Continuamos hoy nuestro estudio de este cap\u00edtulo 15 de la ep\u00edstola del ap\u00f3stol Pablo a los Romanos. Y en nuestro programa anterior, dijimos que Pablo se hab\u00eda propuesto muchas veces ir a Roma, pero tuvo que completar la tarea que Dios le hab\u00eda dado en el territorio entre Jerusal\u00e9n y Roma. Ahora, cuando Pablo dijo que \u00e9l hab\u00eda sido impedido muchas veces, en el vers\u00edculo 22, podemos estar seguros que en verdad muchos obst\u00e1culos fueron puestos en su camino. Continuamos, pues, hoy nuestro estudio con los vers\u00edculos 23 y 24 de este cap\u00edtulo 15 de la ep\u00edstola a los Romanos:<\/p>\n
\u00abPero ahora, no teniendo m\u00e1s campo en estas regiones, y deseando desde hace muchos a\u00f1os ir a vosotros, cuando vaya a Espa\u00f1a, ir\u00e9 a vosotros, pues espero veros al pasar y ser encaminado hacia all\u00e1 por vosotros una vez que haya disfrutado de vuestra compa\u00f1\u00eda\u00bb.<\/p>\n
Hay una pregunta en cuanto a lo que el ap\u00f3stol Pablo quiso decir exactamente aqu\u00ed en estos vers\u00edculos. \u00bfQuiso decir acaso que ya no hab\u00eda m\u00e1s oportunidad para predicar el evangelio en esta parte del Imperio Romano en la que \u00e9l se encontraba? \u00bfSe le hab\u00edan cerrado todas las puertas? \u00bfSe hab\u00edan convertido todos? \u00bfHab\u00eda quiz\u00e1 evangelizado a todos en ese lugar? Bueno, mantenemos que la respuesta es \u00abno\u00bb a cada una de estas preguntas. Creemos que el evangelio s\u00ed hab\u00eda sido proclamado por toda esa regi\u00f3n. Pablo y los dem\u00e1s ap\u00f3stoles hab\u00edan sido fieles en su testimonio, para que todos, tanto jud\u00edos como no jud\u00edos oyeran, aunque todos no se convirtieron a Cristo.<\/p>\n
En ese momento, Pablo buscaba un territorio nuevo y ten\u00eda sus ojos puestos en las fronteras del imperio. Era misionero que cumpl\u00eda su ministerio de predicar el evangelio a los no jud\u00edos por todas partes del Imperio Romano, y a aquellos que todav\u00eda no hab\u00edan o\u00eddo. En realidad, Roma no era su destino final. Espa\u00f1a era su meta; Espa\u00f1a constitu\u00eda el l\u00edmite del lejano oeste del Imperio Romano. Hab\u00eda estado en un extremo del Imperio y quer\u00eda llegar al otro extremo. Roma era meramente una parada en su esfuerzo por alcanzar esa meta.<\/p>\n
Ahora, \u00bfLogr\u00f3 Pablo ir a Espa\u00f1a? Bueno, si efectivamente lo hizo, no hay constancia de que fuera, pero tampoco hubo constancia de que hubiera ido a la regi\u00f3n de Iliria. Si no se nos dijera aqu\u00ed en este cap\u00edtulo 15 que \u00e9l fue a Iliria, nunca lo habr\u00edamos sabido. Creemos que Pablo fue a Espa\u00f1a y tambi\u00e9n al resto del Imperio Romano. Hacemos esta declaraci\u00f3n bas\u00e1ndonos en las Escrituras. Cuando el ap\u00f3stol Pablo lleg\u00f3 al final de su vida, en la segunda carta que \u00e9l escribi\u00f3 al joven Timoteo, cap\u00edtulo 4, vers\u00edculos 6 al 8, pudo decir: \u00ab6Yo ya estoy pr\u00f3ximo a ser sacrificado. El tiempo de mi partida est\u00e1 cercano. 7He peleado la buena batalla, he acabado la carrera, he guardado la fe. 8Por lo dem\u00e1s, me est\u00e1 reservada la corona de justicia, la cual me dar\u00e1 el Se\u00f1or, juez justo, en aquel d\u00eda; y no s\u00f3lo a m\u00ed, sino tambi\u00e9n a todos los que aman su venida\u00bb.<\/p>\n
