Continuamos hoy estudiando el cap\u00edtulo 6 de este Primer Libro de Reyes. Y en nuestro programa anterior estuvimos hablando de la construcci\u00f3n del Templo. Y vimos que no era tan grande como algunos creen que era. Sus medidas eran solamente el doble del tama\u00f1o del Tabern\u00e1culo. Y mencionamos algunos detalles en cuanto a su parte interna, algunas medidas y cu\u00e1ntos trabajadores participaron en la construcci\u00f3n de este edificio. Mencionamos estos detalles para se\u00f1alar cuan complicado y detallado era el Templo. Y dijimos que el car\u00e1cter de este edificio es interesante, debido a lo que representa. Por ejemplo, el Templo tiene un significado prof\u00e9tico. Pero a pesar de toda su hermosura, ese Templo representaba tambi\u00e9n el comienzo de un decaimiento espiritual, y en ese sentido, era inferior al Tabern\u00e1culo. El Tabern\u00e1culo era simple. El Templo en cambio, era una estructura compleja. La simplicidad del Tabern\u00e1culo se perdi\u00f3 en la construcci\u00f3n del templo. Y dijimos que es importante notar que en el Nuevo Testamento el Templo fue pasado por alto, mientras que el Tabern\u00e1culo se constituy\u00f3 en el s\u00edmbolo m\u00e1s utilizado. <\/p>\n
No pensamos comentar todos los detalles que hay registrados aqu\u00ed. Simplemente hemos entresacado algunos detalles de especial inter\u00e9s. Pero, esperamos, estimado oyente, que usted tome nota de muchos otros detalles de este cap\u00edtulo si lo lee en su totalidad. Creemos que este cap\u00edtulo es muy interesante. En su mayor parte nos presenta minuciosamente las obras de la construcci\u00f3n del Templo, pero demuestra la inferioridad que resulta evidente cuando uno se aleja de lo que es simple. Demuestra un alejamiento de lo que ten\u00eda verdadero poder espiritual. Muestra cu\u00e1n complicadas pueden llegar a ser las cosas. En la construcci\u00f3n del Templo hubo gran \u00e9nfasis en los m\u00e9todos, rituales y esa clase de cosas. Estimado oyente, cuando la Iglesia pierde de vista la Palabra de Dios, el \u00e9nfasis recae en m\u00e9todos, sistemas y otros factores que desv\u00edan la atenci\u00f3n de la revelaci\u00f3n de Dios. Francamente, necesitamos urgentemente enfatizar m\u00e1s a la Palabra de Dios. Es muy importante que lo hagamos. <\/p>\n
Ahora, otra cosa que observamos en esta construcci\u00f3n del Templo, es que Salom\u00f3n hizo ventanas estrechas, seg\u00fan el vers\u00edculo 4. Esto contrasta con el Tabern\u00e1culo que no ten\u00eda ventanas. Ahora, las ventanas de Salom\u00f3n no dejaban entrar mucha luz, pero s\u00ed alguna claridad. O sea, que el pueblo ya no depend\u00eda de la luz interior, como en el tabern\u00e1culo. Ahora, depend\u00eda de la luz natural que llegaba desde el exterior. Leeremos ahora los vers\u00edculos 11 al 14:<\/p>\n
\u00abEntonces dijo el Se\u00f1or a Salom\u00f3n: En cuanto a esta casa que edificas, si caminas en mis preceptos, cumples mis decretos y guardas todos mis mandamientos andando en ellos, yo cumplir\u00e9 contigo mi palabra, la que dije a David, tu padre: Habitar\u00e9 en medio de los hijos de Israel y no abandonar\u00e9 a mi pueblo Israel. As\u00ed, pues, Salom\u00f3n construy\u00f3 la Casa y la termin\u00f3.\u00bb<\/p>\n
