Estuvimos observando en esta primera secci\u00f3n de esta Segunda ep\u00edstola a los Corintios, que abarca los cap\u00edtulos 1 al 7 en nuestro Bosquejo General de esta carta, que nosotros tenemos el consuelo de Dios para los planes de la vida, p\u00e1rrafo que se extiende desde el vers\u00edculo 3 al 24. Y al finalizar el programa anterior, hablando del Esp\u00edritu Santo surgi\u00f3 la pregunta: \u00bfQu\u00e9 es un consolador? Escuche estimado oyente, no es alguien que simplemente se limita a besar la herida. Es un ayudante, alguien que fortalece, un abogado. Alguien llamado para ayudarme, para darme fuerzas, para aliviar mi soledad, para mitigar mi dolor, y para calmar mis temores. \u00c9l quiere ser mi auxilio en momentos de sufrimiento o problemas sin soluci\u00f3n. El Salmo 30:10 dice: \u00abEscucha oh Se\u00f1or, y ten piedad de m\u00ed; oh Se\u00f1or, se t\u00fa mi socorro\u00bb. \u00c9se es el lamento de un alma que necesita el Consolador; y \u00c9l es el Dios de toda consolaci\u00f3n. O sea, que el origen de todo consuelo en medio de las aflicciones, es Dios mismo, a quien el ap\u00f3stol Pablo dio tres t\u00edtulos: Padre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, Padre de misericordia y Dios de toda consolaci\u00f3n.<\/p>\n
Ahora, en el vers\u00edculo 4 de este cap\u00edtulo 1 de 2 Corintios, leemos lo siguiente:<\/p>\n
\u00abel cual nos consuela en todas nuestras tribulaciones, para que podamos tambi\u00e9n nosotros consolar a los que est\u00e1n en cualquier aflicci\u00f3n, con el consuelo con que nosotros mismos somos consolados por Dios\u00bb.<\/p>\n
As\u00ed como los dones espirituales no estaban destinados \u00fanicamente para el beneficio de quienes los recib\u00edan sino que cada creyente, a su vez, ten\u00eda que usarlos para el provecho espiritual de otros, as\u00ed tambi\u00e9n, el consuelo recibido de Dios capacitaba a los creyentes para consolar a quienes lo necesitaban. <\/p>\n
Eso es lo m\u00e1s importante que debemos destacar en esta ocasi\u00f3n. Es algo maravilloso lo que tenemos en Dios, quien nos puede consolar en todas nuestras aflicciones. Una cosa es tener consuelo cuando est\u00e1 el sol brillando y todo parece ir bien, y cuando alguien nos anima y estimula; pero cuando realmente necesitamos consuelo es en los momentos de tristeza o cuando tenemos dificultades y problemas. <\/p>\n
Y vamos a poder ver m\u00e1s adelante que el ap\u00f3stol Pablo experiment\u00f3 esa clase de consuelo cuando se enfrent\u00f3 con aflicciones y dificultades. Es que nosotros necesitamos la seguridad de la presencia de Dios en todas las circunstancias de la vida. El \u00e1rea de mayor necesidad para nosotros es cuando sentimos la soledad en las horas de desesperaci\u00f3n de nuestra vida.<\/p>\n
El cristianismo es solo una teor\u00eda para muchas personas. Para otros es una profesi\u00f3n. Y para muchos creyentes profesantes, es simplemente algo como un traje o un vestido que uno se pone en ocasiones especiales, y que resulta c\u00f3modo. Es un ritual estancado y un vocabulario vac\u00edo de significado, que no revela vida espiritual. Estimado oyente, perm\u00edtanos decirle que la prueba del cristianismo est\u00e1 en la forma de vivir esta vida. Para el ap\u00f3stol Pablo, no era simplemente una teor\u00eda, porque \u00e9l dijo en los vers\u00edculos 5 y 6 de este cap\u00edtulo 1 de la Segunda ep\u00edstola a los Corintios:<\/p>\n
