Continuamos hoy en el cap\u00edtulo 4 de esta Segunda ep\u00edstola del ap\u00f3stol San Pablo a los Corintios, en esta secci\u00f3n que trata del consuelo de Dios. Ante nosotros tenemos el consuelo de Dios en el ministerio del sufrimiento que se experimenta por causa de dar testimonio de Cristo y de Su mensaje. <\/p>\n
Antes de comenzar nuestra consideraci\u00f3n del pasaje asignado para el d\u00eda de hoy, resumiremos algunos de los vers\u00edculos anteriores de este cap\u00edtulo 4.<\/p>\n
En los vers\u00edculos 3 y 4 destacamos las siguientes frases: \u00aben los cuales el dios de este siglo\u00bb es decir, Satan\u00e1s; \u00e9l es el dios de este siglo, o sea, el dios de esta \u00e9poca. Cuando uno recorre los paisajes m\u00e1s hermosos de este mundo, se resiste a considerar a Satan\u00e1s como el dios de este mundo. Podemos decir que \u00e9ste es el mundo de Dios. Aunque el pecado, la maldad humana, lo ha contaminado, es a\u00fan el mundo de Dios. <\/p>\n
El enemigo de Dios es el dios de esta \u00e9poca. El ejerce una influencia sobre lo que est\u00e1 ocurriendo en nuestro tiempo. <\/p>\n
El es quien ceg\u00f3 el entendimiento de los que no creen. \u00bfNo ha escuchado usted decir a alguna persona, \u00abno entiendo el evangelio, lo he escuchado toda mi vida, pero para m\u00ed no significa nada?\u00bb Hemos o\u00eddo una y otra vez a personas expresarse de maneras parecidas. \u00bfQu\u00e9 ha sucedido? Que el diablo les ha cegado. La luz del evangelio est\u00e1 brillando pero el enemigo ha entorpecido su visi\u00f3n para que no puedan verla. Es como lo que ocurri\u00f3 en cierta mina. Se produjo una gran explosi\u00f3n y los mineros quedaron atrapados dentro de la mina. Finalmente, pudieron recibir comida desde afuera, as\u00ed como tambi\u00e9n luz para que pudieran ver. Al encender esa luz, un joven minero, dirigiendo sus ojos directamente a la luz dijo: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 no encienden las luces?\u00bb Y todos los dem\u00e1s lo miraron sorprendidos; \u00e9l hab\u00eda quedado enceguecido por la explosi\u00f3n. As\u00ed, en el mundo espiritual, Satan\u00e1s ha cegado a mucha gente que hoy tambi\u00e9n est\u00e1 diciendo: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 no encienden la luz? No veo el evangelio para nada\u00bb. \u00c9sta es, pues, la ceguera que proviene de Satan\u00e1s. <\/p>\n
Hay otros que dicen: \u00abBueno, usted sabe, hay cosas en la Biblia que no puedo comprender. Yo no s\u00e9 por qu\u00e9, pero simplemente no las puedo creer\u00bb. Hace un tiempo recibimos una carta detallando, con cierto resentimiento, todo lo que esa persona manifestaba no poder creer. Despu\u00e9s supimos que consist\u00eda en que hab\u00eda un \u00e1rea de su vida controlada por el pecado, un pecado condenado por la Biblia. En realidad, esa persona no quer\u00eda creer y esa es hoy la condici\u00f3n de muchos. O sea, que el problema no radica en la Biblia sino en sus vidas, que se sienten aludidas directamente por las Sagradas Escrituras. Estimado oyente, usted puede optar por dejarse llevar por la satisfacci\u00f3n moment\u00e1nea que le proporciona el dejarse llevar, casi dir\u00edamos mejor, dejarse arrastrar por su pecado, por supuesto que usted puede continuar haci\u00e9ndolo. Pero usted ser\u00e1 el que sufra las consecuencias. Pero tiene usted otra opci\u00f3n. Puede