Continuamos hoy nuestro estudio del cap\u00edtulo 9, de esta Primera carta a los Corintios. Y al concluir nuestro programa anterior, le\u00edmos los vers\u00edculos 20 al 24 de este cap\u00edtulo 9. Vamos a leerlos nuevamente, como introducci\u00f3n a nuestro estudio de hoy:<\/p>\n
\u00abMe he hecho a los jud\u00edos como jud\u00edo, para ganar a los jud\u00edos; a los que est\u00e1n sujetos a la Ley como sujeto a la Ley (aunque yo no est\u00e9 sujeto a la Ley) para ganar a los que est\u00e1n bajo la Ley; a los que est\u00e1n sin Ley, como si yo estuviera sin Ley (aunque yo no estoy sin ley de Dios, sino bajo la ley de Cristo), para ganar a los que est\u00e1n sin Ley. Me he hecho d\u00e9bil a los d\u00e9biles, para ganar a los d\u00e9biles; a todos me he hecho de todo, para que de todos modos salve a algunos. Y esto hago por amor del evangelio, para hacerme copart\u00edcipe de \u00e9l. \u00bfNo sab\u00e9is que los que corren en el estadio, todos a la verdad corren, pero uno solo se lleva el premio? Corred de tal manera que lo obteng\u00e1is\u00bb.<\/p>\n
Pablo est\u00e1 diciendo, \u00abestoy haciendo todo esto porque estoy corriendo una carrera. Estoy corriendo como un atleta. Ahora, \u00bfCorriendo para qu\u00e9? Para recibir un premio. En una competici\u00f3n atl\u00e9tica, solo uno puede llegar primero. Pero en la carrera espiritual, todos podemos ganar el premio, si estamos difundiendo la Palabra de Dios\u00bb. Luego Pablo dijo en el vers\u00edculo 25:<\/p>\n
\u00abTodo aquel que lucha o compite en los juegos, de todo se abstiene; ellos, a la verdad, lo hacen para recibir una corona corruptible, pero nosotros, una incorruptible\u00bb.<\/p>\n
Las recompensas que Dios da no aumentar\u00e1n las cifras de la cuenta del banco, cuenta que se quedar\u00e1 aqu\u00ed en la tierra cuando nos vayamos. Pero esa recompensa formar\u00e1 parte de nuestro enriquecimiento espiritual. Y el ap\u00f3stol continu\u00f3 en el vers\u00edculo 26, de este cap\u00edtulo 9, de la Primera Ep\u00edstola a los Corintios: <\/p>\n
\u00abAs\u00ed que yo de esta manera corro, no como a la ventura, sin tener meta; de esta manera peleo, no como dando golpes al aire\u00bb<\/p>\n
Pablo dijo que \u00e9l no peleaba como quien estuviera luchando contra un adversario imaginario. No se trataba de un simple juego. Era algo que ten\u00eda lugar en la vida real. Y dijo adem\u00e1s en el vers\u00edculo 27:<\/p>\n
\u00absino que golpeo mi cuerpo y lo hago mi esclavo, no sea que, habiendo sido heraldo para otros, yo mismo venga a ser eliminado\u00bb.<\/p>\n
La traducci\u00f3n aqu\u00ed de esta \u00faltima palabra \u00abeliminado\u00bb no es afortunada, no expresa verdaderamente lo que se dice en el griego. Esa palabra ?ad\u00f3kimos? quiere decir \u00abno aprobado o desaprobado\u00bb, y podr\u00eda traducirse tambi\u00e9n como \u00abdescalificado\u00bb. Pablo estaba pensando aqu\u00ed en el tribunal de Cristo donde se entregar\u00e1n las recompensas a los creyentes. En la pr\u00f3xima carta a los Corintios, en la segunda, \u00e9l iba a hablar sobre este tema. Nosotros todos vamos a comparecer ante el tribunal de Cristo para recibir nuestra recompensa. Y Pablo estaba diciendo que \u00e9l corr\u00eda la carrera de tal manera que pudiera recibir una recompensa. Y \u00e9sa es la raz\u00f3n por la cual \u00e9l