\u00abAs\u00ed como abundan en nosotros las aflicciones de Cristo, as\u00ed abunda tambi\u00e9n por el mismo Cristo nuestro consuelo. Pero si somos atribulados es para vuestro consuelo y salvaci\u00f3n; o si somos consolados es para vuestro consuelo y salvaci\u00f3n, la cual se realiza en el soportar las mismas aflicciones que nosotros tambi\u00e9n sufrimos\u00bb.<\/p>\n
Los sufrimientos que Pablo experimentaba eran una consecuencia de su relaci\u00f3n con Cristo. A medida que el ap\u00f3stol continuaba predicando el Evangelio sufri\u00f3 a manos de los hombres (2 Corintios 11:23-26, donde se relatan las agresiones que sufri\u00f3), y tambi\u00e9n a causa de las privaciones que eran una parte de su tarea (2 Corintios 11:27). Al avanzar en nuestra lectura encontraremos que el ap\u00f3stol Pablo habl\u00f3 extensamente sobre las aflicciones y problemas que estaba soportando en esa \u00e9poca de su vida, as\u00ed como tambi\u00e9n aclar\u00f3 que a trav\u00e9s de todas esas circunstancias estaba recibiendo el consuelo de Dios. Continuando con esta lectura en el primer cap\u00edtulo de esta Segunda ep\u00edstola a los Corintios, vemos los vers\u00edculos 7 al 10, donde Pablo nos dijo:<\/p>\n
\u00abY nuestra esperanza respecto de vosotros es firme, pues sabemos que as\u00ed como sois compa\u00f1eros en las aflicciones, tambi\u00e9n lo sois en la consolaci\u00f3n. Hermanos, no queremos que ignor\u00e9is acerca de la tribulaci\u00f3n que nos sobrevino en Asia, pues fuimos abrumados en gran manera m\u00e1s all\u00e1 de nuestras fuerzas, de tal modo que aun perdimos la esperanza de conservar la vida. Pero tuvimos en nosotros mismos sentencia de muerte, para que no confi\u00e1ramos en nosotros mismos, sino en Dios que resucita a los muertos. \u00c9l nos libr\u00f3 y nos libra y esperamos que a\u00fan nos librar\u00e1 de tan grave peligro de muerte\u00bb.<\/p>\n
La esperanza de Pablo en Dios, que le sostuvo en sus relaciones con los Corintios, tambi\u00e9n fue efectiva en su propia vida. En vez de explayarse en la desesperaci\u00f3n e impotencia de estas situaciones, en estos vers\u00edculos Pablo resalt\u00f3 enf\u00e1ticamente y de manera convincente, cuan impotentes eran \u00e9l y los Corintios si no fuera por el poder de Dios. Esto nos recuerda la importancia de la oraci\u00f3n como un medio para provocar la intervenci\u00f3n de Dios a favor de los suyos, que es algo maravilloso. Esto explica por qu\u00e9 Dios permite que nosotros tengamos problemas y dificultades, o que estemos enfermos. Pablo estaba diciendo que \u00e9l estaba enfermo de muerte, y que hab\u00eda hasta perdido la esperanza de continuar con vida. En realidad, \u00e9l dijo que la sentencia de muerte pend\u00eda sobre \u00e9l. Una posibilidad es que se encontrase tan gravemente enfermo que quiz\u00e1 el m\u00e9dico le hab\u00eda dicho que iba a morir. Ahora hay tambi\u00e9n otras personas que piensan que se refiere a esa ocasi\u00f3n en \u00c9feso, cuando la multitud trat\u00f3 de darle muerte. Instigada por Demetrio y sus compa\u00f1eros plateros, en el incidente relatado en Hechos 19:23, habr\u00edan despedazado a Pablo en esa ocasi\u00f3n y hubieran hecho de \u00e9l un m\u00e1rtir. Aunque, en realidad, en dicho incidente, no se habl\u00f3 de que Pablo hubiera sufrido alg\u00fan da\u00f1o. Otras opiniones m\u00e1s recientes prefieran relacionar estas aflicciones con el incidente mencionado en 2 Corintios 11:24, en el que Pablo fue azotado por los jud\u00edos, ocasi\u00f3n en la que estuvo cerca de la muerte. Podr\u00eda haberse referido a cualquiera de estas experiencias, la enfermedad o los citados incidentes; pero en cualquier