Continuamos hoy, amigo oyente, estudiando el cap\u00edtulo 32, de este Libro de Job, que comenzamos en nuestro programa anterior. Y vimos que los tres amigos de Job hab\u00edan finalizado su actuaci\u00f3n. Francamente, dimos un suspiro de alivio ya que ellos ya no ten\u00edan ninguna respuesta que dar a Job y \u00e9ste se hab\u00eda justificado a s\u00ed mismo. Finalmente tenemos a este joven Eli\u00fa que se present\u00f3 aqu\u00ed; \u00e9l hab\u00eda esperado respetuosamente que los amigos de Job terminaran, antes de disponerse a intervenir. Y entonces dijo en el vers\u00edculo 4, de este cap\u00edtulo 32:<\/p>\n
\u00abEli\u00fa hab\u00eda esperado a Job en la disputa, porque los otros eran m\u00e1s viejos que \u00e9l\u00bb.<\/p>\n
Esa actitud de Eli\u00fa fue diferente a lo que normalmente vemos hoy. Un joven de nuestra \u00e9poca no habr\u00eda esperado tanto para introducirse en la conversaci\u00f3n. Los m\u00e1s j\u00f3venes hoy suelen ocupar el lugar m\u00e1s preponderante, y tambi\u00e9n los ni\u00f1os, especialmente los m\u00e1s peque\u00f1os de la familia, que ocupan ese primer plano porque nosotros as\u00ed se lo permitimos. Aunque no estamos seguros de que \u00e9sta sea una actitud inteligente. <\/p>\n
Pero aqu\u00ed nos damos cuenta que este joven Eli\u00fa hab\u00eda esperado respetuosamente un momento oportuno para intervenir. Leamos ahora el vers\u00edculo 5 de este cap\u00edtulo 32 de Job:<\/p>\n
\u00abPero viendo Eli\u00fa que no hab\u00eda respuesta en la boca de aquellos tres varones, se encendi\u00f3 en ira\u00bb.<\/p>\n
Eli\u00fa hab\u00eda esperado con gran consideraci\u00f3n. Pens\u00f3 que estos hombres mayores aportar\u00edan alg\u00fan consejo muy sabio. Pero hay que reconocer que, aun en nuestro tiempo, la cantidad de a\u00f1os vividos por una persona no est\u00e1 necesariamente en relaci\u00f3n con la madurez que le haya dejado su experiencia, la profundidad de su conocimiento y su buen criterio. Y escuchemos lo que dijo este joven llamado Eli\u00fa en los vers\u00edculos 6 y 7:<\/p>\n
\u00abRespondi\u00f3 Eli\u00fa hijo de Baraquel, el buzita, y dijo: Yo soy joven y vosotros ancianos: por eso he tenido miedo. He temido declararos mi opini\u00f3n. Yo dec\u00eda: Los d\u00edas hablar\u00e1n, los muchos a\u00f1os declarar\u00e1n sabidur\u00eda\u00bb.<\/p>\n
Evidentemente hay j\u00f3venes que alcanzan una gran madurez, que les permite actuar con oportunidad y moderaci\u00f3n. Escuchemos su interesante comentario en el vers\u00edculo 8:<\/p>\n
\u00abCiertamente esp\u00edritu hay en el hombre, y el soplo del Omnipotente lo hace que entienda\u00bb.<\/p>\n
Algo muy importante aqu\u00ed es destacar que \u00e9l no ten\u00eda la misma posici\u00f3n que nosotros tenemos hoy en cuanto al Esp\u00edritu Santo. En el Antiguo Testamento, aparentemente, el Esp\u00edritu Santo no moraba en los creyentes. El Esp\u00edritu Santo ven\u00eda sobre ciertas personas para que realizaran ciertas actividades o cumplieran funciones espec\u00edficas. Bezaleel, por ejemplo, fue una de las personas sobre las cuales descendi\u00f3 el Esp\u00edritu de Dios, como vemos en \u00c9xodo 31:2 y 3. El Esp\u00edritu le llen\u00f3 y le dio la destreza y sabidur\u00eda para fabricar los elementos del mobiliario del tabern\u00e1culo