Pablo acab\u00f3 la carrera, amigo oyente. No creemos que Pablo pudiera haber hecho la declaraci\u00f3n que hizo en su carta a Timoteo, al final de su vida, si no hubiera ido a Espa\u00f1a, porque Espa\u00f1a era parte de su itinerario previsto. Hab\u00eda acabado su carrera. Hab\u00eda ido a todas partes donde Dios le hab\u00eda indicado que fuera. No habr\u00e1 muchos de nosotros que podamos decir como \u00e9l dijo: \u00abhe acabado la carrera\u00bb. Pablo quer\u00eda ir a Espa\u00f1a, y tambi\u00e9n a Jerusal\u00e9n. Bien, leamos ahora los vers\u00edculos 25 y 26 de este cap\u00edtulo 15 de la ep\u00edstola a los Romanos:<\/p>\n
\u00abPero ahora voy a Jerusal\u00e9n para ministrar a los santos, porque Macedonia y Acaya tuvieron a bien hacer una ofrenda para los pobres que hay entre los santos que est\u00e1n en Jerusal\u00e9n\u00bb<\/p>\n
El ap\u00f3stol quer\u00eda ir al oriente hasta Jerusal\u00e9n. Pablo explic\u00f3 su ministerio de aquel tiempo dando as\u00ed otro toque personal y conocimiento acerca de su vida. En tiempos pasados \u00e9l hab\u00eda perseguido a la Iglesia en Jerusal\u00e9n. Pero ahora como creyente y miembro del cuerpo de Cristo, dijo que ayudar\u00eda a esta Iglesia. Pablo quer\u00eda compensar a esta Iglesia por sus acciones del pasado. Hab\u00eda perseguido a los cristianos en tiempos pasados, y ahora quer\u00eda llevarles una ofrenda. Insisti\u00f3, pues, en llevar \u00e9l mismo la ofrenda a Jerusal\u00e9n. Pablo llam\u00f3 a esta ofrenda aqu\u00ed en la ep\u00edstola a los Romanos, una comuni\u00f3n, usando la palabra koinonia. Esta palabra fue usada para designar todo lo que los creyentes podr\u00edan compartir, es decir, Cristo, la Palabra de Dios, la oraci\u00f3n, la cena del Se\u00f1or y los bienes materiales. En el libro de los Hechos de los ap\u00f3stoles, cap\u00edtulo 24, vers\u00edculo 17: \u00ab17Pero pasados algunos a\u00f1os, vine a hacer limosnas a mi naci\u00f3n y presentar ofrendas\u00bb. En su segunda carta a los Corintios, cap\u00edtulos 8 y 9, cont\u00f3 que esa ofrenda fue un gran peso en su coraz\u00f3n. Continuemos, pues, con el vers\u00edculo 27:<\/p>\n
\u00abLes pareci\u00f3 bueno hacerla, ya que son deudores a ellos, porque si los no jud\u00edos han sido hechos part\u00edcipes de sus bienes espirituales, deben tambi\u00e9n ellos ayudarlos con bienes materiales\u00bb.<\/p>\n
Pablo dej\u00f3 en claro el hecho de que \u00e9sta era una ofrenda voluntaria. En su segunda carta a los Corintios, cap\u00edtulo 9, vers\u00edculo 7, dijo: \u00ab7Cada uno d\u00e9 como propuso en su coraz\u00f3n: no con tristeza, ni por obligaci\u00f3n, porque Dios ama al dador alegre\u00bb. \u00c9sta fue la ofrenda que el ap\u00f3stol recogi\u00f3. Pablo hace valer tambi\u00e9n el hecho de que ten\u00edan una obligaci\u00f3n y deuda moral que pagar. Los no jud\u00edos hab\u00edan recibido el evangelio de los jud\u00edos. En el evangelio seg\u00fan San Juan, cap\u00edtulo 4, vers\u00edculo 22, el Se\u00f1or Jesucristo le dijo a la mujer Samaritana: \u00ab22Vosotros ador\u00e1is lo que no sab\u00e9is; nosotros adoramos lo que sabemos; porque la salvaci\u00f3n viene de los jud\u00edos\u00bb. El evangelio comenz\u00f3 en Jerusal\u00e9n. Macedonia y Acaya ten\u00edan una deuda espiritual con Jerusal\u00e9n. En aquel momento los creyentes de Jerusal\u00e9n estaban teniendo problemas econ\u00f3micos, evidentemente por causa de la persecuci\u00f3n. Aqu\u00ed vemos una situaci\u00f3n de misiones en sentido inverso. Y vemos a la Iglesia \u00abhija\u00bb ayudando a la Iglesia \u00abmadre\u00bb. Continuemos con el vers\u00edculo 28:<\/p>\n