usted recurrir a Cristo para ser liberado. \u00a1Y, por favor, no me diga que no puede! Si usted quiere, podr\u00e1 hacerlo. En el mismo instante en que alguien se ve a s\u00ed mismo como un pecador y dice \u00abestoy dispuesto a renunciar a mi pecado, estoy dispuesto a recibir al Se\u00f1or Jesucristo como mi Salvador\u00bb, esa persona ser\u00e1 salva. La Palabra de Dios es una luz. En vez de decir que usted no puede ver la luz, y en vez de tratar de culpar a la Biblia, \u00bfpor qu\u00e9 no se enfrenta a sus pecados ante la presencia de Dios? Si as\u00ed lo hace, no tendr\u00e1 dificultad alguna en creer. <\/p>\n
Y en el vers\u00edculo 5 destacamos que nosotros predicamos a Jesucristo como Se\u00f1or. Cr\u00e9ame, estimado oyente, usted y yo estamos indefensos e impotentes cuando proclamamos la Palabra de Dios. En el mundo espiritual hay un enemigo que se nos opone y que ciega la mente de las personas. <\/p>\n
En el vers\u00edculo 6 subrayamos que Pablo estaba proyect\u00e1ndose hacia atr\u00e1s en el tiempo, a la creaci\u00f3n del universo, cuando Dios creo la luz. El mundo fue creado hace much\u00edsimo tiempo por Dios y no nos ha indicado la fecha. Nuestro Dios es un Dios eterno y seguramente no estaba sin hacer nada, esperando que el hombre entrara en la escena. Creemos que este universo ha estado en existencia por un extraordinariamente largo per\u00edodo de tiempo, y que algo le ocurri\u00f3. Presenta evidencias de haber experimentado una convulsi\u00f3n de enormes proporciones. Algo debe haberle ocurrido a una creaci\u00f3n perfecta. En G\u00e9nesis 1 Dios se introdujo en esa escena. El Esp\u00edritu de Dios, literalmente, se mov\u00eda sobre la superficie de las aguas. En ese momento Dios dijo: \u00abSea la luz\u00bb. Y entonces hubo luz; la luz comenz\u00f3 a existir. Porque Dios, dijo aqu\u00ed Pablo, que mand\u00f3 que de las tinieblas resplandeciese la luz, es el que resplandeci\u00f3 en nuestros corazones. Lo que sucede es lo siguiente, as\u00ed como el Esp\u00edritu de Dios se mov\u00eda sobre la superficie del agua, se mueve sobre el alma. \u00c9l act\u00faa para traer convicci\u00f3n a nuestros corazones. Y despu\u00e9s nos regenera. Y la luz del glorioso evangelio de Cristo, quien es la imagen de Dios, brilla en nuestro interior. Y de esa manera le podemos contemplar. Como alguien ha dicho acertadamente: \u00abLa mirada salva, pero la contemplaci\u00f3n fija, santifica\u00bb. Necesitamos pasar mucho tiempo observando a Cristo. Pero, aun haci\u00e9ndolo as\u00ed, seguimos siendo vasijas d\u00e9biles, fr\u00e1giles, como veremos en los vers\u00edculos siguientes.<\/p>\n
Ahora entonces, comenzaremos nuestra lectura del pasaje B\u00edblico que nos toca desarrollar en el d\u00eda de hoy. Veamos lo que dijo el ap\u00f3stol Pablo en este vers\u00edculo 7, de este cap\u00edtulo 4, de la Segunda ep\u00edstola a los Corintios:<\/p>\n
\u00abPero tenemos este tesoro en vasos de barro, para que la excelencia del poder sea de Dios y no de nosotros\u00bb<\/p>\n
