Continuamos nuestro estudio del cap\u00edtulo 23 del Segundo Libro de Reyes, considerando la muerte de Jos\u00edas. Y llegamos ahora a una parte triste en la historia de Jos\u00edas. La gran renovaci\u00f3n tuvo lugar al fin de su reinado. Pronto su pueblo entrar\u00eda en el cautiverio. En los \u00faltimos d\u00edas del reinado de Jos\u00edas, Dios actu\u00f3 de una manera poderosa para revelar el hecho de que \u00c9l puede producir un gran movimiento de renovaci\u00f3n, aun en los d\u00edas m\u00e1s dif\u00edciles y oscuros. Ahora, \u00bfqu\u00e9 caus\u00f3 el final de esa reforma? Leamos el vers\u00edculo 29 de este cap\u00edtulo 23 de 2 Reyes:<\/p>\n
\u00abEn aquellos d\u00edas el fara\u00f3n Necao, rey de Egipto, subi\u00f3 hacia el r\u00edo \u00c9ufrates al encuentro del rey de Asiria. Contra \u00e9l sali\u00f3 el rey Jos\u00edas; pero en cuanto aquel lo vio, lo mat\u00f3 en Meguido.\u00bb<\/p>\n
Ahora, el Fara\u00f3n Necao sali\u00f3 en una expedici\u00f3n para ayudar al rey de Asiria a luchar contra Nabopolasar, rey de Babilonia. Jos\u00edas y sus fuerzas entraron en esa lucha, lo cual no les correspond\u00eda hacer. Y esta acci\u00f3n result\u00f3 en un desastre. Ahora, Jos\u00edas deb\u00eda haberse quedado en casa. Esta lucha no le concern\u00eda a Jos\u00edas, pero \u00e9l sali\u00f3 de todos modos, y \u00bfqu\u00e9 le sucedi\u00f3? Fue muerto en Meguido. Jos\u00edas era un gran hombre de Dios, pero aqu\u00ed actu\u00f3 de una manera insensata. Entr\u00f3 en una batalla en que no le correspond\u00eda entrar, y esto le trajo como consecuencia la muerte. Continuemos ahora, leyendo el vers\u00edculo 30<\/p>\n
\u00abSus siervos lo pusieron en un carro, lo trajeron muerto de Meguido a Jerusal\u00e9n y lo sepultaron en su sepulcro. Entonces el pueblo de la tierra tom\u00f3 a Joacaz hijo de Jos\u00edas, lo ungieron y lo proclamaron rey en lugar de su padre.\u00bb<\/p>\n
Leamos a continuaci\u00f3n los vers\u00edculos 31 al 33, que comienzan a relatar que<\/p>\n
\u00abJoacaz ten\u00eda veintitr\u00e9s a\u00f1os cuando comenz\u00f3 a reinar y rein\u00f3 tres meses en Jerusal\u00e9n. El nombre de su madre era Hamutal, hija de Jerem\u00edas, de Libna. E hizo lo malo ante los ojos del Se\u00f1or, conforme a todas las cosas que sus padres hab\u00edan hecho. El fara\u00f3n Necao lo tuvo preso en Ribla, en la provincia de Hamat, para que no reinara en Jerusal\u00e9n, e impuso al pa\u00eds un tributo de tres mil trescientos kilos de plata y treinta y tres kilos de oro.\u00bb<\/p>\n
Era de esperar que Joacaz siguiera la conducta recta de su padre, pero no fue as\u00ed. Fue un rey malvado. El hecho es que permaneci\u00f3 en el trono s\u00f3lo por un espacio de tres meses. A Fara\u00f3n no le agrad\u00f3 su forma de gobernar; as\u00ed que le apart\u00f3 del trono y le condujo al pa\u00eds de Egipto, donde muri\u00f3. Continuemos, entonces, con los vers\u00edculos 34 y 37 que nos informan que<\/p>\n
\u00abEntonces el fara\u00f3n Necao puso como rey a Eliaquim hijo de Jos\u00edas, en lugar de Jos\u00edas, su padre, y le cambi\u00f3 el nombre por el de Joacim. A Joacaz lo tom\u00f3 y se lo llev\u00f3 a Egipto, donde muri\u00f3. Pero hizo lo malo ante los ojos del Se\u00f1or, conforme a todas las cosas que sus padres hab\u00edan hecho.\u00bb<\/p>\n
