Continuamos hoy nuestro estudio del cap\u00edtulo 11 del Segundo Libro de Reyes. Y en nuestro programa anterior, estuvimos hablando de c\u00f3mo Jo\u00e1s hab\u00eda llegado al trono de Jud\u00e1. Cuando Jo\u00e1s ten\u00eda como 6 a\u00f1os, Joiada, el sacerdote, mand\u00f3 a buscar a los jefes, a los capitanes y gente de la guardia de Israel y les revel\u00f3 que el rey hab\u00eda tenido un hijo que a\u00fan viv\u00eda. Ahora, cuando ellos se dieron cuenta de que hab\u00eda un hijo, del linaje de David se alegraron y se sintieron esperanzados. Creemos que se hab\u00edan cansado ya de esta mujer Atal\u00eda, porque se hab\u00edan dado cuenta cu\u00e1n sanguinaria era. Joiada, pues imparti\u00f3 a los jefes, a los capitanes y a la gente de la guardia de Israel instrucciones precisas con respecto a la seguridad personal de Jo\u00e1s, el nuevo rey. Y vimos que deb\u00edan estar alrededor del rey, teniendo cada uno sus armas en las manos. O sea que, se tomaron precauciones adicionales para proteger la vida de este ni\u00f1o, porque su vida correr\u00eda serio peligro si Atal\u00eda se daba cuenta que estaba vivo. El deseo de Atal\u00eda, sin duda alguna, era matar a su propio nieto. Ella era tan cruel como lo hab\u00eda sido Jezabel. De modo que, el ni\u00f1o fue protegido hasta el tiempo en que pudiera ser presentado al pueblo. Continuamos hoy, leyendo los vers\u00edculos 11 y 12 de este cap\u00edtulo 11 del Segundo Libro de Reyes:<\/p>\n
\u00abLos de la guardia se pusieron en fila, cada uno con sus armas en la mano, desde el lado derecho hasta el lado izquierdo de la Casa, junto al altar y el Templo, alrededor del rey. Sac\u00f3 entonces Joiada al hijo del rey, le puso la corona y el Testimonio, y ungi\u00e9ndolo lo hicieron rey. Luego batieron palmas y gritaron: \u00a1Viva el rey!\u00bb<\/p>\n
Aquel fue un gran d\u00eda para el reino del sur, el de Jud\u00e1, el d\u00eda de coronar a un rey de la descendencia de David. Leamos el vers\u00edculo 13, que inicia el relato de<\/p>\n
\u00abCuando Atal\u00eda oy\u00f3 el estruendo del pueblo que corr\u00eda, entr\u00f3 al templo del Se\u00f1or, donde estaban todos.\u00bb<\/p>\n
Por supuesto, no hab\u00edan invitado a Atal\u00eda a la coronaci\u00f3n del rey. Evidentemente ella estaba en el palacio de David en el monte de Si\u00f3n, desde cuya altura pod\u00eda contemplar todo lo que acontec\u00eda en el \u00e1rea del Templo. Cuando oy\u00f3 los gritos y el estruendo del pueblo, fue al templo para ver qu\u00e9 estaba ocurriendo. Y leemos en el vers\u00edculo 14:<\/p>\n
\u00abMir\u00f3 y vio al rey, que estaba junto a la columna, conforme a la costumbre, a los pr\u00edncipes y los trompeteros junto al rey, y a todo el pueblo del pa\u00eds que se regocijaba y tocaba las trompetas. Entonces Atal\u00eda, rasgando sus vestidos, clam\u00f3 a voz en cuello: \u00a1Traici\u00f3n, traici\u00f3n!\u00bb<\/p>\n
\u00c9ste, claro, era el concepto de Atal\u00eda en cuanto a la traici\u00f3n. Y continuamos leyendo los vers\u00edculos 15 y 16 de este cap\u00edtulo 11 de este Segundo Libro de Reyes:<\/p>\n
\u00abPero el sacerdote Joiada orden\u00f3 a los jefes de centena que gobernaban el ej\u00e9rcito: Sacadla fuera del recinto del Templo, y al que la siga, matadlo a espada. Como el sacerdote hab\u00eda dicho que no la mataran en el templo del Se\u00f1or, le abrieron paso y la mataron en el camino por donde entran los de a caballo a la casa del rey.\u00bb<\/p>\n