El mensaje de la salvaci\u00f3n y los resultados que \u00e9sta produce son gloriosos y divinos. Pero en contraste, los portadores de dicho mensaje, son personas fr\u00e1giles, d\u00e9biles, mortales. En este aspecto, podemos decir que la vida del ap\u00f3stol Pablo se caracteriz\u00f3 por un profundo sentido de su indignidad, de su falta de m\u00e9rito, ante la grandeza del mensaje que proclamaba. Y \u00e9l mantuvo siempre vivo ese contraste, para que nadie pudiera cuestionar, el origen del Evangelio y su car\u00e1cter, como una obra de Dios y no de los seres humanos. Nosotros somos simplemente vasos de barro. El cuadro que se nos presenta aqu\u00ed es vivo y claro. La palabra que se utiliza aqu\u00ed para indicar barro es \u00abostrakinos\u00bb, y es en ese material que los arque\u00f3logos est\u00e1n excavando hoy. En realidad, muchas de sus excavaciones tienen lugar en los antiguos basureros de la ciudad, donde se tiraban las vasijas rotas de barro cocido. Eso es lo que ocurri\u00f3 en Egipto en Oxi-rencus. Los arque\u00f3logos al excavar donde iba a parar la basura, encontraron vasos de barro rotos y todas otras obras de alfarer\u00eda. En el L\u00edbano, en la zona de Tiro, hay un lugar donde existe una gran excavaci\u00f3n. Es el lugar donde Alejandro Magno rellen\u00f3 una zona entre la costa y una isla formando una pen\u00ednsula. En la actualidad se puede caminar de un lugar a otro, donde ahora se est\u00e1 llevando a cabo excavaciones. Y se puede ver a su alrededor muchos trozos de utensilios de alfarer\u00eda. En ese lugar hay toda clase de vasos de barro. Y con esos fr\u00e1giles vasos de barro, una alfarer\u00eda que puede romperse f\u00e1cilmente, se nos compara a nosotros aqu\u00ed. <\/p>\n
Pero nosotros tenemos un tesoro; ahora, \u00bfcu\u00e1l es ese tesoro? Es el evangelio glorioso y lo llevamos en nuestros peque\u00f1os y viejos vasos de barro. Es por tal motivo que el ap\u00f3stol dijo en el vers\u00edculo 5 de este cap\u00edtulo: \u00abno nos predicamos a nosotros mismos, sino a Jesucristo como Se\u00f1or\u00bb. Nosotros somos siervos por amor a Jesucristo. A veces tenemos sue\u00f1os de grandeza, incluso en el ministerio cristiano, pero a la hora de la verdad, incluso considerando nuestra biograf\u00eda, somos s\u00f3lo siervos. Y aqu\u00ed cabe destacar que no nos gusta que nos traten como siervos. Pero, francamente, el reconocimiento de que somos siervos es lo mejor que puede decirse de nosotros. Por lo tanto Pablo dec\u00eda: \u00abtenemos este tesoro en vasos de barro, para que la excelencia del poder sea de Dios, y no de nosotros\u00bb.<\/p>\n
La comparaci\u00f3n con los vasos de barro, nos lleva al incidente que tuvo lugar en la \u00e9poca de Gede\u00f3n. Usted recordar\u00e1 que cuando estudiamos el libro de los jueces, en el cap\u00edtulo 7, le\u00edmos que Gede\u00f3n reuni\u00f3 solo a 300 hombres para liberar a su tierra de los numerosos invasores madianitas. Cada hombre ten\u00eda en sus manos una antorcha y una vasija de barro. Llevaron sus antorchas dentro de las vasijas para que a la distancia, la luz no pudiera verse. Luego, cuando estuvieron frente a los madianitas, rompieron las vasijas de barro. Y no fue hasta que aquellas vasijas de barro se rompieron, que la luz pudo brillar en la oscuridad. <\/p>\n
