Como ya hemos mencionado anteriormente, llegamos a una secci\u00f3n que es realmente maravillosa en esta Segunda ep\u00edstola a los Corintios, donde Pablo est\u00e1 llevando a cabo la vindicaci\u00f3n de su apostolado. Abri\u00f3 su coraz\u00f3n revelando su intimidad y fue muy personal en la forma de expresarse en este cap\u00edtulo 11. En el cap\u00edtulo 10, hab\u00edamos visto la autenticaci\u00f3n del apostolado, cap\u00edtulo que comenzaba esta divisi\u00f3n final de la ep\u00edstola, titulada \u00abEl llamamiento del ap\u00f3stol Pablo\u00bb, que se extiende hasta el cap\u00edtulo 13. Y en el cap\u00edtulo 12, veremos la revelaci\u00f3n del apostolado de Pablo. En el cap\u00edtulo 13, en los primeros diez vers\u00edculos, consideraremos la ejecuci\u00f3n del apostolado de Pablo. Luego, y finalizando la ep\u00edstola, leeremos acerca de la conclusi\u00f3n del apostolado de Pablo, en los \u00faltimos vers\u00edculos del cap\u00edtulo 13, a partir del vers\u00edculo 11.<\/p>\n
Para entender el tono sarc\u00e1stico del ap\u00f3stol al principio del cap\u00edtulo 11 y en varios vers\u00edculos del mismo, diremos que estaba apelando a ese grupo minoritario que estaba tratando de crear problemas a Pablo y estaban tratando de desacreditar su ministerio. \u00c9l ya les hab\u00eda explicado por qu\u00e9 no pas\u00f3 m\u00e1s tiempo con ellos. No hab\u00eda recibido un llamamiento de Dios para ser el pastor de una iglesia. Era un \u00abevangelista\u00bb, un misionero itinerante que no quer\u00eda establecer ninguna obra donde otros ya hubiesen colocado un fundamento. Viajaba tratando de llevar su mensaje a zonas donde no hubiera ninguna iglesia ni testimonio del Evangelio. <\/p>\n
Luego les dijo que \u00e9l era un ap\u00f3stol acreditado, que sent\u00eda por ellos un celo que ven\u00eda de Dios. \u00bfPor qu\u00e9 estaba este hombre dispuesto, quiz\u00e1 a pasar por loco ante ellos? Aunque \u00e9l prefer\u00eda hablarles acerca de Cristo antes de pasar tiempo defendi\u00e9ndose a s\u00ed mismo, era evidente que en ese momento era necesario defenderse de este peque\u00f1o grupo, y por ese motivo estaba expres\u00e1ndose como si fuera un loco. \u00bfCu\u00e1l era el significado de esta palabra en el griego? Pues, inclu\u00eda los significados de estupidez, o ignorancia, o ego\u00edsmo. Quer\u00eda decir algo insensato, que no ten\u00eda ning\u00fan prop\u00f3sito. Es decir, que para Pablo el pasar tiempo defendi\u00e9ndose no cumpl\u00eda el prop\u00f3sito de su ministerio de propagar el Evangelio. Y sin embargo, ten\u00eda que hacerlo a causa de la oposici\u00f3n de este grupo cr\u00edtico de Corinto. Y por ello \u00e9l les pidi\u00f3 que le soportaran un poco de locura para que pudiera defender su apostolado.<\/p>\n
En todo aquello podemos ver la actividad de Satan\u00e1s. Durante la \u00e9poca de la primera iglesia cristiana, el diablo us\u00f3 el m\u00e9todo de la persecuci\u00f3n, pero descubri\u00f3 que no estaba deteniendo la expansi\u00f3n del cristianismo. En realidad la iglesia nunca creci\u00f3 tanto como lo hizo en esos primeros cien a\u00f1os despu\u00e9s de Cristo. El cristianismo se extendi\u00f3 por todo el Imperio Romano y por el a\u00f1o 315, hab\u00eda llegado a cada rinc\u00f3n del Imperio. Y todo tuvo lugar durante el per\u00edodo de persecuci\u00f3n. <\/p>\n