Atal\u00eda trat\u00f3 de huir, pero no ten\u00eda a donde ir. No hab\u00eda ninguna manera de trasladar su juicio a otro distrito donde pudiera recibir un juicio justo. La mataron mientras ella trataba de huir, y as\u00ed evitaron una apelaci\u00f3n a la Corte Suprema. Al avanzar en nuestro estudio, llegamos a un p\u00e1rrafo que se podr\u00eda titular<\/p>\n
Ahora, la remoci\u00f3n de Atal\u00eda apart\u00f3 una nube negra del reino del sur. Hab\u00eda ahora, un nuevo rey, pero este ni\u00f1o ten\u00eda que disponer de consejeros para reinar en su lugar, debido a que era muy joven. Uno de aquellos consejeros, que lo hab\u00eda gestionado todo en cuanto a la ascensi\u00f3n de Jo\u00e1s al trono, era el sacerdote Joiada. \u00c9l hab\u00eda sido quien tambi\u00e9n hab\u00eda dirigido la ejecuci\u00f3n de Atal\u00eda. Leamos ahora el vers\u00edculo 17: <\/p>\n
\u00abEntonces Joiada hizo un pacto entre el Se\u00f1or, el rey y el pueblo, que ser\u00eda el pueblo de del Se\u00f1or; asimismo entre el rey y el pueblo.\u00bb<\/p>\n
\u00c9ste fue el principio de un retorno a Dios. Joiada el sacerdote, dirigi\u00f3 entonces un movimiento de regreso a la adoraci\u00f3n del Se\u00f1or. La adoraci\u00f3n de Baal se hab\u00eda generalizado en aquellos d\u00edas. Se hab\u00eda introducido aun en Jud\u00e1. Creemos que el pueblo iba a\u00fan al Templo del Se\u00f1or pero, al mismo tiempo, adoraban a Baal. Y lo mismo sucede hoy. Muchas personas que profesan ser cristianas tienen un comportamiento religioso los domingos, y luego viven totalmente ajenas a Dios por el resto de la semana. Y despu\u00e9s se extra\u00f1an por la falta de una energ\u00eda vital en el cristianismo actual. Y leemos ahora, los vers\u00edculos 18 al 21 de este cap\u00edtulo 11 del Segundo Libro de Reyes:<\/p>\n
\u00abLuego todo el pueblo de la tierra entr\u00f3 en el templo de Baal y lo derribaron. Tambi\u00e9n despedazaron completamente sus altares y sus im\u00e1genes, y mataron a Mat\u00e1n, sacerdote de Baal, delante de los altares. Despu\u00e9s el sacerdote puso una guardia en la casa del Se\u00f1or, tom\u00f3 a los jefes de centenas, los capitanes, la guardia y todo el pueblo del pa\u00eds, y llevaron al rey, por el camino de la puerta de la guardia, desde la casa del Se\u00f1or hasta la casa del rey. Y se sent\u00f3 Jo\u00e1s en el trono de los reyes. Todo el pueblo de la tierra se regocij\u00f3. Y como Atal\u00eda hab\u00eda muerto a espada junto a la casa del rey, la ciudad permaneci\u00f3 tranquila. Siete a\u00f1os ten\u00eda Jo\u00e1s cuando comenz\u00f3 a reinar.\u00bb<\/p>\n
\u00c9ste fue el principio de un gran movimiento espiritual que result\u00f3 en una gran renovaci\u00f3n en el reino de Jud\u00e1. Hab\u00eda una alegr\u00eda general por tener a un descendiente de David en el trono y por haber apartado de la naci\u00f3n a la malvada usurpadora extranjera y a su templo de Baal. Y as\u00ed concluimos el cap\u00edtulo 11 de este Segundo Libro de Reyes, y pasamos ahora a<\/p>\n
En este cap\u00edtulo tenemos el reino de Jo\u00e1s, que rein\u00f3 por 40 a\u00f1os e hizo lo recto ante los ojos del Se\u00f1or. Restableci\u00f3 el culto divino y repar\u00f3 el templo. Vemos tambi\u00e9n en este cap\u00edtulo que los sirios tomaron a Gat y Jo\u00e1s tuvo que pagar a Hazael, rey de Siria, a fin de que se alejara de Jerusal\u00e9n. Y finalmente, Jo\u00e1s fue muerto por una conspiraci\u00f3n de sus siervos. Y le sucedi\u00f3 en el trono, Amas\u00edas su hijo. <\/p>\n
