En el d\u00eda de hoy estimado oyente, llegamos a este destacado cap\u00edtulo 12 de la Segunda ep\u00edstola del ap\u00f3stol San Pablo a los Corintios que, como ya dijimos, se encuentra en esta \u00faltima divisi\u00f3n de esta ep\u00edstola titulada, \u00abEl llamamiento del ap\u00f3stol Pablo\u00bb. El tema de este cap\u00edtulo es la revelaci\u00f3n del apostolado de Pablo. Mucho se ha dicho acerca de los viajes espaciales. Este ha sido un tema que ha dado mucho que hablar en las d\u00e9cadas del 60 y del 70. Han ocurrido hechos sorprendentes, como el llegar a la superficie de la luna. Ese viaje, en realidad, no ha significado una gran distancia, cuando uno considera las inmensas distancias del espacio que nos rodea. Sabemos que la distancia que existe entre la tierra y la luna por ejemplo, es muy grande; pero cuando uno comienza a medir las distancias que existen, por ejemplo, hasta el planeta Marte o a cualquiera de los otros planetas, entonces, la distancia a la luna ya no es tan grande como parec\u00eda. Y cuando uno comienza a medir la distancia hacia las estrellas m\u00e1s cercanas, como la constelaci\u00f3n de Andr\u00f3meda por ejemplo, entonces, podemos decir que el hombre todav\u00eda no ha llegado muy lejos en sus viajes por el espacio.<\/p>\n
Ahora, lo interesante que debemos notar es que en la Biblia existe informaci\u00f3n acerca de tres hombres que han viajado al espacio sideral y despu\u00e9s regresaron a la tierra. Ninguno de ellos fue mencionado en el Antiguo Testamento. Quiz\u00e1 alguien diga que Enoc y El\u00edas lo hicieron, pero no creemos que ellos hayan llegado al cielo. El Se\u00f1or Jesucristo dijo en Juan 3:13: \u00abNadie ha subido al cielo, sino el que baj\u00f3 del cielo, es decir, el Hijo del Hombre que est\u00e1 en el cielo\u00bb. Ahora, eso era en relaci\u00f3n al Antiguo Testamento. Alguien quiz\u00e1 diga: \u00abBueno, yo pensaba que El\u00edas hab\u00eda sido llevado hasta el cielo\u00bb. Pero, despu\u00e9s de todo, las Sagradas Escrituras nos hablan de tres cielos, y \u00e9l fue llevado a alg\u00fan lugar en la atm\u00f3sfera. Tenemos la dimensi\u00f3n del primer cielo, donde se encuentran las aves de los cielos; el segundo cielo, que ser\u00eda la dimensi\u00f3n de las estrellas del cielo y el tercer cielo, que es la morada de Dios. Ahora, hasta el tiempo del Se\u00f1or Jesucristo, cuando \u00c9l hizo esa declaraci\u00f3n, posiblemente ning\u00fan ser humano hab\u00eda llegado al espacio sideral. El Se\u00f1or Jesucristo dijo que el Hijo del Hombre descendi\u00f3 del cielo. Luego sabemos de otros dos hombres que estuvieron en el cielo y regresaron. El ap\u00f3stol Juan en la isla de Patmos, fue llevado al cielo y escribi\u00f3 acerca de lo que vio y oy\u00f3 all\u00ed en el libro de Apocalipsis. Y pensamos que fue hasta el tercer cielo, donde est\u00e1 el trono de Dios. En Apocalipsis, cap\u00edtulo 4, vers\u00edculos 1 y 2 escribi\u00f3: \u00abDespu\u00e9s de esto mir\u00e9, y vi una puerta abierta en el cielo; y la primera voz que yo hab\u00eda o\u00eddo, como sonido de trompeta que hablaba conmigo, dec\u00eda: Sube ac\u00e1, y te mostrar\u00e9 las cosas que deben suceder despu\u00e9s de estas. Al instante estaba yo en el Esp\u00edritu, y vi un trono colocado en el cielo, y a uno sentado en el trono\u00bb. O sea que, Juan fue llevado al cielo, y vemos que Pablo fue el otro hombre que fue llevado al cielo. El relato de esta experiencia se encuentra en este cap\u00edtulo 12 que estamos estudiando. <\/p>\n
