En el d\u00eda de hoy regresamos al cap\u00edtulo 10 de esta Segunda ep\u00edstola a los Corintios, que comenzamos en nuestro programa anterior. Dentro de la tercera gran divisi\u00f3n de la carta, titulada \u00abEl Llamamiento del ap\u00f3stol Pablo\u00bb, nuestra sesi\u00f3n de hoy cubre \u00abla autenticaci\u00f3n del apostolado de Pablo\u00bb (cap. 10) y parte de \u00abla vindicaci\u00f3n del apostolado de Pablo\u00bb (cap. 11). Estamos en una maravillosa secci\u00f3n que trata con la lucha, la guerra espiritual que tiene que llevar a cabo el creyente. Pablo ten\u00eda una gran perspectiva del campo de batalla en su totalidad. Hab\u00eda que obtener el cielo, y evitar ir al infierno. Y de esa manera es como Pablo actu\u00f3. Escuchemos ahora lo que dijo, porque \u00e9l iba a hablar de unas armas que necesitamos. Nosotros necesitamos primero reconocer que la lucha es espiritual y que las armas tambi\u00e9n lo son. Leamos nuevamente el vers\u00edculo 4:<\/p>\n
\u00abporque las armas de nuestra milicia no son carnales, (no son del mundo) sino poderosas en Dios para la destrucci\u00f3n de fortalezas\u00bb<\/p>\n
Este vers\u00edculo es una especie de par\u00e9ntesis, y aqu\u00ed ni siquiera enumer\u00f3 cu\u00e1les eran esas armas. Una guerra espiritual implica que tenemos un enemigo que es espiritual, y un enemigo espiritual requiere armas espirituales. Nuestro enemigo no es de la carne. Se nos dice que tenemos algunas armas que son poderosas, es decir, muy efectivas. \u00bfPodremos identificarlas?<\/p>\n
Nuestra primera arma es la Palabra de Dios. Necesitamos tener confianza en la Palabra de Dios. La Biblia la llama \u00abla espada del Esp\u00edritu\u00bb. Y se nos dice aqu\u00ed que \u00e9stas son destructivas, son \u00fatiles para refutar argumentos. Es decir, el razonamiento, la filosof\u00eda y la sofisticaci\u00f3n de los griegos. Ellos eran grandes en filosof\u00eda. Pablo pudo entrar en Corinto, baluarte de la filosof\u00eda y la religi\u00f3n, con el arma de la Palabra de Dios. \u00c9sa fue precisamente el arma que \u00e9l us\u00f3. En Efesios 6:17, \u00e9l tambi\u00e9n escribi\u00f3: \u00abTomad tambi\u00e9n el yelmo de la salvaci\u00f3n y la espada del Esp\u00edritu que es la Palabra de Dios\u00bb. Pablo desenvain\u00f3 su espada, dependi\u00f3 de esa hoja desnuda y dijo: \u00abEl evangelio es el poder de Dios para salvaci\u00f3n a todo aquel que cree\u00bb. <\/p>\n
La segunda arma es la presencia del Esp\u00edritu Santo. Pablo reconoci\u00f3 su propia debilidad humana. El sab\u00eda que hab\u00eda sido sellado por el Esp\u00edritu Santo y que pod\u00eda actuar siendo reforzado por el poder del Esp\u00edritu Santo. Tambi\u00e9n tenemos otra arma: la oraci\u00f3n. Reconocemos que se dice poco sobre la oraci\u00f3n en cualquiera de estas dos cartas a los Corintios. Sin embargo, Pablo verdaderamente cre\u00eda en la oraci\u00f3n. En su carta a los Efesios 6:18, la mencion\u00f3 como una de las armas ofensivas, cuando dijo: Orad en todo tiempo con toda oraci\u00f3n y s\u00faplica en el Esp\u00edritu, y velad en ello con toda perseverancia y s\u00faplica por todos los santos.<\/p>\n
Luego \u00e9l dijo algo m\u00e1s en el vers\u00edculo 5, de este cap\u00edtulo 10, de la Segunda ep\u00edstola a los Corintios. Leamos este vers\u00edculo 5:<\/p>\n
\u00abderribando argumentos, especulaciones y todo razonamiento altivo que se levanta contra el conocimiento de Dios, y llevando cautivo todo pensamiento a la obediencia a Cristo\u00bb<\/p>\n