Estimado oyente, esto es lo que necesitamos que ocurra en la actualidad. Figurativamente hablando, desde un punto de vista espiritual, necesitamos que se quiebre la vasija o el c\u00e1ntaro de barro. El ap\u00f3stol Pablo fue un hombre que supo lo que implicaba sufrir por causa de Jes\u00fas, y que su vasija se quebrase. El problema hoy es que no hay mucha gente dispuesta a pasar por esa experiencia. El profesor de un seminario sol\u00eda decir a sus alumnos: que cuando alguien nace, alguna persona tiene que sufrir. En el mundo espiritual tambi\u00e9n sucede as\u00ed. Y el motivo por el que m\u00e1s personas no experimentan un nuevo nacimiento espiritual es que no hay muchos dispuestos a pasar por todas las dificultades y dolores que un nacimiento implica. Se habla mucho sobre testificar, de dar testimonio de la fe. Pero esa labor exige pagar un precio, y no precisamente un precio material. En el sentido espiritual, pues, la vasija de barro debe ser quebrada. En nuestra vida no podemos hacer las cosas a nuestra manera y, al mismo tiempo, a la manera de Cristo. Necesitamos entonces tomar una decisi\u00f3n sobre si hemos de seguir al Se\u00f1or Jesucristo o no. Continuemos leyendo el vers\u00edculo 8:<\/p>\n
\u00abque estamos afligidos en todo, pero no agobiados; perplejos, pero no desesperados\u00bb<\/p>\n
En su carta anterior, Pablo se hab\u00eda comparado con sus compa\u00f1eros, los dem\u00e1s ap\u00f3stoles. Dijo que Dios los hab\u00eda puesto en \u00faltimo lugar como condenados a muerte. Que hab\u00edan llegado a ser un espect\u00e1culo para el mundo y para los \u00e1ngeles. La misma met\u00e1fora es empleada aqu\u00ed para evocar la misma imagen e ilustrar as\u00ed las exigencias del ministerio cristiano, contrastando la impotencia humana con los recursos y el poder divino. Pablo estaba haciendo una comparaci\u00f3n: \u00abestamos afligidos o atribulados\u00bb,. Y luego dijo, \u00abmas no angustiados\u00bb, eso era un grado superlativo. El parec\u00eda estar presionado como si le faltara espacio o tiempo para predicar, pero a\u00fan ten\u00eda lugar o tiempo para predicar el evangelio. Hab\u00eda una lucha cuerpo a cuerpo, pero a\u00fan pod\u00eda recurrir a Dios. Y quedaba claro que si no hubiera sido por la intervenci\u00f3n de Dios, estas aflicciones habr\u00edan anulado el servicio cristiano de Pablo y a \u00e9l como persona. <\/p>\n
Dijo que estaba \u00abperplejo o en apuros\u00bb, que no pod\u00eda encontrar una salida, una v\u00eda de escape, pero que no estaba \u00abdesesperado\u00bb. \u00c9l pudo salir, el Esp\u00edritu de Dios lo gui\u00f3. Y dijo en el vers\u00edculo 9, <\/p>\n
\u00abPerseguidos, pero no desamparados; derribados, pero no destruidos\u00bb.<\/p>\n
Es decir que hab\u00eda sido perseguido por sus enemigos, pero que no fue superado por ellos. En su carta a los Filipenses, cap\u00edtulo 1, vers\u00edculo 12, dijo: \u00abQuiero que sep\u00e1is, hermanos, que las cosas que me han sucedido, han contribuido m\u00e1s bien al progreso del evangelio. De tal manera que en todo el pretorio y entre todos los dem\u00e1s se ha hecho evidente que estoy preso por causa de Cristo\u00bb. Aun cuando \u00e9l se encontraba en una prisi\u00f3n, siempre pudo decir que el Se\u00f1or estuvo a su lado. <\/p>\n
Y luego dijo que hab\u00edan sido, \u00abderribados, pero no destruidos\u00bb. Esto es algo tremendo. El hab\u00eda sido derribado, el enemigo lo hab\u00eda golpeado, lo hab\u00eda derribado pero no lo pudo destruir, no le hab\u00eda dado muerte. Incluso al final de su vida Pablo pudo decir, \u00abhe acabado mi carrera\u00bb. Aqu\u00ed \u00e9l parec\u00eda estar luchando por una causa perdida, y uno puede quiz\u00e1 pensar que este hombre era muy d\u00e9bil, sin embargo, en su debilidad, \u00e9l era muy fuerte. Si usted pudiera