Cuando el diablo vio que la persecuci\u00f3n no detuvo el avance de la iglesia, cambi\u00f3 de t\u00e1ctica. Se uni\u00f3 a la iglesia. Comenz\u00f3 a da\u00f1ar a la iglesia desde dentro. Y a\u00fan lo hace en nuestro tiempo. Atac\u00f3 la validez de la Palabra de Dios e intent\u00f3 desacreditar al Evangelio. Y si ese m\u00e9todo no funcionaba, trat\u00f3 de desacreditar al hombre que predicaba el Evangelio. As\u00ed fue que intent\u00f3 desprestigiar a Pablo. <\/p>\n
Pablo aclar\u00f3 que prefer\u00eda estar predicando el Evangelio antes que dedicar tiempo a defenderse a s\u00ed mismo. Pero, a causa de su celo por los Corintios, se ocup\u00f3 en su defensa. \u00c9l les amaba y tem\u00eda que fueran enga\u00f1ados por Satan\u00e1s, as\u00ed como Eva hab\u00eda sido seducida por \u00e9l. Pablo sab\u00eda que el enemigo trabajaba para que los pensamientos de ellos fueran desviados de su compromiso puro y sincero con Cristo.<\/p>\n
Y en el vers\u00edculo 4 de este cap\u00edtulo 11, Pablo hab\u00eda dicho que los Corintios soportaban con gusto a cualquiera que se acercara a ellos hablando de un Jes\u00fas diferente del que el ap\u00f3stol les hab\u00eda predicado, y aceptaban de buen grado un esp\u00edritu diferente del Esp\u00edritu que ya hab\u00edan recibido y un evangelio diferente al que ya hab\u00edan aceptado.<\/p>\n
Hab\u00edamos dicho que en la actualidad a\u00fan nos enfrentamos con el problema de que se presente a otro Jes\u00fas, a otro esp\u00edritu, a otro evangelio. Hace ya muchos a\u00f1os, se estren\u00f3 una pel\u00edcula llamada \u00abJesucristo, superstar\u00bb, que negaba su deidad y presentaba a un Jes\u00fas que nunca existi\u00f3. Es el Jes\u00fas que han concebido algunos. Si niegan Su nacimiento de una virgen, est\u00e1n hablando de otro Jes\u00fas, que no es el Jes\u00fas de la Biblia. Si no creen que \u00c9l realiz\u00f3 milagros, est\u00e1n pensando en un Jes\u00fas diferente porque Jes\u00fas en los Evangelios fue precisamente el que realiz\u00f3 milagros. El que muri\u00f3 por los pecados del mundo, lo cual esos cr\u00edticos niegan. Niegan tambi\u00e9n que \u00c9l resucitara corporalmente de los muertos. Niegan que \u00c9l es el Dios-hombre, como afirman las Sagradas Escrituras. Si todas estas creencias se niegan es que se est\u00e1 hablando de otro Jes\u00fas. <\/p>\n
Comencemos, pues, nuestro estudio de hoy leyendo el vers\u00edculo 5, de Segunda de Corintios 11:<\/p>\n
\u00abPienso que en nada he sido inferior a aquellos grandes ap\u00f3stoles\u00bb<\/p>\n
Nosotros considerar\u00edamos a Pablo como el m\u00e1s importante de los ap\u00f3stoles. \u00c9l dijo que en nada era inferior a los eminentes ap\u00f3stoles. \u00c9l quer\u00eda que aquellos Corintios supieran que \u00e9l era tan ap\u00f3stol como cualquiera de los otros. Simplemente porque \u00e9l hab\u00eda llegado hasta ellos como un fabricante de tiendas, y porque se comportaba con la humildad y mansedumbre de Cristo, no quer\u00eda decir que no fuera un ap\u00f3stol con toda la autoridad que ello implicaba. Y entonces, dijo en el vers\u00edculo 6, del cap\u00edtulo 11:<\/p>\n
\u00abPues aunque sea tosco en la palabra, no lo soy en el conocimiento; en todo y de todas maneras os lo hemos demostrado\u00bb.<\/p>\n
Pablo era un hombre brillante, de una formaci\u00f3n cultural muy completa, pero utilizaba un lenguaje sencillo, que la gente pod\u00eda entender con facilidad. Pablo dec\u00eda que era torpe al hablar, que era un mal orador. Pensamos que adopt\u00f3 un lenguaje que resultara comprensible para los Corintios. Y tenemos la impresi\u00f3n de que era un estilo bastante tosco. Sin embargo, sus escritos le revelan como un hombre que hab\u00eda asimilado la cultura del mundo de su \u00e9poca y que ten\u00eda una inteligencia superior a la de muchas personas. La gente estaba acusando a Pablo de usar esa clase de lenguaje, pero Pablo era uno de los hombres m\u00e1s brillantes que haya andado por este mundo y creemos que ten\u00eda una inteligencia superior a la de muchas personas. Continuemos leyendo los vers\u00edculos 7 al 9:<\/p>\n