En esta batalla espiritual, los soldados tienen \u00e9xito. Y cuando decimos eso, no queremos decir que resultan victoriosos. Dios obtiene la victoria y entonces, cuando tenemos \u00e9xito la gloria es toda para el Se\u00f1or. En esta misma Segunda ep\u00edstola a los Corintios, en el cap\u00edtulo 2, el vers\u00edculo 14, dice: \u00abPero a Dios gracias, el cual nos lleva siempre en triunfo\u00bb. \u00bfY c\u00f3mo? \u00abEn Cristo Jes\u00fas y por medio de nosotros manifiesta en todo lugar la fragancia de su conocimiento\u00bb.<\/p>\n
Ahora nosotros no vamos a poder ganar a todos para Cristo, estimado oyente, pero podemos predicar y divulgar la Palabra de Dios. Le damos gracias a Dios por la puerta abierta que es la radio. Le damos gracias a Dios por la puerta abierta que tenemos para testificar en nuestro tiempo. No somos victoriosos, pero s\u00ed podemos tener \u00e9xito, y eso es lo que Pablo quiso decir. En los vers\u00edculos 6 y 7, dijo Pablo:<\/p>\n
\u00aby estando prontos a castigar toda desobediencia, cuando vuestra obediencia sea perfecta. Mir\u00e1is las cosas seg\u00fan la apariencia. Si alguno est\u00e1 persuadido en s\u00ed mismo de que es de Cristo, esto tambi\u00e9n piense por s\u00ed mismo: que como \u00e9l es de Cristo, as\u00ed tambi\u00e9n nosotros somos de Cristo\u00bb.<\/p>\n
\u00c9l estaba diciendo aqu\u00ed que ellos pertenec\u00edan a Cristo, tanto como cualquier otro. Y \u00e9l estaba hablando a aquellos que en aquella iglesia eran cr\u00edticos, que estaban en la oposici\u00f3n. Y dijo luego, en el vers\u00edculo 8:<\/p>\n
\u00abAunque me jacte algo m\u00e1s todav\u00eda de nuestra autoridad, la cual el Se\u00f1or nos dio para edificaci\u00f3n y no para vuestra destrucci\u00f3n, no me avergonzar\u00e9\u00bb<\/p>\n
Pablo estaba insistiendo en su autoridad como ap\u00f3stol. Pero no ten\u00edan por qu\u00e9 avergonzarse por ello. Su prop\u00f3sito era el crecimiento espiritual de ellos, fortaleci\u00e9ndoles en la fe, y no su destrucci\u00f3n. Luego en los vers\u00edculos 9 y 10 dijo el ap\u00f3stol:<\/p>\n
\u00abPara que no parezca como que os quiero amedrentar por cartas. A la verdad, algunos dicen que las cartas son duras y fuertes, pero que la presencia f\u00edsica es d\u00e9bil y la manera de hablar despreciable\u00bb.<\/p>\n
Pablo no deseaba que sus cartas fueran severas, que impusieran temor, y luego, que \u00e9l se presentara ante ellos con una apariencia de debilidad o como una persona insignificante. Pensamos que Pablo no era lo que uno podr\u00eda llamar una persona atractiva. Eso es algo que necesitamos reconocer. Cuando la gente escuchaba hablar a Pablo, resultaba obvio que \u00e9l no estaba predicando con su propia energ\u00eda f\u00edsica, con elocuencia, o con su magnetismo personal, sino con el poder del Esp\u00edritu de Dios. Creemos ten\u00eda la apariencia de ser un instrumento d\u00e9bil. Quiz\u00e1s era un caso parecido al de Sans\u00f3n, en la \u00e9poca de los jueces, en el que resultaba evidente que la fuerza que demostraba tener no resid\u00eda en s\u00ed mismo, sino que proven\u00eda del Esp\u00edritu de Dios. <\/p>\n
Y luego \u00e9l continu\u00f3 diciendo en los vers\u00edculos 11 y 12, de este cap\u00edtulo 10:<\/p>\n
\u00abEsto tenga en cuenta tal persona, que as\u00ed como somos en la palabra por cartas, estando ausentes, lo seremos tambi\u00e9n en hechos, estando presentes. No nos atrevemos a contarnos ni a compararnos con algunos que se alaban a s\u00ed mismos; pero ellos manifiestan su falta de juicio al medirse con su propia medida y al compararse consigo mismos\u00bb.<\/p>\n
