Continuamos hoy nuestro recorrido por la Segunda ep\u00edstola del ap\u00f3stol San Pablo a los Corintios, y nos encontramos en el cap\u00edtulo cinco. A veces pensamos que nuestra ambici\u00f3n debiera ser la de hacer algo grande, algo importante para Dios. Pero Dios nos dice que \u00c9l quiere que seamos Sus siervos. Eso es todo. Usted y yo debemos llegar a un punto en que podamos expresar las siguientes palabras de Jerem\u00edas 45:5: \u00abY t\u00fa, \u00bfbuscas para ti grandes cosas? No las busques\u00bb. \u00c9sta es una disyuntiva que se ve claramente, \u00bfno es cierto? Estimado oyente, \u00bfest\u00e1 usted intentando lograr grandes cosas para usted mismo? \u00bfEs posible que haya personas que est\u00e9n sirviendo al Se\u00f1or, motivados por una ambici\u00f3n personal y ego\u00edsta? La pregunta clave es: \u00bfQuiere usted ser un siervo de Dios? Si ese es el caso, usted podr\u00e1 lograr algo por lo cual \u00c9l le recompensar\u00e1. \u00c9sta debiera ser una aut\u00e9ntica preocupaci\u00f3n para m\u00ed, y para todos aquellos que le sirven. Y esa preocupaci\u00f3n debiera ser siempre la de no perder la motivaci\u00f3n, el deseo ferviente de ser Su siervo en todo el sentido de la palabra. Hay diversas motivaciones para impulsar nuestro servicio. Dijimos anteriormente que mencionar\u00edamos 3:<\/p>\n
1. Alg\u00fan d\u00eda tendr\u00e9 que presentarme ante \u00c9l, y rendirle cuentas por mi servicio, as\u00ed como todos aquellos que le sirven o le han servido. Esta realidad debiera motivarnos para servirle aceptablemente, adecuadamente, incondicionalmente. Leamos a continuaci\u00f3n y nuevamente, el vers\u00edculo 10 de 2 Corintios 5:<\/p>\n
\u00abPorque es necesario que todos nosotros comparezcamos ante el tribunal de Cristo, para que cada uno reciba seg\u00fan lo que haya hecho mientras estaba en el cuerpo, sea bueno o sea malo\u00bb.<\/p>\n
Aqu\u00ed se est\u00e1 hablando del lugar llamado \u00abbema\u00bb. En la actual ciudad de Corinto a\u00fan pueden verse las ruinas de aquel lugar, en el que los jueces de la ciudad recib\u00edan a los ciudadanos y les juzgaban, aunque no en asuntos de vida o muerte. En el tribunal de Cristo solo se presentar\u00e1n los creyentes. No ser\u00e1 un juicio sobre los pecados del cristiano, por que \u00e9stos han sido juzgados, castigados y borrados en el sacrificio de Cristo en la cruz. Este tribunal de Cristo tiene que ver con la recepci\u00f3n o recompensa del Se\u00f1or.<\/p>\n
Cuando Pablo dijo: es necesario que todos nosotros comparezcamos tenemos que recordar que estaba escribiendo a creyentes. Todos los cristianos seremos juzgados con respecto a las obras que hayamos llevado a cabo en esta vida. Seremos juzgados por la forma en que hayamos vivido la vida cristiana. Cuando estemos ante Su presencia, habremos acabado ya la labor en estos cuerpos materiales. La cuesti\u00f3n entonces ser\u00e1 c\u00f3mo habremos utilizado estos cuerpos. C\u00f3mo hemos vivido.<\/p>\n
Pablo afront\u00f3 esta pregunta cuando escribi\u00f3 a los Filipenses 1:21, \u00abpara m\u00ed el vivir es Cristo y el morir es ganancia\u00bb. Despu\u00e9s habl\u00f3 de su deseo de irse para estar junto al Se\u00f1or, pero tambi\u00e9n de su deseo de vivir m\u00e1s a\u00f1os para poder servir a los Filipenses. Quer\u00eda tambi\u00e9n quedarse en la tierra para predicar por m\u00e1s tiempo el Evangelio. El autor de estos estudios, el profesor McGee nos cont\u00f3 que \u00e9l experiment\u00f3 la misma reacci\u00f3n la primera vez que fue operado de c\u00e1ncer y, en aquel momento, los m\u00e9dicos no ten\u00edan muchas esperanzas de su recuperaci\u00f3n. <\/p>\n