o tienda de reuni\u00f3n. Era un hombre con una capacidad extraordinaria para labrar oro, y otros materiales preciosos, y madera. Y vimos que el Esp\u00edritu de Dios vino sobre muchos otros en el Antiguo Testamento. En el Salmo 51:11 vemos que el rey David or\u00f3 pidiendo lo siguiente: no quites de m\u00ed tu santo esp\u00edritu Y el Esp\u00edritu Santo descendi\u00f3 sobre grandes hombres; por eso David pod\u00eda orar de la siguiente manera: No quites de m\u00ed tu santo Esp\u00edritu. Esta oraci\u00f3n podr\u00eda indicar que el Esp\u00edritu Santo pod\u00eda apartarse de un creyente, en la \u00e9poca del Antiguo Testamento. No tenemos ninguna ense\u00f1anza en el Antiguo Testamento que establezca que el Esp\u00edritu de Dios morara continuamente en los hombres. Eli\u00fa reconoci\u00f3 que s\u00f3lo la inspiraci\u00f3n del Todopoderoso puede dar comprensi\u00f3n al ser humano. Esto significa que hay una sola autoridad segura, y \u00e9sta es la Palabra de Dios. Ahora, leamos en el vers\u00edculo 9, lo que dijo Eli\u00fa:<\/p>\n
\u00abPero no son los m\u00e1s sabios los que tienen mucha edad, ni los ancianos los que entienden el derecho\u00bb.<\/p>\n
En el vers\u00edculo 8 vemos que dijo; el soplo del Omnipotente lo hace que entienda. O sea, que reconoci\u00f3 que solo Dios pod\u00eda proveer una respuesta en el caso de Job. <\/p>\n
Eli\u00fa estaba preparando el camino para que Dios respondiera. Aunque \u00e9l mismo, en realidad, no ten\u00eda la respuesta, reconoci\u00f3 que estos otros hombres, los amigos de Job, tampoco ten\u00edan una respuesta. Notemos ahora lo que dijo Eli\u00fa al continuar su discurso, en los vers\u00edculos 10 al 12:<\/p>\n
\u00abPor tanto, yo dije: Escuchadme, declarar\u00e9 yo tambi\u00e9n mi sabidur\u00eda. Yo he esperado a vuestras razones, he escuchado vuestros argumentos, en tanto que buscabais palabras. Os he prestado atenci\u00f3n, y no hubo entre vosotros quien refutara a Job y respondiera a sus razones\u00bb.<\/p>\n
Y esta afirmaci\u00f3n, por supuesto, era absolutamente cierta. Luego, en el vers\u00edculo 13, \u00e9l a\u00f1adi\u00f3:<\/p>\n
\u00abPara que no dig\u00e1is: Nosotros hemos hallado sabidur\u00eda. Es Dios quien lo vence, no el hombre\u00bb.<\/p>\n
Y eso le molest\u00f3 a Eli\u00fa porque \u00e9l pensaba que estos hombres deber\u00edan haber sido capaces de darle una respuesta a Job. Y le preocup\u00f3 porque Job se hab\u00eda sentido justificado, reivindicado, y en esa posici\u00f3n se encontraba muy cre\u00eddo y autosuficiente. <\/p>\n
La palabra \u00abcontrito\u00bb en su significado literal, quiere decir \u00abmagullado\u00bb. Y eso es algo que le ocurri\u00f3 a Job. Ahora, era cierto que \u00e9l hab\u00eda sido golpeado, magullado. Utilizando la ilustraci\u00f3n de un combate de boxeo, diremos que \u00e9l se hab\u00eda enfrentado en el cuadril\u00e1tero con Satan\u00e1s, y hab\u00eda tenido tres asaltos con sus amigos. Y que este hombre Job estaba saliendo de esa lucha golpeado, magullado; no hab\u00eda duda alguna. La contrici\u00f3n, el arrepentimiento sale desde el interior del ser humano, Es un dolor, remordimiento, arrepentimiento por el pecado. <\/p>\n