Joacim era otro hijo de Jos\u00edas y rein\u00f3 por 11 a\u00f1os, pero tambi\u00e9n fue un mal rey. Los asuntos del reino iban de mal en peor. Joacaz fue malvado, pero Joacim fue a\u00fan peor. Si Joacaz hab\u00eda sido malo, Joacim fue a\u00fan peor.<\/p>\n
En aquel tiempo, Babilonia, una gran potencia, estaba surgiendo en el oriente, en el r\u00edo \u00c9ufrates. Babilonia estaba desplazando a Asiria. El hecho fue que Babilonia venci\u00f3 a Asiria. Babilonia tambi\u00e9n vencer\u00eda a Egipto y se constituir\u00eda as\u00ed en la primera gran potencia mundial, como veremos al estudiar el libro de Daniel. Y es en este momento que debi\u00e9ramos leer el libro de Jerem\u00edas, porque Jerem\u00edas fue el gran profeta que vivi\u00f3 durante esta \u00e9poca. Y fue \u00e9l quien llam\u00f3 a los habitantes de Jud\u00e1 advirti\u00e9ndoles que si no se volv\u00edan a Dios, ser\u00edan llevados cautivos a Babilonia. Pero, las palabras de Jerem\u00edas les parecieron incre\u00edbles a los habitantes de Jud\u00e1, porque en aquellos tiempos Nabucodonosor, rey de Babilonia, todav\u00eda no era considerado un enemigo formidable. Por otra parte, los falsos profetas le dijeron a la naci\u00f3n que Dios no podr\u00eda prescindir de ellos y nunca los destruir\u00eda como naci\u00f3n. Jerusal\u00e9n era la ciudad de Dios; su templo santo se encontraba all\u00ed y ellos eran Su pueblo elegido. En realidad, \u00c9l no necesitaba al templo, que pronto ser\u00eda destruido. Y el Templo fue destruido. Llegamos as\u00ed a<\/p>\n
El tema general de los cap\u00edtulos 24 y 25 nos presenta al reino de Jud\u00e1 conducido al cautiverio. Pasando ahora al cap\u00edtulo 24 de este Segundo Libro de Reyes, tenemos los siguientes eventos: Nabucodonosor rey de Babilonia, atac\u00f3 a Joacim y Jud\u00e1 fue derrotada. Este fue el juicio de Dios sobre la naci\u00f3n, debido a los pecados de Manas\u00e9s. Despu\u00e9s de la muerte de Joacim, quien hab\u00eda reinado por 11 a\u00f1os, su hijo Joacim, lleg\u00f3 al trono donde permanece por solo 3 meses. Fue tambi\u00e9n un mal rey. El rey de Babilonia tom\u00f3 a Jerusal\u00e9n, la saque\u00f3 y se llev\u00f3 cautivos a todos los nobles, entre los cuales, se encontraban Daniel y los 3 j\u00f3venes hebreos. Nabucodonosor llev\u00f3 tambi\u00e9n cautivo al rey Joacim a Babilonia y coloc\u00f3 en su lugar como rey a su t\u00edo Matan\u00edas, y cambi\u00f3 su nombre a Sedequ\u00edas. Sedequ\u00edas, tambi\u00e9n fue un mal rey y se rebel\u00f3 contra Nabucodonosor. Comencemos, pues, con este cap\u00edtulo 24, leyendo el primer vers\u00edculo, en al cual, vemos que<\/p>\n
\u00abEn su tiempo, Nabucodonosor, rey de Babilonia, subi\u00f3 en campa\u00f1a, y Joacim se convirti\u00f3 en su siervo por tres a\u00f1os, pero luego volvi\u00f3 a rebelarse contra \u00e9l.\u00bb<\/p>\n
El Fara\u00f3n de Egipto hab\u00eda puesto en el trono a Joacim, pero perdi\u00f3 todas sus posesiones asi\u00e1ticas ante Nabucodonosor de Babilonia. Ahora cuando Nabucodonosor vino contra Jud\u00e1, Joacim se someti\u00f3 por tres a\u00f1os y despu\u00e9s se rebel\u00f3 contra \u00e9l. Leamos los vers\u00edculos 2 y 3:<\/p>\n
\u00abEl Se\u00f1or envi\u00f3 contra Joacim fuerzas de caldeos, de sirios, de moabitas y de amonitas. Las envi\u00f3 contra Jud\u00e1 para que la destruyeran, conforme a la palabra que el Se\u00f1or hab\u00eda anunciado por medio de sus siervos, los profetas. Ciertamente vino esto contra Jud\u00e1 por mandato del Se\u00f1or, para apartarla de su presencia, por todos los pecados cometidos por Manas\u00e9s\u00bb<\/p>\n
