Continuamos nuestro estudio en el cap\u00edtulo 4 de la Primera Ep\u00edstola del ap\u00f3stol Pablo a los Corintios. Y en nuestro programa anterior, vimos c\u00f3mo el ap\u00f3stol Pablo recomendaba no juzgar nada antes de tiempo, hasta que viniera el Se\u00f1or, el cual, dijo, aclarar\u00eda lo que est\u00e1 oculto en las tinieblas y manifestar\u00eda las intenciones de los corazones. Y entonces, cada uno recibir\u00e1 su honra de parte de Dios. Y dec\u00edamos que las cosas que se hacen en lo oculto de la oscuridad, ser\u00e1n manifestadas ante Cristo. \u00c9sa es la raz\u00f3n, por la cual nosotros tenemos que tener mucho cuidado en cuanto a c\u00f3mo vivimos. Y luego, el ap\u00f3stol pronunci\u00f3 una gran declaraci\u00f3n, diciendo: \u00abEntonces, cada uno recibir\u00e1 su alabanza de parte de Dios\u00bb. <\/p>\n
Cabe destacar que cuando leemos sobre los mensajes a las siete Iglesias de Asia, en el libro del Apocalipsis, el \u00faltimo libro de la Biblia, Cristo tuvo algo bueno que decir, una palabra de elogio, de cada una de ellas, con la excepci\u00f3n de una, la de Laodicea, que creemos no era una Iglesia sino una asociaci\u00f3n meramente humana. O sea que pronunci\u00f3 esas palabras de elogio a pesar de las faltas que aquellas iglesias ten\u00edan, y que \u00e9l, por supuesto, destac\u00f3 en cada caso. Pero \u00c9l tuvo siempre algo bueno que decir acerca de todas ellas. Muchas veces nos molesta que los dem\u00e1s generalmente se apresuren a recordarnos lo negativo de nuestras acciones, y minimicen lo positivo que hayamos hecho, o simplemente lo ignoren por completo. As\u00ed que esto debiera servirnos de est\u00edmulo, porque en el caso de Cristo, creemos que el juez Supremo ser\u00e1 bondadoso y encontrar\u00e1 alg\u00fan motivo para honrar a cada creyente que se presente ante \u00c9l en Su tribunal.<\/p>\n
Continuando con nuestro estudio, despu\u00e9s de lo expuesto, leeremos el vers\u00edculo 6 de este cap\u00edtulo 4 de 1 Corintios, que comienza con<\/p>\n
\u00abPero esto, hermanos, lo he presentado como ejemplo en m\u00ed y en Apolos por amor a vosotros, para que en nosotros aprend\u00e1is a no pensar m\u00e1s de lo que est\u00e1 escrito, no sea que por causa de uno os envanezc\u00e1is unos contra otros\u00bb<\/p>\n
Recordemos que uno de los problemas de la iglesia en Corinto eran las divisiones, el esp\u00edritu partidista. As\u00ed que Pablo nos present\u00f3 una ilustraci\u00f3n. Pablo y Apolos, eran amigos. Ambos pertenec\u00edan a Cristo y Cristo les pertenec\u00eda a ellos. Y cada uno de ellos utilizaba su propio don. Vamos a ver entonces, lo que dijo el ap\u00f3stol Pablo en el vers\u00edculo 7 de este cap\u00edtulo 4, de la Primera carta a los Corintios:<\/p>\n
\u00abPorque \u00bfqui\u00e9n te hace superior? \u00bfY qu\u00e9 tienes que no hayas recibido? Y si lo recibiste, \u00bfpor qu\u00e9 te jactas como si no lo hubieras recibido?\u00bb<\/p>\n
Estimado oyente, \u00bftiene usted alg\u00fan don, alguna capacidad espiritual dada por Dios? Puede que tenga alguna capacidad sobresaliente. Pero no tiene por qu\u00e9 enorgullecerse, porque Dios es quien se la ha dado. No la ha creado usted mismo. Tenemos pues, que dar gracias a Dios por nuestros dones. Luego, leamos los vers\u00edculos 8 y 9:<\/p>\n
\u00abYa est\u00e1is saciados, ya sois ricos, ya hab\u00e9is llegado a reinar sin necesidad de nosotros. \u00a1Y ojal\u00e1 reinarais, para que nosotros rein\u00e1ramos tambi\u00e9n juntamente con vosotros!, porque, seg\u00fan pienso, Dios nos ha puesto a nosotros los ap\u00f3stoles en el \u00faltimo lugar, como a sentenciados a muerte. \u00a1Hemos llegado a ser un espect\u00e1culo para el mundo, para los \u00e1ngeles y para los hombres!\u00bb<\/p>\n