El rey David entendi\u00f3 este sentimiento y dijo en el Salmo 51:17, \u00abLos sacrificios de Dios son el esp\u00edritu quebrantado, al coraz\u00f3n contrito y humillado no despreciar\u00e1s t\u00fa, oh Dios\u00bb. Job hab\u00eda sido severamente golpeado, pero aun no ten\u00eda ese sentimiento de arrepentimiento. Sin embargo, Dios a\u00fan no hab\u00eda acabado con \u00e9l.<\/p>\n
Solamente Dios puede dar la respuesta a qui\u00e9n est\u00e1 controlado por la justificaci\u00f3n propia, el orgullo y la arrogancia. De vez en cuando llega alguna carta que dice: \u00abTengo un hijo que ha ido a la universidad, y se cree que lo sabe todo\u00bb. \u00bfC\u00f3mo le responde usted a una persona as\u00ed? Pues bien, solamente Dios puede tratar con una persona as\u00ed que cree que lo sabe todo hasta tal punto, que no acepta consejos de nadie. <\/p>\n
En el momento en que usted y yo nos justificamos a nosotros mismos, estimado oyente, podemos estar seguros de una cosa: podemos entrar al cuadril\u00e1tero con Dios, y \u00c9l va a golpearnos. \u00c9l tiene que tratarnos de esa manera, porque parece que se requiere un proceso severo y duro para llevarnos a una comprensi\u00f3n de nuestro pecado y a un esp\u00edritu de humildad. Tenemos el ejemplo de un esp\u00edritu as\u00ed demostrado en la vida de Juan Wesley. Se cuenta que en cierta ocasi\u00f3n Wesley se encontraba cruzando un puente muy angosto, y se encontr\u00f3 con un enemigo suyo en el centro del mismo puente. No hab\u00eda lugar para poder pasar, y su enemigo se irgui\u00f3 en toda su altura plant\u00e1ndose en medio del puente y le dijo: \u00abYo nunca le doy paso a un burro\u00bb. Wesley lo mir\u00f3 por un momento y luego le dijo: \u00abBueno, yo siempre se lo doy\u00bb. Y retrocedi\u00f3 hasta el comienzo del puente y permiti\u00f3 que el otro pasara. Siempre hemos pensado, estimado oyente, que esa es la mejor respuesta que uno puede dar en un caso as\u00ed. No hay muchas personas que est\u00e9n dispuestas a retroceder, a dar un paso atr\u00e1s. Pero Wesley estaba dispuesto a hacerlo.<\/p>\n
Ahora veremos que Eli\u00fa hab\u00eda esperado que los amigos de Job continuaran el debate. Leamos los vers\u00edculos 16 y 17 de este cap\u00edtulo 32 de Job:<\/p>\n
\u00abYo, pues, he esperado, pero ellos no hablaban; antes bien, callaron y no volvieron a responder. Por eso yo tambi\u00e9n responder\u00e9 mi parte; tambi\u00e9n yo declarar\u00e9 mi juicio\u00bb.<\/p>\n
Tenemos aqu\u00ed la sugerencia de que este joven Eli\u00fa pudiera haber sido el autor de este Libro. Observemos que \u00e9l estaba usando el pronombre personal \u00abyo\u00bb en un sentido en el que podr\u00eda dar a entender que \u00e9l estuviera escribiendo el libro. Continuemos con el vers\u00edculo 18:<\/p>\n
\u00abPorque estoy repleto de palabras y por dentro me apremia el esp\u00edritu\u00bb.<\/p>\n
Aqu\u00ed estaba diciendo que se sent\u00eda obligado a decir m\u00e1s. A \u00e9l le hubiera agradado decir m\u00e1s, pero no lo har\u00eda. Aparentemente el Esp\u00edritu de Dios le impidi\u00f3 que lo hiciera. <\/p>\n