estaba predicando el evangelio. Y, siempre disfrutando de su libertad, esa era la opci\u00f3n que hab\u00eda elegido. Creemos que cada cristiano debiera participar en la carrera cristiana, con la debida disciplina y esfuerzo, sabiendo que recibir\u00e1 un premio. Nosotros no nos esforzamos ni trabajamos para obtener la salvaci\u00f3n. Porque la salvaci\u00f3n es un don, un regalo entregado por la gracia y misericordia de Dios. Pero, estimado oyente, si usted ya es un creyente, un hijo de Dios, y espera ser reconocido como para recibir un premio, tendr\u00e1 que trabajar y esforzarse para merecerlo. Si va a recibir una recompensa, tendr\u00e1 que concentrarse en la pista de carreras y ponerse en acci\u00f3n. Bien, llegamos ahora a<\/H4><\/p>\n
Estamos todav\u00eda en la secci\u00f3n que hemos llamado la \u00abLibertad Cristiana\u00bb y que se extiende por este mismo cap\u00edtulo y hasta el cap\u00edtulo 11:1. Y vamos a ver otro aspecto de la libertad cristiana y la ilustraci\u00f3n que se usar\u00e1 en este cap\u00edtulo, tiene que ver con la naci\u00f3n de Israel.<\/p>\n
Iniciemos entonces nuestra lectura de este cap\u00edtulo 10 con el primer vers\u00edculo:<\/p>\n
\u00abNo quiero, hermanos, que ignor\u00e9is que nuestros padres estuvieron todos bajo la nube, y todos pasaron por el mar\u00bb<\/p>\n
Estas primeras palabras nos conectan directamente con el cap\u00edtulo anterior, el cap\u00edtulo 9, donde Pablo acababa de decir que \u00e9l no quer\u00eda ser descalificado ante el tribunal de Cristo, sino que esperaba recibir una recompensa, un premio. <\/p>\n
Al decir \u00abno quiero que ignor\u00e9is\u00bb, estaba enfatizando que iba a hablarles sobre un tema que ellos desconoc\u00edan, o de lo cual no eran conscientes. <\/p>\n
Ahora, la iglesia de Corinto estaba formada por un grupo de gente de diversas razas. Entre sus miembros hab\u00eda jud\u00edos, y creyentes pertenecientes a otros pueblos. Hoy no vemos con tanta frecuencia a jud\u00edos cristianos, pero en aquella \u00e9poca era poco corriente ver a cristianos no jud\u00edos, porque los primeros cristianos fueron jud\u00edos. <\/p>\n
Cuando el ap\u00f3stol dijo \u00abnuestros padres estuvieron todos\u00bb Pablo estaba refiri\u00e9ndose a la parte jud\u00eda de la congregaci\u00f3n. S\u00f3lo ellos, junto con Pablo eran israelitas y compart\u00edan la misma historia. La referencia a que \u00abtodos estuvieron bajo la nube y todos pasaron por el mar se refiere, por supuesto, al momento hist\u00f3rico en que el pueblo de Israel estaba huyendo de la esclavitud Egipcia y cruzando el Mar Rojo. Y continuando con la cita hist\u00f3rica, a\u00f1adi\u00f3 en los vers\u00edculos 2 al 5 lo siguiente:<\/p>\n
\u00aby todos, en uni\u00f3n con Mois\u00e9s, fueron bautizados en la nube y en el mar, todos comieron el mismo alimento espiritual y todos bebieron la misma bebida espiritual, porque beb\u00edan de la roca espiritual que los segu\u00eda. Esa roca era Cristo. Sin embargo, Dios no se agrad\u00f3 de la mayor parte de ellos, por lo cual quedaron tendidos en el desierto\u00bb.<\/p>\n