Los ap\u00f3stoles, en ese gran per\u00edodo del martirio de la Iglesia, llegaron a ser un espect\u00e1culo ante el mundo. Y no s\u00f3lo ante el mundo, sino tambi\u00e9n ante los \u00e1ngeles y los hombres. Creemos que eso se refiere a la Iglesia de hoy. Otros hombres han trabajado, estimado oyente, y nosotros somos el resultado de sus esfuerzos. <\/p>\n
Ahora, Pablo destac\u00f3 lo que \u00e9l hab\u00eda tenido que pasar para que nosotros tuvi\u00e9ramos esta carta y pudi\u00e9ramos disfrutar de ella en este mismo momento. Ahora, los vers\u00edculos 10 al 13 de este cap\u00edtulo 4 de la Primera carta a los Corintios, dicen:<\/p>\n
\u00abNosotros somos insensatos por causa de Cristo, y vosotros sois prudentes en Cristo; nosotros d\u00e9biles, y vosotros fuertes; vosotros sois honorables, y nosotros despreciados. Hasta el d\u00eda de hoy padecemos hambre y tenemos sed, estamos desnudos, somos abofeteados y no tenemos lugar fijo donde vivir. Nos fatigamos trabajando con nuestras propias manos; nos maldicen, y bendecimos; padecemos persecuci\u00f3n, y la soportamos. Nos difaman, y respondemos con bondad; hemos venido a ser hasta ahora como la escoria del mundo, el desecho de todos\u00bb.<\/p>\n
Nosotros no nos podemos imaginar todo lo que sufri\u00f3 este gran ap\u00f3stol para poder divulgar el evangelio de Cristo. Pablo evangeliz\u00f3 a Asia Menor. Se nos dijo que en esa zona, todos, tanto jud\u00edos como no jud\u00edos oyeron la Palabra de Dios. Y Pablo sigui\u00f3 diciendo en los vers\u00edculos 14 y 15:<\/p>\n
\u00abNo escribo esto para avergonzaros, sino para amonestaros como a hijos m\u00edos amados. Aunque teng\u00e1is diez mil maestros en Cristo, no tendr\u00e9is muchos padres, pues en Cristo Jes\u00fas yo os engendr\u00e9 por medio del evangelio\u00bb.<\/p>\n
Aqu\u00ed se dice que Pablo fue el misionero que les hab\u00eda conducido a Cristo. Es una maravillosa experiencia ser el padre espiritual de alguien a quien uno haya conducido a creer en Cristo. Ahora, pasemos a los vers\u00edculos 17 hasta el 20 de este cap\u00edtulo 4 de la Primera Ep\u00edstola a los Corintios. Demos lectura a estos vers\u00edculos: <\/p>\n
\u00abPor esto mismo os he enviado a Timoteo, que es mi hijo amado y fiel en el Se\u00f1or, el cual os recordar\u00e1 mi proceder en Cristo, de la manera que ense\u00f1o en todas partes y en todas las iglesias. Algunos se han vuelto arrogantes, como si yo nunca hubiera de ir a vosotros. Pero ir\u00e9 pronto a visitaros, si el Se\u00f1or quiere, y conocer\u00e9, no las palabras, sino el poder de los arrogantes, pues el reino de Dios no consiste en palabras, sino en poder\u00bb.<\/p>\n
Aqu\u00ed vemos la gran estima personal que Pablo ten\u00eda por Timoteo. Pablo les dijo que no estaba muy interesado en las conversaciones de aquellos que estaban dominados por el orgullo, pero quer\u00eda saber si hab\u00eda poder en sus vidas. Y continuamos con el vers\u00edculo 21, el final de este cap\u00edtulo 4, que concluye diciendo:<\/p>\n
\u00ab\u00bfQu\u00e9 quer\u00e9is? \u00bfIr\u00e9 a vosotros con vara, o con amor y esp\u00edritu de mansedumbre?\u00bb<\/p>\n
La actitud y las acciones de ellos, por supuesto, determinar\u00edan la manera en que Pablo se dirigiera hacia ellos. \u00bfTendr\u00eda que ir con una \u00abvara\u00bb de correcci\u00f3n, para castigarles, o podr\u00eda ir con amor y una actitud humilde? Y as\u00ed llegamos a<\/p>\n