ver a Pablo, a este jud\u00edo enfermo enfrentado al poderoso Imperio Romano, habr\u00eda llegado a la conclusi\u00f3n de que significaba absolutamente nada. Pero lo cierto fue que \u00e9l trajo un mensaje que debilit\u00f3 al imperio romano. Incluso un historiador romano (Gibbon) dijo que el imperio romano no pudo resistir el avance de la predicaci\u00f3n del evangelio de Cristo. Pablo parec\u00eda ser tan d\u00e9bil entonces, \u00bfverdad? Sin embargo, Dios le libr\u00f3 una y otra vez. Us\u00f3 m\u00e9todos milagrosos y tambi\u00e9n utiliz\u00f3 m\u00e9todos naturales. Porque Dios nunca abandona a Sus siervos. <\/p>\n
Estimado oyente, usted y yo vivimos en una \u00e9poca en que predomina la transigencia, de conveniencia, en d\u00edas en que se valora a una persona por su popularidad, o por los amigos que tiene. El Dr. Roberto Schuller dec\u00eda en Los \u00c1ngeles, en los Estados Unidos, hace algunos a\u00f1os: \u00abYo valoro a una persona por los enemigos que tiene\u00bb. Y muchos piensan que uno debe tener los enemigos adecuados. Jes\u00fas dijo que si le amamos y le seguimos, el sistema que representa al mundo nos odiar\u00eda. El ap\u00f3stol Pablo ten\u00eda tambi\u00e9n los enemigos apropiados. Bueno, leamos el vers\u00edculo 10, de este cap\u00edtulo 4:<\/p>\n
\u00abDondequiera que vamos, llevamos siempre en el cuerpo la muerte de Jes\u00fas, para que tambi\u00e9n la vida de Jes\u00fas se manifieste en nuestros cuerpos\u00bb<\/p>\n
Recordemos que en su Primera carta a los Corintios, cap\u00edtulo 15, vers\u00edculo 31, el ap\u00f3stol Pablo dijo que cada se encontraba en peligro de muerte. Y en su carta a los Romanos, cap\u00edtulo 8, vers\u00edculo 36, dijo: \u00abComo est\u00e1 escrito: Por causa de ti somos muertos todo el tiempo; somos contados como ovejas de matadero\u00bb. Y una vez m\u00e1s, en su Primera carta a los Corintios, cap\u00edtulo 4, vers\u00edculo 9, escribi\u00f3: \u00abDios nos ha puesto a nosotros los ap\u00f3stoles en el \u00faltimo lugar, como a sentenciados a muerte. \u00a1Hemos llegado a ser un espect\u00e1culo para el mundo, para los \u00e1ngeles y para los hombres!\u00bb Los cristianos no deber\u00edan tener temor de sufrir. Jes\u00fas dijo que el sistema del mundo odiar\u00eda a los cristianos, si \u00e9stos se comprometieran a seguirle. Y el ap\u00f3stol Pablo sufri\u00f3 intensamente por causa de su testimonio de Jes\u00fas, es decir, que llev\u00f3 sobre su propio cuerpo las heridas que le produjeron cuando fue sometido a sesiones de latigazos, o cuando fue apedreado. Sin embargo, el Jes\u00fas viviente tambi\u00e9n se manifestaba en Pablo, o sea, que aunque estaban a la vista las pruebas de su sufrimiento f\u00edsico y de su cercan\u00eda a la muerte en muchas ocasiones, al mismo tiempo era evidente que \u00e9l disfrutaba de una vida espiritual intensa. Constituye un honor ocupar nuestro lugar junto al Se\u00f1or Jesucristo en estos tiempos. Ahora, en el vers\u00edculo 11, confirmando esta idea, nos dijo el ap\u00f3stol Pablo:<\/p>\n
\u00abPues nosotros, que vivimos, siempre estamos siendo entregados a muerte por causa de Jes\u00fas, para que tambi\u00e9n la vida de Jes\u00fas se manifieste en nuestro cuerpo mortal\u00bb.<\/p>\n
En realidad, podemos ser m\u00e1s fuertes en los momentos en que sentimos la mayor debilidad. Y en los vers\u00edculos 12 al 14, dijo:<\/p>\n