caso, ambas le dejaron la sensaci\u00f3n de tener una sentencia de muerte. As\u00ed que \u00e9stos y otros puntos de vista son meras conjeturas. Pero el no poder identificar a qu\u00e9 experiencia concreta se refiere el ap\u00f3stol, permite a los creyentes actuales aplicar este pasaje a sus propias experiencias, especialmente cuando se encuentran en circunstancias desesperadas, y de las cuales, humanamente hablando, no pueden librarse. Y cabe destacar aqu\u00ed que pasar por esas experiencias con tanta confianza en los prop\u00f3sitos de Dios es algo realmente hermoso. Es algo que todos nosotros deber\u00edamos experimentar. Ahora, Pablo a\u00f1adi\u00f3 en el vers\u00edculo 10: \u00ab10\u00c9l nos libr\u00f3 y nos libra y esperamos que aun nos librar\u00e1 de tan grave peligro de muerte\u00bb. Pero el caso fue que Pablo pens\u00f3 que iba a morir. Ciertamente, para \u00e9l la vida cristiana no fue precisamente un lecho de rosas. Algunos han sugerido que esta experiencia alter\u00f3 de manera irrevocable la perspectiva de Pablo de su propio destino. Antes de ella, \u00e9l hab\u00eda expresado su esperanza de que podr\u00eda encontrarse entre aquellos que estuviesen con vida en el momento de la venida de Cristo, como expres\u00f3 en 1 Corintios 15:51 y en 1 Tesalonicenses 4:15-17. Al parecer, a partir de dicha experiencia, se centr\u00f3 m\u00e1s bien en la resurrecci\u00f3n de los muertos, como dijo en este mismo vers\u00edculo, al manifestar su confianza en un Dios que resucita los muertos, y como escribi\u00f3 en Filipenses 3:10 y 11. <\/p>\n
En primer lugar queremos decir que Dios permite que los cristianos sufran, tiene una buena raz\u00f3n para que ello ocurra, tiene un prop\u00f3sito especial en todo ese proceso aunque nosotros a veces no lo podemos entender. \u00c9l tiene por objeto que esa experiencia resulte para el bien de los creyentes. \u00c9l tiene la intenci\u00f3n de que sirva para un buen prop\u00f3sito, para que los creyentes puedan consolar a otros. <\/p>\n
Todo lo que usted y yo tenemos se debe a la misericordia de Dios. Y lo tenemos tambi\u00e9n para beneficio de otros. Indiferentemente de lo que poseamos, Dios nos lo ha dado para que lo podamos compartir con otros. Nos lo ha dado como una muestra de su misericordia. Si tenemos salud, bienes materiales, talentos o dones, \u00c9l quiere que los utilicemos comparti\u00e9ndolos con los dem\u00e1s. Y tambi\u00e9n recordemos que si tenemos que enfrentarnos con el sufrimiento, o si estamos sufriendo por causa de Cristo, es porque \u00c9l lo permite.<\/p>\n
Al Dr. McGee, autor de esta serie de estudios, se le reprodujo el c\u00e1ncer en varias ocasiones, y nos cont\u00f3 que el m\u00e9dico no le dio muchas esperanzas de recuperaci\u00f3n. Pero, Dios le libr\u00f3 de esa enfermedad durante a\u00f1os, aunque \u00e9l sab\u00eda que podr\u00eda recaer en cualquier momento. Sin embargo, \u00e9l mantuvo su confianza en que Dios continuar\u00eda libr\u00e1ndole de ella.<\/p>\n
Aqu\u00ed vemos que, a pesar de estar viviendo bajo grandes presiones, presiones que iban m\u00e1s all\u00e1 de su capacidad humana para soportarlas, Pablo ten\u00eda confianza en que Dios le librar\u00eda del peligro de muerte hasta que hubiera acabado su carrera cristiana y su tarea se hubiera cumplido. Por ello pod\u00eda decir confiadamente, nos libr\u00f3 de tan gran peligro de muerte, y refiri\u00e9ndose al futuro pod\u00eda afirmar sin jactancia, el a\u00fan nos ha de librar. Pablo sab\u00eda en qui\u00e9n hab\u00eda depositado su confianza