\u00abAs\u00ed que, cuando haya concluido esto, y les haya entregado esta ofrenda, pasar\u00e9 entre vosotros rumbo a Espa\u00f1a\u00bb.<\/p>\n
Ahora, observemos el celo personal del ap\u00f3stol Pablo por llevar esta ofrenda a Jerusal\u00e9n, viaje que lo puso en manos de sus enemigos, los cuales le hicieron arrestar. Ahora, eso no quiere decir que el ap\u00f3stol se hallaba fuera de la voluntad de Dios en ese tiempo. No estamos de acuerdo con quienes dicen esto. Creemos que Pablo estaba absolutamente dentro de la voluntad de Dios cuando subi\u00f3 a Jerusal\u00e9n, como hemos visto en el libro de los Hechos de los ap\u00f3stoles.<\/p>\n
Personalmente creemos que si uno va a contribuir con dinero para alguna obra, debe saber lo que realiza esa obra. Nunca se debe dar una ofrenda a una obra u organizaci\u00f3n supuestamente cristiana, a menos que se sepan dos cosas en cuanto a esa organizaci\u00f3n. Primero, \u00bfQu\u00e9 clase de trabajo desempe\u00f1a esta organizaci\u00f3n o persona? Y en segundo lugar, \u00bfEst\u00e1 proclamando esa organizaci\u00f3n o esa persona, la Palabra de Dios de una manera eficaz a los corazones? Continuemos, ahora, con el vers\u00edculo 29 de este cap\u00edtulo 15 de la ep\u00edstola a los Romanos:<\/p>\n
\u00abY s\u00e9 que cuando vaya a vosotros, llegar\u00e9 con abundancia de la bendici\u00f3n del evangelio de Cristo\u00bb.<\/p>\n
Esto constituy\u00f3 el visto bueno de Pablo para su pr\u00f3spero viaje a Roma. Fue all\u00ed seg\u00fan la voluntad de Dios y en el cumplimiento de su oficio apost\u00f3lico. Dios le dio un discernimiento divino en cuanto a este viaje. Pablo no se hallaba fuera de la voluntad de Dios en cuanto a su viaje a Jerusal\u00e9n ni tampoco estaba fuera de la voluntad de Dios al ir a Roma. Aparentemente, para algunos no fue un pr\u00f3spero viaje, pero Dios lo us\u00f3 en medio de aquellas circunstancias. Es muy f\u00e1cil para los hijos de Dios pensar, cuando le llegan las dificultades, que se hallan fuera de la voluntad de Dios. Pero, hermano que nos escucha, simplemente porque tenga problemas y se sienta agobiado y perplejo, no quiere decir que usted est\u00e1 fuera del cumplimiento de la voluntad de Dios. En realidad, estos problemas pueden constituir una se\u00f1al de que usted est\u00e1 actuando seg\u00fan la voluntad del Se\u00f1or. Por otra parte, si usted vive hoy en perfecta calma y sin que se le presente ning\u00fan problema ni contrariedad; es muy probable que usted no est\u00e9 viviendo seg\u00fan la voluntad de Dios. Pero, avancemos ahora, con el vers\u00edculo 30 de este cap\u00edtulo 15:<\/p>\n
\u00abPero os ruego, hermanos, por nuestro Se\u00f1or Jesucristo y por el amor del Esp\u00edritu, que me ayud\u00e9is orando por m\u00ed a Dios\u00bb<\/p>\n