Ya dijimos que Manas\u00e9s hab\u00eda sido un malvado. Si la gloria del Se\u00f1or no se apart\u00f3 del templo durante su reinado, nada peor que ocurriera despu\u00e9s pudo haber causado que se apartara. Debido a que los hijos de Israel no se apartaron de los pecados de Manas\u00e9s, tendr\u00edan que ser llevados al cautiverio. Dice el vers\u00edculo 4:<\/p>\n
\u00abpor todos los pecados cometidos por Manas\u00e9s y tambi\u00e9n por la sangre inocente que derram\u00f3, pues llen\u00f3 a Jerusal\u00e9n de sangre inocente. Por tanto, el Se\u00f1or no quiso perdonar.\u00bb<\/p>\n
Aunque es cierto que Dios perdona todo pecado, el pecador tiene que venir a \u00c9l arrepentido. Estimado oyente, \u00c9l es el \u00fanico en el mundo que puede perdonar su pecado. \u00c9l muri\u00f3 por usted y pag\u00f3 la pena, el castigo por sus pecados. \u00bfQui\u00e9n m\u00e1s podr\u00eda perdonar sus pecados? S\u00f3lo \u00c9l es el camino, la verdad y la vida. Leamos los vers\u00edculos 5 hasta el 7 de este cap\u00edtulo 24 del Segundo Libro de Reyes, donde vemos que<\/p>\n
\u00abLos dem\u00e1s hechos de Joacim, y todo lo que hizo, \u00bfno est\u00e1 escrito en el libro de las cr\u00f3nicas de los reyes de Jud\u00e1? Joacim durmi\u00f3 con sus padres y en su lugar rein\u00f3 Joaqu\u00edn, su hijo. El rey de Egipto nunca m\u00e1s sali\u00f3 de su tierra, porque el rey de Babilonia se apoder\u00f3 de todo lo que era suyo desde el r\u00edo de Egipto hasta el r\u00edo \u00c9ufrates.\u00bb<\/p>\n
Estos son los l\u00edmites exactos de la tierra que Dios hab\u00eda concedido a Abraham. Pero aqu\u00ed vemos que Babilonia controlaba toda esa zona, en vez de Israel. Continuemos leyendo los vers\u00edculos 8 y 9:<\/p>\n
\u00abJoaqu\u00edn ten\u00eda dieciocho a\u00f1os cuando comenz\u00f3 a reinar y rein\u00f3 en Jerusal\u00e9n tres meses. El nombre de su madre era Nehusta, hija de Elnat\u00e1n, de Jerusal\u00e9n. E hizo lo malo ante los ojos del Se\u00f1or, conforme a todas las cosas que hab\u00eda hecho su padre.\u00bb<\/p>\n
Bueno, el motivo por el cual perdieron esa tierra fue porque Israel hab\u00eda continuado en su pecado y rebeli\u00f3n contra Dios. Recordemos que Dios les hab\u00eda otorgado la posesi\u00f3n de la tierra con una condici\u00f3n, que era la obediencia de ellos. Aunque la tierra fuera de ellos por un pacto incondicional, la ocupaci\u00f3n era condicional y fracasaron en cumplir dicha condici\u00f3n. Avancemos algo m\u00e1s, leyendo los vers\u00edculos 10 hasta el 12, que inician el relato en que<\/p>\n
\u00abEn aquel tiempo subieron contra Jerusal\u00e9n los siervos de Nabucodonosor, rey de Babilonia, y la ciudad fue sitiada. Lleg\u00f3 tambi\u00e9n a la ciudad Nabucodonosor, rey de Babilonia, cuando sus siervos la ten\u00edan sitiada. Entonces Joaqu\u00edn, rey de Jud\u00e1, junto con su madre, sus siervos, sus pr\u00edncipes y sus oficiales, se rindi\u00f3 al rey de Babilonia. En el octavo a\u00f1o de su reinado, el rey de Babilonia lo tom\u00f3 prisionero.\u00bb<\/p>\n
El rey y todos los nobles fueron entonces llevados en el primer grupo que fue al cautiverio. Esto ocurri\u00f3 alrededor del a\u00f1o 605 A.C. Sigamos adelante, leyendo los vers\u00edculos 13 al 15:<\/p>\n