Veremos que fue Joiada quien llev\u00f3 los asuntos de su reino. En esta coyuntura quisi\u00e9ramos hacer una evaluaci\u00f3n de los reyes. Hubo un total de 19 reyes, que reinaron sobre el reino del norte o de Israel. Hubo un total de 20 reyes, que reinaron sobre el reino de Jud\u00e1, en el sur. Entre los 19 reyes que reinaron sobre Israel, ninguno pudo ser considerado un rey justo. En realidad, lo \u00fanico que se puede decir en cuanto a ellos, es que todos fueron malvados. No hubo ning\u00fan buen rey entre todos ellos.<\/p>\n
En el reino del sur o de Jud\u00e1, hubo veinte reyes, y s\u00f3lo a diez de ellos se les podr\u00eda haber considerado como buenos. Cinco de estos reyes fueron excepcionales y durante sus reinados tuvieron lugar cinco per\u00edodos de reforma y renovaci\u00f3n. Podemos decir que toda la reforma y bendici\u00f3n se incub\u00f3 en el nido de la renovaci\u00f3n espiritual. Estos per\u00edodos breves de respiro mantuvieron ardiendo los fuegos sobre los altares, los que en otros tiempos casi se apagaron. Cinco veces el fuego purificador de un movimiento de renovaci\u00f3n se encendi\u00f3 tal como lo hace el fuego en un bosque, y se extendi\u00f3 por toda la naci\u00f3n. Por supuesto, no se trataba de un fuego destructivo, sino de construcci\u00f3n espiritual e instrucci\u00f3n. Dios visit\u00f3 a Su pueblo con tiempos reconfortantes enviados desde el cielo. Hubo un retorno a la Palabra de Dios y a la adoraci\u00f3n de Dios. Hubo poder y prosperidad.<\/p>\n
Estimado oyente, cuando tiene lugar una renovaci\u00f3n espiritual, surge una nueva alegr\u00eda en la Iglesia, as\u00ed como un poder renovado. Habr\u00e1 un nuevo amor. Sin embargo, en primer lugar, tiene que haber un retorno a la Biblia. Un regreso a la Palabra de Dios ha producido todos los grandes movimientos de renovaci\u00f3n espiritual. Personalmente creemos que nosotros podemos experimentar una gran renovaci\u00f3n en el d\u00eda de hoy. Hace algunos a\u00f1os el Dr. Griffith Thomas dijo: \u00abNo veo en ninguna parte de las Escrituras que una renovaci\u00f3n de la verdadera Iglesia, sea contraria a la voluntad de Dios\u00bb. Y el Dr. James Gray dijo: \u00abno recordamos nada en las cartas apost\u00f3licas que justifique la conclusi\u00f3n de que las experiencias de la Iglesia primitiva, no pueden ser repetidas en el d\u00eda de hoy\u00bb. Estimado oyente, hagamos nuestra parte para divulgar la Palabra de Dios para que Dios pueda llevar a cabo una obra real de gracia en nuestro tiempo. En este cap\u00edtulo 12, pues, vemos a Jo\u00e1s comport\u00e1ndose como un adulto. Leamos, pues, el primer vers\u00edculo de este cap\u00edtulo 12 del Segundo Libro de Reyes:<\/p>\n
\u00abEn el s\u00e9ptimo a\u00f1o de Jeh\u00fa comenz\u00f3 a reinar Jo\u00e1s y rein\u00f3 cuarenta a\u00f1os en Jerusal\u00e9n. El nombre de su madre era Sibia, de Beerseba.\u00bb<\/p>\n
Jo\u00e1s comenz\u00f3 a reinar siendo un ni\u00f1o de siete a\u00f1os y continu\u00f3 hasta que ten\u00eda cuarenta y siete a\u00f1os. Su madre era Sibia de Beerseba. Recordemos la frecuencia con la que los nombres de las madres se mencionan, porque ellas influyeron mucho en sus hijos. Dice el vers\u00edculo 2:<\/p>\n
\u00abJo\u00e1s hizo lo recto ante los ojos del Se\u00f1or todo el tiempo que lo dirigi\u00f3 el sacerdote Joiada\u00bb<\/p>\n
Jo\u00e1s sin duda fue instruido en la Palabra de Dios. Y amigo oyente, lo que necesitamos hoy son hombres instruidos en la Palabra de Dios y que conozcan a Dios. Necesitamos una renovaci\u00f3n que s\u00f3lo nos puede venir, mediante la Palabra de Dios. Leamos ahora, el vers\u00edculo 3 de este cap\u00edtulo 12 del Segundo Libro de Reyes: <\/p>\n
\u00abCon todo, los lugares altos no se quitaron, porque el pueblo a\u00fan sacrificaba y quemaba incienso en los lugares altos.\u00bb<\/p>\n