El ap\u00f3stol Pablo quiso que Cristo fuera honrado en su vida, en su cuerpo, y que su servicio para \u00c9l fuera aceptado como grato por el Se\u00f1or, y as\u00ed pudiera recibir una muestra de ese reconocimiento, una recompensa al final de su carrera cristiana, en el tribunal de Cristo. \u00c9sta es la \u00fanica motivaci\u00f3n adecuada para los creyentes en general, en vista a la comparecencia ante el Se\u00f1or, despu\u00e9s de esta vida. En la par\u00e1bola de Mateo (25:21) el Se\u00f1or llam\u00f3 a uno de sus siervos, a quien hab\u00eda dejado algunos bienes para que los administrase. Al pedirle cuentas y comprobar la eficacia de aquel siervo el Se\u00f1or le dijo: \u00abBien, siervo bueno y fiel; en lo poco fuiste fiel, sobre mucho te pondr\u00e9. Entra y al\u00e9grate conmigo\u00bb. Estimado oyente creyente, al m\u00e1ximo premio y honor ser\u00e1 escuchar esas palabras como evaluaci\u00f3n a nuestro servicio. <\/p>\n
Sigamos adelante ahora, porque Pablo nos present\u00f3 el segundo motivo aqu\u00ed, y lo podemos leer en el vers\u00edculo 11, porque se trata de que<\/p>\n
2. El temor reverente del Se\u00f1or nos insta a persuadir a las personas.<\/p>\n
\u00abConociendo, pues, el temor del Se\u00f1or, persuadimos a los hombres; pero a Dios le es manifiesto lo que somos, y espero que tambi\u00e9n lo sea a vuestras conciencias\u00bb.<\/p>\n
La Biblia habla mucho sobre el \u00abtemor del Se\u00f1or\u00bb. En realidad se nos dice que \u00abel temor al Se\u00f1or es el principio de la sabidur\u00eda\u00bb. <\/p>\n
Algunas tendencias del pensamiento teol\u00f3gico afirman que no necesitamos tener temor de Dios. Representan a Dios como un anciano dulce e indulgente, a quien uno puede tratar casi de cualquier manera. Nos hablan de la paternidad universal de Dios y de la hermandad universal de los seres humanos. Pero dicha doctrina es totalmente ajena a las Sagradas Escrituras. \u00bfSabe usted lo que dice la Palabra de Dios? En la carta a los Hebreos, cap\u00edtulo 10, vers\u00edculo 31, leemos: \u00ab\u00a1Horrenda cosa es caer en las manos del Dios vivo!\u00bb <\/p>\n
No entreguemos a la gente, espiritualmente hablando, un pan sint\u00e9tico. No prediquemos un evangelio diluido y sin contenido. Estimado oyente, es este Dios Santo el que le ama a usted. Es este Dios Santo el que quiere salvarle. Pero si usted no se acerca a Dios de la manera que \u00c9l ha establecido, tendr\u00e1 que presentarse ante \u00c9l pasa ser juzgado. Por ello vemos la insistencia que surg\u00eda de la afirmaci\u00f3n del ap\u00f3stol cuando dijo, \u00abConociendo, pues, el temor del Se\u00f1or, persuadimos a los hombres\u00bb. Hay muchos p\u00falpitos desde los cuales nunca se predica sobre el tema del infierno. Hay pocos sermones que tratan sobre el castigo, y pocos sobre el juicio. De esa manera, el juicio de Dios es casi un tema olvidado en el cristianismo actual. El Se\u00f1or Jesucristo dijo que hab\u00eda venido a buscar y a salvar aquello que se hab\u00eda perdido. Estimado oyente, es una cosa terrible el caer en las manos del Dios viviente. Necesitamos temer el juicio de Dios. Tenemos que reconocer que vamos a tener que rendir cuentas ante \u00c9l. Ahora, en el vers\u00edculo 12, el ap\u00f3stol Pablo dijo:<\/p>\n