\u00ab\u00bfPequ\u00e9 yo humill\u00e1ndome a m\u00ed mismo, para que vosotros fuerais enaltecidos, por cuanto os he predicado gratuitamente el evangelio de Dios? He despojado a otras iglesias, recibiendo salario de ellas para serviros a vosotros. Y cuando estaba entre vosotros y tuve necesidad, a ninguno fui carga, pues lo que me faltaba, lo suplieron los hermanos que vinieron de Macedonia, y en todo me cuid\u00e9 y me cuidar\u00e9 de seros una carga\u00bb.<\/p>\n
Como aqu\u00ed puede apreciar, estimado oyente, Pablo no le permit\u00eda a los Corintios que contribuyeran en nada para su sustento. Tuvo entonces que trabajar arduamente en la fabricaci\u00f3n de tiendas. Otros cristianos le enviaron alguna ayuda para que pudiera dedicar tiempo a la predicaci\u00f3n del Evangelio, pero los Corintios no le ayudaron. Que sus manos estuvieran encallecidas por el trabajo f\u00edsico no quer\u00eda decir que \u00e9l no fuera un destacado ap\u00f3stol. Continuemos leyendo los vers\u00edculos 10 al 12:<\/p>\n
\u00abPor la verdad de Cristo que est\u00e1 en m\u00ed, que no se me impedir\u00e1 esta mi jactancia en las regiones de Acaya. \u00bfPor qu\u00e9? \u00bfPorque no os amo? Dios lo sabe. Pero lo que hago, lo seguir\u00e9 haciendo, con el fin de quitar la ocasi\u00f3n de los que la desean para ser hallados semejantes a nosotros en aquello en que se jactan\u00bb<\/p>\n
Pablo dijo que se jactaba porque era verdad y porque estaba celoso por ellos y preocupado por lo que les pudiera suceder. Otros como, por ejemplo, Apolos, pudieron haber sido m\u00e1s elocuentes y brillantes que Pablo, y no tuvieron que agacharse para realizar trabajos manuales. Pero el tema no era compararse con otros. As\u00ed que, como hemos visto, Pablo trabaj\u00f3 como un fabricante de tiendas, no recibi\u00f3 ninguna remuneraci\u00f3n de los Corintios, y ello no impidi\u00f3 que ejerciera su apostolado. Y a\u00f1adi\u00f3 en los vers\u00edculos 13 y 14:<\/p>\n
\u00abPorque \u00e9stos son falsos ap\u00f3stoles, obreros fraudulentos, que se disfrazan de ap\u00f3stoles de Cristo. Y esto no es sorprendente, porque el mismo Satan\u00e1s se disfraza de \u00e1ngel de luz\u00bb.<\/p>\n
Ahora, evidentemente hab\u00eda algunos que enga\u00f1osamente estaban intentando hacerse pasar por ap\u00f3stoles de Cristo, cuando en realidad no lo eran. En realidad, estaban al servicio del diablo, del enemigo de Dios. \u00bfQui\u00e9nes eran estas personas? <\/p>\n
La gente representa o imagina a Satan\u00e1s con cuernos o vestido todo de rojo con un tridente en la mano. Esa figura err\u00f3nea viene de la mitolog\u00eda griega, posiblemente del dios Pan; a \u00e9ste se lo representa con un busto de hombre y cuerpo de un macho cabr\u00edo y se le adoraba como Dionisos, y por supuesto esta representaci\u00f3n no tiene nada que ver con la Biblia, en la cual. Satan\u00e1s es un \u00e1ngel de luz y si se hiciera visible, usted le ver\u00eda como un ser extremadamente atractivo. De ah\u00ed, que Pablo extrajo la siguiente conclusi\u00f3n, que leemos ahora en el vers\u00edculo 15: <\/p>\n
\u00abAs\u00ed que, no es extra\u00f1o si tambi\u00e9n sus servidores se disfrazan de servidores de justicia; cuyo fin ser\u00e1 conforme a sus obras\u00bb.<\/p>\n