Esto nos demuestra cuan lejos puede llegar una persona y a\u00fan no llegar a ser un creyente. Asimismo nos revela la hermosa, maravillosa, libertad que ese pueblo experiment\u00f3 cuando cruzaron el mar Rojo. En ese momento a\u00fan no hab\u00edan recibido la ley y ten\u00edan esa libertad, pero abusaron de ella. Podemos ver que el tener un privilegio no es siempre una garant\u00eda contra un fracaso final. Eso es algo que muchos hijos de personas que dispon\u00edan de grandes recursos han tenido que aprender. Y esta lecci\u00f3n tambi\u00e9n ha tenido que ser aprendida por muchos que han disfrutado de ciertos privilegios gracias a su posici\u00f3n pol\u00edtica, financiera y social. <\/p>\n
Ahora, los israelitas estaban bajo la nube. Es decir, ellos ten\u00edan un gu\u00eda y todos ellos cruzaron el mar con seguridad, sin sufrir ning\u00fan percance. Pero dice aqu\u00ed que, en uni\u00f3n con Mois\u00e9s, fueron bautizados en la nube y en el mar. Ahora, \u00bfqu\u00e9 quiere decir esta frase?<\/p>\n
Tenemos que volver a hacer \u00e9nfasis aqu\u00ed nuevamente que \u00abbautizados\u00bb quiere decir varias cosas. Si usted observa en un diccionario de palabras griegas, puede observar que a esta palabra le corresponden unos 20 significados. Y los traductores de la Biblia, en realidad no tradujeron esta palabra. Lo que hicieron fue transcribirla. Es decir que ellos tomaron la palabra griega y la transcribieron al castellano. Por lo tanto, tratar de expresar exactamente lo que el ap\u00f3stol ten\u00eda en su mente, puede ser algo sumamente dif\u00edcil porque los traductores no intentaron hacerlo. En el d\u00eda de hoy hay muchas personas que han tratado de reducir el significado de esa palabra a un concepto bastante limitado.<\/p>\n
La palabra griega significa \u00abidentificar\u00bb. En realidad, el bautismo por agua tiene ese significado, ya que habla de nuestra identificaci\u00f3n con Cristo. Simb\u00f3licamente hablando, nosotros somos sepultados con \u00c9l por el bautismo, por el bautismo del Esp\u00edritu Santo. \u00c9l nos identifica con el cuerpo de Cristo, es decir, que nos toma y nos coloca como un miembro en el cuerpo. M\u00e1s adelante en esta misma ep\u00edstola cap\u00edtulo 12 vers\u00edculo 13, Pablo dijo: \u00abPorque por un solo Esp\u00edritu fuimos todos bautizados en un cuerpo\u00bb. <\/p>\n
Ahora, \u00bfc\u00f3mo fueron ellos entonces bautizados en uni\u00f3n con Mois\u00e9s? Evidentemente, no tuvieron all\u00ed en el Mar Rojo una reuni\u00f3n de bautismos, en la que fueron bautizados por Mois\u00e9s. Porque, en realidad, ni siquiera se mojaron con el agua de aquel mar. El relato del \u00c9xodo nos dice que los hijos de Israel pasaron por el lecho seco del mar. Cuando Dios dividi\u00f3 el mar Rojo, para ellos, estimado oyente, dej\u00f3 un sendero bien seco para que transitaran por \u00e9l. Los que realmente se mojaron fueron los egipcios, que quedaron sumergidos en el agua. As\u00ed que el bautismo al que se estaba refiriendo aqu\u00ed Pablo, no ten\u00eda nada que ver con el agua. Tampoco se estaba refiriendo al bautismo del Esp\u00edritu Santo, porque \u00e9l dijo que \u00abtodos en uni\u00f3n con Mois\u00e9s fueron bautizados\u00bb. \u00bfEntonces, qu\u00e9 quiso decir? Bien, quiere decir simplemente que estaban identificados con Mois\u00e9s. En el cap\u00edtulo 11:29 de la ep\u00edstola a los Hebreos se nos dice que \u00abPor la fe pasaron el mar Rojo como por tierra seca; e intentando los egipcios hacer lo mismo, fueron ahogados?