Hemos pasado mucho tiempo en esta secci\u00f3n. Un motivo es que esta secci\u00f3n es personal y Pablo comparti\u00f3 con nosotros algunas de sus reacciones personales e \u00edntimas. Otro motivo es que estamos viendo c\u00f3mo el cristianismo funcionaba en el primer siglo. Estamos viendo el lado pr\u00e1ctico del cristianismo. En la primera parte de esta ep\u00edstola a los Romanos, Pablo nos dio la ense\u00f1anza de la doctrina. Ahora Pablo estaba poniendo en pr\u00e1ctica esa doctrina.<\/p>\n
Muchos expositores de la Biblia, consideran que este vers\u00edculo 30 que acabamos de leer, constituye uno de los llamamientos a la oraci\u00f3n, m\u00e1s solemnes y serios del ap\u00f3stol Pablo en la Biblia. Pablo reconoci\u00f3 que enfrentaba peligro y que hab\u00eda llegado a una crisis en su ministerio. Sus enemigos estaban por todas partes. Pablo ten\u00eda amplios motivo para temer, como los eventos que siguieron as\u00ed lo demostraron. Aqu\u00ed, pues, Pablo pidi\u00f3 oraci\u00f3n \u00abpor nuestro Se\u00f1or Jesucristo\u00bb. \u00c9l era consciente de que todo lo que le sucediera estar\u00eda bajo el control de su Se\u00f1or. Pidi\u00f3 a los creyentes en Roma y en Jerusal\u00e9n que le ayudaran con sus oraciones. Y podemos ver que el Se\u00f1or Jes\u00fas, es el intercesor por medio del cual todos los creyentes tienen que acudir a Dios.<\/p>\n
Ahora, las palabras \u00abpor el amor del Esp\u00edritu\u00bb nos dicen que el amor es el fruto del Esp\u00edritu que une a los creyentes y que el mismo ap\u00f3stol lo mencion\u00f3 en su carta a los G\u00e1latas, cap\u00edtulo 5, vers\u00edculos 22 y 23, donde dice: \u00abPero el fruto del Esp\u00edritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza; contra tales cosas no hay ley\u00bb. Los creyentes deben por lo tanto, orar los unos por los otros.<\/p>\n
Luego dice, \u00abque me ayud\u00e9is\u00bb. Esta palabra griega tiene el sentido de \u00abluchar\u00bb. Pidi\u00f3 que se unieran con \u00e9l en la lucha. Cuando Pablo oraba, \u00e9l esperaba resultados.<\/p>\n
Las palabras \u00abpor m\u00ed\u00bb indican que Pablo estaba pidiendo oraci\u00f3n por su protecci\u00f3n personal, para que pudiera llegar \u00abcon la plenitud y abundancia de la bendici\u00f3n del evangelio de Cristo\u00bb. \u00c9sta es la clase de oraci\u00f3n que se necesita hoy en d\u00eda. Pablo no sac\u00f3 ninguna lista de oraci\u00f3n para orar apresurada y mec\u00e1nicamente por cada persona incluida en su lista. No hay nada malo con tener una lista de oraci\u00f3n, pero a veces pasamos muy precipitadamente por ella. La oraci\u00f3n para el ap\u00f3stol Pablo constitu\u00eda una verdadera e intensa lucha. En verdad, Pablo se asi\u00f3 de Dios, se aferr\u00f3 a \u00c9l. Y hoy en d\u00eda, estimado oyente, necesitamos mucho a creyentes que sepan orar por nosotros. Bien, pasemos ahora, al vers\u00edculo 31 de este cap\u00edtulo 15 de la ep\u00edstola a los Romanos:<\/p>\n
\u00abPara que sea librado de los rebeldes que est\u00e1n en Judea y que la ofrenda de mi servicio a los santos en Jerusal\u00e9n sea bien recibida\u00bb<\/p>\n
\u00c9sta fue la petici\u00f3n concreta de oraci\u00f3n que hizo Pablo, y fue doble. Primero, su vida estaba amenazada por los no creyentes en Judea, especialmente por los l\u00edderes religiosos; y en segundo lugar, la Iglesia en Jerusal\u00e9n podr\u00eda estar indecisa en cuanto a aceptar una ofrenda de quienes no eran jud\u00edos y \u00e9l quer\u00eda que dicha ofrenda fuera aceptada. Ambas peticiones fueron contestadas. Es verdad que Pablo fue arrestado, pero fue puesto inmediatamente en manos de los romanos, lo cual le permiti\u00f3 presentarse ante reyes y finalmente, ante el Cesar en Roma, y cumplir as\u00ed la voluntad de Dios para su vida. Ahora, el vers\u00edculos 32, de este cap\u00edtulo 15, que dice:<\/p>\n
