Continuamos hoy viajando por la Primera carta de San Pablo a los Corintios. Y nos encontramos en el cap\u00edtulo 7. Y en nuestro programa anterior, vimos que el ap\u00f3stol Pablo recomend\u00f3 que, al convertirse a Cristo, cada uno deber\u00eda permanecer en el estado en que se encontraba. Y vimos que esto pod\u00eda aplicarse a cualquier relaci\u00f3n humana. Pablo ampli\u00f3 la aplicaci\u00f3n de este principio a otras relaciones de la vida. Ya hemos visto que la circuncisi\u00f3n era un mandamiento del Antiguo Testamento. \u00bfCu\u00e1les eran las situaciones que pod\u00edan presentarse? Por ejemplo, si alguien que estaba circuncidado, es decir un israelita, se convert\u00eda a Cristo, no deb\u00eda tratar de comportarse como un no jud\u00edo. Y si el convertido a Cristo era un no jud\u00edo, no deb\u00eda tratar de convertirse en un israelita. La circuncisi\u00f3n o el estado de no circuncidado ya no eran importantes. El asunto importante hab\u00eda pasado a ser la obediencia a Cristo. Porque tanto el israelita como el no jud\u00edo eran uno, unidos a Cristo. Lo importante era que cada uno deb\u00eda permanecer en el estado en que se encontraba en el momento de aceptar a Cristo. <\/p>\n
Ahora, en esa \u00e9poca hab\u00eda personas esclavas y libres. Si alguien era el siervo de un hombre, no deb\u00eda tratar de salir de esa situaci\u00f3n, intentando liberarse, pensado que eso era lo que Dios quer\u00eda que hiciese. Por ello, al convertirse, no deb\u00eda preocuparse de su posici\u00f3n social. Su llamamiento cristiano consist\u00eda en servir a Dios donde se encontrara. Claro que esta norma no exclu\u00eda que, si pod\u00eda ganar su libertad leg\u00edtimamente, as\u00ed lo hiciese. Pero la relaci\u00f3n con el Se\u00f1or lo alteraba todo desde un punto de vista espiritual. Cuando un esclavo se convert\u00eda en un cristiano, era libertado de la esclavitud del pecado y de la muerte. Y cuando alguien que no era esclavo, se hac\u00eda cristiano, se transformaba en esclavo de Cristo, es decir que como creyente le deb\u00eda a \u00c9l, que se hab\u00eda convertido en su Se\u00f1or, completa lealtad y servicio. <\/p>\n
Y ahora, leemos en el vers\u00edculo 23 de este cap\u00edtulo 7 de la Primera carta del ap\u00f3stol Pablo a los Corintios:<\/p>\n
\u00abPor precio fuisteis comprados; no os hag\u00e1is esclavos de los hombres\u00bb.<\/p>\n
Ahora que usted ha sido redimido por la sangre de Cristo, no se convierta en esclavo de alguna otra persona. El ap\u00f3stol dijo aqu\u00ed que habiendo sido comprados por Dios a un gran precio, los creyentes no debieran permitir que otras personas los esclavicen. Las influencias que eviten que un creyente pueda disfrutar de la libertad cristiana, pueden provenir de una relaci\u00f3n profesional, de amistades, actividades absorbentes, y todo otro factor que cree tal dependencia que, pudiendo compararse a una forma de esclavitud, distancie a un creyente de su Se\u00f1or y le impida disfrutar de la libertad que Cristo ofrece a los que se someten a \u00c9l. Y llegamos ahora, al vers\u00edculo 24, donde leemos:<\/p>\n
\u00abCada uno, hermanos, en el estado en que fue llamado, as\u00ed permanezca para con Dios\u00bb.<\/p>\n