Por lo tanto, tenemos a tres personas que han sido capaces de decirnos algo sobre el cielo. Uno es el Se\u00f1or Jes\u00fas, quien es Dios manifestado en un cuerpo f\u00edsico, dijo m\u00e1s que ninguna otra persona sobre el cielo, pero en realidad no fue mucha la informaci\u00f3n que nos dio. Juan, tampoco tuvo mucho que decir sobre su experiencia, y Pablo no dijo absolutamente nada sobre ese lugar.<\/p>\n
Veamos lo que Pablo dijo aqu\u00ed, porque fue algo que \u00e9l no hubiera relatado en absoluto, si no se hubiera visto obligado a defender su apostolado. \u00c9l nos habl\u00f3 entonces de su peculiar viaje al espacio. Leamos entonces el vers\u00edculo 1 de este cap\u00edtulo 12 de Segunda de Corintios, en el cual se nos comenz\u00f3 a hablar de<\/p>\n
\u00abCiertamente no me conviene jactarme, pero me referir\u00e9 a las visiones y a las revelaciones del Se\u00f1or\u00bb.<\/p>\n
En la primera parte del vers\u00edculo 1, de este cap\u00edtulo 12, de su Segunda ep\u00edstola a los Corintios, \u00e9l dijo: Ciertamente no me conviene jactarme. Usted seguramente recordar\u00e1 lo que vimos en el cap\u00edtulo anterior. \u00c9l mencion\u00f3 all\u00ed los incidentes que tuvo que soportar por causa del testimonio de Cristo, y en los cuales no hubo mucha honra y gloria, sino m\u00e1s bien humillaciones. Y pienso que el Esp\u00edritu de Dios le hizo relatar esas experiencias para que nadie jam\u00e1s pudiera decir: \u00abYo he soportado m\u00e1s sufrimientos que el ap\u00f3stol Pablo\u00bb.<\/p>\n
Muchos de nosotros escuchamos a personas, hombres y mujeres, que cuentan algo de su conversi\u00f3n. Generalmente uno escucha los testimonios m\u00e1s destacados ya que los otros, los casos normales, comunes y corrientes, no llaman la atenci\u00f3n. Pero lo que debemos observar es el lugar que el Se\u00f1or Jes\u00fas ocupa en esos relatos. Con frecuencia, la historia contada se va desarrollando y nos presenta a la persona que se convirti\u00f3, lo que hac\u00eda, como viv\u00eda en el pecado, y el cambio notable que se oper\u00f3 en ella, mientras que se dice muy poco sobre el Se\u00f1or Jes\u00fas. Hasta el punto en que uno a veces se pregunta si el Se\u00f1or se ha presentado como el personaje clave y necesario. As\u00ed es que en muchos testimonios que hemos escuchado, Dios ha recibido poca alabanza, honra y gloria. <\/p>\n
Despu\u00e9s de habernos contado lo mucho que sufri\u00f3 por causa del testimonio de Cristo, Pablo procedi\u00f3 a mencionar las visiones y revelaciones que recibi\u00f3 del Se\u00f1or. Por nuestro estudio de Los Hechos de los Ap\u00f3stoles, ya sab\u00edamos que el Se\u00f1or se le hab\u00eda aparecido a Pablo en el camino que conduc\u00eda a Damasco. \u00bfNo ha observado usted que Pablo dijo poco sobre estas apariciones personales? Ahora, aqu\u00ed tenemos otro incidente de ese tipo. Leamos entonces el vers\u00edculo 2 de este cap\u00edtulo 2 de Segunda de Corintios:<\/p>\n
\u00abConozco a un hombre en Cristo que hace catorce a\u00f1os (si en el cuerpo, no lo s\u00e9; si fuera del cuerpo, no lo s\u00e9; Dios lo sabe) fue arrebatado hasta el tercer cielo\u00bb.<\/p>\n
Fue el Se\u00f1or Jes\u00fas el que habl\u00f3 de las aves del cielo, que vuelan por el espacio a\u00e9reo. No vuelan a mucha altura (as\u00ed que indudablemente se refer\u00eda a la atm\u00f3sfera). M\u00e1s all\u00e1 de esta dimensi\u00f3n est\u00e1 el espacio, donde se encuentran las estrellas, los astros. Pero todav\u00eda no se trata del tercer cielo, donde se encuentra el trono de Dios. \u00a1Qu\u00e9 rid\u00edcula fue aquella declaraci\u00f3n de los cosmonautas que afirmaron que no hab\u00edan visto a Dios cuando llegaron a la Luna! Es que no llegaron lo suficientemente lejos. Ten\u00edan que haber llegado hasta el llamado tercer cielo para encontrar el trono de Dios. Y Pablo habl\u00f3 de su experiencia de haber sido