Esta frase dram\u00e1ticamente expresa que Satan\u00e1s tiene servidores. Si de acuerdo con el vers\u00edculo anterior \u00e9l se transforma en un \u00e1ngel de luz, entonces sus servidores se disfrazan como defensores de la justicia y seguramente tienen una apariencia atractiva. <\/p>\n
El autor de estos estudios b\u00edblicos, el Dr. Vernon McGee, contaba que cuando \u00e9l era joven, un adolescente, no habiendo sido criado en una familia cristiana, no sab\u00eda diferenciar la verdad del error y fue a escuchar la disertaci\u00f3n de cierto conferenciante que hablaba de una secta. Este hombre le\u00eda las preguntas que la gente del p\u00fablico le hab\u00eda presentado, y dec\u00eda el Dr. McGee que \u00e9l pensaba que cierta pregunta que dicho hombre se formul\u00f3, no se la hab\u00eda hecho nadie, pero \u00e9l quer\u00eda destacar algo que le interesaba y dijo que alguien le hab\u00eda preguntado: \u00abHe notado que usted tiene una aureola de luz sobre su cabeza, \u00bfpuede explicar eso?\u00bb Y el Dr. McGee dijo que aunque se fij\u00f3 con cuidado, nunca pudo ver ninguna aureola de luz que rodeara a dicho hombre. Pero era evidente que esa persona se estaba ensalzando a s\u00ed misma y estaba manipulando al auditorio. Es que todos los servidores de Satan\u00e1s tratan de provocar admiraci\u00f3n hacia s\u00ed mismos, promoviendo el culto a su propia personalidad. Y \u00e9sa es la forma en que usted puede darse cuenta si alguien est\u00e1 predicando en la sencillez y claridad de la Palabra de Dios, o si m\u00e1s bien est\u00e1 predicando a otro Jes\u00fas, o a un Evangelio diferente. Veamos ahora, lo que Pablo estaba diciendo en los vers\u00edculos 16 y 17 de este cap\u00edtulo 11 de la Segunda ep\u00edstola a los Corintios:<\/p>\n
\u00abOtra vez digo: Que nadie me tenga por insensato; o de otra manera, recibidme como a un insensato, para que yo tambi\u00e9n me jacte un poquito. Lo que hablo, no lo hablo seg\u00fan el Se\u00f1or, sino como si fuera un insensato, con la confianza de tener de qu\u00e9 jactarme\u00bb.<\/p>\n
Pablo deseaba continuar hablando con insensatez y pidi\u00f3 a los Corintios que le permitieran adoptar esa actitud. Leamos los vers\u00edculos 18 y 19:<\/p>\n
\u00abPuesto que muchos se ufanan por sus propios m\u00e9ritos (como lo hace el mundo), yo tambi\u00e9n lo har\u00e9, porque de buena gana toler\u00e1is a los insensatos, siendo vosotros cuerdos\u00bb<\/p>\n
Creemos, estimado oyente que Pablo en ese momento estaba utilizando mucho sarcasmo. Y continu\u00f3 diciendo el ap\u00f3stol, en el vers\u00edculo 20:<\/p>\n
\u00abPues toler\u00e1is si alguno os esclaviza, si alguno os devora, si alguno toma lo vuestro, si alguno se enaltece, si alguno os da de bofetadas\u00bb.<\/p>\n
Pablo les dirigi\u00f3 aqu\u00ed una severa reprensi\u00f3n. Les dijo que alguien pod\u00eda estar con ellos, colocarles bajo la esclavitud de la ley, aprovecharse de ellos, enaltecerse, herirles, y ellos toleraban esa situaci\u00f3n. \u00c9se era el trato que recibir\u00edan de un maestro falso.<\/p>\n
Llegamos ahora a una secci\u00f3n en la que Pablo describi\u00f3 su propia vida como un servidor del Evangelio. Debo reconocer que he estado en el servicio cristiano por muchos a\u00f1os. Pero cuando leo acerca de las experiencias por las que Pablo tuvo que pasar, admito que mi experiencia se ha parecido a un simple juego. No he sido un siervo de Cristo comprometido o dedicado en la medida que este hombre lo fue. Escuchemos lo que Pablo tuvo que decir. Leeremos los vers\u00edculos 21 y 22 ya que ellos se explican por s\u00ed mismos:<\/p>\n