\u00bb Pero los hijos de Israel estaban identificados con Mois\u00e9s. Dice que por la fe pasaron el mar Rojo. \u00bfLa fe de qui\u00e9n? No era la de ellos. Ellos no ten\u00edan ninguna fe. Si usted puede leer la historia en el libro del \u00c9xodo, se dar\u00e1 cuenta de que ellos deseaban regresar a Egipto, y estaban culpando a Mois\u00e9s por haberlos sacado de aquel lugar y haberlos llevado al desierto. Fue Mois\u00e9s el que tuvo fe. Fue Mois\u00e9s quien se acerc\u00f3 al agua y golpe\u00f3 el mar Rojo con la vara, como Dios le hab\u00eda ordenado. Y fue Mois\u00e9s quien gui\u00f3 a los israelitas por el lecho seco del mar. Cuando ellos llegaron a la otra orilla, \u00bfqu\u00e9 hicieron? Mois\u00e9s los gui\u00f3 a que cantaran la canci\u00f3n de los redimidos, que usted puede leer en el cap\u00edtulo 15 del \u00c9xodo. Ellos, pues, estaban identificados con Mois\u00e9s. Podemos decir que \u00e9sa es una figura de nuestra salvaci\u00f3n. Cristo pas\u00f3 a trav\u00e9s de las aguas de la muerte. Y nosotros tambi\u00e9n las cruzamos a salvo por medio de Su muerte, identificados con \u00c9l, y despu\u00e9s somos identificados con un Salvador viviente, bautizados en Cristo. \u00c9sta es la manera en que este bautismo nos salva. Cuando confiamos en Cristo, el bautismo del Esp\u00edritu Santo nos coloca en Cristo, nos une a Cristo.<\/p>\n
Ahora, el bautismo por agua ilustra esta verdad y es muy importante. Pero es un bautismo ritual. El verdadero bautismo es la obra del Esp\u00edritu Santo. Entonces los israelitas fueron bautizados en Mois\u00e9s y fueron capaces de cruzar el mar Rojo. Y se nos dice tambi\u00e9n que \u00abtodos comieron el mismo alimento espiritual\u00bb, el man\u00e1. Y todos bebieron la misma bebida espiritual\u00bb; porque bebieron de la roca espiritual que les segu\u00eda: y se nos dice que la roca era Cristo, es decir, que la roca expon\u00eda a Cristo. <\/p>\n
Sin embargo, la mayor\u00eda de ellos no agrad\u00f3 a Dios, y por eso sus cuerpos quedaron tendidos en el desierto. <\/p>\n
Ahora, \u00bfpor qu\u00e9 qued\u00f3 registrado todo ese relato hist\u00f3rico? Pablo nos explic\u00f3 el motivo. Leamos el vers\u00edculo 6, de este cap\u00edtulo 10, de la Primera Ep\u00edstola a los Corintios:<\/p>\n
\u00abEstas cosas sucedieron como ejemplos para nosotros, para que no codiciemos cosas malas, como ellos codiciaron\u00bb.<\/p>\n
Hemos visto en los primeros cinco vers\u00edculos de este cap\u00edtulo una ilustraci\u00f3n de la libertad que esta gente disfrutaba como naci\u00f3n. Ahora vemos en esta penetrante secci\u00f3n que esta gente abus\u00f3 de su libertad. Y el ap\u00f3stol nos dio una aplicaci\u00f3n para nosotros en el d\u00eda de hoy. Dijo que todas esas cosas sucedieron como ejemplo para nosotros, para que no deseemos el mal, como ellos lo desearon. Usted puede notar, estimado oyente, que esto fue escrito para usted y para m\u00ed, para que prestemos atenci\u00f3n cuidadosamente a estos hechos y sus consecuencias. Porque ya hemos visto como los israelitas se comportaron y lo que hicieron con la libertad que gozaban. <\/p>\n