Desgraciadamente muchos de nosotros podemos llegar a ser altivos. Somos muy susceptibles y tenaces. Nos irritamos f\u00e1cilmente. Estamos siempre dispuestos a vindicarnos, a justificarnos a nosotros mismos, y no queremos que nadie nos reprenda. No hay suavidad de tono, ni ese toque delicado. No hay nada que sea tierno ni consolador; no arrojamos aceite sobre las aguas turbulentas. No tenemos un coraz\u00f3n contrito; ni ojos llenos de l\u00e1grimas. Hacemos ostentaci\u00f3n de nuestra propia experiencia como Elifaz. Nos complacemos en tener un esp\u00edritu legalista, como Zofar. Y luego, introducimos la autoridad humana, como hizo Bildad. Pero, no hay nada en nosotros de ese esp\u00edritu y de la mente de Cristo. <\/p>\n
Recordemos lo que dice Proverbios 15:1: \u00abLa respuesta amable calma el enojo, pero la agresiva echa le\u00f1a al fuego\u00bb. La mayor\u00eda de nosotros tiene la tendencia a olvidar esa verdad. Y llegamos as\u00ed a<\/p>\n
Aqu\u00ed Eli\u00fa continu\u00f3 este discurso que fue el m\u00e1s prolongado de todos. Entramos en un p\u00e1rrafo que hemos colocado bajo el t\u00edtulo<\/p>\n
Y en primeros dos vers\u00edculos del cap\u00edtulo 33, leemos:<\/p>\n
\u00abPor tanto, Job, oye ahora mis razones, escucha todas mis palabras. Yo abrir\u00e9 ahora mi boca y mi lengua hablar\u00e1 en mi garganta\u00bb.<\/p>\n
Eli\u00fa iba a insistir en varias grandes verdades. Y dijo en los vers\u00edculos 3 y 4:<\/p>\n
\u00abMis razones declarar\u00e1n la rectitud de mi coraz\u00f3n, y lo que saben mis labios, lo dir\u00e1n con sinceridad. El esp\u00edritu de Dios me hizo y el soplo del Omnipotente me dio vida\u00bb.<\/p>\n
\u00c9sta es una gran verdad, estimado oyente. Dios es mi Creador. <\/p>\n
Eli\u00fa iba a hablar por el esp\u00edritu de Dios. Dijo que los otros hombres no hab\u00edan podido darle una respuesta a Job y entonces, \u00e9l iba a intentarlo. El ap\u00f3stol Pedro en su primera carta 4:11 escribi\u00f3: \u00abEl que habla, h\u00e1galo como quien expresa las palabras mismas de Dios\u00bb. Por supuesto que hay tal cosa como la ignorancia dogm\u00e1tica. Lo importante es que cuando alguien est\u00e9 citando a la Biblia, si no est\u00e1 seguro de que es la Palabra de Dios, entonces no tiene nada que decir. La incredulidad es siempre muda. No tiene nada que decir. No quiero decir que no hable, porque suele hablar mucho, pero cualquier ministerio o servicio cristiano es impotente, sin valor e infructuoso, in\u00fatil, a menos que la persona que realiza ese servicio est\u00e9 expresando las palabras mismas de Dios. Luego, Eli\u00fa dijo en los vers\u00edculos 5 y 6, de este cap\u00edtulo 33:<\/p>\n
\u00abResp\u00f3ndeme, si puedes; ordena tus palabras, ponte en pie. Heme aqu\u00ed a m\u00ed, en presencia de Dios, lo mismo que t\u00fa: del barro fui yo tambi\u00e9n formado\u00bb.<\/p>\n
Job hab\u00eda estado deseando tener a un hombre que le representara ante Dios. Este joven Eli\u00fa estaba dispuesto a hacerlo. \u00c9l dijo: \u00ablo mismo que t\u00fa: del barro fui yo formado\u00bb. \u00c9l quer\u00eda actuar como mediador entre Job y Dios. Obviamente, \u00e9l no era ese hombre, pero revelaba la gran necesidad de la encarnaci\u00f3n de nuestro Se\u00f1or. \u00c9l ten\u00eda que ser el mediador, as\u00ed que deb\u00eda ser Dios, pero tambi\u00e9n deb\u00eda estar formado del mismo barro con que nosotros hemos sido formados. Y en los vers\u00edculos 7 al 9, nos dijo:<\/p>\n