Aqu\u00ed se estaba reafirmando la promesa hecha a David, padre de Salom\u00f3n. Pero hab\u00eda una condici\u00f3n que el nuevo rey deb\u00eda cumplir para que Dios manifestase Su Presencia en medio de Su pueblo, Salom\u00f3n deb\u00eda mostrar una obediencia total a los mandamientos y normas establecidas por Dios. En ese caso, la naci\u00f3n disfrutar\u00eda de una relaci\u00f3n de compa\u00f1erismo con Dios y gozar\u00eda de Su protecci\u00f3n y provisi\u00f3n abundante, en una \u00e9poca de paz con otros pueblos vecinos, y de prosperidad econ\u00f3mica. Dir\u00edamos que ser\u00eda recordada por las generaciones futuras como la \u00e9poca de oro de la naci\u00f3n. M\u00e1s adelante, veremos que al transcurrir los a\u00f1os, estas perspectivas felices para Israel ser\u00edan experimentadas solo parcialmente, debido a la apostas\u00eda del rey Salom\u00f3n en la \u00faltima parte de su vida. La desobediencia futura de Salom\u00f3n resultar\u00eda en que Dios permitir\u00eda que su hijo Roboam perdiera el control de parte de la naci\u00f3n, dando lugar a la divisi\u00f3n del reino. <\/p>\n
Volviendo a este cap\u00edtulo, anteriormente destacamos que este primer Templo fue el Templo que ser\u00eda destruido por Nabucodonosor. Luego, el segundo Templo, construido por Zorobabel ser\u00eda destruido y reemplazado m\u00e1s tarde por el Templo de Herodes en los tiempos de Cristo.<\/p>\n
El Templo en verdad fue comparado en una ocasi\u00f3n con nuestro Se\u00f1or Jesucristo. En el evangelio seg\u00fan San Juan, cap\u00edtulo 2, vers\u00edculo 19, el Se\u00f1or Jes\u00fas dijo: \u00abDestruid este templo, y en tres d\u00edas lo levantar\u00e9\u00bb. Ahora, \u00c9l no hablaba del Templo de Herodes, hablaba de Su propio cuerpo. Y en los dos vers\u00edculos siguientes, vers\u00edculos 20 y 21 de este mismo cap\u00edtulo 2 del evangelio seg\u00fan San Juan, leemos: \u00abDijeron luego los jud\u00edos: En cuarenta y seis a\u00f1os fue edificado este templo, \u00bfy t\u00fa en tres d\u00edas lo levantar\u00e1s? Mas \u00e9l hablaba del templo de su cuerpo\u00bb. O sea, que el Templo fue equiparado con el cuerpo de Cristo. <\/p>\n
Los vers\u00edculos 15 al 36 contienen detalles espec\u00edficos de la construcci\u00f3n del templo, como por ejemplo, las paredes, el suelo, los materiales de revestimiento y decoraci\u00f3n, el Lugar Sant\u00edsimo y su mobiliario, y se destaca el refinamiento art\u00edstico de cada uno de los elementos. La calidad de los materiales utilizados dif\u00edcilmente habr\u00eda podido ser superada. Leamos ahora los vers\u00edculos 37 y 38 de este cap\u00edtulo 6 del Primer Libro de Reyes:<\/p>\n
\u00abEn el cuarto a\u00f1o, en el mes de Zif, se echaron los cimientos de la casa del Se\u00f1or. Y en el und\u00e9cimo a\u00f1o, en el mes de Bul, que es el mes octavo, fue acabada la Casa con todas sus dependencias y todo lo necesario. La edific\u00f3, pues, en siete a\u00f1os.\u00bb<\/p>\n
El Templo tard\u00f3 unos siete a\u00f1os en ser construido. Se ocup\u00f3 much\u00edsima gente en su construcci\u00f3n. Claro es que la obra no fue barata. Sin embargo, no se us\u00f3 ning\u00fan trabajo de esclavos en la edificaci\u00f3n del Templo.<\/p>\n
Ahora, hay dos cosas que deseamos destacar, recapitulando algunas de las conclusiones que presentamos anteriormente. En primer lugar, fue la idea de David de construir el Templo. Quer\u00eda un lugar donde alojar el arca del pacto, y un lugar donde acercarse a Dios. David no ten\u00eda ninguna idea de edificar un Templo que sirviera como una morada para Dios. Ser\u00eda una noci\u00f3n pagana creer que Dios vive hoy en d\u00eda en alguna casa aqu\u00ed en la tierra. La Palabra de Dios no ense\u00f1a tal cosa.<\/p>\n