Leemos que codiciaron las cosas malas. Ahora, \u00bfcu\u00e1les fueron esas cosas malas? Se mencionaron en el cap\u00edtulo 11 del libro de N\u00fameros comenzando con el vers\u00edculo 4, hasta el 6. All\u00ed dice que entre los israelitas se hab\u00eda mezclado gente de toda clase, que s\u00f3lo pensaba en comer. Y los israelitas, dej\u00e1ndose influenciar por ellos, se pusieron a llorar y a decir: \u00ab\u00a1Ojal\u00e1 tuvi\u00e9ramos carne para comer! \u00a1C\u00f3mo nos viene a la memoria el pescado que com\u00edamos de balde en Egipto! Y tambi\u00e9n com\u00edamos pepinos, melones, puerros, cebollas y ajos. Pero ahora nos estamos muriendo de hambre y no vemos otra cosa que man\u00e1\u00bb. A ellos no les gustaba el man\u00e1. Y leemos que ellos codiciaron cosas malas. Ahora, \u00bfqu\u00e9 hab\u00eda de malo con los puerros, las cebollas, y el ajo? El caso era que codiciaron aquello que, en aquel momento, estaba fuera de la voluntad de Dios para ellos. Y aquel fue el comienzo de su deserci\u00f3n, de su abandono de Dios.<\/p>\n
\u00bfHa notado usted cu\u00e1ntas veces el deseo es lo que conduce al pecado? Comenz\u00f3 en el jard\u00edn de Ed\u00e9n. En G\u00e9nesis, cap\u00edtulo 3, vers\u00edculo 6, leemos: \u00abAl ver la mujer que el \u00e1rbol era bueno para comer, agradable a los ojos y deseable para alcanzar la sabidur\u00eda, tom\u00f3 de su fruto y comi\u00f3; y dio tambi\u00e9n a su marido, el cual comi\u00f3 al igual que ella\u00bb. F\u00edjese usted, deseo, codicia, \u00bfqu\u00e9 implican? Pues era el deseo por algo que estaba fuera de la voluntad de Dios. Ahora, despu\u00e9s de todo, \u00bfqu\u00e9 es deseo? Algunos especialistas hablan de inhibiciones y prohibiciones, y del deseo como lo supremo en la vida. El deseo en aquellas circunstancias hist\u00f3ricas era anhelar algo que estaba fuera de la voluntad de Dios para ellos. Aunque en Egipto hab\u00edan tenido estas cosas, no era la voluntad de Dios que ellos las tuvieran en aquel momento en particular. Y luego dijo Pablo, aqu\u00ed en el vers\u00edculo 7, de este cap\u00edtulo 10 de su Primera Ep\u00edstola a los Corintios:<\/p>\n
\u00abNi se\u00e1is id\u00f3latras, como algunos de ellos, seg\u00fan est\u00e1 escrito: Se sent\u00f3 el pueblo a comer y a beber, y se levant\u00f3 a jugar\u00bb.<\/p>\n
Un \u00eddolo es cualquier cosa que usted coloca en su vida en lugar de Dios. Y luego continu\u00f3 Pablo diciendo en los vers\u00edculos 8 al 10:<\/p>\n
\u00abNi cometamos inmoralidades sexuales, como algunos de ellos hicieron, y cayeron en un d\u00eda veintitr\u00e9s mil. Ni provoquemos al Se\u00f1or, como tambi\u00e9n algunos de ellos le provocaron, y fueron destruidos por las serpientes. Ni murmur\u00e9is, como algunos de ellos murmuraron, y perecieron por mano del destructor\u00bb.<\/p>\n
Pablo enumer\u00f3 los pecados de aquella gente. Aquel pueblo hab\u00eda estado murmurando y quej\u00e1ndose continuamente contra Dios. Esta es una ilustraci\u00f3n de aquellos que anhelan tener cosas que se encuentran fuera del plan y la voluntad de Dios. Dios siempre ha querido algo bueno para Su pueblo. Eso fue cierto entonces, y es real tambi\u00e9n hoy. Pero aquellos israelitas, en una abierta actitud de rebeli\u00f3n quisieron ir m\u00e1s all\u00e1 de los prop\u00f3sitos que Dios ten\u00eda para ellos. <\/p>\n
Veamos ahora lo que nos dijo el ap\u00f3stol Pablo en el vers\u00edculo 11, de este cap\u00edtulo 10 de su Primera carta a los Corintios; dice:<\/p>\n
\u00abTodas estas cosas les sucedieron como ejemplo, y est\u00e1n escritas para amonestarnos a nosotros, que vivimos en estos tiempos finales\u00bb.<\/p>\n