\u00abPor eso, mi terror no te espantar\u00e1 ni mi mano pesar\u00e1 sobre ti. De cierto t\u00fa has dicho a o\u00eddos m\u00edos y yo o\u00ed la voz de tus palabras que dec\u00edan: Yo soy puro y sin defecto; soy inocente y no hay maldad en m\u00ed\u00bb.<\/p>\n
Eli\u00fa hab\u00eda estado escuchando a toda la conversaci\u00f3n previa y hab\u00eda o\u00eddo que Job se consideraba inocente y que la falla estaba en Dios. Entonces le dijo a Job que Dios era mayor que el ser humano, y no era responsable ante nadie. Escuchemos lo que dijo Eli\u00fa cuando continu\u00f3 hablando en los vers\u00edculos 10 hasta el 12 de lo que Job hab\u00eda dicho:<\/p>\n
\u00abDios ha buscado reproches contra m\u00ed y me tiene por su enemigo. Ha puesto mis pies en el cepo y vigila todas mis sendas. Pues bien, en esto no has hablado con raz\u00f3n, y yo te respondo que Dios es mayor que el hombre\u00bb.<\/p>\n
Aqu\u00ed pronunci\u00f3 la gran declaraci\u00f3n de que Dios es mayor que el ser humano. Es una verdad sencilla, sin embargo, es grande porque muchas personas pretenden ocupar el lugar de Dios. Muchos cristianos se atreven a decir por qu\u00e9 ciertas cosas ocurren. Algunos hablan como si tuvieran una l\u00ednea directa con el cielo. Sinceramente, lo dudamos. Hay muchos misterios que no podemos desentra\u00f1ar. Dios no es responsable ante nadie. Y continuemos ahora con el vers\u00edculo 13:<\/p>\n
\u00ab\u00bfPor qu\u00e9 contiendes contra \u00e9l, si \u00e9l no da cuenta de ninguna de sus razones?\u00bb<\/p>\n
Job ten\u00eda que entender que Dios no ten\u00eda necesidad de presentar un informe a nadie. \u00c9l no es responsable ante ning\u00fan grupo ni ante la opini\u00f3n p\u00fablica. <\/p>\n
Estimado oyente, Dios no es responsable ante usted tampoco, ni ante m\u00ed. \u00c9l no tiene por qu\u00e9 darnos una respuesta. \u00c9l no tiene que dar ninguna raz\u00f3n, ninguna explicaci\u00f3n por lo que hace. Algunas personas dicen: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 permite Dios que esto me ocurra a m\u00ed?\u00bb Bueno, yo no s\u00e9 por qu\u00e9, estimado oyente, porque Dios no es responsable ante usted. \u00c9l no tiene por qu\u00e9 decirle a usted o a m\u00ed, el motivo por el cual hizo algo. Dios nos ha pedido que confiemos en \u00c9l. \u00c9l nunca ha prometido que nos apartar\u00eda de la oscuridad, pero dijo que pusi\u00e9ramos nuestra mano en la Suya, y que \u00c9l nos guiar\u00eda a trav\u00e9s de la oscuridad. \u00c9l no nos ha prometido explicarnos todo. Nos ha pedido que confiemos que depositemos nuestra confianza en \u00c9l. Leamos ahora los vers\u00edculos 14 y 15:<\/p>\n
\u00abAunque lo cierto es que de una u otra manera habla Dios, pero el hombre no lo entiende. Por sue\u00f1os, en visi\u00f3n nocturna, cuando el sue\u00f1o cae sobre los hombres, cuando se duermen en el lecho\u00bb<\/p>\n
\u00c9sa es la forma en que Dios habla, creemos nosotros, a\u00fan en este d\u00eda. Pensamos que cuando uno va a lugares donde el evangelio no ha llegado a\u00fan, donde la Palabra de Dios no ha llegado, usted encontrar\u00e1 que Dios todav\u00eda usa este m\u00e9todo. Y los vers\u00edculos 16 y 17 dicen:<\/p>\n
\u00abEntonces se revela \u00e9l al o\u00eddo del hombre y le confirma su instrucci\u00f3n, para separar al hombre de su obra y apartar del var\u00f3n la soberbia\u00bb<\/p>\n