El tema general en los cap\u00edtulos 5 y 6 son los esc\u00e1ndalos en la iglesia de Corinto. El cap\u00edtulo 5 tiene que ver con la inmoralidad y en el cap\u00edtulo 6 se habla de los problemas legales entre creyentes. Leamos entonces el vers\u00edculo 1, que comienza a hablar sobre<\/p>\n
\u00abSe ha sabido que hay entre vosotros inmoralidad, y una inmoralidad tal como no existe entre los no jud\u00edos; a tal extremo que alguno tiene a la mujer de su padre, es decir, a su madrastra\u00bb.<\/p>\n
\u00c9ste fue un caso evidente ante toda la iglesia. No se trataba de chismes, ni de rumores que circulaban por la comunidad. Era de conocimiento p\u00fablico. Y era un caso tan grave de inmoralidad que ni siquiera se daba entre los paganos. Era la historia de un hombre que tuvo relaciones con la esposa de su padre, es decir, con su propia madrastra. Continuemos leyendo el vers\u00edculo 2:<\/p>\n
\u00abY os hab\u00e9is vuelto arrogantes. \u00bfNo debierais m\u00e1s bien lamentarlo y haber quitado de en medio de vosotros al que cometi\u00f3 tal acci\u00f3n?\u00bb<\/p>\n
El ap\u00f3stol estaba usando un lenguaje en\u00e9rgico. Es que estaba tratando con un pecado doloroso. Los creyentes de la iglesia lo estaban aceptando, lo estaban consintiendo sin hacer nada al respecto. <\/p>\n
Recordemos lo que dijo el Se\u00f1or Jesucristo en el evangelio seg\u00fan San Mateo, cap\u00edtulo 18, vers\u00edculos 15 al 17. El Se\u00f1or dijo: \u00abPor tanto, si tu hermano peca contra ti, ve y repr\u00e9ndele estando t\u00fa y \u00e9l solos; si te oye, has ganado a tu hermano. Pero si no te oye, toma a\u00fan contigo a uno o dos, para que en boca de dos o tres testigos conste toda palabra. Si no los oye a ellos, dilo a la iglesia; y si no oye a la iglesia, consid\u00e9ralo como un pagano o como uno de esos que cobran impuestos para Roma\u00bb. <\/p>\n
Ellos no practicaban ese procedimiento en Corinto. \u00c9ste fue un caso de connivencia con el mal. La Iglesia en Corinto, pues, se hab\u00eda avenido a aceptar ese mal en el seno de la comunidad. Y ahora, hay ciertas cosas que necesitamos decir sobre este asunto.<\/p>\n
En realidad, no hab\u00eda necesidad de pruebas. Era una situaci\u00f3n bien conocida. No eran habladur\u00edas, ni rumores falsos. Pablo nunca lo habr\u00eda planteado de esta manera, si se hubiera tratado simplemente de un rumor. <\/p>\n
Tambi\u00e9n conviene aclarar que no era un pecado dudoso, o discutible, sino que era un pecado evidente, que aun hab\u00eda sido reconocido por la sociedad exterior a la iglesia como un pecado. Era un pecado de incesto. Hay algunos pecados en nuestros d\u00edas que son dudosos. No creemos que \u00e9stos deban presentarse en forma p\u00fablica, ni ser tratados dentro de la Iglesia. Creemos que s\u00ed se deben tratar de una manera diferente, como una labor de consejer\u00eda, pero nunca juzgando a nadie en privado o en p\u00fablico.<\/p>\n
Por ejemplo, el fumar puede considerarse una de esas acciones cuestionables. No est\u00e1 citado en la Palabra de Dios, ni hay ning\u00fan elemento de inmoralidad conectado con ese vicio. Por cierto, las autoridades est\u00e1n tratando de erradicarlo de la sociedad con leyes que limitan cada vez m\u00e1s el espacio autorizado a los fumadores, porque reconocen sus efectos perjudiciales para la salud. En todo caso, se trata de un vicio que da\u00f1a el cuerpo, produciendo da\u00f1os org\u00e1nicos evidentes que incluso afecta a la salud de los descendientes, y a la gente que rodea a los fumadores. Y recordemos que el cuerpo es un instrumento para vivir una vida que est\u00e9 de acuerdo con la Voluntad y prop\u00f3sitos de Dios. Est\u00e1 claro que Dios quiere que cuidemos de nuestra salud. Por lo tanto, estas acciones discutibles, sin un mandamiento espec\u00edfico de Dios deben tratarse en la iglesia, cuando los que lo practican lo hacen en privado y lo ocultan, de otra manera. Incluso algunos fumadores piden que se ore por ellos y entonces estamos ante una labor de aconsejar a las personas que desean liberarse de ese vicio.<\/p>\n
