n
Salom\u00f3n quer\u00eda tomar decisiones sabias. En nuestra \u00e9poca estamos acostumbrados a presenciar la lucha por el poder pol\u00edtico. En esa pugna muchos de los que quieren ocupar una alta posici\u00f3n quieren convencer al electorado de sus capacidades para gobernar y resolver los problemas ciudadanos. Pero, la verdad es que, aparte sus aptitudes humanas, necesitan la gu\u00eda y direcci\u00f3n de Dios, porque los problemas del ser humano y la sociedad actual presentan una complejidad tal que los que ocupen puestos de autoridad necesitan la ayuda de la sabidur\u00eda de Dios. <\/p>\n
Salom\u00f3n sobresali\u00f3 como un soberano sabio. Cuando usted lee los libros de Proverbios y Eclesiast\u00e9s, encontrar\u00e1 la sabidur\u00eda humana en el nivel m\u00e1s alto. Eso no quiere decir que estos libros no son inspirados por Dios. Quiere decir que Dios, mediante Salom\u00f3n, expres\u00f3 la sabidur\u00eda humana en su nivel m\u00e1s elevado; pero Salom\u00f3n dej\u00f3 bien en claro en ambos libros, que la sabidur\u00eda meramente humana resulta totalmente inadecuada para hacer frente a los problemas de la vida. Continuemos leyendo los vers\u00edculos 13 y 14, ahora:<\/p>\n
\u00abTambi\u00e9n te he dado las cosas que no pediste, riquezas y gloria, de tal manera que entre los reyes ninguno haya como t\u00fa en todos tus d\u00edas. Y si andas en mis caminos, guardando mis preceptos y mis mandamientos, como anduvo tu padre David, yo alargar\u00e9 tus d\u00edas.\u00bb<\/p>\n
La norma o el modelo como ya hemos visto, era el de David. Era una norma humana y no era muy elevada. Pero si miramos la historia objetivamente, veremos que muy pocos reyes alcanzaron esa norma. Y el vers\u00edculo 15 de este cap\u00edtulo 3 del Primer Libro de los Reyes dice:<\/p>\n
\u00abCuando Salom\u00f3n despert\u00f3, comprendi\u00f3 que era sue\u00f1o. Luego fue a Jerusal\u00e9n y se present\u00f3 delante del Arca del pacto del Se\u00f1or, sacrific\u00f3 holocaustos y ofreci\u00f3 sacrificios de paz. Tambi\u00e9n ofreci\u00f3 un banquete a todos sus siervos.\u00bb<\/p>\n
Los holocaustos y las ofrendas de paz y reconciliaci\u00f3n se\u00f1alaban al Se\u00f1or Jesucristo. El holocausto hablaba de qui\u00e9n es \u00c9l. La ofrenda de paz y reconciliaci\u00f3n hablaba del hecho de que \u00c9l logr\u00f3 la paz con nosotros al derramar Su sangre en la cruz. Ahora, debido a quien es Jesucristo, le es posible conducirnos a una relaci\u00f3n correcta con Dios. El derramamiento de Su sangre hace posible quitar la culpa de nuestros pecados. <\/p>\n
Ahora, en la \u00faltima parte de este cap\u00edtulo 3, del Primer Libro de los Reyes, tenemos una demostraci\u00f3n de la sabidur\u00eda de Salom\u00f3n. \u00c9l ofreci\u00f3 una soluci\u00f3n totalmente acertada a un verdadero problema. Leamos los vers\u00edculos 16 al 23 de este cap\u00edtulo 3 del Primer Libro de los Reyes:<\/p>\n
\u00abEn aquel tiempo vinieron al rey dos mujeres rameras y se presentaron ante \u00e9l. Una de ellas dijo: \u00a1Ah, se\u00f1or m\u00edo! Yo y esta mujer habit\u00e1bamos en una misma casa, y yo di a luz estando con ella en la casa. Aconteci\u00f3 que al tercer d\u00eda de dar yo a luz, esta dio a luz tambi\u00e9n, y habit\u00e1bamos nosotras juntas; ning\u00fan extra\u00f1o estaba en la casa, fuera de nosotras dos. Una noche el hijo de esta mujer muri\u00f3, porque ella se acost\u00f3 sobre \u00e9l. Ella se levant\u00f3 a medianoche y quit\u00f3 a mi hijo de mi lado, mientras yo, tu sierva, estaba durmiendo; lo puso a su lado y coloc\u00f3 al lado m\u00edo a su hijo muerto. Cuando me levant\u00e9 de madrugada para dar el pecho a mi hijo, encontr\u00e9 que estaba muerto; pero lo observ\u00e9 por la ma\u00f1ana y vi que no era mi hijo, el que yo hab\u00eda dado a luz. Entonces la otra mujer dijo: No; mi hijo es el que vive y tu hijo es el que ha muerto. No; tu hijo es el muerto, y mi hijo es el que vive, volvi\u00f3 a decir la otra. As\u00ed discut\u00edan delante del rey. El rey entonces dijo: \u00c9sta afirma: Mi hijo es el que vive y tu hijo es el que ha muerto; la otra dice: No, el tuyo es el muerto y mi hijo es el que vive.\u00bb<\/p>\n