\u00abPara que, si es la voluntad de Dios, llegue con gozo a vosotros y pueda descansar entre vosotros\u00bb.<\/p>\n
\u00c9sta es la conclusi\u00f3n de la petici\u00f3n de oraci\u00f3n de Pablo. La oraci\u00f3n fue contestada. Su vida fue salvada. La Iglesia en Jerusal\u00e9n acept\u00f3 la ofrenda. Pablo lleg\u00f3 con alegr\u00eda a Roma, aunque pas\u00f3 dos a\u00f1os de sufrimiento en la c\u00e1rcel de Cesarea; sufri\u00f3 un naufragio durante el viaje y por \u00faltimo, lleg\u00f3 a Roma atado con cadenas; esto lo podemos ver en el cap\u00edtulo 28 del libro de los Hechos de los ap\u00f3stoles. Tambi\u00e9n es cierto que cuando Pablo por fin lleg\u00f3 a Roma, aunque encadenado, experiment\u00f3 el gozo del Esp\u00edritu Santo. \u00c9sa es la clase de alegr\u00eda que los creyentes necesitamos hoy en d\u00eda.<\/p>\n
La pregunta que surge ahora es: \u00bfEncontr\u00f3 Pablo reposo, alivio y consuelo en Roma? La respuesta es discutible; pero creemos que Pablo en verdad encontr\u00f3 reposo y mucho m\u00e1s en Roma, al proseguir su viaje hasta Espa\u00f1a y finalmente, al entrar en la presencia de Cristo. Cerca del final de su vida le escribi\u00f3 al joven Timoteo, en el cap\u00edtulo 4, vers\u00edculos 6 al 8 las siguientes palabras, que ya citamos anteriormente: \u00abYo ya estoy pr\u00f3ximo a ser sacrificado. El tiempo de mi partida est\u00e1 cercano. He peleado la buena batalla, he acabado la carrera, he guardado la fe. Por lo dem\u00e1s, me est\u00e1 reservada la corona de justicia, la cual me dar\u00e1 el Se\u00f1or, juez justo, en aquel d\u00eda; y no s\u00f3lo a mi, sino tambi\u00e9n a todos los que aman su venida\u00bb. Estas palabras, pues, confirman lo que estamos diciendo. Leamos entonces el vers\u00edculo 33, vers\u00edculo final de este cap\u00edtulo 15, que dice:<\/p>\n
\u00abQue el Dios de paz sea con todos vosotros. Am\u00e9n\u00bb.<\/p>\n
Pablo concluy\u00f3 con una bendici\u00f3n. Ahora, el uso de las palabras \u00abel Dios de paz\u00bb muestra que Pablo conoc\u00eda la paz aun encontr\u00e1ndose encadenado en una c\u00e1rcel, en medio de la tempestad y en el naufragio. Y nuestra oraci\u00f3n, estimado oyente, es que usted tambi\u00e9n pueda conocer esa clase de paz en su vida diaria. <\/p>\n
Concluimos as\u00ed, pues, nuestro estudio de este cap\u00edtulo 15 de la ep\u00edstola del ap\u00f3stol Pablo a los Romanos. Llegamos ahora, al \u00faltimo cap\u00edtulo de esta gran ep\u00edstola, <\/p>\n
Y tenemos aqu\u00ed, la demostraci\u00f3n de las relaciones mutuas entre cristianos. \u00c9ste es uno de los cap\u00edtulos m\u00e1s reveladores en toda la Ep\u00edstola a los Romanos. Pablo descendi\u00f3 desde las cumbres de la doctrina hasta los pavimentos o las veredas de Roma. Y aqu\u00ed vemos el cristianismo puesto en pr\u00e1ctica en Roma, es el cristianismo en acci\u00f3n. Y nos llena de emoci\u00f3n cuando pensamos que en aquel imperio pagano de Roma, hab\u00eda cristianos que andaban por las calles con la alegr\u00eda del Se\u00f1or en sus corazones. Estas grandes doctrinas proclamadas por Pablo, no fueron proyectiles dirigidos hacia el espacio extraterrestre, sino veh\u00edculos que verdaderamente se desplazaron por los caminos romanos. El evangelio se tradujo en vida y en realidad. <\/p>\n