\u00abDespu\u00e9s sac\u00f3 de all\u00ed todos los tesoros de la casa del Se\u00f1or y los de la casa real. Tal como lo hab\u00eda dicho el Se\u00f1or, rompi\u00f3 en pedazos todos los utensilios de oro que hab\u00eda hecho Salom\u00f3n, rey de Israel, en la casa del Se\u00f1or. Se llev\u00f3 cautiva a toda Jerusal\u00e9n, a todos los pr\u00edncipes y a todos los hombres valientes, en n\u00famero de diez mil cautivos, y a todos los artesanos y herreros; no qued\u00f3 nadie, excepto la gente pobre del pa\u00eds. Asimismo se llev\u00f3 cautivos de Jerusal\u00e9n a Babilonia a Joaqu\u00edn, a la madre del rey, a las mujeres del rey, a sus oficiales y a los poderosos de la tierra.\u00bb<\/p>\n
Como usted ve, estimado oyente, esta es una historia triste y s\u00f3rdida. Leamos ahora los vers\u00edculos 17 al 19, en los que vemos que<\/p>\n
\u00abLuego el rey de Babilonia puso como rey en lugar de Joaqu\u00edn a Matan\u00edas, su t\u00edo, y le cambi\u00f3 el nombre por el de Sedequ\u00edas. Sedequ\u00edas ten\u00eda veinti\u00fan a\u00f1os cuando comenz\u00f3 a reinar y rein\u00f3 en Jerusal\u00e9n once a\u00f1os. El nombre de su madre era Hamutal, hija de Jerem\u00edas, de Libna. Hizo lo malo ante los ojos del Se\u00f1or, conforme a todo lo que hab\u00eda hecho Joacim.\u00bb<\/p>\n
Sedequ\u00edas era t\u00edo de Joaqu\u00edn. Ahora, \u00e9l no mejor\u00f3 la l\u00ednea de los reyes de ninguna manera. Era de esperar que el cautiverio le hiciera volverse sensato, pero, no fue as\u00ed. Las dificultades hacen una de estas dos cosas por el individuo: O le enternecen; o le endurecen. O le acercan a Dios, o le alejan de \u00c9l. Nunca le es posible a uno ser el mismo, despu\u00e9s de experimentar la aflicci\u00f3n y el sufrimiento. El mismo sol que derrite la cera, endurece la arcilla. Leamos ahora, el vers\u00edculo 20 de este cap\u00edtulo 24 del Segundo Libro de Reyes:<\/p>\n
\u00abVino, pues, la ira del Se\u00f1or contra Jerusal\u00e9n y Jud\u00e1, hasta que los ech\u00f3 de su presencia. Despu\u00e9s Sedequ\u00edas se rebel\u00f3 contra el rey de Babilonia.\u00bb<\/p>\n
Una vez m\u00e1s, los falsos profetas dijeron: \u00abMirad, Dios est\u00e1 con nosotros\u00bb. Pero Dios no estaba con Israel en este tiempo, porque Israel no estaba con Dios. Estimado oyente, debemos tener sumo cuidado con la presunci\u00f3n y la osad\u00eda cuando afirmamos que algo que hacemos es la Voluntad de Dios, y que \u00c9l no nos ha revelado esa Voluntad. Y siguen adelante haciendo lo que ellos mismos quieren hacer. Y luego, resulta que fracasan, y que no era la voluntad de Dios. Recordemos que los falsos profetas en Israel afirmaron que Dios estaba con ellos. Y resulta que Dios no ten\u00eda nada que ver con ellos. En vez de asegurar que Dios est\u00e1 de nuestro lado, debi\u00e9ramos asegurarnos de que nosotros estamos de Su lado.<\/p>\n
Este era el problema del pueblo de Jud\u00e1. Ellos estaban lejos de Dios, y sin embargo pensaron que por ser el pueblo de Dios, \u00c9l les proteger\u00eda. Y llegamos as\u00ed al \u00faltimo cap\u00edtulo de este Segundo Libro de Reyes<\/p>\n