Salom\u00f3n ten\u00eda aqu\u00ed un verdadero problema. Hab\u00eda dos mujeres. Eran rameras y cada una de ellas hab\u00eda tenido un ni\u00f1o. Ahora, uno de los ni\u00f1os hab\u00eda muerto accidentalmente y cada una de las mujeres, reclamaba al ni\u00f1o vivo, como el suyo. Y trajeron el asunto a Salom\u00f3n. Ahora, \u00bfc\u00f3mo hubi\u00e9ramos resuelto nosotros este problema? \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda usted enterarse de qui\u00e9n era la verdadera madre? Hoy en d\u00eda har\u00edan quiz\u00e1 ex\u00e1menes de sangre. Sin embargo, en ese entonces no hab\u00eda ning\u00fan m\u00e9todo cient\u00edfico, y por tanto, se tuvo que emplear otro m\u00e9todo para determinar qui\u00e9n era la verdadera madre. Avancemos leyendo los vers\u00edculos 24 al 28:<\/p>\n
\u00abY a\u00f1adi\u00f3 el rey: Traedme una espada. Y trajeron al rey una espada. En seguida el rey dijo: Partid en dos al ni\u00f1o vivo, y dad la mitad a la una y la otra mitad a la otra. Entonces la mujer de quien era el hijo vivo habl\u00f3 al rey (porque sus entra\u00f1as se le conmovieron por su hijo), y le dijo: \u00a1Ah, se\u00f1or m\u00edo! dad a \u00e9sta el ni\u00f1o vivo, y no lo mat\u00e9is. Ni a m\u00ed ni a ti; partidlo, dijo la otra. Entonces el rey respondi\u00f3: Entregad a aqu\u00e9lla el ni\u00f1o vivo, y no lo mat\u00e9is; ella es su madre. Todo Israel oy\u00f3 aquel juicio que hab\u00eda pronunciado el rey, y temieron al rey, pues vieron que Dios le hab\u00eda dado sabidur\u00eda para juzgar.\u00bb<\/p>\n
En otras palabras, Salom\u00f3n dijo a las mujeres: \u00abBueno, yo no s\u00e9 qui\u00e9n es la verdadera madre de este ni\u00f1o, y siendo que cada una de ustedes dice que es suyo, pues partiremos al ni\u00f1o por la mitad y cada una saldr\u00e1 con una mitad\u00bb. Ahora, la que no era la madre, que no ten\u00eda amor por el ni\u00f1o y que al parecer s\u00f3lo quer\u00eda causarle dolor a la verdadera madre, contest\u00f3: \u00abEst\u00e1 bien, sigue adelante y parte al ni\u00f1o en dos\u00bb. Sin embargo, la verdadera madre se conmovi\u00f3, y dijo, \u00abNo. No, por favor. No hagas eso. Dale el ni\u00f1o a ella\u00bb. Salom\u00f3n en seguida se dio cuenta que la mujer que estaba dispuesta a entregar al ni\u00f1o a la otra para salvarle la vida, esa era la verdadera madre. \u00c9ste fue solo un ejemplo de las muchas decisiones sabias que Salom\u00f3n fue capaz de tomar durante su reinado. Y as\u00ed concluye el cap\u00edtulo 3 de este Primer Libro de los Reyes. Y llegamos ahora a<\/p>\n
En el cap\u00edtulo 4 vemos que Salom\u00f3n llev\u00f3 el reino a su apogeo. Las caracter\u00edsticas de su reino fueron la paz y la prosperidad. Ahora, \u00bfno es la paz es lo que nos gustar\u00eda tener a nosotros? Quiz\u00e1 podr\u00edamos llamar a Salom\u00f3n, un pr\u00edncipe de paz, mientras que David era un hombre de guerra. Pero la paz que disfrutaron Salom\u00f3n y sus s\u00fabditos en el reino, hab\u00eda sido posible por medio de David, un hombre de guerra. <\/p>\n