llevado al tercer cielo. Y le puso fecha. Dijo que ocurri\u00f3 14 a\u00f1os antes de escribir est\u00e1 ep\u00edstola. Debe haber sido aproximadamente el tiempo en que realiz\u00f3 su primer viaje misionero. Con respecto a este primer viaje misionero, se nos habl\u00f3 de su experiencia en Listra. Dice el libro de los Hechos 14:19 y 20: \u00abPero vinieron algunos jud\u00edos de Antioqu\u00eda y de Iconio, y habiendo persuadido a la multitud, apedrearon a Pablo y le arrastraron fuera de la ciudad, pensando que estaba muerto. Pero mientras los disc\u00edpulos lo rodeaban, \u00e9l se levant\u00f3 y entr\u00f3 en la ciudad. Y al d\u00eda siguiente parti\u00f3 con Bernab\u00e9 a Derbe\u00bb. <\/p>\n
Pues bien, \u00bfestuvo muerto Pablo? No creemos que esa gente lo hubiera abandonado en aquel lugar si no hubiesen estado bastante seguros de que estaba muerto; y Dios le pudo levantar de entre los muertos. Pablo no estaba muy seguro de si lo que vio fue una visi\u00f3n, o de si en esa ocasi\u00f3n \u00e9l hab\u00eda sido en realidad llevado al cielo. Y es evidente que \u00e9l estaba describiendo aqu\u00ed su propia experiencia. Y luego continu\u00f3 diciendo en el vers\u00edculo 3, de este cap\u00edtulo 12:<\/p>\n
\u00abY conozco al tal hombre (si en el cuerpo, o fuera del cuerpo, no lo s\u00e9; Dios lo sabe)\u00bb<\/p>\n
\u00bfHab\u00eda sido realmente muerto entonces y llevado al cielo? \u00bfO hab\u00eda simplemente perdido el conocimiento a causa de los golpes y tuvo esa visi\u00f3n? Pablo no fue dogm\u00e1tico sobre esto, y nosotros tampoco deber\u00edamos serlo. Como acabo de decir, creo que \u00e9l estuvo muerto y Dios le levant\u00f3 de los muertos pero, de cualquier manera, el resultado fue el mismo. Pablo vio el tercer cielo. Escuchemos su informe. Leamos el vers\u00edculo 4:<\/p>\n
\u00abQue fue arrebatado al para\u00edso, donde oy\u00f3 palabras inefables que al hombre no se le permite expresar\u00bb.<\/p>\n
La mayor\u00eda de las personas habr\u00edan escrito varios gruesos vol\u00famenes para relatar semejante experiencia. Y probablemente muchos habr\u00edan presentado una gran serie de mensajes sobre su viaje al cielo. Pero esto fue todo lo que Pablo dijo. \u00c9ste fue su informe completo. Dijo tanto y, sin embargo, dijo tan poco. No hubo ninguna descripci\u00f3n de esta experiencia. Y dijo aqu\u00ed en los vers\u00edculos 5 y 6:<\/p>\n
\u00abDe tal hombre me gloriar\u00e9; pero de m\u00ed mismo, en nada me gloriar\u00e9 sino en mis debilidades. Sin embargo, si quisiera jactarme, no ser\u00eda insensato, porque dir\u00eda la verdad; pero me abstengo de hacerlo, para que nadie piense de m\u00ed m\u00e1s de lo que en m\u00ed ve u oye de m\u00ed\u00bb.<\/p>\n
No vemos aqu\u00ed ninguna jactancia, ni que hiciera alarde de s\u00ed mismo. El hombre que fue llevado al tercer cielo y escuch\u00f3 palabras inexpresables, que a nadie se le permitir\u00edan pronunciar era el mismo que fue descolgado por una ventana del muro de la ciudad en una canasta. Leamos ahora el vers\u00edculo 7, donde se menciona<\/p>\n
\u00abY para que la grandeza de las revelaciones no me exaltara, me fue dado una espina en mi carne, un mensajero de Satan\u00e1s que me abofetee, para que no me enaltezca\u00bb<\/p>\n
Pablo dijo que estaba dispuesto a hablarnos sobre sus debilidades, pero no nos dir\u00eda nada sobre el tercer cielo. \u00bfPor qu\u00e9? Porque se le dijo que no hablara sobre ello. <\/p>\n
Pensamos que muchas veces Satan\u00e1s trata de quitar a los testigos de Dios de la escena de la tierra, quiere deshacerse de ellos, y para lograrlo \u00e9l utiliza, pensamos nosotros, enfermedades; una espina en la carne. <\/p>\n