y su esperanza. Humanamente hablando, no conoc\u00eda sus posibilidades de supervivencia, pero crey\u00f3 que Dios le librar\u00eda. Y as\u00ed como Pablo la ten\u00eda, \u00e9sta es tambi\u00e9n nuestra esperanza, que est\u00e1 basada en Aquel que resucit\u00f3 de los muertos. A Pablo, esa esperanza le hizo alegrarse por el hecho de que Dios le estaba permitiendo proclamar el Evangelio en aquellos d\u00edas. Y entonces, solicit\u00f3 que los creyentes de Corinto oraran por \u00e9l. Veamos lo que dijo en el vers\u00edculo 11:<\/p>\n
\u00abPara ello contamos con vuestras oraciones a nuestro favor; y as\u00ed, siendo muchos los que interceden por nosotros, tambi\u00e9n ser\u00e1n muchos los que dar\u00e1n gracias por el don concedido a nosotros\u00bb.<\/p>\n
Aqu\u00ed las oraciones de los Corintios fueron parte de su liberaci\u00f3n, y un medio dispuesto por Dios para cumplir Su voluntad entre Su Pueblo. As\u00ed es que creemos que Dios permite que nos enfrentemos con dificultades para que estemos capacitados para consolar a aquellos que lo necesiten. De esa manera, la experiencia adquirida por nuestro sufrimiento puede beneficiar a otras personas. El Dr. McGee siempre dijo que su experiencia con el c\u00e1ncer le permiti\u00f3 consolar a otras personas en su dolor. <\/p>\n
Escuchemos otra vez lo que dijo Pablo en el vers\u00edculo 8: \u00ab8Hermanos, no queremos que ignor\u00e9is acerca de la tribulaci\u00f3n que nos sobrevino en Asia, pues fuimos abrumados en gran manera m\u00e1s all\u00e1 de nuestras fuerzas, de tal modo que aun perdimos la esperanza de conservar la vida\u00bb. <\/p>\n
Usted posiblemente recordar\u00e1 la f\u00e1bula de Esopo sobre el viento y el sol. Esopo dice: \u00abEl Sol y el Viento disputaban un d\u00eda encarnizadamente sobre su respectivo poder. No pudiendo convencerse el uno al otro con razones, como sucede a menudo, decidieron que ganar\u00eda el que consiguiera despojar a un viajero de la capa en que iba embozado. Comenz\u00f3 el Viento primero a soplar con desusada furia sobre el pobre hombre; pero \u00e9ste, al ver que la capa se le iba por todos lados, se la ci\u00f1\u00f3 al cuerpo y desafi\u00f3 con \u00e9xito la fuerza del vendaval. El Viento se declar\u00f3 vencido.<\/p>\n
Le toc\u00f3 al Sol la prueba, y despu\u00e9s de disipar las nubes acumuladas por su adversario, empez\u00f3 a dejarse caer sobre las espaldas del viajero con sus mejores rayos de mediod\u00eda. Poco despu\u00e9s, el hombre detuvo su marcha, y no pudiendo resistir m\u00e1s el calor, se quit\u00f3 la capa, la tir\u00f3 al borde del camino y corri\u00f3 a refugiarse sudoroso bajo la sombra de un \u00e1rbol\u00bb. O sea, que el sol logr\u00f3 lo que no pudo conseguir el viento.<\/p>\n
Ahora bien, generalmente, el viento de la adversidad no nos apartar\u00e1 de Dios. Figurativamente hablando, cuando el viento comienza a soplar, y cuando todo se pone dif\u00edcil y duro, inmediatamente queremos volvernos a nuestro Padre que nos puede alentar y consolar. Pero nos encontramos en una situaci\u00f3n peligrosa cuando las cosas nos van demasiado bien. Cuando el sol est\u00e1 brillando, los cristianos parecen tener la vida demasiado f\u00e1cil. Y entonces, es como si se quitaran el manto de la justicia pr\u00e1ctica, y comienzan a comprometerse con el sistema mundano que se opone a Dios, cediendo en sus posiciones ante \u00e9l. Y eso es exactamente lo que ha ocurrido con muchos en la actualidad. <\/p>\n
Sigamos entonces observando lo que Pablo dijo aqu\u00ed en el vers\u00edculo 12:<\/p>\n