\u00c9l utiliz\u00f3 un tono humor\u00edstico en lo que estaba diciendo aqu\u00ed. Hay muchas personas que se comparan entre ellas y llegan a la conclusi\u00f3n de que ya han alcanzado su objetivo de lograr un nivel espiritual alto. Al compararse con otros cristianos se ven como creyentes fieles, espirituales, superiores a los dem\u00e1s. Pero esos no son los modelos que tenemos que usar. Por otra parte hay cristianos que se mueven dentro de su peque\u00f1o grupo y al compararse con los dem\u00e1s, observan que tienen defectos m\u00e1s o menos similares, que tienen las mismas actitudes y limitaciones; entonces se sienten satisfechos y engre\u00eddos y no creen necesario cambiar para lograr un nivel espiritual mayor. Continuando ahora con el vers\u00edculo 13, de este cap\u00edtulo 10, dijo Pablo:<\/p>\n
\u00abPero nosotros no nos jactaremos desmedidamente, sino conforme a la regla que Dios nos ha dado por medida al permitirnos llegar tambi\u00e9n hasta vosotros\u00bb<\/p>\n
La queja de los creyentes de Corinto contra Pablo era que no fuera a visitarles. Dec\u00edan que dedicaba tiempo a otros, pero que no iba a verles a ellos. Hay cristianos hoy que suelen quejarse de sus l\u00edderes por los mismos motivos. Pretenden que los que est\u00e1n a su cuidado espiritual est\u00e9n pendientes de ellos, dispuestos a escuchar todo lo que piensan, sienten y viven. En cierto modo, se parecen a los ni\u00f1os, que requieren atenci\u00f3n constantemente, y cuando uno desv\u00eda su atenci\u00f3n a otras personas, reaccionan inmediatamente, protestando. No se dan cuenta que cuando un siervo de Dios dedica tiempo a mimar a otros de esa manera, est\u00e1 desperdiciando su tiempo; porque su deber es pasar su tiempo con aquellos que necesitan desesperadamente ayuda espiritual, y estudiando la Palabra de Dios para poder, a su vez, alimentar a todos espiritualmente. Pablo dijo entonces en los vers\u00edculos 14 al 16, de este cap\u00edtulo 10:<\/p>\n
\u00abPorque no nos hemos extralimitado, como si no hubi\u00e9ramos llegado hasta vosotros, pues fuimos los primeros en llegar hasta vosotros con el evangelio de Cristo. No nos jactamos desmedidamente en trabajos ajenos, sino que esperamos que conforme crezca vuestra fe seremos muy engrandecidos entre vosotros, conforme a nuestra regla. As\u00ed anunciaremos el evangelio en los lugares m\u00e1s all\u00e1 de vosotros, sin entrar en la obra de otro para jactarnos de lo que ya estaba preparado\u00bb.<\/p>\n
Pablo les dijo que deb\u00edan recordar que en primer lugar hab\u00eda ido a visitarles a ellos. Hab\u00eda sido el primero en comunicarles el Evangelio y para ello, hab\u00eda tenido que realizar un largo viaje. Les aclar\u00f3 que su m\u00e9todo no consist\u00eda en llegar, quedarse en un lugar y convertirse en el pastor de una iglesia. \u00c9l hab\u00eda sido llamado por Dios para ser un misionero, un maestro y predicador itinerante. Despu\u00e9s de comenzar una obra estableciendo una iglesia, sol\u00eda continuar viajando para hacer lo mismo en otra ciudad. \u00c9l siempre procuraba desplazarse a aquellas regiones que a\u00fan no hab\u00edan sido alcanzadas con el testimonio del Evangelio, donde nadie hab\u00eda ido a comenzar una nueva obra. De esa manera, nunca edificaba su nueva obra sobre los trabajos comenzados por otros mensajeros, ni jactarse \u00e9l mismo por lo que otros hab\u00edan hecho. Y entonces, en los vers\u00edculos 17 y 18, dijo:<\/p>\n
\u00abPero el que se glor\u00eda, glor\u00edese en el Se\u00f1or. No es aprobado el que se alaba a s\u00ed mismo, sino aquel a quien Dios alaba\u00bb.<\/p>\n