Entrando ya en el terreno de los pecados concretos, diremos que, por ejemplo, la convivencia de una pareja sin estar casados, es un pecado ante los ojos de Dios, indiferentemente lo que piensa la opini\u00f3n p\u00fablica, o de la frecuencia con que se produzca esa situaci\u00f3n. La Palabra de Dios lo llama pecado y no hay otra forma de considerarlo. Ya no se trata, entonces, de un pecado cuestionable o de una acci\u00f3n discutible, de acuerdo con el punto de vista de la Palabra de Dios. <\/p>\n
Ahora, la Iglesia de Corinto, en primer lugar, no necesitaba establecer el hecho de que aquel hombre estaba viviendo en pecado. El error hab\u00eda consistido en tolerarlo. Ellos hab\u00edan permitido que esa situaci\u00f3n continuara, al no haber hecho nada al respecto. Su actitud de transigir fue lo peor que pod\u00edan haber hecho. En relaci\u00f3n con este hecho, podr\u00edamos expresar el siguiente axioma: Una iglesia pura, es una iglesia poderosa; y una iglesia impura, es una iglesia paralizada, inmovilizada. Uno puede hoy mirar a su alrededor al panorama actual y comprobar si esto es o no es cierto. Ahora, veremos que el ap\u00f3stol Pablo dijo que esto era algo que deb\u00eda ser enfrentado directamente. Y dijo el ap\u00f3stol aqu\u00ed en los vers\u00edculos 3 al 5 de este cap\u00edtulo 5 de la Primera carta a los Corintios:<\/p>\n
\u00abCiertamente yo, como ausente en cuerpo pero presente en esp\u00edritu, como si estuviera presente he juzgado ya al que tal cosa ha hecho. En el nombre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, reunidos vosotros y mi esp\u00edritu, con el poder de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, el tal sea entregado a Satan\u00e1s para que se destruya lo que es humano, su cuerpo, a fin de que el esp\u00edritu sea salvo en el d\u00eda del Se\u00f1or Jes\u00fas\u00bb.<\/p>\n
Lo que el ap\u00f3stol Pablo estaba diciendo en realidad, es que ellos se deb\u00edan reunir, y que si este creyente no abandonaba ese pecado, entonces, ellos lo deber\u00edan entregar a Satan\u00e1s. Ahora, eso es algo tremendo. Alguien quiz\u00e1 pueda decir: \u00ab\u00bfEst\u00e1 diciendo eso en serio?\u00bb Bueno, estimado oyente, no lo digo yo; es Pablo el que lo estaba diciendo y aparentemente s\u00ed lo estaba diciendo en serio. <\/p>\n
Y eso es algo que la Palabra de Dios nos ense\u00f1a. \u00bfSab\u00eda usted, estimado oyente, que el antiguo patriarca Job hab\u00eda sido entregado a Satan\u00e1s? Satan\u00e1s se present\u00f3 ante el Se\u00f1or se quej\u00f3 de que el Se\u00f1or no le permit\u00eda tocar a Job. Fue como si Satan\u00e1s le hubiera dicho al Se\u00f1or: \u00abMe dices lo bueno que es \u00e9l, pero si t\u00fa me permitieras tocarlo, yo te demostrar\u00eda si \u00e9l es realmente bueno y permanece fiel a ti. Ya ver\u00e1s c\u00f3mo te maldecir\u00e1\u00bb. Y as\u00ed, el Se\u00f1or le concedi\u00f3 a Satan\u00e1s permiso para probar a Job, con la importante limitaci\u00f3n de que no podr\u00eda arrebatarle la vida. <\/p>\n
Ahora, es algo estimulante, reconfortante, el pensar que hoy Satan\u00e1s no puede tocar a un hijo de Dios, a no ser que Dios mismo lo permita. Y si \u00c9l lo permite es por alguna raz\u00f3n.<\/p>\n