\u00abNuestro motivo de orgullo es este: el testimonio de nuestra conciencia, de que con sencillez y sinceridad de Dios (no con sabidur\u00eda humana, sino con la gracia de Dios), nos hemos conducido en el mundo, y mucho m\u00e1s con vosotros\u00bb.<\/p>\n
Al ver \u00e9ste y los vers\u00edculos siguientes nos preguntamos qui\u00e9n habr\u00e1 provocado en los Corintios dudas sobre la falta de compromiso de Pablo con la iglesia, o su presunta falta de sinceridad. Nadie lo sabe con certeza. Pero una conclusi\u00f3n razonable es que los Corintios fueron influenciados por ap\u00f3stoles falsos, que buscaban desacreditar a su principal rival. Y aunque Pablo estaba reservando su confrontaci\u00f3n abierta con sus oponentes para el final de esta carta, la pol\u00e9mica parece insinuarse en estos primeros cap\u00edtulos. <\/p>\n
Pablo estaba diciendo que \u00e9l pod\u00eda alegrarse a causa de su testimonio en la vida. Dej\u00f3 bien claro que ten\u00eda un motivo de orgullo; que la conciencia le dec\u00eda que se hab\u00eda portado limpia y sinceramente en este mundo, y que ello no se hab\u00eda debido a su propia sabidur\u00eda, sino que Dios en Su bondad, le hab\u00eda ayudado a vivir de esa manera. Estimado oyente, as\u00ed es que no es por medio de nuestros propios conocimientos, que nuestras vidas constituyen un testimonio para aquellos que nos rodean. Si tenemos un testimonio efectivo para Dios ser\u00e1 por haber vivido nuestra vida en la santidad y sinceridad que proviene de Dios. Pablo estaba diciendo que por la gracia de Dios el sufrimiento hab\u00eda producido en \u00e9l ese estilo de vida. Es que el sufrimiento es una misericordia de Dios, que produce en nuestra vida unas cualidades que deben ser compartidas. <\/p>\n
Luego dijo en los vers\u00edculos 13 al 15, de este cap\u00edtulo 1 de la Segunda ep\u00edstola a los Corintios:<\/p>\n
\u00abNo os escribimos otras cosas de las que le\u00e9is o tambi\u00e9n entend\u00e9is; y espero que hasta el fin las entender\u00e9is; como tambi\u00e9n en parte hab\u00e9is entendido que somos vuestro motivo de orgullo, as\u00ed como tambi\u00e9n vosotros lo ser\u00e9is para nosotros en el d\u00eda del Se\u00f1or Jes\u00fas. Con esta confianza quise ir primero a vosotros para daros una doble alegr\u00eda\u00bb<\/p>\n
O sea que la intenci\u00f3n hab\u00eda sido visitarles dos veces, la primera visita al ir de \u00c9feso a Corinto, continuando despu\u00e9s viaje a Macedonia, y luego una segunda escala en Corinto, en su viaje de regreso, antes de continuar su viaje a Judea. Pablo dijo, \u00ab\u00bfno he sido una bendici\u00f3n para vosotros en mi primera visita? Pues os ir\u00e9 a visitar por segunda vez y quiero ser una bendici\u00f3n para vosotros. Y luego continu\u00f3 en los vers\u00edculos 16 y 17:<\/p>\n
\u00abes decir, visitaros de paso a Macedonia y desde Macedonia regresar a vosotros para ser encaminado por vosotros a Judea. As\u00ed que, al proponerme esto, \u00bfactu\u00e9 precipitadamente? O lo que pienso hacer, \u00bflo pienso seg\u00fan criterios meramente humanos, de manera que diga S\u00ed y No al mismo tiempo?\u00bb<\/p>\n