Ahora, esto tiene una aplicaci\u00f3n espiritual para nosotros. Nos gustar\u00eda pensar que Dios simplemente perdona el pecado como un acto meramente sentimental. Pero, estimado oyente, Dios no perdona el pecado en un nivel tan bajo como ese. Se tuvo que librar una batalla y fue necesario realizar un gran sacrificio. Sangre ha sido derramada a fin de que podamos tener el perd\u00f3n de nuestros pecados. El Se\u00f1or Jesucristo ha hecho la paz, mediante la sangre derramada en la cruz. Es solo por Su sangre, que podemos entrar a disfrutar de una verdadera paz. <\/p>\n
En los primeros seis vers\u00edculos de este cap\u00edtulo 4, tenemos una lista de los jefes de Salom\u00f3n. Al parecer, algunos eran hijos de los hijos de David, lo cual quiere decir que eran sobrinos de Salom\u00f3n. Veamos ahora el vers\u00edculo 7, que inicia precede a una lista de<\/p>\n
\u00abTen\u00eda Salom\u00f3n doce gobernadores sobre todo Israel, los cuales manten\u00edan al rey y a su casa. Cada uno de ellos estaba obligado a abastecerlo un mes por a\u00f1o.\u00bb<\/p>\n
Salom\u00f3n ten\u00eda doce gobernadores. Cada gobernador proced\u00eda de una tribu de Israel. Estaban encargados de suplir las necesidades del rey y su familia. \u00c9ste fue el m\u00e9todo de recaudaci\u00f3n de impuestos de Salom\u00f3n. Leamos los vers\u00edculos 20 y 21 de este cap\u00edtulo 4 del Primer Libro de los Reyes, que inician una descripci\u00f3n de<\/p>\n
\u00abJud\u00e1 e Israel eran tan numerosos como la arena que est\u00e1 junto al mar, y todos com\u00edan, beb\u00edan y se alegraban. Y Salom\u00f3n dominaba sobre todos los reinos desde el \u00c9ufrates hasta la tierra de los filisteos y el l\u00edmite con Egipto, que le tra\u00edan presentes y sirvieron a Salom\u00f3n todos los d\u00edas que vivi\u00f3.\u00bb<\/p>\n
Esta fue una era de gran prosperidad y paz. Las guerras hab\u00edan terminado. Hab\u00eda gran abundancia para todos. Y esto, estimado oyente, es simplemente un peque\u00f1o vislumbre del reino que vendr\u00e1 sobre esta tierra cuando el Se\u00f1or Jesucristo regrese. Y el vers\u00edculo 25 nos dice:<\/p>\n
\u00abJud\u00e1 e Israel vivieron seguros, cada uno debajo de su parra y debajo de su higuera, desde Dan hasta Beerseba, todos los d\u00edas de Salom\u00f3n.\u00bb<\/p>\n
Ahora, hay varias cosas que destacaremos aqu\u00ed. Este era un tiempo de tranquilidad y seguridad, algo que no tenemos en este mundo hoy. El profeta Isa\u00edas, dijo en el cap\u00edtulo 57 de su profec\u00eda, vers\u00edculo 21: \u00abNo hay paz para los imp\u00edos, ha dicho mi Dios\u00bb. Pero, habr\u00e1 paz en la tierra cuando venga el Pr\u00edncipe de paz. En el tiempo de Salom\u00f3n cada hombre viv\u00eda seguro debajo de su parra y debajo de su higuera. \u00bfLe dice algo a usted eso? Un hombre no viv\u00eda en un palacio, mientras otro viv\u00eda en una choza. Cada hombre ten\u00eda su parra y su higuera, es decir, que viv\u00eda c\u00f3modamente en sus propias posesiones. Y esto era as\u00ed desde Dan hasta Beerseba, es decir desde la frontera del norte hasta la del sur, durante los tiempos de Salom\u00f3n. Ahora, veamos lo que nos dice el vers\u00edculo 26:<\/p>\n
\u00abAdem\u00e1s de esto, Salom\u00f3n ten\u00eda cuarenta mil caballos en sus caballerizas para sus carros, y doce mil jinetes.\u00bb<\/p>\n
Perm\u00edtanos dirigir su atenci\u00f3n, estimado oyente, en forma especial hacia este vers\u00edculo. El caballo era un animal de guerra, y Dios hab\u00eda prohibido que los reyes aumentaran para s\u00ed la cantidad de los caballos, ni el n\u00famero de mujeres. Leemos en el cap\u00edtulo 17 de Deuteronomio, vers\u00edculo 16: \u00abPero \u00e9l no deber\u00e1 tener muchos caballos, ni har\u00e1 volver al pueblo a Egipto con el fin de adquirir caballos, pues el Se\u00f1or os ha dicho: No volv\u00e1is nunca por este camino\u00bb. Sin embargo, Salom\u00f3n aument\u00f3 para s\u00ed ambas cosas; el n\u00famero de caballos y de mujeres.<\/p>\n