Y la segunda cosa que deseamos decir es que el Templo era un edificio muy complejo y muchos de los detalles en la construcci\u00f3n del mismo, no simbolizan en manera alguna la maravillosa persona del Se\u00f1or Jesucristo. Acabamos de ver el tiempo que transcurri\u00f3 en el proceso de la edificaci\u00f3n del Templo. \u00c9ste era inferior al Tabern\u00e1culo, aunque estaba adornado con muy buen gusto y probablemente cost\u00f3 un equivalente a 5 millones de d\u00f3lares. No era muy grande, sino solamente el doble del tama\u00f1o del Tabern\u00e1culo, pero adem\u00e1s ten\u00eda otros edificios contiguos que lo rodeaban. El Templo conten\u00eda muchas complejidades y adornos minuciosos que no se hallaban en el Tabern\u00e1culo al cual reemplaz\u00f3. Aunque veremos que la gloria de Dios descendi\u00f3 sobre el Templo, nunca fue igual en su manifestaci\u00f3n a la del Tabern\u00e1culo. Y nunca con la medida del poder que se despleg\u00f3 en el Tabern\u00e1culo. Solo el Tabern\u00e1culo en el Antiguo Testamento, fue un verdadero s\u00edmbolo de Cristo, como veremos al estudiar el Nuevo Testamento, especialmente en el libro de Hebreos. Y as\u00ed llegamos al final del cap\u00edtulo 6 de este Primer Libro de Reyes. Pasamos ahora a<\/p>\n
El tema de este cap\u00edtulo incluye los proyectos de construcci\u00f3n de Salom\u00f3n. Salom\u00f3n no solamente construy\u00f3 el Templo, sino que tambi\u00e9n edific\u00f3 su propio palacio, la casa del bosque del L\u00edbano y el palacio para la hija de Fara\u00f3n. Tambi\u00e9n tenemos detalles sobre la construcci\u00f3n del p\u00f3rtico del templo, como la pila de bronce, las diez fuentes de bronce y los 10 candelabros de oro. Comencemos, pues, nuestro estudio de este cap\u00edtulo 7 del Primer Libro de Reyes, leyendo el vers\u00edculo 1:<\/p>\n
\u00abDespu\u00e9s edific\u00f3 Salom\u00f3n su propia casa en trece a\u00f1os, y la termin\u00f3 toda.\u00bb<\/p>\n
La construcci\u00f3n del templo llev\u00f3 siete a\u00f1os, pero veremos que se tard\u00f3 casi el doble en la construcci\u00f3n del palacio de Salom\u00f3n. Debi\u00f3 ser un palacio construido con mucho arte y habilidad. Leamos, pues, los vers\u00edculos 2 hasta el 7 de este cap\u00edtulo 7 del Primer Libro de Reyes:<\/p>\n
\u00abAsimismo edific\u00f3 la casa Bosque del L\u00edbano, cuarenta y cinco metros de longitud, veintid\u00f3s metros y medio de anchura y trece metros y medio de altura, sostenida por cuatro hileras de columnas de cedro, con vigas de cedro sobre las columnas. Hab\u00eda una cubierta de tablas de cedro sobre las vigas que se apoyaban en cuarenta y cinco columnas; cada hilera ten\u00eda quince columnas. Y hab\u00eda tres hileras de ventanas, una frente a la otra en tres hileras. Todas las puertas y los marcos ten\u00edan forma cuadrangular, y unas ventanas estaban frente a las otras en tres hileras. Tambi\u00e9n hizo un p\u00f3rtico de columnas, que veintid\u00f3s metros y medio de largo y trece metros y medio de ancho. Este p\u00f3rtico estaba delante de las primeras, con sus columnas y maderos correspondientes. Hizo asimismo el p\u00f3rtico del trono donde administrar\u00eda justicia, el p\u00f3rtico del juicio, y lo recubri\u00f3 de cedro del suelo al techo.\u00bb<\/p>\n
Salom\u00f3n edific\u00f3 tambi\u00e9n la casa del bosque del L\u00edbano. \u00c9sta era su segunda casa, donde quiz\u00e1s pasaba sus vacaciones. Todo este material fue suplido por Hiram rey de Tiro. Hiram supli\u00f3 la piedra y los cedros, esos famosos cedros del L\u00edbano. Muy pocos de esos altos y elegantes cedros quedan en la actualidad. Toda esa tierra, incluyendo la de Palestina, ha sido despojada. Al parecer, en esos tiempos, esta tierra ten\u00eda grandes y hermosos bosques. Prosigamos ahora leyendo los vers\u00edculos 8 hasta el 12:<\/p>\n