Y de todo podemos aprender una gran lecci\u00f3n. Como creyentes, disfrutamos de la libertad cristiana, pero nuestros deseos deben estar dentro de la esfera de la voluntad de Dios, y eso es muy importante. Luego, en el vers\u00edculo 12 se nos dice:<\/p>\n
\u00abAs\u00ed que el que cree estar firme, tenga cuidado, no sea que caiga\u00bb.<\/p>\n
Indiferentemente de qui\u00e9n sea usted, estimado oyente, usted puede caer hoy mismo. Ser\u00eda una cosa muy f\u00e1cil que usted cometiera un error de bulto y que tropezara y cayera. Uno puede ser un cristiano maduro y con experiencia, alguien que trata de vivir una vida santa y, aun as\u00ed, caer. Por lo tanto usted y yo debemos tener mucho cuidado de permanecer dentro del \u00e1mbito de la voluntad de Dios, en el que nosotros no estemos apagando al Esp\u00edritu de Dios con nuestras vidas. Luego continu\u00f3 el ap\u00f3stol diciendo en el vers\u00edculo 13:<\/p>\n
\u00abNo os ha sobrevenido ninguna prueba que no sea humana; pero fiel es Dios, que no os dejar\u00e1 ser probados m\u00e1s de lo que pod\u00e9is resistir, sino que dar\u00e1 tambi\u00e9n juntamente con la prueba la salida, para que pod\u00e1is soportarla\u00bb.<\/p>\n
Muchas personas en nuestros d\u00edas piensan que nadie ha sido probado o tentado como ellas. Estimado oyente, no importa la experiencia por la que usted haya pasado; ha habido otros que han atravesado por la misma clase de pruebas. Lo alentador es que Dios proveer\u00e1 para usted una salida, es decir, el medio para salir de esas situaciones de prueba. Dios es fiel, y no permitir\u00e1 que usted sea probado o tentado m\u00e1s all\u00e1 de lo que pueda soportar. <\/p>\n
Necesitamos reconocer, como dec\u00eda el Dr. Hutton, que \u00abDios siempre prepara un camino por el cual podemos salir. Y a veces, esa forma de escapar, es un buen par de piernas para que nosotros le podamos mostrar los talones al diablo\u00bb. Eso quiere decir que uno est\u00e1 corriendo tan r\u00e1pido como le sea posible, para poder huir de la tentaci\u00f3n. <\/p>\n
Creemos que muchas de las razones por las cuales muchas personas pecan, es que hacen lo mismo que hizo un ni\u00f1o. Su madre escuch\u00f3 ruidos durante la noche que proced\u00edan de la cocina; el peque\u00f1o estaba en la cocina y ten\u00eda en sus manos la lata de las galletas. Su madre lo llam\u00f3 y le pregunt\u00f3: \u00abJuanito, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1s?\u00bb Y el ni\u00f1o contest\u00f3: \u00abEstoy en la cocina\u00bb Y su madre le pregunta: \u00ab\u00bfQu\u00e9 est\u00e1s haciendo?\u00bb A lo cual \u00e9l respondi\u00f3: \u00abEstoy luchando contra la tentaci\u00f3n\u00bb. Estimado oyente, ese no es el lugar ni la forma de luchar contra la tentaci\u00f3n. Necesitamos escaparnos de ese tipo de situaciones. Como una ni\u00f1a, que se cay\u00f3 de su cama una noche y comenz\u00f3 a llorar. Su mam\u00e1 fue a verla, la levant\u00f3, la volvi\u00f3 a colocar en la cama y le pregunt\u00f3: \u00ab\u00bfC\u00f3mo fue que te ca\u00edste?\u00bb Y ella le contest\u00f3: \u00abCreo que me qued\u00e9 muy cerca del borde de la cama cuando me acost\u00e9\u00bb Y esa es otra de las razones por las cuales muchos creyentes caen en el d\u00eda de hoy: no avanzan mucho como creyentes, no contin\u00faan en una relaci\u00f3n cercana con Dios y tampoco viven de acuerdo con la voluntad de Dios. Se quedan all\u00ed en el borde por donde comenzaron cuando conocieron a Cristo. No han avanzado en el camino de la madurez cristiana.<\/p>\n