La renovaci\u00f3n no signific\u00f3 que todos se hubieran vuelto a Dios. Muchos todav\u00eda sacrificaban y quemaban incienso en los lugares altos. Incluso entre los sacerdotes hab\u00eda quienes no hab\u00edan experimentado realmente una renovaci\u00f3n. Prosigamos ahora con los vers\u00edculos 4 y 5:<\/p>\n
\u00abJo\u00e1s dijo a los sacerdotes: Todo el dinero consagrado que se acostumbra traer a la casa del Se\u00f1or, el dinero del rescate de cada persona, seg\u00fan est\u00e1 estipulado, y todo el dinero que cada uno de su propia voluntad trae a la casa del Se\u00f1or, 5que lo reciban los sacerdotes, cada uno de manos de sus familiares, y con \u00e9l reparen los portillos del Templo dondequiera que se hallen grietas.\u00bb<\/p>\n
El Templo necesitaba algunas reparaciones. Los sacerdotes hab\u00edan estado tomando el dinero destinado para reparar las grietas del Templo y lo hab\u00edan utilizado para otras cosas. Avancemos ahora con los vers\u00edculos 6 al 8:<\/p>\n
\u00abPero en el a\u00f1o veintitr\u00e9s del rey Jo\u00e1s a\u00fan no hab\u00edan reparado los sacerdotes las grietas del Templo. Llam\u00f3 entonces el rey Jo\u00e1s al sumo sacerdote Joiada y a los dem\u00e1s sacerdotes y les dijo: \u00bfPor qu\u00e9 no repar\u00e1is las grietas del Templo? De ahora en adelante, pues, no tom\u00e9is m\u00e1s el dinero de vuestros familiares, sino dadlo para reparar las grietas del Templo. Los sacerdotes consintieron en no tomar m\u00e1s dinero del pueblo, ni tener a su cargo reparar las grietas del Templo.\u00bb<\/p>\n
Es lo mismo que sucede en la actualidad. Francamente creemos que se puede comprobar la fidelidad de los cristianos por el uso o el abuso del dinero. <\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 hicieron, pues para remediar esta situaci\u00f3n? Pues, prepararon un arca para que el dinero estuviera guardado con seguridad, a fin de que los sacerdotes no lo tocaran. Leamos el vers\u00edculo 9:<\/p>\n
\u00abPero el sumo sacerdote Joiada tom\u00f3 un cofre e hizo en la tapa un agujero, lo puso junto al altar, a la mano derecha conforme se entra en el templo del Se\u00f1or, y los sacerdotes que guardaban la puerta pon\u00edan all\u00ed todo el dinero que se tra\u00eda a la casa del Se\u00f1or.\u00bb<\/p>\n
Creemos que el empleo de esta arca fue una buena idea. La llamaron el arca de Jo\u00e1s; el dinero era contado ante testigos, quienes tambi\u00e9n tomaban parte en el control de su manejo. <\/p>\n
Ahora, aunque hab\u00eda tenido lugar un gran movimiento de renovaci\u00f3n, la naci\u00f3n estaba comenzando un per\u00edodo de decadencia. Leamos los vers\u00edculos 17 y 18 de este cap\u00edtulo 12 del Segundo Libro de Reyes, que nos relatan como<\/p>\n
\u00abPor ese entonces subi\u00f3 Hazael, rey de Siria, y pele\u00f3 contra Gat y la tom\u00f3. Luego Hazael se propuso subir contra Jerusal\u00e9n, por lo que Jo\u00e1s, rey de Jud\u00e1, tom\u00f3 todas las ofrendas que hab\u00edan dedicado sus antepasados Josafat, Joram y Ocoz\u00edas, reyes de Jud\u00e1, y las que \u00e9l mismo hab\u00eda dedicado, y todo el oro que se hall\u00f3 en los tesoros de la casa del Se\u00f1or y en la casa del rey, y lo envi\u00f3 a Hazael, rey de Siria, el cual se retir\u00f3 de Jerusal\u00e9n.\u00bb<\/p>\n
En otras palabras, el rey Jo\u00e1s estaba tratando de ganar tiempo, sobornando a Hazael, rey de Siria. Leamos los vers\u00edculos 19 y 20:<\/p>\n
\u00abLos dem\u00e1s hechos de Jo\u00e1s y todo lo que hizo, \u00bfno est\u00e1 escrito en el libro de las cr\u00f3nicas de los reyes de Jud\u00e1? Sus siervos se levantaron, tramaron una conjura y mataron a Jo\u00e1s en la casa de Milo, cuando descend\u00eda a Sila.\u00bb<\/p>\n