\u00bfCu\u00e1l era la espina que Pablo ten\u00eda clavada en su cuerpo? No sabemos. No sabemos lo que Pablo vio en el cielo, y tampoco sabemos cu\u00e1l era el aguij\u00f3n en su cuerpo.<\/p>\n
Lo interesante aqu\u00ed es que Dios cerr\u00f3 la boca de Pablo y lo silenci\u00f3. \u00c9l no le dijo nada a nadie sobre lo ocurrido, mantuvo silencio en cuanto a eso y no nos lo revel\u00f3.<\/p>\n
Ahora \u00bfpor qu\u00e9 le dio Dios a Pablo un aguij\u00f3n en su cuerpo? Pues fue para mantenerle humilde, para evitar que se enalteciera, que se enorgulleciera m\u00e1s all\u00e1 de lo normal por haber tenido esa visi\u00f3n. Y a\u00f1adi\u00f3 en los vers\u00edculos 8 y 9:<\/p>\n
\u00abRespecto a lo cual tres veces he rogado al Se\u00f1or que lo quite de m\u00ed. 9Y me ha dicho: B\u00e1state mi gracia, porque mi poder se perfecciona en la debilidad. Por tanto, de buena gana me gloriar\u00e9 m\u00e1s bien en mis debilidades, para que repose sobre m\u00ed el poder de Cristo\u00bb.<\/p>\n
Pensamos que el problema de salud de Pablo puede haber sido una vista deficiente. Cuando lleguemos a la carta que escribi\u00f3 a los G\u00e1latas, veremos que dijo que tuvo que escribir en letras grandes, lo cual pudo indicar que no pod\u00eda ver bien. M\u00e1s adelante, en nuestro estudio del libro de G\u00e1latas, discutiremos este asunto m\u00e1s detalladamente. Pero cualquiera fuera la naturaleza de esa espina, Pablo se dirigi\u00f3 al Se\u00f1or tres veces para que esa dolencia le fuera quitada y el Se\u00f1or se neg\u00f3 a hacerlo. El Se\u00f1or le escuch\u00f3 la primera, la segunda y la tercera vez. No fue que el Se\u00f1or no hubiera escuchado sus oraciones, sino que la respuesta del Se\u00f1or fue que no. <\/p>\n
Algunas veces continuamos pidi\u00e9ndole algo al Se\u00f1or por lo cual \u00c9l ya nos ha dicho que no. Si \u00c9l no nos ha dado lo que le hemos pedido, pensamos que no nos ha respondido nuestra oraci\u00f3n. Con una mayor frecuencia, Su respuesta a mis oraciones es una negativa. Y con el tiempo he descubierto que su respuesta negativa, fue la mejor respuesta que me pudo haber dado. <\/p>\n
En el caso de Pablo, el Se\u00f1or le dijo a Pablo: \u00abTe basta mi gracia\u00bb. Le dijo que no le quitar\u00eda la espina de su cuerpo, pero que le dar\u00eda la gracia para poder soportarla. Y esta respuesta fue lo mejor de todo. Tambi\u00e9n le dijo: \u00abMi poder se perfecciona en la debilidad\u00bb. En otras palabras, en el ministerio de Pablo fue evidente que \u00e9l era f\u00edsicamente tan d\u00e9bil, que el Esp\u00edritu de Dios le suministraba la fuerza, el poder. Por ello el ap\u00f3stol pudo decir: \u00abPor tanto, muy gustosamente me gloriar\u00e9 m\u00e1s bien en mis debilidades, para que el poder de Cristo more en m\u00ed\u00bb. \u00c9sta fue la reacci\u00f3n de Pablo a la respuesta del Se\u00f1or. Pablo se gloriar\u00eda en sus debilidades y no en el hecho de que hab\u00eda tenido una visi\u00f3n. <\/p>\n
Y as\u00ed fue que Pablo continu\u00f3 diciendo en el vers\u00edculo 10 de este cap\u00edtulo 12:<\/p>\n
\u00abPor lo cual, por amor a Cristo me gozo en las debilidades, en insultos, en privaciones, en persecuciones, en angustias; porque cuando soy d\u00e9bil, entonces soy fuerte\u00bb.<\/p>\n
Y qu\u00e9 contraste tenemos entre este hombre, Pablo, y Sans\u00f3n, en el Antiguo Testamento. El Esp\u00edritu de Dios ven\u00eda sobre Sans\u00f3n y \u00e9ste se convert\u00eda en un hombre fuerte. La gente se asombraba de su fuerza f\u00edsica; pero lleg\u00f3 un d\u00eda cuando este hombre se sinti\u00f3 muy d\u00e9bil. Y as\u00ed suele suceder. Los fuertes son hechos d\u00e9biles, debilitados, pero los d\u00e9biles son convertidos en individuos fuertes. De esa manera, Dios puede usar a una persona d\u00e9bil. Y dijo, adem\u00e1s, Pablo en el vers\u00edculo 11:<\/p>\n