Luego, usted tambi\u00e9n recordar\u00e1 que el Se\u00f1or Jesucristo le dijo al ap\u00f3stol Pedro que Satan\u00e1s lo hab\u00eda reclamado para zarandearlo como al trigo. Y el Se\u00f1or Jes\u00fas permiti\u00f3 que Satan\u00e1s le hiciera esto a Pedro. \u00c9ste fue entonces entregado a Satan\u00e1s, y esa noche el traicion\u00f3 al Se\u00f1or, negando conocerle. Lo que \u00e9l hizo fue algo muy cobarde, que nos recuerda la forma de actuar de judas Iscariote. Sin embargo, podemos apreciar que Pedro se despreci\u00f3 a s\u00ed mismo y detest\u00f3 lo que hab\u00eda hecho. Y le ense\u00f1\u00f3 cu\u00e1n d\u00e9bil era. Y Dios us\u00f3 esa experiencia para producir la clase de persona que se pondr\u00eda en pie y predicar\u00eda el extraordinario serm\u00f3n que Pedro predic\u00f3 en el d\u00eda de Pentecost\u00e9s. <\/p>\n
Y usted recordar\u00e1 tambi\u00e9n que Pablo le dijo algo muy interesante a Timoteo, en su Primera ep\u00edstola a Timoteo, cap\u00edtulo 1, vers\u00edculo 20, hablando de los que hab\u00edan fracasado en su fe, le dijo: \u00abentre ellos est\u00e1n Himeneo y Alejandro, a quienes entregu\u00e9 a Satan\u00e1s para que aprendan a no blasfemar\u00bb. Aqu\u00ed tenemos a dos creyentes profesantes. Ellos estaban ofendiendo a Dios con sus palabras. Y Pablo dijo literalmente que los hab\u00eda entregado a Satan\u00e1s. <\/p>\n
Ahora, deseamos aclarar aqu\u00ed que reconocemos el peligro de que nuestros sentimientos y emociones se impliquen en situaciones como \u00e9stas, y existe tambi\u00e9n el peligro del fanatismo que algunas personas puedan mostrar. Hay que reconocer que hay personas hoy que est\u00e1n causando un da\u00f1o real a la causa de Cristo. Y creemos que creyentes en estado de madurez espiritual, deben orar para que Dios act\u00fae para que esas personas no contin\u00faen perjudicando a la iglesia, que es el cuerpo de Cristo, con el prop\u00f3sito de que sean probadas y pasen por experiencias que les acerquen y restauren a una relaci\u00f3n de comuni\u00f3n y compa\u00f1erismo con Dios, si es que son verdaderos creyentes. Y, en caso contrario, que por medio de las pruebas se revele el hecho de que no son en absoluto cristianos genuinos. Si son creyentes, saldr\u00e1n de la prueba con una posici\u00f3n bien definida, y puros para Dios y el Se\u00f1or Jesucristo. Creo que, en situaciones de gravedad, un creyente que ejerce autoridad espiritual, un siervo de Dios, puede expresar esa oraci\u00f3n pidiendo que Dios intervenga a favor de Su iglesia. <\/p>\n
Ahora, quiz\u00e1 usted diga que esa medicina es demasiado fuerte, y perm\u00edtanos contestarle estimado oyente, que parece una medicina bastante fuerte y especialmente para el creyente carnal, que se deja influenciar por su propia naturaleza pecaminosa, eso es demasiado fuerte. Pablo les estaba diciendo, que aunque no pod\u00eda estar en ese momento f\u00edsicamente entre ellos, se encontraba presente en esp\u00edritu y les manifest\u00f3 cual era su opini\u00f3n. Que ese hombre fuera entregado en manos de Satan\u00e1s. Ahora, veamos lo que dijo Pablo a continuaci\u00f3n, en el vers\u00edculo 6:<\/p>\n
\u00abNo es buena vuestra jactancia. \u00bfAcaso no sab\u00e9is que un poco de levadura fermenta toda la masa?\u00bb<\/p>\n