\u00abNo nos recomendamos, pues, otra vez a vosotros, sino os damos ocasi\u00f3n de estar orgullosos de nosotros, para que teng\u00e1is con qu\u00e9 responder a los que se jactan en las apariencias y no en el coraz\u00f3n\u00bb.<\/p>\n
En otras palabras, estimado oyente, si usted est\u00e1 presentando todo el conjunto de la ense\u00f1anza de Dios, lo puede hacer de una manera amable, afectuosa. Figurativamente hablando, no tiene usted que actuar como si estuviese haciendo caer rayos y centellas. Pero necesitamos reconocer hoy, y declararlo con claridad, que los seres humanos estamos perdidos. Si as\u00ed lo hacemos, no nos estamos colocando en una posici\u00f3n en la que podamos recibir elogios. Pero no estamos tratando de obtener popularidad. Siempre tememos esas expresiones que intentan ser inocuas, agradables de escuchar, que aparentemente hacen sentir moment\u00e1neamente bien a las personas. Hay quienes recurren a tantas disciplinas con el objeto de convertirse en personas equilibradas. Perm\u00edtanos decirle, estimado oyente, que si usted se encuentra sin Cristo, no es un per\u00edodo de adaptaci\u00f3n o ajuste lo que usted necesita. Usted es un pecador condenado al juicio y se encuentra de camino al infierno. Lo que usted necesita es a Cristo.<\/p>\n
El decir esto no necesariamente despertar\u00e1 su simpat\u00eda por nosotros, pero lo que estamos comunic\u00e1ndole es el mensaje de la Palabra de Dios. No pretendemos despertar elogios ni que usted se enorgullezca de nosotros. Para nosotros lo importante es exponerle la totalidad del mensaje de Dios. Nuestra motivaci\u00f3n para difundir la Palabra de Dios es el reconocimiento de la realidad del juicio de Dios. <\/p>\n
Creemos que ya le hemos hablado lo suficiente a la gente acerca de las angustiosas necesidades humanas y hay libros escritos sobre tales temas. Y los misioneros llegan y hablan de las necesidades espirituales y materiales que existen en lugares lejanos. Pero tenemos que fijarnos, estimado oyente, en la necesidad de nuestros pueblos. Cada uno de ellos, con una mentalidad cada vez m\u00e1s materialista, y en el cual Dios y la persona de Jesucristo est\u00e1n cada vez m\u00e1s desplazados, es un gran campo de misi\u00f3n. Hay gente de camino al infierno que se codea cada d\u00eda con usted. Continuamos en el vers\u00edculo 13, de este cap\u00edtulo 5 de la Segunda ep\u00edstola a los Corintios, leyendo:<\/p>\n
\u00abSi estamos locos, es para Dios; y si somos cuerdos, es para vosotros\u00bb.<\/p>\n
Pablo admiti\u00f3 que la gente pod\u00eda pensar que \u00e9l estaba loco. De todas maneras lo que hac\u00eda, lo hac\u00eda para Dios. O algunos pod\u00edan pensar que \u00e9l estaba en su sano juicio. Bueno, al fin y al cabo era por ellos si \u00e9l actuaba con seriedad. Y finalmente, \u00e9l expuso una tercera motivaci\u00f3n para servir al Se\u00f1or y es que<\/p>\n
3. El amor de Cristo nos constri\u00f1e. Leamos los vers\u00edculos 14 y 15, de este cap\u00edtulo 5, de la Segunda ep\u00edstola a los Corintios: <\/p>\n
\u00abEl amor de Cristo nos constri\u00f1e, pensando esto: que si uno muri\u00f3 por todos, luego todos murieron; y \u00e9l por todos muri\u00f3, para que los que viven ya no vivan para s\u00ed, sino para aquel que muri\u00f3 y resucit\u00f3 por ellos\u00bb.<\/p>\n
En la frase \u00abEl amor de Cristo nos constri\u00f1e;\u00bb esta \u00faltima palabra ha sido mal entendida. Se ha pensado que el amor de Cristo nos restringe, nos ata, no nos permite actuar. Y \u00e9se no es el significado de la palabra que Pablo us\u00f3 aqu\u00ed. Lo que \u00e9l estaba diciendo es que el amor de Cristo les estaba apremiando. Les estaba motivando, impulsando. Es el amor de Cristo lo que nos est\u00e1 apremiando para difundir la Palabra de Dios. <\/p>\n