Ahora, las ruinas de Megido en Israel est\u00e1n sobre un mont\u00edculo que mira hacia el valle de Esdrael\u00f3n; lugar donde creemos que el gran punto en disputa por fin se resolver\u00e1, en los \u00faltimos d\u00edas, en la batalla de Armaged\u00f3n. Es una gran vista panor\u00e1mica. Pero lo impresionante all\u00ed, son las ruinas de los establos donde se guardaban los caballos, y los comederos de piedra. Veamos ahora c\u00f3mo Salom\u00f3n mantuvo su mesa provista de todo lo que necesitaba, y c\u00f3mo tambi\u00e9n mantuvo a todos sus caballos. <\/p>\n
Leamos ahora los vers\u00edculos 29 y 30, en los que nuestra atenci\u00f3n se enfoca en<\/p>\n
\u00abDios dio a Salom\u00f3n sabidur\u00eda y prudencia muy grandes, y tan dilatado coraz\u00f3n como la arena que est\u00e1 a la orilla del mar. Era mayor la sabidur\u00eda de Salom\u00f3n que la de todos los orientales y que toda la sabidur\u00eda de los egipcios.\u00bb<\/p>\n
Recordemos que el oriente es tambi\u00e9n el lugar de donde vinieron los magos o sabios que visitaron a Jes\u00fas en Bel\u00e9n. Y el vers\u00edculo 31 dice:<\/p>\n
\u00abFue m\u00e1s sabio que todos los dem\u00e1s hombres, m\u00e1s que Et\u00e1n, el ezra\u00edta, y que Hem\u00e1n, Calcol y Darda, hijos de Mahol. Y fue conocido entre todas las naciones de los alrededores.\u00bb<\/p>\n
En este vers\u00edculo se mencionan cuatro sabios sobresalientes. Y ya que en este programa la sabidur\u00eda del rey Salom\u00f3n ha ocupado un lugar prominente, recordamos uno de los proverbios que escribi\u00f3 este rey. Se encuentra en el cap\u00edtulo 1:7, y dice all\u00ed: El principio de la sabidur\u00eda es el temor del Se\u00f1or. Nadie puede obtener el conocimiento de los asuntos espirituales comenzando por el lugar equivocado, neg\u00e1ndose a reconocer el car\u00e1cter de Dios. Por supuesto, no se trata de despreciar la sabidur\u00eda humana que, despu\u00e9s de todo, proviene de Dios. San Pablo, en su carta a los Romanos 1:22 habl\u00f3 de los seres humanos que se enorgullecieron en sus razonamientos y su necio coraz\u00f3n se qued\u00f3 a oscuras. Pretendiendo ser sabios, se convirtieron en seres ignorantes de la gran realidad de Dios, del universo que \u00c9l cre\u00f3 y de la condici\u00f3n lastimosa de la humanidad. Estimado oyente, al conocer a Dios y establecer una relaci\u00f3n con \u00c9l, al conocer Su amor revelado al enviar a Jesucristo al mundo para morir en una cruz y redimirnos, recibimos la vida eterna y aprendemos a disfrutar de la vida en esta tierra con una existencia que agrada a Dios, y que constituye la manera m\u00e1s sabia de vivir. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
1 Reyes 3:1-4:31 Los cap\u00edtulos 3 y 4 contienen la oraci\u00f3n de Salom\u00f3n pidiendo sabidur\u00eda, y la respuesta de Dios. Dios se le apareci\u00f3 a Salom\u00f3n en un sue\u00f1o diciendo \u00abPide lo que quieras que yo te de\u00bb. Y Salom\u00f3n pidi\u00f3 sabidur\u00eda para gobernar a Israel. Su desinteresado pedido agrad\u00f3 tanto a Dios que \u00c9l … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de 1 Reyes 3:1-4:31\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8149","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8149","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8149"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8149\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8149"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8149"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8149"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}