\u00abLa casa donde \u00e9l viv\u00eda, en otro atrio dentro del p\u00f3rtico, era de una obra de estilo semejante a \u00e9sta. Edific\u00f3 tambi\u00e9n Salom\u00f3n para la hija del fara\u00f3n, a la que hab\u00eda hecho su mujer, una casa de hechura semejante a la del p\u00f3rtico. Todas aquellas obras eran de piedras selectas, cortadas y ajustadas con sierras seg\u00fan las medidas, as\u00ed por dentro como por fuera, desde el cimiento hasta los remates, y asimismo por fuera hasta el gran atrio. El cimiento era de piedras seleccionadas, piedras grandes, piedras de cuatro metros y medio y piedras de tres metros y sesenta cent\u00edmetros. De all\u00ed hacia arriba era tambi\u00e9n de piedras costosas, labradas conforme a sus medidas, y madera de cedro. Alrededor del gran atrio hab\u00eda tres hileras de piedras labradas, y una hilera de vigas de cedro, igual que en el atrio interior de la casa del Se\u00f1or y el vest\u00edbulo de la Casa.\u00bb<\/p>\n
Salom\u00f3n edific\u00f3 de una manera muy ornamentada y art\u00edstica. Adem\u00e1s de construir una segunda casa similar a la que acabamos de ver, tambi\u00e9n construy\u00f3 una casa para la hija de Fara\u00f3n. Parece que la puso a ella en una posici\u00f3n favorable. No le hubiera sido posible edificar una casa semejante para cada una de sus numerosas esposas. Si se las hubiera edificado, tendr\u00eda que haber construido unas mil casas. Habr\u00eda habido un programa de construcci\u00f3n asombroso, un desarrollo urban\u00edstico espectacular como algunos que se llevan a cabo hoy. Avancemos ahora leyendo los vers\u00edculos 13 hasta el 16 de este cap\u00edtulo 7 del Primer Libro de Reyes:<\/p>\n
\u00abEl rey Salom\u00f3n mand\u00f3 a buscar de Tiro a Hiram, hijo de una viuda de la tribu de Neftal\u00ed. Su padre, que trabajaba el bronce, era de Tiro. Hiram estaba lleno de sabidur\u00eda, inteligencia y ciencia para toda labor en bronce. \u00c9ste, pues, se present\u00f3 ante el rey Salom\u00f3n e hizo todas sus obras. Fundi\u00f3 dos columnas de bronce, cada una de ocho metros de altura y cinco metros y medio de circunferencia. Hizo tambi\u00e9n dos capiteles de fundici\u00f3n de bronce, para que fueran puestos sobre las cabezas de las columnas. La altura de cada capitel era de dos metros y veinticinco cent\u00edmetros.\u00bb<\/p>\n
Este hombre mencionado aqu\u00ed eran Hiram, el artesano y no Hiram el rey. Al parecer, le pusieron el mismo nombre del rey, y era un artesano especializado en bronce. \u00c9l fue quien hizo todas las piezas finas de escultura y las piezas que fueron hechas de hierro, bronce y oro. Su elaborada ornamentaci\u00f3n art\u00edstica era una evidencia del per\u00edodo de prosperidad y paz en el que vivi\u00f3. Porque era en \u00e9pocas de riqueza y paz cuando se desarrollaban las artes. Y ya hemos dicho que durante el reino de Salom\u00f3n hubo paz y abundancia. Leamos ahora el vers\u00edculo 21:<\/p>\n
\u00abErigi\u00f3 estas columnas en el p\u00f3rtico del Templo. Cuando alz\u00f3 la columna del lado derecho le puso por nombre Jaqu\u00edn, y cuando alz\u00f3 la columna del lado izquierdo la llam\u00f3 Boaz.\u00bb<\/p>\n