Nosotros nos presentamos delante del Se\u00f1or para que sea \u00c9l quien nos elogie. \u00c9sta es realmente una palabra de advertencia. Un cristiano pod\u00eda haber sido dotado para efectuar visitas a otros creyentes, y otro para ocupar el p\u00falpito en la ense\u00f1anza o predicaci\u00f3n. Por lo tanto nadie deb\u00eda quejarse ni criticar al que ocupaba el p\u00falpito porque no le visitase ni le dedicara mucho tiempo; m\u00e1s bien, deb\u00eda darle tiempo para que estudiara y preparara sus mensajes. Y si lo hac\u00eda as\u00ed, no tendr\u00eda tiempo para andar de aqu\u00ed para all\u00e1 visitando a otras personas. Lo que se esperaba entonces en aquellos tiempos, y se espera tambi\u00e9n hoy, es que conozcamos cu\u00e1l es el don o capacidad espiritual de una persona para ayudarle a desarrollar ese don, en vez de juzgarla si no est\u00e1 haciendo lo que nosotros queremos que haga. En resumen, Pablo les estaba diciendo a los creyentes de Corinto que \u00e9l estaba haciendo precisamente aquello para lo cual Dios le hab\u00eda llamado. Y Dios le hab\u00eda encomendado la misi\u00f3n de un maestro y predicador, un misionero itinerante. <\/p>\n
Llegamos as\u00ed a<\/p>\n
Este cap\u00edtulo presenta una vindicaci\u00f3n del apostolado de Pablo. Aqu\u00ed el ap\u00f3stol escribi\u00f3 de una manera muy \u00edntima y personal. Les record\u00f3 a los Corintios que estaban unidos al Cristo viviente, y expres\u00f3 una profunda preocupaci\u00f3n por ellos. Estamos convencidos m\u00e1s que nunca que \u00e9ste es el mensaje que necesitamos en el d\u00eda de hoy, y ha sido de mucho beneficio para m\u00ed, personalmente. Al estudiar esta ep\u00edstola me he dado cuenta que tiene un verdadero mensaje para mi coraz\u00f3n. <\/p>\n
Esta secci\u00f3n final de la ep\u00edstola, que abarca los cap\u00edtulos 10 al 13, se ocupa del llamamiento del ap\u00f3stol Pablo. En este cap\u00edtulo llegamos, pues, a una secci\u00f3n personal, como es una autenticaci\u00f3n del apostolado de Pablo. En los primeros dos vers\u00edculos, de este cap\u00edtulo 11 de la Segunda ep\u00edstola a los Corintios, dijo:<\/p>\n
\u00ab\u00a1Ojal\u00e1 me toleraseis un poco de locura! S\u00ed, toleradme, porque estoy celoso de vosotros con celo de Dios, pues os tengo prometidos a un solo esposo, para presentaros como una virgen pura a Cristo\u00bb.<\/p>\n
En otras palabras, Pablo lleg\u00f3 a Corinto. Predic\u00f3 el evangelio. Se form\u00f3 una iglesia y \u00e9l les hab\u00eda comprometido, a aquellos creyentes, en casamiento a un esposo, que era Cristo. Y continu\u00f3 diciendo en el vers\u00edculo 3:<\/p>\n
\u00abPero temo que, as\u00ed como la serpiente con su astucia enga\u00f1\u00f3 a Eva, vuestros sentidos sean tambi\u00e9n de alguna manera extraviados de la sincera fidelidad a Cristo\u00bb<\/p>\n
No podemos enfatizar demasiado la gran necesidad de una mayor sencillez en la difusi\u00f3n de la Palabra de Dios. Existe siempre el peligro de que pongamos m\u00e1s \u00e9nfasis en aparecer como intelectuales y, como resultado, la gente que escuche el mensaje no sepa exactamente de qu\u00e9 estamos hablando, no la impulse hacia un crecimiento espiritual, o no vea la relevancia de lo que escuche ante las necesidades de su vida diaria. Tomemos ejemplo de la sencillez con la que Jes\u00fas se comunic\u00f3 con las personas de todos los niveles sociales y culturales. <\/p>\n