Hablaremos m\u00e1s sobre la renovaci\u00f3n cuando lleguemos a los dos Libros de Cr\u00f3nicas. Jo\u00e1s muri\u00f3 a la edad de 47 a\u00f1os. Fue asesinado por sus siervos y sepultado junto a sus padres en la ciudad de David. Jo\u00e1s hab\u00eda sido, pues, un buen rey. Y encontraremos que su hijo Amas\u00edas ser\u00eda tambi\u00e9n un buen rey. Amas\u00edas fue el noveno rey de Jud\u00e1. Luego, Azar\u00edas seguir\u00eda a Amas\u00edas en el trono. Lo conoceremos a \u00e9l tambi\u00e9n como a Uz\u00edas, quien rein\u00f3 durante el ministerio prof\u00e9tico de Isa\u00edas. Fue un gran per\u00edodo del reino del sur o de Juda; pero, durante este tiempo veremos que el reino del norte fue llevado a Babilonia para un largo per\u00edodo de cautiverio. <\/p>\n
Y as\u00ed concluye nuestro estudio del cap\u00edtulo 12 del Segundo Libro de Reyes. Pasamos ahora a<\/p>\n
El tema general se refiere a los actos finales del profeta Eliseo. En este cap\u00edtulo, Joacaz, hijo de Jeh\u00fa, rein\u00f3 sobre Israel por 17 a\u00f1os y sigui\u00f3 el mal ejemplo de Jeroboam. En desesperaci\u00f3n, se volvi\u00f3 al Se\u00f1or, cuando el rey de Siria lo oprimi\u00f3. El Se\u00f1or los libert\u00f3, pero ellos volvieron a practicar los pecados de Jeroboam. Tenemos luego, la muerte de Joacaz. Y Jo\u00e1s, hijo de Joacaz, sucedi\u00f3 a su padre en el trono de Israel o reino del norte. Nada de importancia se logr\u00f3 durante su reinado, excepto el hecho de que renov\u00f3 la guerra contra Jud\u00e1, donde reinaba Amas\u00edas. Tambi\u00e9n en este cap\u00edtulo, Eliseo enferm\u00f3 de una enfermedad fatal. Lo visit\u00f3 Jo\u00e1s, rey de Israel y el profeta le promet\u00ed\u00f3 la victoria sobre los sirios. Luego, muri\u00f3 Eliseo. Los sirios oprimieron a Israel, pero Dios fue bondadoso y misericordioso con los israelitas. <\/p>\n
Estimado oyente, \u00e9sta es una porci\u00f3n penosa de las Escrituras, y sin embargo puede ser muy \u00fatil para nuestro coraz\u00f3n. \u00c9sta es una secci\u00f3n muy apropiada para los soberanos de las naciones. Estamos siguiendo a ambos reinos: Israel y Jud\u00e1. Las diez tribus constitu\u00edan el reino del norte o Israel y el reino del sur lo constitu\u00eda las tribus de Jud\u00e1 y Benjam\u00edn. El linaje de David, reinaba en el sur. Esta era la l\u00ednea que seguir\u00eda directamente hasta el Nuevo Testamento, y conducir\u00e1 al nacimiento del Se\u00f1or Jesucristo. Ahora, el linaje de David fue casi eliminado por Atal\u00eda hija de Acab y Jezabel, quien se hab\u00eda casado con descendientes de David, como vimos en el cap\u00edtulo 11 de este Segundo Libro de Reyes. Aqu\u00ed en el cap\u00edtulo 13, veremos que <\/p>\n
Joacaz hijo de Jeh\u00fa rein\u00f3 sobre Israel por diecisiete a\u00f1os, y sigui\u00f3 el ejemplo de Jeroboam su padre. En realidad no hubo nada de sensacional ni de interesante en cuanto a su reinado. Muchos creen que el pecado trae emoci\u00f3n a la vida. No hay nada que sea tan aburrido como el pecado, despu\u00e9s de un tiempo. En cambio, estimado oyente, hay una verdadera emoci\u00f3n cuando Dios est\u00e1 actuando. Cu\u00e1nto necesitamos que Dios obre en el d\u00eda de hoy. Leamos, pues, los primeros dos vers\u00edculos de este cap\u00edtulo 13 del Segundo Libro de Reyes:<\/p>\n
\u00abEn el a\u00f1o veintitr\u00e9s de Jo\u00e1s hijo de Ocoz\u00edas, rey de Jud\u00e1, comenz\u00f3 a reinar sobre Israel en Samaria Joacaz hijo de Jeh\u00fa. Rein\u00f3 diecisiete a\u00f1os, pero hizo lo malo ante los ojos del Se\u00f1or, pues sigui\u00f3 en los pecados de Jeroboam hijo de Nabat, el que hizo pecar a Israel; y no se apart\u00f3 de ellos.\u00bb<\/p>\n