Aqu\u00ed se reitera lo ya dicho en el vers\u00edculo 20. \u00c9sta es una consideraci\u00f3n muy importante. Cuando una persona se convierte, indiferentemente de la actividad que est\u00e9 llevando a cabo, de su ocupaci\u00f3n profesional y del lugar en que se encuentre u ocupe en la sociedad, deber\u00e1 quedarse en esa posici\u00f3n, siempre y cuando sea libre para vivir plenamente su relaci\u00f3n con Dios. Dios debe ocupar el primer lugar en la vida del creyente, y esto se expresa directamente en la frase final de este vers\u00edculo, cuando Pablo dijo: \u00abas\u00ed permanezca con Dios\u00bb. Ahora, si su situaci\u00f3n o circunstancias no permiten que Dios ocupe el primer lugar en su vida, entonces s\u00ed, deber\u00e1 cambiar la situaci\u00f3n. Y \u00e9se ser\u00e1 un paso de fe. Y Dios, que honra la fe, le proporcionar\u00e1 un lugar mejor, junto con todo lo necesario para vivir y agradarle. <\/p>\n
Ahora llegamos a un p\u00e1rrafo que se refiere a<\/p>\n
La discusi\u00f3n del resto de este cap\u00edtulo constituye una respuesta a la segunda pregunta que los Corintios le hab\u00edan formulado a Pablo, y estaba relacionada con la primera pregunta. Recordemos que todo esto deber ser interpretado a la luz de las circunstancias locales de Corinto en los d\u00edas de Pablo, y despu\u00e9s puede ser aplicado a los d\u00edas en que vivimos, seg\u00fan nuestras propias circunstancias. Corinto era un lugar muy corrupto, y especialmente los hombres, se corromp\u00edan en esa ciudad. En cualquier ocasi\u00f3n en que la mujer llega a corromperse, el hombre descender\u00e1 a un bajo nivel moral. Eso siempre ha sucedido as\u00ed. Y as\u00ed es que surgi\u00f3 esta pregunta entre los creyentes en Corinto, entre los padres que ten\u00edan hijas adultas, en edad para contraer matrimonio. \u00bfQu\u00e9 deb\u00edan hacer en relaci\u00f3n con sus hijas? Antes de haberse convertido, ellos conoc\u00edan a los hombres que en estado de ebriedad sub\u00edan al templo de Afrodita para tener encuentros con las prostitutas que all\u00ed se encontraban. \u00bfQu\u00e9 deb\u00edan hacer las j\u00f3venes cristianas solteras? En el vers\u00edculo 25 Pablo contest\u00f3 esta pregunta. Y comenz\u00f3 diciendo:<\/p>\n
\u00abEn cuanto a las solteras no tengo mandamiento del Se\u00f1or, pero doy mi parecer como quien ha alcanzado misericordia del Se\u00f1or para ser digno de confianza\u00bb.<\/p>\n
Ahora, en algunas traducciones se ha dicho \u00abhijas v\u00edrgenes\u00bb para distinguirlas de las otras que mencionamos anteriormente. Y creemos que eso clarifica mucho esto porque en realidad es lo que \u00e9l estaba diciendo aqu\u00ed. Esto nos revela que Pablo conoc\u00eda los mandamientos del Se\u00f1or Jesucristo, y lo que \u00c9l hab\u00eda ense\u00f1ado. Sin embargo aqu\u00ed Pablo dijo espec\u00edficamente que en cuanto a estas j\u00f3venes v\u00edrgenes, no ten\u00eda mandamiento del Se\u00f1or. Pero iba a dar su opini\u00f3n como un juez digno de confianza por haber obtenido la gracia y misericordia de Dios, y quer\u00eda ser fiel a Dios. Por el testimonio del Esp\u00edritu el estaba seguro de que su opini\u00f3n era acorde con el pensamiento de Dios. Aunque era consciente de sus debilidades humanas, Pablo afirm\u00f3 que por la misericordia del Se\u00f1or \u00e9l pod\u00eda hablar con autoridad. \u00c9sa era la base que \u00e9l ten\u00eda para decir que nosotros debemos dejar que los creyentes juzguen nuestros asuntos, porque ellos conocen la misericordia de Dios, ellos la han obtenido. En otras palabras, Pablo pose\u00eda las cualificaciones que un juez deb\u00eda tener, tal como les hab\u00eda dicho en el cap\u00edtulo 6. Y despu\u00e9s les dijo en los vers\u00edculos 26 y 27 de este cap\u00edtulo 7 de la Primera Ep\u00edstola a los Corintios:<\/p>\n