\u00abPara verg\u00fcenza m\u00eda lo digo, (que, en comparaci\u00f3n) para eso fuimos demasiado d\u00e9biles\u00bb.<\/p>\n
Pero en lo que otro sea atrevido (hablo con insensatez), tambi\u00e9n yo sea osado. 22\u00bfSon hebreos? Yo tambi\u00e9n. \u00bfSon israelitas? Yo tambi\u00e9n. \u00bfSon descendientes de Abraham? Tambi\u00e9n yo.<\/p>\n
Realmente, Pablo pod\u00eda probar su genealog\u00eda. No hab\u00eda ninguna duda sobre qui\u00e9n era \u00e9l. En los vers\u00edculos 23 y 24, el ap\u00f3stol Pablo continu\u00f3 diciendo:<\/p>\n
\u00ab\u00bfSon servidores de Cristo? (hablo como si hubiera perdido el juicio.) Yo m\u00e1s; en trabajos, m\u00e1s abundante; en azotes, sin n\u00famero; en c\u00e1rceles, m\u00e1s; en peligros de muerte, muchas veces. De los jud\u00edos cinco veces he recibido cuarenta azotes menos uno\u00bb.<\/p>\n
En esa \u00e9poca los jud\u00edos ten\u00edan un m\u00e9todo para castigar con 39 azotes, de una forma en que la sesi\u00f3n de castigo no causara la muerte de la persona. Le aplicaban 13 azotes en un costado, 13 azotes en el otro costado, y 13 azotes en la espalda. El ap\u00f3stol Pablo sufri\u00f3 esta forma de tortura en cinco ocasiones. Continuemos con el relato de estos sufrimientos y leamos los vers\u00edculos 25 hasta el 27, de este cap\u00edtulo 11 de la Segunda ep\u00edstola a los Corintios:<\/p>\n
\u00abTres veces he sido golpeado con varas; una vez apedreado; tres veces he padecido naufragio; una noche y un d\u00eda he sido n\u00e1ufrago en alta mar; en caminos, muchas veces; en peligros de r\u00edos, peligros de ladrones, peligros de los de mi naci\u00f3n, peligros de los no jud\u00edos, peligros en la ciudad, peligros en el desierto, peligros en el mar, peligros entre falsos hermanos; en trabajo y fatiga, en muchas noches de desvelo, en hambre y sed, qued\u00e1ndome en ayunas, en fr\u00edo y desnudez\u00bb.<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1ntos de nosotros podemos decir que hemos pasado incluso por una peque\u00f1a parte de experiencias como \u00e9stas, estimado oyente? Compar\u00e1ndonos con la vida de Pablo y otros cristianos de aquellos tiempos, nosotros estamos viviendo en la abundancia, en una sociedad opulenta. Pr\u00e1cticamente no sabemos nada de las privaciones que se pueden sufrir por amor del testimonio de Cristo. Escuchemos lo que Pablo dijo aqu\u00ed en el vers\u00edculo 28:<\/p>\n
\u00abY adem\u00e1s de otras cosas externas, lo que sobre m\u00ed se a\u00f1ade cada d\u00eda: la preocupaci\u00f3n por todas las iglesias\u00bb.<\/p>\n
Quiz\u00e1 muchos de nosotros sabemos lo que es el peso de la responsabilidad de estar al frente de una iglesia. Pablo mencion\u00f3 aqu\u00ed que \u00e9l llevaba la carga de \u00abtodas\u00bb las iglesias. Tenemos al menos una idea de lo que ello implicaba. Pero prestemos atenci\u00f3n a lo que Pablo dijo en los vers\u00edculos 29 hasta el 31, de este cap\u00edtulo 11 de su Segunda ep\u00edstola a los Corintios:<\/p>\n
\u00ab\u00bfQui\u00e9n enferma y yo no enfermo? \u00bfA qui\u00e9n se le hace tropezar y yo no me indigno? Si es necesario jactarme, me jactar\u00e9 en lo que es de mi debilidad. El Dios y Padre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, quien es bendito por los siglos, sabe que no miento\u00bb.<\/p>\n
En estos vers\u00edculos es como si Pablo hubiera dicho: \u00abAqu\u00ed est\u00e1 mi informe de actividades como servidor de Jesucristo\u00bb. Y, finalizando ya este cap\u00edtulo 11 de 2 Corintios, leamos los vers\u00edculos 32 y 33:<\/p>\n