Ya hemos dicho que Jeroboam fue la norma de maldad para el reino de Israel o del norte. Instituy\u00f3 la adoraci\u00f3n del becerro en Israel. Es decir, apart\u00f3 a Israel de la adoraci\u00f3n del verdadero Dios y los gui\u00f3 al pecado, a la idolatr\u00eda. Cuando Acab y Jezabel llegaron al trono, llegaron mucho m\u00e1s lejos en su maldad. Implantaron la adoraci\u00f3n activa de Baal, la cual en realidad fue una demonolatr\u00eda o adoraci\u00f3n de los demonios. Y ahora, Joacaz, como su padre Jeh\u00fa, no ador\u00f3 a Baal, ni se sumergi\u00f3 en las profundidades del pecado como Acab y Jezabel hicieron. Lleg\u00f3, sin embargo, hasta donde lleg\u00f3 su antepasado Jeroboam, lo cual ya fue bastante tr\u00e1gico. <\/p>\n
En este programa hemos hablado de la decadencia del reino del norte, el de Israel. Hemos visto como el pecado y la maldad estaba minando r\u00e1pidamente a un pueblo y a sus instituciones, comenzando por las m\u00e1s altas instancias del poder. Como muchos otros reinos de la historia comprobaron, llega un momento en el que resulta imposible apuntalar lo que se est\u00e1 cayendo, especialmente si lo que se derrumba est\u00e1 siendo destruido por la naturaleza humana de sus gobernantes y su pueblo. Y esta destrucci\u00f3n tiene lugar primero en el interior de las personas, de manera que toda empresa que ellas acometan lleva en s\u00ed misma el sello de su deterioro irreversible. Nuestro programa de hoy comenz\u00f3 describiendo como una mujer malvada e influyente, fue destronada y perdi\u00f3 el poder, a pesar de haber recurrido a los medios m\u00e1s sanguinarios para conservarlo. El profeta Am\u00f3s profetiz\u00f3 en una ocasi\u00f3n al reino de Israel y dijo, en 9:10 que el juicio de Dios alcanzar\u00eda a aquellos que, pensando librarse del merecido castigo de Dios dec\u00edan: No se acercar\u00e1 ni nos alcanzar\u00e1 el mal. Pero antes del castigo, tanto en el pasado, a trav\u00e9s de los siglos y en el presente, Dios ofrece una oportunidad a los seres humanos. Dijo el ap\u00f3stol Pablo escribiendo su primera carta a su disc\u00edpulo Timoteo, 2:4, que Dios quiere que todos los hombres sean salvos y vengan al conocimiento de la verdad, pues hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, el cual se dio a s\u00ed mismo en rescate por todos. Estimado oyente, \u00e9sta es la puerta abierta para iniciar una relaci\u00f3n con Dios, \u00e9ste es el camino, \u00e9sta es la salvaci\u00f3n y la vida eterna, esta es su gran oportunidad.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
2 Reyes 11:11-13:2 Continuamos hoy nuestro estudio del cap\u00edtulo 11 del Segundo Libro de Reyes. Y en nuestro programa anterior, estuvimos hablando de c\u00f3mo Jo\u00e1s hab\u00eda llegado al trono de Jud\u00e1. Cuando Jo\u00e1s ten\u00eda como 6 a\u00f1os, Joiada, el sacerdote, mand\u00f3 a buscar a los jefes, a los capitanes y gente de la guardia de … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de 2 Reyes 11:11-13:2\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8171","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8171","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8171"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8171\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8171"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8171"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8171"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}