\u00abTengo, pues, esto por bueno a causa de las dificultades del tiempo presente: que har\u00e1 bien el hombre en quedarse como est\u00e1. \u00bfEst\u00e1s unido a mujer? No trates de separarte. \u00bfEst\u00e1s libre de mujer? No trates de casarte\u00bb.<\/p>\n
Ahora, esta necesidad que apremiaba era la terrible situaci\u00f3n que reinaba en Corinto y que Pablo sab\u00eda que no iba durar. Alguien quiz\u00e1s pregunte: \u00bfCree usted que esta excesiva inmoralidad, que este desacato a las leyes continuar\u00e1? No puede continuar, estimado oyente, porque si continuase, acabar\u00eda con nuestros hogares y destruir\u00eda totalmente nuestros pueblos. Y entonces s\u00ed que todo llegar\u00eda a su fin. <\/p>\n
\u00bfY qu\u00e9 dijo despu\u00e9s? Que en el contexto de la dif\u00edcil situaci\u00f3n de aquellos d\u00edas, teniendo en cuenta que hab\u00edan conocido a Cristo en un per\u00edodo tan dif\u00edcil, si un hombre estaba unido a una mujer, deb\u00eda quedarse con ella. Si ella no era salva, tendr\u00eda que quedar a su lado el mayor tiempo posible. Al que no estuviera casado, entonces, a causa de la aflicci\u00f3n ocasionada por la tremenda inmoralidad de aquel lugar, le ser\u00eda mejor no casarse. Y Pablo aclar\u00f3 que aquella era su opini\u00f3n. Y continu\u00f3 diciendo en el vers\u00edculo 28:<\/p>\n
\u00abAhora bien, si te casas, no pecas; y si la joven se casa, no peca; pero los que se casan tendr\u00e1n problemas en esta vida, y yo os los quisiera evitar\u00bb.<\/p>\n
Por supuesto, no era un pecado casarse. Pero lo que quer\u00eda decir era que el mar del matrimonio era un mar encrespado, aun en las circunstancias m\u00e1s favorables. Y el estaba tratando de librarles de muchas dificultades. El quedarse soltero evitaba muchas aflicciones terrenales; esto pod\u00eda ser tambi\u00e9n una referencia a los cuidados y problemas que, inevitablemente, est\u00e1n involucrados en la vida familiar. En nuestros d\u00edas estamos presenciando el naufragio de un creciente n\u00famero de matrimonios, incluso entre los creyentes, cada vez se presentan m\u00e1s casos. Esto revela que nosotros tambi\u00e9n nos encontramos en una necesidad que apremia, porque los m\u00e9todos o consejos humanos pueden ayudar a suavizar por un tiempo algunos de los problemas de la convivencia, pero resultan insuficientes a la hora de sanar las heridas emocionales y provocar una actitud de perd\u00f3n. S\u00f3lo la acci\u00f3n conjunta de la Palabra y el Esp\u00edritu puede transformar la situaci\u00f3n, siempre y cuando los miembros de la pareja deseen sinceramente que Dios act\u00fae para restaurar la unidad familiar perdida.<\/p>\n
Despu\u00e9s, Pablo pas\u00f3 a tratar otros asuntos con sus lectores, todos ellos a la luz de los problemas de la \u00e9poca, la brevedad del tiempo, la urgencia y la proximidad de los acontecimientos. Entonces procedi\u00f3 a mencionar cinco cosas necesarias, todas inevitables, y que constituye la experiencia com\u00fan de los seres humanos en este mundo. Y las mencionemos a continuaci\u00f3n: el matrimonio, el dolor, la alegr\u00eda, el comercio y el mundo en general. <\/p>\n
El matrimonio fue el primer tema que trat\u00f3. Pablo dijo que estaba bien que se casaran, pero deb\u00edan recordar que iban a tener problemas. Y eso es algo que uno trata de mencionar siempre que tiene oportunidad de aconsejar a los j\u00f3venes. La fase rom\u00e1ntica del matrimonio pasar\u00e1. Y cuando se deba hacer frente a ciertos gastos necesarios, y no haya suficiente dinero en la cuenta, entonces el aspecto rom\u00e1ntico comenzar\u00e1 a esfumarse. Notemos ahora, lo que dijo el ap\u00f3stol aqu\u00ed en el vers\u00edculo 29, de este cap\u00edtulo 7, de la Primera carta a los Corintios:<\/p>\n