Este cap\u00edtulo extraordinario no debe omitirse ni descuidarse en el estudio de esta ep\u00edstola a los Romanos. Y aqu\u00ed concordamos de todo coraz\u00f3n con el comentario del Dr. Newell, que dijo: \u00abEste cap\u00edtulo 16 ha sido desatendido por muchos para su propia p\u00e9rdida\u00bb. <\/p>\n
Notemos primeramente que hay treinta y cinco personas que se mencionaron por nombre en este cap\u00edtulo. Todos eran o creyentes que viv\u00edan en Roma o creyentes que se encontraban con Pablo. Y creemos que \u00e9l estaba en Corinto cuando escribi\u00f3 esta Ep\u00edstola. Aqu\u00ed vemos una expresi\u00f3n de amor mutuo y de afecto tierno que era totalmente desconocido y estaba en contradicci\u00f3n con la filosof\u00eda y pr\u00e1ctica romana. Estos cristianos eran diferentes. No es extra\u00f1o, pues, que Roma se admirara de estos cristianos, ni que exclamara: \u00ab\u00a1C\u00f3mo se aman!\u00bb<\/p>\n
Ahora, antes de entrar en un estudio de su contenido, quisi\u00e9ramos compartir un breve resumen de este cap\u00edtulo 16. En este cap\u00edtulo final, tenemos primero la recomendaci\u00f3n de Febe, quien fue la portadora de esta carta. Tenemos luego, un saludo para los cristianos en Roma, que se encuentra entre los vers\u00edculos 3 hasta el 15. Sigue entonces, en los vers\u00edculos 16 al 20, la discusi\u00f3n sobre la conducta que debe haber en las relaciones entre cristianos. Luego, en los vers\u00edculos 21 al 24, tenemos los saludos de Pablo y los cristianos que estaban con \u00e9l. Y como conclusi\u00f3n tenemos la doxolog\u00eda, que es una f\u00f3rmula de alabanza a Dios, en los vers\u00edculos 25 al 27. Comencemos, pues, leyendo los primeros dos vers\u00edculos de este cap\u00edtulo 16, que contienen<\/p>\n
\u00abOs recomiendo, adem\u00e1s, a nuestra hermana Febe, diaconisa de la iglesia en Cencrea. Recibidla en el Se\u00f1or, como es digno de los santos, y ayudadla en cualquier cosa en que necesite de vosotros, porque ella ha ayudado a muchos y a m\u00ed mismo\u00bb.<\/p>\n
Febe fue la primera que se mencion\u00f3 en este cat\u00e1logo de h\u00e9roes de la fe, por as\u00ed decirlo. Ella no era jud\u00eda, como su nombre as\u00ed lo indica. Como ya hemos declarado, hab\u00eda muchos que no eran jud\u00edos en la Iglesia de Roma. Ahora, Febe recibi\u00f3 su nombre en honor a la diosa griega Diana que en la mitolog\u00eda griega era la diosa de la luna, as\u00ed como su hermano Apolo era el dios del sol. Entonces, muchos creyentes tomaron nuevos nombres al ser bautizados al cristianismo, pero por alguna raz\u00f3n Febe se qued\u00f3 con su nombre pagano.<\/p>\n
Febe, pues, fue la portadora, o sea la que llev\u00f3 hasta Roma esta ep\u00edstola a los Romanos; aunque reconocemos que hay quienes no creen que ella fuera la portadora. El fil\u00f3logo e historiador Ren\u00e1n dijo: \u00abFebe llev\u00f3 bajo los pliegues de su manto todo el futuro de la teolog\u00eda cristiana\u00bb. Al parecer, ella era una mujer prominente en la Iglesia. Esto revela que era una mujer de mucha preparaci\u00f3n y capacidad. Era diaconisa o consagrada para ejercer ciertos ministerios en la Iglesia de Cencrea. En aquel entonces, Cencrea era el puerto oriental de Corinto.<\/p>\n