En la frase \u00abpensando esto: que si uno muri\u00f3 por todos, luego, todos murieron\u00bb, vemos la motivaci\u00f3n que impuls\u00f3 a Pablo a llegar hasta los confines de la tierra de aquel entonces con el mensaje del Evangelio. <\/p>\n
Esta misma frase, nos indica que toda la humanidad est\u00e1 bajo una sentencia de muerte. Cuando Ad\u00e1n estaba en el jard\u00edn del Ed\u00e9n, \u00e9l era nuestra cabeza federal. El era la cabeza de la antigua creaci\u00f3n. Y esa creaci\u00f3n estaba en juicio, digamos, en Ad\u00e1n. Como vemos, en G\u00e9nesis 2:16 y 17, Dios le dijo a \u00e9l: \u00abDe todo \u00e1rbol del huerto podr\u00e1s comer. Pero del \u00e1rbol de la ciencia del bien y del mal no comer\u00e1s; porque el d\u00eda que de \u00e9l comas, ciertamente morir\u00e1s\u00bb. Ad\u00e1n, de una manera deliberada, desobedeci\u00f3 a Dios. Y \u00e9l entonces se coloc\u00f3 bajo la sentencia de muerte y al hacerlo, se llev\u00f3 a toda la raza humana con \u00e9l, porque todos los seres humanos estaban representados en \u00e9l. Usted y yo hemos nacido en una familia de muerte. Toda la humanidad se encuentra ahora bajo la sentencia de muerte.<\/p>\n
Alguien ha dicho: \u00abEl mismo momento que nos da la vida, comienza a quit\u00e1rnosla\u00bb. Cuando el rey David escribi\u00f3, \u00abAunque ande en el valle de sombra de muerte\u00bb no se estaba refiriendo al fin de la vida; sino que quiso decir que toda la vida es como ir descendiendo por el sendero que conduce a la muerte, que se va haciendo cada vez m\u00e1s estrecho y oscuro hasta que, finalmente, nos conduce a cruzar el umbral de la muerte. <\/p>\n
Pod\u00edamos usar una simple ilustraci\u00f3n para explicar la ca\u00edda del primer hombre y sus consecuencias. Supongamos que en una cima alta de este mundo, se encontrara el para\u00edso. All\u00ed coloc\u00f3 Dios al hombre, despu\u00e9s de crearlo. Ahora, en ese lugar Ad\u00e1n ten\u00eda todo lo que era bueno para \u00e9l. Pero hubo solo una cosa que Dios le pidi\u00f3 que no hiciese. Ad\u00e1n era un hombre sin pecado y se enfrent\u00f3 con la posibilidad de elegir. Dios le hab\u00eda prohibido hacer algo, y eso fue precisamente lo que Ad\u00e1n opt\u00f3 por hacer. Y entonces, cay\u00f3. Hemos llamado a lo que le sucedi\u00f3, la ca\u00edda de Ad\u00e1n. Pues bien, el cay\u00f3 rodando desde esa altura hasta el lugar donde nosotros nos encontramos en el valle. Despu\u00e9s, all\u00ed en el valle, comenz\u00f3 a traer al mundo a una raza de seres humanos. Estos no llegaron al mundo all\u00ed donde Ad\u00e1n se encontraba antes, en la cima de la monta\u00f1a, en esa altura donde \u00e9l hab\u00eda sido inocente, sino que nacieron aqu\u00ed abajo, en el valle, en el lugar al que Ad\u00e1n lleg\u00f3 en su ca\u00edda.<\/p>\n
El Se\u00f1or Jesucristo vino a este mundo, recorriendo, desde el cielo, una gran distancia. \u00c9l era un ser que no ten\u00eda pecado, era santo, inocente, incontaminado. Y descendi\u00f3 hasta aqu\u00ed para salvar a los pecadores. Al descender del cielo, no se dirigi\u00f3 a aquella cima de la monta\u00f1a de nuestra ilustraci\u00f3n, porque all\u00ed no se encuentra nadie. \u00c9l no encontrar\u00eda a nadie en aquel alto nivel de santidad. Todos los seres humanos se encuentran abajo en el valle, est\u00e1n espiritualmente muertos en