Pues bien, Pablo estaba siendo un poco sarc\u00e1stico en estos vers\u00edculos. Estaba apelando a ese grupo minoritario que estaba tratando de crear problemas a Pablo y que estaban tratando de desacreditar su ministerio. \u00c9l ya les hab\u00eda explicado por qu\u00e9 no pas\u00f3 m\u00e1s tiempo con ellos. No hab\u00eda recibido un llamamiento de Dios para ser el pastor de una iglesia. Era un \u00abevangelista\u00bb, un misionero itinerante que no quer\u00eda establecer ninguna obra donde otros ya hubiesen colocado un fundamento. Viajaba tratando de llevar su mensaje a zonas donde no hubiera ninguna iglesia ni testimonio del Evangelio. <\/p>\n
Luego les dijo que \u00e9l era un ap\u00f3stol acreditado, que sent\u00eda por ellos un celo que ven\u00eda de Dios. . \u00bfPor qu\u00e9 estaba este hombre dispuesto, quiz\u00e1 a pasar por loco ante ellos? Aunque \u00e9l prefer\u00eda hablarles acerca de Cristo antes de pasar tiempo defendi\u00e9ndose a s\u00ed mismo, era evidente que en ese momento era necesario defenderse de este peque\u00f1o grupo, y por ese motivo estaba expres\u00e1ndose como si fuera un loco. \u00bfCu\u00e1l era el significado de esta palabra en el griego? Pues, inclu\u00eda los significados de estupidez, o ignorancia, o ego\u00edsmo. Quer\u00eda decir algo insensato, que no ten\u00eda ning\u00fan prop\u00f3sito. Es decir, que para Pablo el pasar tiempo defendi\u00e9ndose no cumpl\u00eda el prop\u00f3sito de su ministerio de propagar el Evangelio. Y sin embargo, ten\u00eda que hacerlo a causa de la oposici\u00f3n de este grupo cr\u00edtico de Corinto. Y por ello \u00e9l les pidi\u00f3 que le soportaran un poco de locura para que pudiera defender su apostolado.<\/p>\n
En todo aquello podemos ver la actividad de Satan\u00e1s. Durante la \u00e9poca de la primera iglesia cristiana, el diablo us\u00f3 el m\u00e9todo de la persecuci\u00f3n, pero descubri\u00f3 que no estaba deteniendo la expansi\u00f3n del cristianismo. En realidad la iglesia nunca creci\u00f3 tanto como lo hizo en esos primeros cien a\u00f1os despu\u00e9s de Cristo. El cristianismo se extendi\u00f3 por todo el Imperio Romano y por el a\u00f1o 315, hab\u00eda llegado a cada rinc\u00f3n del Imperio. Y todo tuvo lugar durante el per\u00edodo de persecuci\u00f3n. <\/p>\n
Cuando el diablo vio que la persecuci\u00f3n no detuvo el avance de la iglesia, cambi\u00f3 de t\u00e1ctica. Se uni\u00f3 a la iglesia. Comenz\u00f3 a da\u00f1ar a la iglesia desde dentro. Y a\u00fan lo hace en nuestro tiempo. Atac\u00f3 la validez de la Palabra de Dios e intent\u00f3 desacreditar al Evangelio. Y si \u00e9se m\u00e9todo no funcionaba, trat\u00f3 de desacreditar al hombre que predicaba el Evangelio. As\u00ed fue que intent\u00f3 desprestigiar a Pablo. <\/p>\n
Pablo aclar\u00f3 que prefer\u00eda estar predicando el Evangelio antes que dedicar tiempo a defenderse a s\u00ed mismo. Pero, a causa de su celo por los Corintios, se ocup\u00f3 en su defensa. \u00c9l les amaba y tem\u00eda que fueran enga\u00f1ados por Satan\u00e1s, as\u00ed como Eva hab\u00eda sido seducida por \u00e9l. Pablo sab\u00eda que el enemigo trabajaba para que los pensamientos de ellos fueran desviados de su compromiso puro y sincero con Cristo.<\/p>\n
Y en el vers\u00edculo 4, dijo Pablo:<\/p>\n
\u00abporque si viene alguno predicando a otro Jes\u00fas que el que os hemos predicado, o si recib\u00eds otro esp\u00edritu que el que hab\u00e9is recibido, u otro evangelio que el que hab\u00e9is aceptado, bien lo toler\u00e1is\u00bb.<\/p>\n