Pablo hab\u00eda esperado poder ir a Corinto, pero todav\u00eda no hab\u00eda llegado all\u00ed porque cambi\u00f3 su itinerario (como adelant\u00f3 en 2:1) y sus oponentes aprovecharon la ocasi\u00f3n para criticarle, present\u00e1ndole como una persona poco fiable e informal. Ahora, algunos de sus enemigos en Corinto estaban diciendo, que \u00e9l nunca hab\u00eda pensado ir, que no hab\u00eda sido sincero. Pero Pablo aqu\u00ed les estaba reafirmando su sinceridad. Pablo dijo que cuando \u00e9l dec\u00eda S\u00ed, quer\u00eda decir S\u00ed; y cuando dec\u00eda No, quer\u00eda decir No. Estimado oyente, los creyentes en el d\u00eda de hoy deber\u00edan ser esa clase de personas. No deber\u00edan hablar con ligereza, en lo que concierne a sus compromisos y arreglos, en lo que se relaciona al mundo de los negocios y al concertar sus citas diarias. Necesitamos hombres y mujeres creyentes que cuando digan algo mantengan su palabra y la cumplan. Eso es lo que Pablo estaba diciendo. Luego continu\u00f3 en el vers\u00edculo 18 diciendo:<\/p>\n
\u00abPero como Dios es fiel, nuestra palabra a vosotros no es S\u00ed y No\u00bb.<\/p>\n
Pablo estaba afirmando que no dec\u00eda las cosas con doble sentido, como si fuera inconstante. \u00bfPor qu\u00e9? Porque Dios le hab\u00eda guiado, estaba cumpliendo la voluntad de Dios. Y continu\u00f3 diciendo en el vers\u00edculo 19:<\/p>\n
\u00abPorque el Hijo de Dios, Jesucristo, que entre vosotros ha sido predicado por nosotros, por m\u00ed, Silvano y Timoteo, no ha sido S\u00ed y No, sino solamente S\u00ed en \u00e9l\u00bb<\/p>\n
Cristo es el S\u00ed de Dios. El evangelio que \u00e9l hab\u00eda predicado era un evangelio glorioso, positivo, era un S\u00ed. El Evangelio es algo que Dios ha hecho para nosotros y consiste en buenas noticias. No s\u00f3lo tenemos a un Dios fiel, sino tambi\u00e9n a un Se\u00f1or Jesucristo seguro. Y el vers\u00edculo 20, dice:<\/p>\n
\u00abporque todas las promesas de Dios son en \u00e9l S\u00ed, y en \u00e9l Am\u00e9n, por medio de nosotros, para la gloria de Dios\u00bb.<\/p>\n
Otra versi\u00f3n traduce este vers\u00edculo de la siguiente manera: \u00abPues en \u00e9l se cumplen todas las promesas de Dios. Por eso, cuando alabamos a Dios decimos \u00abAm\u00e9n\u00bb por medio de Cristo Jes\u00fas\u00bb. O sea, que todo es positivo en Cristo Jes\u00fas. Y Dios, estimado oyente, quiere lo bueno para usted. <\/p>\n
Estimado oyente, si usted da el paso de fe de confiar en el Se\u00f1or Jesucristo como su Salvador, aceptando que \u00c9l ocup\u00f3 su lugar en la cruz, su vida entera comenzar\u00e1 a ser transformada por el Esp\u00edritu Santo de Dios, quien har\u00e1 realidad las promesas de Dios, trayendo a su vida nuevos valores, nuevas metas, y una nueva perspectiva positiva sobre este mundo y acerca de la vida eterna, despu\u00e9s de la muerte. Le invitamos, entonces, a poner a prueba a Dios y a Su Palabra, para que usted mismo compruebe su veracidad. Porque Dios es fiel, y cumple todas sus promesas. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
2 Corintios 1:4-20 Estuvimos observando en esta primera secci\u00f3n de esta Segunda ep\u00edstola a los Corintios, que abarca los cap\u00edtulos 1 al 7 en nuestro Bosquejo General de esta carta, que nosotros tenemos el consuelo de Dios para los planes de la vida, p\u00e1rrafo que se extiende desde el vers\u00edculo 3 al 24. Y al … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de 2 Corintios 1:4-20\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8292","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8292","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8292"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8292\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8292"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8292"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8292"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}