En este cap\u00edtulo tenemos la deportaci\u00f3n final de Jud\u00e1. Nabucodonosor, rey de Babilonia, vino 3 veces hasta Jerusal\u00e9n. Deport\u00f3 la realeza, los militares y los trabajadores especializados. Pero no destruy\u00f3 la ciudad hasta que lleg\u00f3 a ella por tercera vez. Le sacaron los ojos a Sedequ\u00edas despu\u00e9s que \u00e9l vio degollar a sus propios hijos. Tambi\u00e9n Nabucodonosor quem\u00f3 el Templo y transport\u00f3 todo lo que ten\u00eda valor a Babilonia, incluyendo todos los utensilios del Templo. Jerusal\u00e9n fue entonces totalmente destruida. Nabucodonosor puso por gobernador a Gedal\u00edas, quien lleg\u00f3 a ser el s\u00fabdito servil del rey Nabucodonosor. Y antes de mucho, fue muerto y los que quedaban aun huyeron a Egipto. Tambi\u00e9n en este cap\u00edtulo, Joaqu\u00edn fue liberado de la c\u00e1rcel en Babilonia y all\u00ed recibi\u00f3 un puesto de prominencia. Hemos visto que Nabucodonosor hab\u00eda nombrado a Sedequ\u00edas como rey de Jud\u00e1, pero despu\u00e9s de unos pocos a\u00f1os, Sedequ\u00edas se rebel\u00f3 y ahora veremos que Nabucodonosor vino por \u00faltima vez y termin\u00f3 definitivamente con el reino de Jud\u00e1. Leamos los primeros 2 vers\u00edculos de este cap\u00edtulo 25 del Segundo Libro de Reyes, donde comienza el relato de<\/p>\n
\u00abAconteci\u00f3 en el noveno a\u00f1o de su reinado, el d\u00eda diez del mes d\u00e9cimo, que Nabucodonosor, rey de Babilonia, lleg\u00f3 con todo su ej\u00e9rcito contra Jerusal\u00e9n, la siti\u00f3 y levant\u00f3 torres alrededor de ella. La ciudad estuvo sitiada hasta el a\u00f1o und\u00e9cimo del rey Sedequ\u00edas.\u00bb<\/p>\n
La exactitud de la fecha indica la gran importancia de este sitio, que fue el principio del fin para Jerusal\u00e9n. Dice el vers\u00edculo 3:<\/p>\n
\u00abA los nueve d\u00edas del cuarto mes arreci\u00f3 el hambre en la ciudad y, cuando el pueblo de la tierra no ten\u00eda ya nada que comer\u00bb<\/p>\n
La intensidad del sufrimiento de la poblaci\u00f3n est\u00e1 descrito en el libro de Lamentaciones. Continuemos leyendo los vers\u00edculos 4 al 6:<\/p>\n
\u00abentonces abrieron una brecha en el muro de la ciudad. Aunque los caldeos la ten\u00edan rodeada, todos los hombres de guerra huyeron durante la noche por el camino de la puerta que estaba entre los dos muros, junto a los huertos del rey. El rey se fue por el camino del Arab\u00e1, pero el ej\u00e9rcito de los caldeos lo sigui\u00f3 y lo apres\u00f3 en las llanuras de Jeric\u00f3, tras haber dispersado todo su ej\u00e9rcito. Preso, pues, el rey, lo llevaron a Ribla ante el rey de Babilonia, y dictaron sentencia contra \u00e9l.\u00bb<\/p>\n
Aqu\u00ed vemos que el enemigo irrumpi\u00f3 en la ciudad, y entonces el rey y sus tropas trataron de escapar. Pero fueron capturados. El profeta Jerem\u00edas hab\u00eda predicho la ca\u00edda de Jerusal\u00e9n y fue considerado un traidor porque le dijo la verdad al pueblo. Dice el vers\u00edculo 7:<\/p>\n
\u00abDegollaron a los hijos de Sedequ\u00edas en presencia suya y a \u00e9l le sacaron los ojos, lo ataron con cadenas y lo llevaron a Babilonia.\u00bb<\/p>\n
Este hombre fue enga\u00f1ado por los profetas falsos, pero no escuchar\u00eda al profeta de Dios. Entonces fue llevado al cautiverio, pero ciego. Leamos a continuaci\u00f3n el vers\u00edculo 9, que nos relata<\/p>\n
\u00abIncendi\u00f3 la casa del Se\u00f1or, la casa del rey y todas las casas de Jerusal\u00e9n; tambi\u00e9n prendi\u00f3 fuego a todas las casas de los pr\u00edncipes.\u00bb<\/p>\n