En la actualidad a\u00fan nos enfrentamos con el problema de que se presente a otro Jes\u00fas, a otro esp\u00edritu, a otro evangelio. Hace ya muchos a\u00f1os, se estren\u00f3 una pel\u00edcula llamada \u00abJesucristo, superstar\u00bb, que negaba su deidad y presentaba a un Jes\u00fas que nunca existi\u00f3. Es el Jes\u00fas que han concebido algunos. Si niegan Su nacimiento de una virgen, est\u00e1n hablando de otro Jes\u00fas, que no es el Jes\u00fas de la Biblia. Si no creen que realiz\u00f3 milagros, est\u00e1n pensando en un Jes\u00fas diferente porque Jes\u00fas en los Evangelios fue precisamente el que realiz\u00f3 milagros. El que muri\u00f3 por los pecados del mundo, lo cual esos cr\u00edticos niegan. Niegan tambi\u00e9n que \u00c9l resucitara corporalmente de los muertos. Niegan que sea el Dios-hombre, como afirman las Sagradas Escrituras. Si todas estas creencias se niegan es que se est\u00e1 hablando de otro Jes\u00fas. Y dice el vers\u00edculo 5, de 2 Corintios 11:<\/p>\n
\u00abPienso que en nada he sido inferior a aquellos grandes ap\u00f3stoles\u00bb<\/p>\n
Nosotros considerar\u00edamos a Pablo como el m\u00e1s importante de los ap\u00f3stoles. \u00c9l dijo que en nada era inferior a los eminentes ap\u00f3stoles. El quer\u00eda que aquellos Corintios supieran que \u00e9l era tan ap\u00f3stol como cualquiera de los otros. Simplemente porque \u00e9l hab\u00eda llegado hasta ellos como un fabricante de tiendas, y porque se comportaba con la humildad y mansedumbre de Cristo, no quer\u00eda decir que no fuera un ap\u00f3stol con toda la autoridad que ello implicaba. As\u00ed que hemos visto como Pablo se vio obligado a defenderse. Pero, nos llama la atenci\u00f3n que un hombre como Pablo, que soportando tantas presiones exteriores por la oposici\u00f3n del mundo de su \u00e9poca al avance del Evangelio y sufriendo, por otra parte, tantas presiones interiores a trav\u00e9s de la oposici\u00f3n de algunos creyentes de Corinto, pudiera conservar la humildad, la bondad y el autocontrol, al mismo tiempo que, como ap\u00f3stol, ejerc\u00eda su autoridad espiritual. Fue obvio que, en su debilidad humana, el Esp\u00edritu de Dios actu\u00f3 por medio de \u00e9l con poder. El encuentro con Cristo en el camino de Damasco le transform\u00f3 en una nueva persona que se puso a disposici\u00f3n de aquel que le hab\u00eda salvado. Estimado oyente, por la fe, usted tambi\u00e9n puede tener ese encuentro con el Se\u00f1or Jesucristo, confiando en su obra redentora en la cruz. Es el encuentro que transforma la existencia en esta tierra por la obra del Esp\u00edritu Santo, y que nos hace vivir y disfrutar por anticipado, la experiencia de la vida eterna.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
2 Corintios 10:4 – 11:5 En el d\u00eda de hoy regresamos al cap\u00edtulo 10 de esta Segunda ep\u00edstola a los Corintios, que comenzamos en nuestro programa anterior. Dentro de la tercera gran divisi\u00f3n de la carta, titulada \u00abEl Llamamiento del ap\u00f3stol Pablo\u00bb, nuestra sesi\u00f3n de hoy cubre \u00abla autenticaci\u00f3n del apostolado de Pablo\u00bb (cap. 10) … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de 2 Corintios 10:1-11:5\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8307","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8307","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8307"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8307\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8307"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8307"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8307"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}