Estimado oyente, es evidente que en la lucha de la vida, lucha que nos conduce a situaciones conflictivas, de gran complejidad, en las cuales no vemos una salida, una soluci\u00f3n humana, necesitamos un apoyo sobrenatural. Nuestros recursos resultan insuficientes a la hora de enfrentarnos a fuerzas destructivas inherentes a la naturaleza humana, capaces de controlar nuestros pensamientos y acciones. En ese sentido, y desde un punto de vista espiritual, podemos comparar al ser humano a aquellos esclavos que no pod\u00edan liberarse a s\u00ed mismos. S\u00f3lo pod\u00edan alcanzar la libertad si alguien los compraba y los liberaba. En ese sentido, Jesucristo pag\u00f3 el precio de nuestra libertad, con su sacrificio en la cruz. El precio fue muy elevado, y si usted acepta por la fe su oferta de salvaci\u00f3n, entonces usted pasar\u00e1 a pertenecerle a \u00c9l. O sea, que tendr\u00e1 un nuevo amo, un nuevo Se\u00f1or, quedando bajo su autoridad. Pero, parad\u00f3jicamente, ser\u00e1 usted libre de la esclavitud del pecado y la maldad. Y, a partir de ese momento, usted depender\u00e1 de alguien que, no solo desea lo mejor para usted que, adem\u00e1s, posee los medios y los recursos para hacer que las numerosas promesas que nos dej\u00f3 en Su Palabra, se conviertan cada d\u00eda en una realidad. Un hijo de Dios, puede levantarse cada d\u00eda y solicitar a su Se\u00f1or los recursos necesarios para enfrentar las m\u00e1s graves situaciones. El autor de esta carta, el ap\u00f3stol Pablo, en otra de sus cartas, concretamente en la carta a los Efesios 6, despu\u00e9s de considerar que en este mundo no tenemos luchas contra seres humanos, sino contra fuerzas espirituales malignas, les aconsej\u00f3 a los creyentes que aceptasen los recursos sobrenaturales que han recibido de Dios, para poder resistir con firmeza en lo que \u00e9l llam\u00f3 \u00abel d\u00eda malo\u00bb. Estimado oyente, \u00bfest\u00e1 usted viviendo en esos d\u00edas malos? Dir\u00edjase a Dios en oraci\u00f3n, pidi\u00e9ndole que \u00c9l intervenga. Y, con toda seguridad, en el momento oportuno, Dios lo har\u00e1.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
1 Corintios 9:20 – 10:13 Continuamos hoy nuestro estudio del cap\u00edtulo 9, de esta Primera carta a los Corintios. Y al concluir nuestro programa anterior, le\u00edmos los vers\u00edculos 20 al 24 de este cap\u00edtulo 9. Vamos a leerlos nuevamente, como introducci\u00f3n a nuestro estudio de hoy: \u00abMe he hecho a los jud\u00edos como jud\u00edo, para … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de 1 Corintios 9:20-10:13\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8260","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8260","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8260"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8260\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8260"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8260"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8260"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}