Ahora, Jaqu\u00edn significa \u00abDios establecer\u00e1\u00bb. Y Boaz significa \u00abcon Su fuerza\u00bb. Y usted encontrar\u00e1 que hay Salmos que incluyen estos dos conceptos. Por ejemplo el Salmo 96, vers\u00edculo 6 dice: \u00ab\u00a1Alabanza y magnificencia delante de \u00e9l! \u00a1Poder y hermosura en su santuario!\u00bb Este vers\u00edculo habla de fuerza y hermosura. La fuerza habla de la salvaci\u00f3n. Dios es poderoso para librar a los que son de \u00c9l. La hermosura habla de la belleza de la adoraci\u00f3n. Debemos adorar a Dios en la hermosura de la santidad. Estas dos columnas eran importantes en el templo. Y estas dos columnas debieran estar presentes espiritualmente en la vida de cualquier persona que vaya a adorar a Dios. Si usted, estimado oyente, va a adorar a Dios, debe haber experimentado el poder de Dios que le ha librado del pecado. Entonces usted puede adorarle en la hermosura de la santidad. <\/p>\n
No vemos nada de malo en tener un hermoso templo. Creemos que es muy apropiado. Ahora, aunque un templo hermoso pueda ser propicio a la adoraci\u00f3n, no siempre inspira adoraci\u00f3n, y ciertamente no es ning\u00fan substituto para la adoraci\u00f3n. Adoramos a Dios en la hermosura de la santidad. Es decir, que cuando entramos en la presencia de Dios, sentimos Su presencia y nos damos cuenta de nuestras insuficiencias. Y es entonces cuando vemos a Dios en toda Su hermosura y en toda Su gloria, es entonces cuando verdaderamente le adoramos. Y entonces sentimos que Su Esp\u00edritu nos lleva a experimentar la plenitud de la presencia de Cristo y una satisfacci\u00f3n espiritual que ninguna otra experiencia humana puede proporcionar. Y adem\u00e1s de ser inspiradora, se trata de una experiencia transformadora, que fortalece y consuela.<\/p>\n
\u00c9sta fue la experiencia de Isa\u00edas al entrar en el templo, y contempl\u00f3 una visi\u00f3n de Dios sentado sobre un trono alto y sublime, seg\u00fan se nos dijo en el cap\u00edtulo 6 de la profec\u00eda de Isa\u00edas, vers\u00edculo 1. Cuando Isa\u00edas se vio en la luz de la presencia de Dios, vio su propia impureza y se postr\u00f3 delante de \u00c9l y, de acuerdo con el vers\u00edculo 5 de ese cap\u00edtulo, dijo: \u00ab\u00a1Ay de mi, que voy a morir! \u00a1He visto con mis ojos al Rey, al Se\u00f1or todopoderoso; yo, que soy un hombre de labios impuros y vivo en medio de un pueblo de labios impuros!\u00bb Eso es lo que significan las columnas llamadas Jaqu\u00edn y Boaz. Hablan de lo que la adoraci\u00f3n realmente es – un alma redimida que entra en la presencia de un Dios Santo. Y la m\u00fasica tambi\u00e9n debe contribuir a elevarle a uno a la presencia de Dios. Debemos reconocer que la adoraci\u00f3n de Dios se basa en el hecho de que \u00c9l est\u00e1 en la altura de Su Santidad y es sublime. <\/p>\n
Tambi\u00e9n vemos que Salom\u00f3n ampli\u00f3 la pila de bronce del templo para el agua. Leamos el vers\u00edculo 23 de este cap\u00edtulo 7 del Primer Libro de Reyes:<\/p>\n
\u00abHizo fundir asimismo una enorme pila de bronce para el agua, que med\u00eda cuatro metros y medio de un borde al otro, perfectamente redonda. Ten\u00eda dos metros y veinticinco cent\u00edmetros de altura y su circunferencia era de trece metros y medio.\u00bb<\/p>\n
Estudiaremos con m\u00e1s detalle todo el mobiliario en el Templo, en el Segundo Libro de Cr\u00f3nicas, capitulo 4. Aqu\u00ed vemos que esta gigantesca pila se apoyaba sobre doce bueyes fundidos en bronce, divididos en grupos de a tres; los cuatro grupos miraban hacia los cuatro puntos cardinales. El borde de la pila imitaba el c\u00e1liz de un lirio. Esta pila era para que se lavaran los sacerdotes. Mientras que en el tabern\u00e1culo hab\u00eda una simple pila, aqu\u00ed en el templo de Salom\u00f3n, vemos un aumento notable de la belleza art\u00edstica. Leamos, ahora, los vers\u00edculos 38 y 39:<\/p>\n