Debido a la rebeli\u00f3n de Jerusal\u00e9n, Nabucodonosor quem\u00f3 y arras\u00f3 la ciudad de tal manera que cuando el profeta Nehem\u00edas entr\u00f3 en la ciudad setenta a\u00f1os despu\u00e9s de la cautividad y vio ese lugar, le pareci\u00f3 casi imposible de reconstruir. Pero, reanim\u00f3 al pueblo reconociendo que el problema m\u00e1s importante que ten\u00eda que vencer era el des\u00e1nimo. Los ej\u00e9rcitos de Nabucodonosor, pues, devastaron la ciudad. Los falsos profetas hab\u00edan insistido en que Dios no dejar\u00eda que el pueblo fuera llevado cautivo, ni que la ciudad fuese destruida.<\/p>\n
Continuemos ahora, leyendo los vers\u00edculos 10 hasta el 12:<\/p>\n
\u00abTodo el ej\u00e9rcito de los caldeos que acompa\u00f1aba al capit\u00e1n de la guardia derrib\u00f3 los muros que rodeaban a Jerusal\u00e9n. Entonces Nabuzarad\u00e1n, capit\u00e1n de la guardia, se llev\u00f3 cautivos a los del pueblo que hab\u00edan quedado en la ciudad, a los que se hab\u00edan pasado al rey de Babilonia y a los que hab\u00edan quedado de la gente com\u00fan. Nabuzarad\u00e1n, capit\u00e1n de la guardia, dej\u00f3 algunos de los pobres de la tierra para que labraran las vi\u00f1as y la tierra.\u00bb<\/p>\n
Aqu\u00ed vemos que dejaron a los que no ten\u00edan para ellos ning\u00fan valor. Tambi\u00e9n quisieron que la tierra continuase produciendo, para poder exigirles un tributo. Continuemos leyendo los vers\u00edculos 13 y 14:<\/p>\n
\u00abLos caldeos quebraron las columnas de bronce que estaban en la casa del Se\u00f1or, las columnas y la enorme pila de bronce para el agua que estaba en la casa del Se\u00f1or, y se llevaron el bronce a Babilonia. Tambi\u00e9n los caldeos se llevaron los ceniceros, las palas, las tenazas, los cucharones y todos los utensilios de bronce para el culto\u00bb<\/p>\n
El ej\u00e9rcito de Nabucodonosor, pr\u00e1cticamente vaci\u00f3 el Templo antes de destruirlo con fuego. Toda la riqueza que encontraron, se la llevaron a Babilonia. Y cuando lleguemos al Libro de Daniel, tendremos ocasi\u00f3n de encontrarnos con que esos utensilios del templo se guardaron y fueron sacados cuando el rey Belsasar celebr\u00f3 su gran banquete. Aqu\u00ed vemos que Jerusal\u00e9n fue saqueada, quemada y convertida en un mont\u00f3n de escombros. <\/p>\n
Jerusal\u00e9n ha sido destruida unas veintisiete veces. Y cada vez la ciudad ha sido reedificada sobre las ruinas anteriores. El cerro sobre el que est\u00e1 la Jerusal\u00e9n de hoy, es una ciudad que en gran parte ha sido construida sobre las ruinas de las ciudades pasadas. Pasando entonces al vers\u00edculo 24, veamos que<\/p>\n
\u00abGedal\u00edas les hizo juramento a ellos y a los suyos, y les dijo: No tem\u00e1is de servir a los caldeos; habitad en la tierra, servid al rey de Babilonia y os ir\u00e1 bien.\u00bb<\/p>\n
Fue nombrado para gobernar al pueblo que fue dejado en la tierra. Ellos deb\u00edan haber escuchado al profeta Jerem\u00edas, que les rog\u00f3 que se establecieran all\u00ed y aceptasen esta forma de gobierno. En cambio, asesinaron al gobernador Gedal\u00edas. Y dicen los vers\u00edculos 25 y 26:<\/p>\n