El problema de Job era la mala enfermedad que ten\u00eda, que era como un c\u00e1ncer espiritual: y era el orgullo. \u00a1Ah, el orgullo humano! Cada uno de nosotros, pensando con sinceridad, puede percibirlo en su propia vida. Por eso Eli\u00fa dijo que Dios instruye a las personas por medio de la disciplina. <\/p>\n
El falso razonamiento de Job era sencillo de explicar. \u00c9l no entend\u00eda el car\u00e1cter de Dios; as\u00ed que entonces no entend\u00eda la forma en que Dios le trataba. Pero Dios estaba realmente trabajando en la vida de Job y estaba tratando, como dice el vers\u00edculo 17, de apartar de su vida la soberbia. Job era un buen hombre. Era una gran persona. Pero era un pecador rastrero y bajo, tal como usted y yo somos. Debido a que somos pecadores, el orgullo se desliza sigilosamente en nuestra vida. Por ejemplo, nos enfadamos mucho cuando alguien se atreve a criticarnos. Como dir\u00e1 Job 36:7, Dios no aparta sus ojos de los justos. Estamos en sus manos y estamos continuamente bajo Su mirada. Somos objeto de Su amor profundo, tierno e inmutable, pero tambi\u00e9n somos s\u00fabditos de su gobierno sabio y moral. Dios no quiere tener hijos mimados. Finalmente por hoy, leamos los vers\u00edculos 29 y 30:<\/p>\n
\u00abTodas estas cosas hace Dios dos y tres veces con el hombre, para apartar su alma del sepulcro y para iluminarlo con la luz de los vivientes\u00bb.<\/p>\n
Con frecuencia, Dios usa la disciplina para instruir al ser humano. Aunque la enfermedad parezca conducir a la muerte (vv. 21,22) Dios la usa para librarle de la muerte (vv. 24, 28, 30) y para darle una vida m\u00e1s fruct\u00edfera.<\/p>\n
Hace poco hablamos del amor de Dios. Estimado oyente, cuando usted recuerde que Jes\u00fas descendi\u00f3 del cielo para ir a la cruz, y pagar all\u00ed la deuda, el castigo de nuestros pecados, sepa que lo hizo por usted y por m\u00ed. Si usted le acepta hoy al Se\u00f1or Jesucristo como su Salvador, entonces podr\u00e1 experimentar ese amor en su propia vida, y afirmar como el ap\u00f3stol Pablo en Romanos 8:38 y 39: \u00abPor lo cual estoy seguro de que ni la muerte ni la vida, ni \u00e1ngeles ni principados ni potestades, ni lo presente ni lo por venir, ni lo alto ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada nos podr\u00e1 separar del amor de Dios, que es en Cristo Jes\u00fas, Se\u00f1or nuestro\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Job 32:4 – 33:30 Continuamos hoy, amigo oyente, estudiando el cap\u00edtulo 32, de este Libro de Job, que comenzamos en nuestro programa anterior. Y vimos que los tres amigos de Job hab\u00edan finalizado su actuaci\u00f3n. Francamente, dimos un suspiro de alivio ya que ellos ya no ten\u00edan ninguna respuesta que dar a Job y \u00e9ste … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de Job 32:4-33:30\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8339","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8339","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8339"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8339\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8339"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8339"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8339"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}