\u00abHe sido un insensato al gloriarme, pero vosotros me obligasteis a ello. Yo deb\u00eda ser elogiado por vosotros, porque en nada he sido inferior a aquellos grandes ap\u00f3stoles, aunque nada soy\u00bb.<\/p>\n
Observemos como explic\u00f3 este asunto con m\u00e1s detalles. Estaba pidiendo disculpas otra vez, tal como lo hab\u00eda hecho anteriormente en varias ocasiones. Pablo se consideraba a s\u00ed mismo como el menor de los ap\u00f3stoles; sin embargo dijo que en nada hab\u00eda sido inferior a aquellos eminentes ap\u00f3stoles, aunque por otra parte pensaba que no val\u00eda nada. Pero dice: \u00abYo no soy menos que el principal de los ap\u00f3stoles\u00bb. Alguien lo tendr\u00eda que haber defendido, pero aparentemente nadie lo hizo. Y continu\u00f3 diciendo en el vers\u00edculo 12:<\/p>\n
\u00abCon todo, las se\u00f1ales (o marcas distintivas) de un ap\u00f3stol han sido hechas entre vosotros en toda perseverancia, se\u00f1ales, prodigios y milagros\u00bb<\/p>\n
Hab\u00eda ciertos dones o se\u00f1ales dadas a los ap\u00f3stoles para autenticar el mensaje que proclamaban. Ten\u00edan el don de sanar a los enfermos, resucitar a los muertos, y hablar en lenguas. Pablo tuvo que viajar a trav\u00e9s de Galacia, y en esa zona tendr\u00eda que haber habido cincuenta dialectos e idiomas diferentes, y Pablo pod\u00eda hablar todos ellos. \u00bfPor qu\u00e9? \u00bfLos estudi\u00f3? No. En aquellos primeros tiempos del cristianismo, era necesario difundir la Palabra de Dios por el Imperio Romano lo m\u00e1s urgentemente posible y con tal prop\u00f3sito, los ap\u00f3stoles fueron equipados con esos dones. En la actualidad, los misioneros y traductores de la Biblia deben pasar a\u00f1os estudiando los idiomas que van a utilizar. <\/p>\n
Hemos pasado por una extraordinaria secci\u00f3n de las Sagradas Escrituras. Alguien ha dicho que uno de los motivos por los cuales Pablo no nos dijo nada sobre el cielo fue porque entonces se producir\u00eda un \u00e9xodo masivo fuera de este mundo para llegar all\u00ed. No lo sabemos, por supuesto. Pero es cierto que podr\u00edamos pasar un tiempo contemplando el cielo, y entonces perder\u00edamos nuestra perspectiva de un mundo perdido que necesita o\u00edr acerca del Salvador. El cielo es un lugar maravilloso pero se dice muy poco de \u00e9l en la Palabra de Dios. Probablemente es tan extraordinario que el lenguaje humano no lo puede describir. Pero nuestra responsabilidad es intentar alcanzar a las personas con el Evangelio para que alg\u00fan d\u00eda puedan estar all\u00ed en el cielo. <\/p>\n
Aunque, estimado oyente, yo no pueda decirle mucho sobre el cielo, puedo hablarle de Aquel que se encuentra en el cielo. Podemos hablar de \u00c9l, del Se\u00f1or Jesucristo, y tenemos que fijar nuestra mirada en \u00c9l. Y esta ep\u00edstola realmente ha enfatizado esta actitud. Al contemplarle, nos iremos pareciendo a \u00c9l en muchos aspectos. Este viaje de peregrinaci\u00f3n por este mundo ser\u00e1 mucho m\u00e1s tolerable si mantenemos nuestros ojos fijos en \u00c9l. Como peregrinos sentiremos que el sol no despedir\u00e1 tanto calor, la carga diaria no ser\u00e1 tan pesada, las tormentas de la vida no ser\u00e1n tan violentas si mantenemos nuestra atenci\u00f3n concentrada en el Se\u00f1or Jesucristo.<\/p>\n
Leamos ahora los vers\u00edculos 13 y 14 de este cap\u00edtulo 12 de 2 Corintios, a partir de los cuales se habla de<\/p>\n