\u00abPero en el mes s\u00e9ptimo lleg\u00f3 Ismael hijo de Netan\u00edas hijo de Elisama, de la estirpe real, acompa\u00f1ado de diez hombres, hirieron y mataron a Gedal\u00edas, as\u00ed como a los de Jud\u00e1 y a los caldeos que estaban con \u00e9l en Mizpa. Entonces se levant\u00f3 todo el pueblo, desde el m\u00e1s peque\u00f1o hasta el mayor, con los capitanes del ej\u00e9rcito, y se fueron a Egipto por temor a los caldeos.\u00bb<\/p>\n
Un grupo numeroso huy\u00f3 a Egipto, convirti\u00e9ndose all\u00ed en colonos. Por cierto, Jerem\u00edas se fue con este grupo, aunque no de buena gana, pues fue obligado. Finalmente leamos los vers\u00edculos 27 al 30, donde vemos que<\/p>\n
\u00abAconteci\u00f3 en el a\u00f1o treinta y siete del cautiverio de Joaqu\u00edn, rey de Jud\u00e1, en el mes duod\u00e9cimo, a los veintisiete d\u00edas del mes, que Evil-merodac, rey de Babilonia, en el primer a\u00f1o de su reinado, liber\u00f3 a Joaqu\u00edn, rey de Jud\u00e1, sac\u00e1ndolo de la c\u00e1rcel. Le habl\u00f3 con benevolencia y puso su trono m\u00e1s alto que los tronos de los reyes que estaban con \u00e9l en Babilonia. Le cambi\u00f3 los vestidos de prisionero y Joaqu\u00edn comi\u00f3 siempre delante de \u00e9l, todos los d\u00edas de su vida. Diariamente le fue dado su sustento de parte del rey, d\u00eda tras d\u00eda, todos los d\u00edas de su vida.\u00bb<\/p>\n
Evil-merodac promulg\u00f3 una amnist\u00eda al llegar al trono de Babilonia. Aunque hab\u00eda otros reyes capturados en su corte, a Joaqu\u00edn le fue dada una posici\u00f3n de honor entre ellos. Resulta interesante que el per\u00edodo de los reyes concluya con la bondad con que fue tratado este \u00faltimo descendiente del rey David, que hab\u00eda envejecido en una prisi\u00f3n de Babilonia. <\/p>\n
Y as\u00ed, estimado oyente, concluimos nuestro estudio de este cap\u00edtulo 25, y con \u00e9l, concluye tambi\u00e9n nuestro estudio del Segundo Libro de los Reyes. Dios mediante, en nuestro pr\u00f3ximo programa, dejaremos el Antiguo Testamento y nos dirigiremos al Nuevo Testamento para comenzar nuestro estudio de la carta del Ap\u00f3stol San Pablo a los Romanos. El libro termina con la ejecuci\u00f3n del juicio justo de Dios, despu\u00e9s de dar a Su pueblo las mayores oportunidades de arrepentirse y rectificar. Y como \u00c9l, antes de que llegue el momento de ser juez, ha de ser un Dios que salva, dice: (2 Corintios 6:2) \u00abHe aqu\u00ed, ahora es el tiempo propicio: he aqu\u00ed, ahora es el d\u00eda de salvaci\u00f3n.\u00bb<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
2 Reyes 23:26-25:30 Continuamos nuestro estudio del cap\u00edtulo 23 del Segundo Libro de Reyes, considerando la muerte de Jos\u00edas. Y llegamos ahora a una parte triste en la historia de Jos\u00edas. La gran renovaci\u00f3n tuvo lugar al fin de su reinado. Pronto su pueblo entrar\u00eda en el cautiverio. En los \u00faltimos d\u00edas del reinado de … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de 2 Reyes 23:26-25:30\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8179","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8179","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8179"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8179\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8179"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8179"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8179"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}