\u00abHizo tambi\u00e9n diez pilas o fuentes de bronce. Cada fuente med\u00eda un metro y ochenta cent\u00edmetros, con capacidad para ochocientos ochenta litros. Y coloc\u00f3 una fuente sobre cada una de las diez bases. Puso cinco bases al lado derecho de la Casa y las otras cinco al lado izquierdo, y la pila grande fue colocada al lado derecho de la Casa, hacia el sudeste.\u00bb<\/p>\n
El prop\u00f3sito de estas diez pilas era lavar los elementos que eran ofrecidos en el holocausto. Ahora, despu\u00e9s de haber observado la belleza art\u00edstica de los elementos que hemos descrito, diremos que se requiere m\u00e1s que belleza para traer limpieza, es decir, para purificar el coraz\u00f3n humano. Por todo el mundo hay hoy templos en los cuales se celebran hermosos servicios religiosos. Sin embargo estas ceremonias, por s\u00ed mismas, no purifican a las personas ni las conducen a la presencia de Dios. No refrescan el alma ni traen paz y alegr\u00eda duraderas al coraz\u00f3n, es decir, sentimientos que puedan fortalecer al ser humano en su lucha diaria por la vida. Todas las pilas o fuentes del mundo no pueden purificar a alguien de su pecado. El agua de esas fuentes, representa a la Palabra de Dios, que es como el agua purificadora. Lavarse en esa agua, espiritualmente hablando, es aplicar la Palabra divina a la vida.<\/p>\n
Resulta interesante recordar el efecto que las palabras de Jes\u00fas, Palabra encarnada de Dios, tuvieron en sus seguidores. En una ocasi\u00f3n, como vemos en un incidente relatado en Juan 6, cuando algunos de sus disc\u00edpulos se apartaron de \u00c9l, Jes\u00fas les pregunt\u00f3 a los disc\u00edpulos fieles que hab\u00edan quedado con \u00c9l: \u00ab\u00bfQuer\u00e9is acaso vosotros iros tambi\u00e9n?\u00bb Entonces el ap\u00f3stol Pedro, tomando una vez m\u00e1s la iniciativa respondi\u00f3: \u00abSe\u00f1or, \u00bfa qui\u00e9n iremos? T\u00fa tienes palabras de vida eterna. Y nosotros hemos cre\u00eddo y conocido que t\u00fa eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente.\u00bb<\/p>\n
Y m\u00e1s adelante en la vida de Jes\u00fas, como relat\u00f3 tambi\u00e9n el evangelista Juan en 15: 3, tambi\u00e9n les dijo a los suyos: \u00abVosotros ya est\u00e1is limpios por las palabras que os he hablado.\u00bb<\/p>\n
Estimado oyente. \u00bfQu\u00e9 efecto le ha causado a usted la Palabra de Dios? \u00bfQu\u00e9 impresi\u00f3n le causan las palabras del Se\u00f1or Jesucristo? Le invitamos a contemplarle por la fe muriendo por usted en la cruz y resucitando con poder de entre los muertos, acept\u00e1ndole como Su Salvador. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
1 Reyes 6:11-7:39 Continuamos hoy estudiando el cap\u00edtulo 6 de este Primer Libro de Reyes. Y en nuestro programa anterior estuvimos hablando de la construcci\u00f3n del Templo. Y vimos que no era tan grande como algunos creen que era. Sus medidas eran solamente el doble del tama\u00f1o del Tabern\u00e1culo. Y mencionamos algunos detalles en cuanto … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de 1 Reyes 6:11-7:39\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8151","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8151","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8151"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8151\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8151"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8151"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8151"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}