\u00abEn Damasco, el gobernador de la provincia del rey Aretas puso guardias en la ciudad de los damascenos para apresarme; y fui descolgado en un canasto desde una ventana del muro, y escap\u00e9 de sus manos\u00bb.<\/p>\n
\u00a1Qu\u00e9 embarazoso tiene que haber sido el dejarse bajar por la pared de la muralla de la ciudad dentro de un canasto! Pero Pablo soport\u00f3 todo eso por amor a Jesucristo.<\/p>\n
No quisi\u00e9ramos escuchar a la gente presumir en nuestros d\u00edas diciendo que est\u00e1n sufriendo por Cristo. Al leer la accidentada trayectoria del ap\u00f3stol Pablo, llena de las m\u00e1s duras experiencias, tendr\u00edamos que inclinar la cabeza con verg\u00fcenza y decir: \u00abOh Se\u00f1or, ay\u00fadame a ser un verdadero seguidor tuyo. Ay\u00fadame a serte fiel\u00bb. <\/p>\n
Dec\u00edamos que Pablo fue capaz de soportar sufrimientos y privaciones por causa de su amor a Jesucristo. Hasta tal punto sinti\u00f3 el ap\u00f3stol un amor profundo por su Se\u00f1or, que expres\u00f3 mejor que nadie los efectos del dolor en la vida cristiana. Y su actitud ante los problemas, obst\u00e1culos y persecuci\u00f3n fue una reacci\u00f3n natural de corresponder a lo que su Se\u00f1or hab\u00eda hecho por \u00e9l. Para finalizar hoy, entresacamos algunas frases de sus palabras en Romanos 5:3-8, donde el ap\u00f3stol dijo: \u00abnos gloriamos en las tribulaciones, sabiendo que la tribulaci\u00f3n produce paciencia; y la paciencia, car\u00e1cter probado; y el car\u00e1cter probado, esperanza; y la esperanza no desilusiona, porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por medio del Esp\u00edritu Santo que nos fue dado. Porque mientras a\u00fan \u00e9ramos incapaces de salvarnos, a su tiempo Cristo muri\u00f3 por los imp\u00edos. Pero Dios demuestra su amor para con nosotros, en que siendo a\u00fan pecadores, Cristo muri\u00f3 por nosotros\u00bb. Estimado oyente, cuando el amor de Dios nos conquista, nuestro punto de vista sobre la vida en esta tierra cambia, inspirado por la esperanza de la vida eterna que hemos recibido. Y el amor con que \u00c9l nos am\u00f3, y con que \u00c9l llena nuestros corazones por medio del Esp\u00edritu Santo nos transforma primero a nosotros, y despu\u00e9s nos impulsa a afrontar las mayores dificultades y privaciones, para que otros tambi\u00e9n sean alcanzados por ese amor. Le invitamos, pues, a responder, y por la fe a confiar en \u00c9l, recibi\u00e9ndole como Salvador, y entreg\u00e1ndole el control de su vida.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
2 Corintios 11:5-33 Como ya hemos mencionado anteriormente, llegamos a una secci\u00f3n que es realmente maravillosa en esta Segunda ep\u00edstola a los Corintios, donde Pablo est\u00e1 llevando a cabo la vindicaci\u00f3n de su apostolado. Abri\u00f3 su coraz\u00f3n revelando su intimidad y fue muy personal en la forma de expresarse en este cap\u00edtulo 11. En el … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de 2 Corintios 11:4-33\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8308","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8308","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8308"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8308\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8308"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8308"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8308"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}