\u00abPorque \u00bfen qu\u00e9 hab\u00e9is sido inferiores a las otras iglesias, excepto en que yo mismo no os he sido carga? \u00a1Perdonadme este agravio! Ahora, por tercera vez estoy preparado para ir a vosotros; y no os ser\u00e9 una carga, porque no busco lo vuestro, sino a vosotros, pues no deben atesorar los hijos para los padres, sino los padres para los hijos\u00bb.<\/p>\n
Aqu\u00ed vemos a Pablo como el padre espiritual de todos ellos. \u00c9l les hab\u00eda conducido a Cristo y hab\u00eda establecido la iglesia en Corinto. Y continuamos leyendo el vers\u00edculo 15:<\/p>\n
\u00abY yo, con el mayor placer, gastar\u00e9 lo m\u00edo, y aun yo mismo me gastar\u00e9 del todo por amor de vuestras almas, aunque am\u00e1ndoos m\u00e1s, sea amado menos\u00bb.<\/p>\n
Pablo les estaba diciendo que parec\u00eda que cuanto m\u00e1s les quer\u00eda, menos le quer\u00edan ellos a \u00e9l. Y en el vers\u00edculo 16, dijo:<\/p>\n
\u00abPero en todo caso: Yo no os fui carga. No obstante (algunos dicen que) siendo astuto, os sorprend\u00ed con enga\u00f1o\u00bb.<\/p>\n
Observemos a este hombre. En el vers\u00edculo 14 les hab\u00eda dicho que no buscaba lo que ellos ten\u00edan, o su dinero, sino que les buscaba a ellos. \u00c9l los quer\u00eda ganar a ellos para Cristo. \u00bfAcaso no fue eso lo que el Se\u00f1or Jes\u00fas les dijo a sus ap\u00f3stoles? Recordemos Sus palabras: \u00abSeguidme, y os har\u00e9 pescadores de hombres\u00bb. \u00c9l no les dijo que cada pez que pescaran tendr\u00eda una moneda de oro en su boca. \u00c9l les convirti\u00f3 en pescadores de hombres, y es aqu\u00ed donde debe ponerse el \u00e9nfasis. <\/p>\n
En un momento de este programa hemos hablado de la importancia de mantener nuestra mirada fija en Jes\u00fas. Es que el pecado y la maldad humana que controlan nuestra naturaleza, han afectado o desenfocado nuestra vista de tal manera, produciendo una ceguera espiritual, una incapacidad para percibir la realidad de Dios, de Su Palabra, y de la obra de Cristo en la cruz. A los Fariseos de su tiempo, el Se\u00f1or Jes\u00fas les dijo que si fueran ciegos, no tendr\u00edan la culpa de su pecado, pero como ignorando la realidad, dec\u00edan que ve\u00edan, eran culpables. Ellos pensaban que ten\u00edan una percepci\u00f3n espiritual. Si ellos hubieran sido realmente ciegos, podr\u00edan haber alegado la ignorancia en su defensa. Pero eran responsables porque pecaban deliberadamente. Estimado oyente, Necesitamos pedir la ayuda de Dios para dirigir una mirada de fe al Salvador, a aquel que sald\u00f3 la cuenta de mis pecados y los suyos en la cruz. Le invitamos a recibir la gracia de Dios, a hacerla realidad en su vida, que ser\u00e1 una vida eterna, y por la obra del Esp\u00edritu Santo, aceptando el ofrecimiento de Jesucristo, aquel que dijo que hab\u00eda venido a dar vista a los ciegos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
2 Corintios 12:1-16 En el d\u00eda de hoy estimado oyente, llegamos a este destacado cap\u00edtulo 12 de la Segunda ep\u00edstola del ap\u00f3stol San Pablo a los Corintios que, como ya dijimos, se encuentra en esta \u00faltima divisi\u00f3n de esta ep\u00edstola titulada, \u00abEl llamamiento del ap\u00f3stol Pablo\u00bb. El tema de este cap\u00edtulo es la revelaci\u00f3n del … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de 2 Corintios 12:1-16\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8309","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8309","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8309"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8309\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8309"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8309"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8309"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}