\u00bfSabe usted estimado oyente, lo que estaba haciendo la Iglesia de Corinto en esa \u00e9poca? Al mismo tiempo en que ellos estaban cerrando sus ojos y aceptando esa situaci\u00f3n en su propia congregaci\u00f3n, aprobando este pecado por medio de su silencio, en vez de enfrentarse con \u00e9l, no tratando directamente con ese pecado, se jactaban de los misioneros que enviaban a otros lugares. Y tambi\u00e9n se jactaban de que segu\u00edan fielmente las ense\u00f1anzas de la Biblia, y de que ganaban a personas para Cristo. \u00a1Qu\u00e9 hip\u00f3critas! \u00bfVerdad? Tambi\u00e9n hoy muchas personas piensan que el estar ocupadas en el servicio cristiano, cubre una multitud de pecados. Pablo les dijo que su orgullo estaba mal. \u00bfNo sab\u00edan acaso que s\u00f3lo un poco de levadura hace fermentar toda la masa? Y en la Biblia, la levadura nunca fue un s\u00edmbolo del Evangelio. Por el contrario, representa siempre al principio del mal, lo cual es bien evidente en este caso acerca del cual acabamos de leer.<\/p>\n
As\u00ed act\u00faa el pecado en el coraz\u00f3n del ser humano. Comienza a tomar posiciones sucesivamente en las \u00e1reas de la vida, aprovech\u00e1ndose de la tolerancia personal de cada uno, o porque se aceptan sin discusi\u00f3n las normas o principios permisivos con respecto al mal. Y se llega a un punto, en el cual si no se extirpa el mal, \u00e9ste va primero neutralizando las capacidades del individuo, y luego las va anulando, destruyendo. Y la persona que se encuentra en esta situaci\u00f3n se encuentra en un estado de esclavitud, del cual cada vez le resulta m\u00e1s dif\u00edcil liberarse. Viene bien recordar aqu\u00ed las palabras de Jesucristo en Juan 8:32: \u00abY conocer\u00e9is la verdad y la verdad os har\u00e1 libres\u00bb. En aquella ocasi\u00f3n, sus oyentes no pudieron resistir esta declaraci\u00f3n y respondieron: \u00abSomos descendientes de Abraham y jam\u00e1s hemos sido esclavos de nadie\u00bb. Y entonces Jes\u00fas lleg\u00f3 m\u00e1s lejos aun en su diagn\u00f3stico del mal y les dijo: \u00abTodo aquel que practica el pecado, es esclavo del pecado. As\u00ed que si el Hijo os hace libres, ser\u00e9is verdaderamente libres\u00bb. Estimado oyente, no haga usted caso cuando le digan que la libertad se vive probando todo lo que Dios proh\u00edbe, y haciendo todo lo que a uno le apetezca hacer. De hecho, nadie le podr\u00e1 demostrar esa absurda afirmaci\u00f3n. Por el contrario, si usted da el paso de fe de aceptar lo que el Se\u00f1or Jesucristo hizo en la cruz, para liberarle de la esclavitud del mal, Dios intervendr\u00e1 en su vida de una manera decisiva y por su Esp\u00edritu romper\u00e1 esas cadenas que nadie ha podido quebrar. Entonces s\u00ed, usted sabr\u00e1 lo que es ser verdaderamente libre, y Dios mismo, su Padre celestial, proteger\u00e1 esa libertad, para que nadie pueda arrebat\u00e1rsela. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
1 Corintios 4:6 – 5:6 Continuamos nuestro estudio en el cap\u00edtulo 4 de la Primera Ep\u00edstola del ap\u00f3stol Pablo a los Corintios. Y en nuestro programa anterior, vimos c\u00f3mo el ap\u00f3stol Pablo recomendaba no juzgar nada antes de tiempo, hasta que viniera el Se\u00f1or, el cual, dijo, aclarar\u00eda lo que est\u00e1 oculto en las tinieblas … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de 1 Corintios 4:6-5:6\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8253","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8253","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8253"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8253\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8253"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8253"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8253"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}