Al parecer, Pablo escribi\u00f3 esta carta a los Romanos desde Corinto y Febe viv\u00eda en Cencrea. Ella era una mujer que dispon\u00eda de medios, que probablemente se ocupaba en alguna profesi\u00f3n o negocio y que, como ya dijimos, llev\u00f3 la carta del ap\u00f3stol Pablo a Roma. El hecho de que ella era una diaconisa, revela que hab\u00eda algunas mujeres que ocupaban un lugar prominente en la Iglesia primitiva. <\/p>\n
Al parecer, pues, Febe hab\u00eda estado particularmente activa en una posici\u00f3n oficial en la Iglesia local en Cencrea. Posiblemente ella iba a Roma en un viaje de negocios, y por tanto Pablo le dio a ella la Ep\u00edstola a los Romanos, para que ella la entregara a la Iglesia, antes que confiar esa carta al transporte p\u00fablico. Roma ten\u00eda un sistema de correos, aunque \u00e9ste era bastante lento. Pablo iba rumbo a Jerusal\u00e9n cuando entreg\u00f3 su carta a Febe, y \u00e9l la recomend\u00f3 de una manera especial a los creyentes en Roma, a quienes ella entonces, a\u00fan no hab\u00eda conocido. Ella fue, pues, la primera mujer que se mencionada en este \u00faltimo cap\u00edtulo. <\/p>\n
En nuestro programa de hoy hemos destacado la importancia que el ap\u00f3stol Pablo otorg\u00f3 a la oraci\u00f3n, que es el privilegio de los creyentes, como hijos, de dirigirse a su Padre celestial para expresar su gratitud por los bienes recibidos, y el medio para manifestarle sus peticiones de ayuda, en el nombre de Jesucristo. Pero para llegar a ser hijos de Dios es necesario aceptar al Se\u00f1or Jesucristo como Salvador. Su muerte en la cruz y Su resurrecci\u00f3n es el camino que Dios ha provisto para que el ser humano, que est\u00e1 alejado a causa del pecado, pueda establecer una relaci\u00f3n con \u00c9l y recibir as\u00ed la vida eterna. Estimado oyente, esperamos que adopte usted este paso de fe, para que pueda usted hoy dirigirse a Dios como su Padre, en el nombre y por los m\u00e9ritos del Se\u00f1or Jesucristo, para expresarle tanto su gratitud por el don de la salvaci\u00f3n, como sus peticiones de ayuda, consuelo y fortaleza. Dios es el \u00fanico, en todo el universo, que puede proveernos lo que realmente necesitamos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Romanos 15:23 – 16:2 Continuamos hoy nuestro estudio de este cap\u00edtulo 15 de la ep\u00edstola del ap\u00f3stol Pablo a los Romanos. Y en nuestro programa anterior, dijimos que Pablo se hab\u00eda propuesto muchas veces ir a Roma, pero tuvo que completar la tarea que Dios le hab\u00eda dado en el territorio entre Jerusal\u00e9n y Roma. … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de Romanos 15:23-16:2\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8216","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8216","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8216"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8216\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8216"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8216"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8216"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}