sus delitos y pecados, separados de Dios. Entonces, \u00bfqu\u00e9 hizo \u00c9l? Descendi\u00f3 a ese valle, al lugar de la muerte donde ellos se encontraban, y muri\u00f3 por todos. Pero despu\u00e9s resucit\u00f3, y entonces llev\u00f3 a todos los creyentes a vivir una vida de resurrecci\u00f3n. \u00bfY a d\u00f3nde les llev\u00f3, de regreso a la cima de la monta\u00f1a donde hab\u00eda vivido Ad\u00e1n? No. Les llev\u00f3 con \u00c9l a los lugares celestiales. A aquellos que creemos en el Se\u00f1or Jesucristo, nos hizo sentar en el cielo. Como dijo el ap\u00f3stol Pablo en Efesios 2:6, \u00abcon \u00c9l nos resucit\u00f3, y con \u00c9l nos sent\u00f3 en los lugares celestiales en Cristo Jes\u00fas\u00bb. <\/p>\n
El vers\u00edculo 14 incluye aun la frase, si uno muri\u00f3 por todos, luego todos murieron. Ahora, Jes\u00fas ocup\u00f3 nuestro lugar. Y todos los que creen en \u00c9l, desde un punto de vista espiritual y como una anticipaci\u00f3n de una realidad futura, est\u00e1n resucitados con \u00c9l. No han sido resucitados para poder ser colocados nuevamente en la cima de aquella monta\u00f1a de nuestra ilustraci\u00f3n, para que caigan de all\u00ed rodando nuevamente. Sino que Dios lleva a los suyos hasta los lugares celestiales. Cristo tom\u00f3 nuestro lugar en la cruz y si vamos a vivir, ser\u00e1 por medio de la fe en \u00c9l, para que los que viven, ya no vivan para s\u00ed, sino para aquel que muri\u00f3 y resucit\u00f3 por ellos. Cristo muri\u00f3 no s\u00f3lo para que fu\u00e9ramos librados de la muerte y el juicio, sino para que fu\u00e9semos rescatados del estado de la muerte espiritual, para que pudi\u00e9ramos vivir una vida nueva. Entonces ahora, nuestras vidas deber\u00edan estar dedicadas a \u00c9l, para que podamos vivir de aqu\u00ed en adelante trayendo honra y gloria a Dios. <\/p>\n
Para el hijo de Dios, esta posici\u00f3n provee una nueva interpretaci\u00f3n de la familia humana. Leamos el vers\u00edculo 16 de 2 Corintios 5:<\/p>\n
\u00abDe manera que nosotros de aqu\u00ed en adelante a nadie conocemos seg\u00fan los criterios de este mundo; y aun si a Cristo conocimos seg\u00fan esos criterios humanos, ya no lo conocemos as\u00ed\u00bb.<\/p>\n
Ahora, estimado oyente, nosotros ya no pensamos en nadie seg\u00fan los criterios de este mundo. Ahora no vemos a los seres humanos desde el punto de vista que sol\u00edamos tener cuando pertenec\u00edamos al sistema del mundo. En ese sistema mundano, solo hay personas perdidas. En otras palabras, no evaluamos a las personas por sus antecedentes raciales, sociales o intelectuales. Sabemos que de acuerdo a la vieja naturaleza humana, est\u00e1n perdidas al estar sin Cristo. Pero Cristo muri\u00f3 por todos ellos, indiferentemente del nivel que ocupen en la sociedad y de lo que de ellos se piense desde un punto de vista humano.<\/p>\n
El ap\u00f3stol Santiago escribi\u00f3 sobre esto en el segundo cap\u00edtulo de su ep\u00edstola. Dijo que estaba mal dar en una congregaci\u00f3n el lugar de honor a una persona adinerada que se acercase con un anillo en su mano y vestida con ropa cara, mientras que a una persona pobremente vestida se la colocaba en un lugar poco visible. \u00bfPor qu\u00e9? Porque como hijos de Dios tenemos que ver a la totalidad de la familia humana como pecadores por quienes Cristo muri\u00f3. Incluso la l\u00ednea entre jud\u00edos y no jud\u00edos ha sido borrada. Todos los miembros de la raza humana son pecadores delante de Dios. La \u00fanica soluci\u00f3n para todos es aceptar el mensaje del Evangelio de Jesucristo. As\u00ed que todos est\u00e1n en el mismo nivel.<\/p>\n