\u00abDe manera que la muerte act\u00faa en nosotros, y en vosotros la vida. Pero teniendo el mismo esp\u00edritu de fe, conforme a lo que est\u00e1 escrito: Cre\u00ed, por lo cual habl\u00e9, nosotros tambi\u00e9n creemos, por lo cual tambi\u00e9n hablamos. Y sabemos que el que resucit\u00f3 al Se\u00f1or Jes\u00fas, a nosotros tambi\u00e9n nos resucitar\u00e1 con Jes\u00fas, y nos presentar\u00e1 juntamente con vosotros\u00bb.<\/p>\n
Esto es algo muy interesante de notar. Y es muy importante que veamos esto, que Pablo no consideraba la muerte, como el fin de todas las cosas. \u00c9l estaba mirando m\u00e1s all\u00e1. Para Pablo la muerte era simplemente una de las experiencias por las cuales tendr\u00eda que pasar. En el cap\u00edtulo siguiente comenzar\u00eda a hablar del consuelo en el ministerio del martirio por causa de Cristo. Porque hay un consuelo en entregar la vida por causa de Jes\u00fas. En este sentido, la vida del ap\u00f3stol estaba motivada por el ejemplo de su Se\u00f1or, cuya misi\u00f3n resumi\u00f3 bien el Evangelista Marcos (10:45) al decir que Jes\u00fas hab\u00eda venido para servir, y para dar su vida en rescate por muchos. Pablo estaba diciendo aqu\u00ed que estaba unido al Cristo viviente y, en consecuencia, se consideraba como muerto para las cosas del sistema mundano. Y su punto de vista sobre la muerte f\u00edsica estaba indudablemente fijado por la convicci\u00f3n que expres\u00f3 aqu\u00ed al decir: \u00abY sabemos que el que resucit\u00f3 al Se\u00f1or Jes\u00fas, a nosotros tambi\u00e9n nos resucitar\u00e1 con Jes\u00fas\u00bb. O sea, que ese punto de vista influenciaba su visi\u00f3n de esta vida en la tierra. Por lo tanto pudo decir, en los vers\u00edculos 15 y 16:<\/p>\n
\u00abTodas estas cosas padecemos por amor a vosotros, para que la gracia que se va extendiendo por medio de muchos, haga que las acciones de gracias abunden para gloria de Dios. Por tanto, no desfallecemos; antes, aunque este nuestro hombre exterior va decayendo, el interior no obstante se renueva de d\u00eda en d\u00eda\u00bb<\/p>\n
\u00c9ste es un vers\u00edculo maravilloso. Al llegar a la vejez, comenzamos a extinguirnos, en lo que a este cuerpo que tenemos se refiere. Sin embargo crecemos en la gracia y el conocimiento de Jesucristo.<\/p>\n
Cuando uno llega a ser viejo, siempre desear\u00eda ser mucho m\u00e1s joven y saber lo que sabe ahora. Lo que uno quiere decir es que este cuerpo viejo que tiene est\u00e1 decayendo y al tener conciencia de ello, le gustar\u00eda cambiarlo. Es un cuerpo que comienza a deteriorarse, pero la parte interior se va renovando d\u00eda a d\u00eda. <\/p>\n
Cabe destacar que Pablo vivi\u00f3 la realidad del desaliento. Recordemos que cuando no pudo encontrarse con Tito en Troas (como vimos en 2:12 y 13), se sinti\u00f3 muy afligido. Pablo no era inmune al desaliento. Pero tambi\u00e9n conoc\u00eda la experiencia de comprobar que Dios interven\u00eda en su vida y en las circunstancias, cuando \u00e9l sent\u00eda haber llegado al mismo l\u00edmite de su resistencia f\u00edsica y an\u00edmica. Luego Pablo dijo aqu\u00ed en el vers\u00edculo 17, del cap\u00edtulo 4, de esta Segunda ep\u00edstola a los Corintios:<\/p>\n
\u00abpues esta leve aflicci\u00f3n moment\u00e1nea produce en nosotros un cada vez m\u00e1s excelente y eterno peso de gloria; no mirando nosotros las cosas que se ven, sino las que no se ven, pues las cosas que se ven son temporales, pero las que no se ven son eternas\u00bb.<\/p>\n