\u00abPero esto digo, hermanos: que el tiempo ha sido acortado. De modo que de ahora en adelante los que tienen esposa sean como si no la tuvieran\u00bb<\/p>\n
En otras palabras, Pablo dec\u00eda que a pesar de la presi\u00f3n de aquellos momentos, deb\u00edan colocar a Dios en primer lugar. Aparte de la angustia a causa de la situaci\u00f3n local que, evidentemente, presionaba a los corintios, algunos expositores ven en la frase \u00abel tiempo se ha acortado\u00bb una referencia a la inminencia del retorno del Se\u00f1or. Es decir que, si estaban casados, \u00bfpod\u00edan actuar como si no estuvieran casados y darle la prioridad a Dios? Luego \u00e9l continu\u00f3 hablando de otros asuntos. Leamos el vers\u00edculo 30:<\/p>\n
\u00abLos que lloran, como si no lloraran; los que se alegran, como si no se alegraran; los que compran, como si no poseyeran\u00bb<\/p>\n
Por lo tanto, desde aquel momento en adelante, ellos no deber\u00edan preocuparse m\u00e1s por todo lo que normalmente absorb\u00eda su atenci\u00f3n, ya fueran sus relaciones terrenales con sus esposas, o las experiencias cotidianas como llorar, alegrarse y comprar. Este vers\u00edculo nos enfrenta con algunas preguntas muy personales. \u00bfVa usted a permitir que alguna aflicci\u00f3n, alguna tragedia en su vida, le impida servir a Dios? \u00bfVa usted a permitir que el placer ocupe el lugar de su relaci\u00f3n con Dios, como es el caso de muchos? \u00bfPermitir\u00eda usted que sus negocios ocuparan el lugar de Dios? Muchos han convertido a sus actividades comerciales en su dios. Y continu\u00f3 luego el ap\u00f3stol Pablo diciendo en el vers\u00edculo 31:<\/p>\n
\u00aby los que disfrutan de este mundo, como si no lo disfrutaran, porque la apariencia de este mundo es pasajera\u00bb.<\/p>\n
Usted y yo, amigo oyente, estamos en el mundo, pero no pertenecemos al sistema que opera en este mundo. Pero esto no quiere decir que nosotros vamos a andar por el mundo con una actitud de no tocar, no probar, y de no asumir responsabilidades. Debemos disfrutar de todo lo hermoso que Dios ha creado en esta tierra. Cuando uno viaja puede contemplar en algunos lugares hermosos bosques con gigantescos \u00e1rboles, r\u00edos caudalosos, lagos y la inmensidad del mar. \u00c9stas son experiencias que reaniman nuestros corazones. Uno puede admirar estas maravillas de la naturaleza, pero sin olvidarnos del que las cre\u00f3, y a quien \u00fanicamente debemos atribuir todo el honor y la gloria de la creaci\u00f3n. Y es bueno recordar esto en una \u00e9poca en que la gente tiende cada vez m\u00e1s a ensalzar el orden creado y a la sabidur\u00eda humana, y a rechazar al Creador. Dijo el ap\u00f3stol; \u00abporque la apariencia de este mundo es pasajera\u00bb. O sea, que este mundo es transitorio, se ha de terminar. La frase como si no lo disfrutaran (refiri\u00e9ndose al mundo) podr\u00eda expresarse mejor, como lo traduce otra versi\u00f3n, \u00abcomo si no lo aprovecharan plenamente\u00bb, es decir, no disfrut\u00e1ndolo al m\u00e1ximo, es decir, no siendo absorbidos por sus cosas. Estimado oyente, \u00bfqui\u00e9n controla su vida, las cosas de esta vida, o Cristo? Estas son las opciones que plante\u00f3 Pablo en este p\u00e1rrafo <\/p>\n
Despu\u00e9s, el ap\u00f3stol volvi\u00f3 a tratar el asunto del matrimonio. Leamos el vers\u00edculo 32:<\/p>\n
\u00abQuisiera, pues, que estuvierais libres de preocupaci\u00f3n. El soltero se preocupa por las cosas del Se\u00f1or, de c\u00f3mo agradar al Se\u00f1or\u00bb<\/p>\n