Luego Pablo dijo, \u00aby aun si a Cristo conocimos seg\u00fan esos criterios humanos, ya no lo conocemos as\u00ed\u00bb. Ahora, creemos que el ap\u00f3stol Pablo conoci\u00f3 a Cristo f\u00edsicamente. Creemos que \u00e9l estuvo presente en la crucifixi\u00f3n del Se\u00f1or Jesucristo. No podemos imaginarnos que un fariseo tan brillante como este joven Saulo, no hubiera estado presente en Jerusal\u00e9n en la crucifixi\u00f3n.<\/p>\n
Jesucristo camin\u00f3 por esta tierra hace m\u00e1s de 2.000 a\u00f1os. Naci\u00f3 en Bel\u00e9n, se cri\u00f3 en Nazaret, camin\u00f3 por Galilea, comenz\u00f3 su ministerio en Can\u00e1 de Galilea, fue a Jerusal\u00e9n, muri\u00f3 all\u00ed en una cruz, fue sepultado fuera de la ciudad en la tumba de Jos\u00e9, resucit\u00f3 al tercer d\u00eda, apareci\u00f3 a los suyos, y regres\u00f3 al cielo. Y ya no le conocemos m\u00e1s como el hombre de Galilea. <\/p>\n
Al llegar la Navidad, muchas personas hacen un viaje a Bel\u00e9n. El lugar est\u00e1 atestado de gente. \u00bfQu\u00e9 est\u00e1n buscando all\u00ed? \u00bfAl ni\u00f1o Jes\u00fas? \u00c9l ya no se encuentra all\u00ed. Y Jerusal\u00e9n tambi\u00e9n est\u00e1 aborrajada por el p\u00fablico en Semana Santa. Pero nuestro Se\u00f1or resucitado ya no se encuentra all\u00ed. Aunque su historia est\u00e1 v\u00edvidamente relatada en las p\u00e1ginas de la Biblia y continuamos aprendiendo de ella, ya no podemos pensar en \u00c9l de acuerdo con los criterios humanos, que constituyen la \u00fanica manera en que muchos hoy le contemplan. <\/p>\n
En este momento, \u00c9l se encuentra en la gloria del cielo, a la derecha de Dios. Por ello, hoy preferimos contemplarle all\u00ed, y sentirnos identificados con su resurrecci\u00f3n, con su victoria. Por ello el ap\u00f3stol Pablo dijo que nos hemos identificado con \u00c9l en Su muerte, y con Su resurrecci\u00f3n, y nos identificamos con \u00c9l, que se encuentra en los lugares celestiales. Estimado oyente, \u00bfno querr\u00e1 usted dar ese paso de fe y aceptar al Se\u00f1or Jesucristo como su Salvador? Entonces tendr\u00e1 la vida eterna, y podr\u00e1 compartir la victoria de Su resurrecci\u00f3n, y podr\u00e1 contar con la ayuda del Esp\u00edritu Santo, para vivir en esta tierra la calidad de una vida orientada por la voluntad de Dios, anticipando el momento en que todos compartamos de una manera definitiva, la victoria sobre la muerte y la realidad de la vida eterna. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
2 Corintios 5:10-16 Continuamos hoy nuestro recorrido por la Segunda ep\u00edstola del ap\u00f3stol San Pablo a los Corintios, y nos encontramos en el cap\u00edtulo cinco. A veces pensamos que nuestra ambici\u00f3n debiera ser la de hacer algo grande, algo importante para Dios. Pero Dios nos dice que \u00c9l quiere que seamos Sus siervos. Eso es … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de 2 Corintios 5:10-16\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8299","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8299","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8299"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8299\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8299"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8299"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8299"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}