Aqu\u00ed, nuevamente hizo un contraste. Estaba hablando de todos los problemas que tenemos y en esas circunstancias este per\u00edodo parece muy largo, \u00bfno es verdad? Y parece bastante dif\u00edcil de soportar. Pero cuando lo comenzamos a comparar con el peso de la gloria eterna mucho mayor y m\u00e1s abundante que llegar\u00e1 alg\u00fan d\u00eda, la aflicci\u00f3n actual parece leve comparada con aquella gloria. <\/p>\n
En estos pasajes se ha destacado la lecci\u00f3n de que Dios utiliza el sufrimiento en la vida de los cristianos como parte de un proceso de transformaci\u00f3n y renovaci\u00f3n espiritual.<\/p>\n
Alguien ha dicho, \u00abAl atardecer, el d\u00eda se har\u00e1 m\u00e1s claro\u00bb. Y eso es algo que est\u00e1 de acuerdo con las Sagradas Escrituras. Dice el Salmo 90:9, \u00abCiertamente todos nuestros d\u00edas declinan a causa de tu ira; acabamos nuestros a\u00f1os como un suspiro\u00bb. Y el vers\u00edculo 4 de dicho Salmo dice que nuestros a\u00f1os son como una vigilia de la noche. Por ello este pasaje de Segunda de Corintios afirma que lo que sufrimos en esta vida es algo ligero, leve, que pronto pasa, pero nos trae como resultado una gloria eterna mucho mayor y m\u00e1s abundante, que vale much\u00edsimo m\u00e1s que todo sufrimiento. En consecuencia, no fijamos nuestra vista en lo que se ve, ya que las cosas visibles son pasajeras, mientras que las que no se ven, son eternas. O sea que, parad\u00f3jicamente, Pablo exhort\u00f3 a los creyentes de Corinto a fijar su vista en el mundo invisible, el que no se ve exteriormente, con los ojos f\u00edsicos. Lo que la persona interior ve en su percepci\u00f3n espiritual, sobrepasa lo que los ojos de nuestro cuerpo pueden ver.<\/p>\n
Nosotros compartimos la esperanza del patriarca Abraham, cuyo nombre aparece incluido en la lista de los que se destacaron por su fe, en Hebreos 11. Dice all\u00ed que Abraham esperaba la ciudad que tiene fundamentos, cuyo arquitecto y constructor es Dios. Por ello, estimado oyente, le invitamos a dar el paso de fe de aceptar al Se\u00f1or Jesucristo como Salvador, a permitir la acci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo en su vida, para comenzar a recibir las bendiciones de la vida eterna, el anticipo, en esta vida, de lo que Dios tiene preparado para aquellos que le aman.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
2 Corintios 4:7-18 Continuamos hoy en el cap\u00edtulo 4 de esta Segunda ep\u00edstola del ap\u00f3stol San Pablo a los Corintios, en esta secci\u00f3n que trata del consuelo de Dios. Ante nosotros tenemos el consuelo de Dios en el ministerio del sufrimiento que se experimenta por causa de dar testimonio de Cristo y de Su mensaje. … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de 2 Corintios 4:7-18\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8297","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8297","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8297"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8297\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8297"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8297"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8297"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}