Aqu\u00ed Pablo present\u00f3 algunas observaciones pr\u00e1cticas. El soltero no tiene por qu\u00e9 preocuparse de tareas como la provisi\u00f3n de alimentos para una familia, o del cuidado de los ni\u00f1os. \u00c9l, o ella, pueden dedicar m\u00e1s tiempo a los asuntos del reino de Dios. De esa manera, su ocupaci\u00f3n ser\u00e1 agradable para ellos y para el Se\u00f1or. Leamos ahora el vers\u00edculo 33:<\/p>\n
\u00abpero el casado se preocupa por las cosas del mundo, de c\u00f3mo agradar a su mujer\u00bb.<\/p>\n
Y eso es algo normal, natural. Pablo no estaba diciendo que estuviera mal. S\u00f3lo que sus intereses estaban divididos. Es decir, que como buen esposo deseaba agradar a su esposa, y como buen cristiano, quer\u00eda agradar a su Se\u00f1or. Y en el pr\u00f3ximo vers\u00edculo veremos que la mujer confronta una situaci\u00f3n similar, Continuemos leyendo los vers\u00edculos 34 y 35:<\/p>\n
\u00abHay asimismo diferencia entre la casada y la que no se cas\u00f3. La que no se cas\u00f3 se preocupa por las cosas del Se\u00f1or, para ser santa tanto en cuerpo como en esp\u00edritu; pero la casada se preocupa por las cosas del mundo, de c\u00f3mo agradar a su marido. Esto lo digo para vuestro provecho; no para poneros una restricci\u00f3n, sino para lo honesto y decente, y para que sin impedimento os acerqu\u00e9is al Se\u00f1or\u00bb.<\/p>\n
O sea, que si la mujer era soltera, pod\u00eda servir al Se\u00f1or de todo coraz\u00f3n y sin las distracciones de una familia, aun cuando en s\u00ed mismas, fueran leg\u00edtimas. Pod\u00eda dedicarse a la santidad personal o a la consagraci\u00f3n plena. Como dice el escritor, tanto en cuerpo como en esp\u00edritu. Pablo estaba dejando bien en claro que lo m\u00e1s importante era colocar a Dios en primer lugar. \u00c9se deb\u00eda ser el factor determinante para cada uno de los miembros de la relaci\u00f3n matrimonial, indiferentemente de quienes sean, y del nivel espiritual que tengan. Si cada uno de los c\u00f3nyuges no le da la prioridad a Dios en el matrimonio, entonces, \u00e9se no es un matrimonio cristiano ideal. <\/p>\n
Leamos ahora los vers\u00edculos 36 al 38, de este cap\u00edtulo 7 de 1 Cr\u00f3nicas.<\/p>\n
\u00abPero si alguno piensa que es impropio que a su hija virgen se le pase la edad, y que es necesario casarla, haga lo que quiera, no peca: que se case. Pero el que est\u00e1 firme en su coraz\u00f3n, sin tener compromiso que lo obligue, sino que, due\u00f1o de su propia voluntad, ha resuelto en su coraz\u00f3n guardar virgen a su hija, bien hace. De manera que el que la da en casamiento hace bien, pero el que no la da en casamiento hace mejor\u00bb.<\/p>\n
Alguna versi\u00f3n presupone que los vers\u00edculos 36 al 38 se refieren a parejas comprometidas. Esto reflejar\u00eda una situaci\u00f3n m\u00e1s reciente y accidental. En los d\u00edas de Pablo los matrimonios eran arreglados por los padres. El vers\u00edculo 36 podr\u00eda significar \u00abSi alg\u00fan padre decide que no est\u00e1 cumpliendo con su deber para con su hija soltera\u00bb. Era una desgracia para una doncella no tener sus cantos nupciales (Salmo 78:63). Y los peligros de Corinto pesar\u00edan sobre un padre cristiano. La frase \u00abse le pase la edad\u00bb se refer\u00eda a la edad usual para casarse. Una versi\u00f3n la aplica a la supuesta novia, y traduce \u00absi es mucha su pasi\u00f3n\u00bb. Ahora la frase \u00aby que es necesario casarla\u00bb puede referirse a la ausencia del don de continencia, o a la existencia de un contrato de matrimonio. En tal caso, el padre deb\u00eda \u00abhacer lo que quisiese\u00bb, es decir, actuar sobre la convicci\u00f3n de la hija deb\u00eda casarse. El vers\u00edculo 37 alude a un padre que \u00abest\u00e1 firme en su coraz\u00f3n\u00bb, convencido de que no hab\u00eda necesidad que su hija se casara, pero \u00absin tener compromiso que lo obligue\u00bb porque es \u00abdue\u00f1o de su propia voluntad ha resuelto guardar virgen a su hija\u00bb.como prometida. \u00c9sta fue pues una decisi\u00f3n que Pablo recomend\u00f3. Y en el vers\u00edculo 38, Pablo juzg\u00f3 que aquel casaba a su hija hac\u00eda bien, pero aquel que se absten\u00eda de hacerlo, teniendo en cuenta la situaci\u00f3n de aquel tiempo, hac\u00eda mejor. <\/p>\n
Ahora, veamos lo que dice en el vers\u00edculo 39, de este cap\u00edtulo 7 de su Primera Ep\u00edstola a los Corintios:<\/p>\n
\u00abLa mujer casada est\u00e1 ligada a su marido por la ley mientras \u00e9l vive; pero si su marido muere, queda libre para casarse con quien quiera, con tal que sea en el Se\u00f1or\u00bb.<\/p>\n
Es decir, que ha de casarse con otro creyente, por supuesto. Y el ap\u00f3stol a\u00f1adi\u00f3 lo siguiente en el vers\u00edculo 40:<\/p>\n
\u00abPero, a mi juicio, m\u00e1s dichosa ser\u00e1 si se queda como est\u00e1; y pienso que tambi\u00e9n yo tengo el Esp\u00edritu de Dios\u00bb.<\/p>\n
Pablo aclar\u00f3 que \u00e9sta era su opini\u00f3n, su consejo. Para \u00e9l lo que ten\u00eda una importancia fundamental era comprometerse en el servicio de Dios, coloc\u00e1ndole en el lugar prioritario de la vida. Si una persona estaba casada, aun en el estado del matrimonio, Dios tendr\u00eda que ocupar el primer lugar en su vida. Lamentablemente, hay muchos matrimonios cristianos en los que Dios no ocupa el primer lugar, el que le corresponde, en ese hogar. <\/p>\n
En el proceso de tomar decisiones en cuanto al estado del matrimonio, la consideraci\u00f3n m\u00e1s importante a tener en cuenta, no es lo que opinar\u00e1n los amigos creyentes, o como los c\u00edrculos sociales m\u00e1s pr\u00f3ximos le considerar\u00e1n a usted. La pregunta crucial que usted tendr\u00eda que formularse a s\u00ed mismo ser\u00e1 la siguiente: \u00bfDe qu\u00e9 manera puedo yo hacer que Dios ocupe el primer lugar en mi vida? Y con esta pregunta, estimado oyente le dejamos frente a Dios. Si usted a\u00fan no ha establecido una relaci\u00f3n con \u00c9l por medio del Se\u00f1or Jesucristo, \u00e9ste es el momento de dar ese paso de fe para recibir la vida eterna, y para comenzar a vivir una vida en la cual Dios ocupe el primer lugar, una vida que se prolongar\u00e1 en la eternidad.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
1 Corintios 7:23-40 Continuamos hoy viajando por la Primera carta de San Pablo a los Corintios. Y nos encontramos en el cap\u00edtulo 7. Y en nuestro programa anterior, vimos que el ap\u00f3stol Pablo recomend\u00f3 que, al convertirse a Cristo, cada uno deber\u00eda permanecer en el estado en que se encontraba. Y vimos que esto pod\u00eda … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de 1 Corintios 7:23-40\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8257","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8257","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8257"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8257\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8257"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8257"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8257"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}