{"id":8365,"date":"2016-03-07T20:24:49","date_gmt":"2016-03-08T01:24:49","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/estudio-biblico-de-salmos-1\/"},"modified":"2016-03-07T20:24:49","modified_gmt":"2016-03-08T01:24:49","slug":"estudio-biblico-de-salmos-1","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/estudio-biblico-de-salmos-1\/","title":{"rendered":"Estudio b\u00edblico de Salmos 1"},"content":{"rendered":"<h2 class='estudio'>Salmos 1:1?6<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">El tema de este Salmo puede resumirse de esta manera: dos hombres, dos caminos, dos destinos. Este Salmo abre la secci\u00f3n que se corresponde con el G\u00e9nesis. Comienza con el hombre en vez de hacerlo con el universo material. Nos habla del hombre bendito, del hombre feliz.  Este hombre bendecido es contrastado con el imp\u00edo. Es tambi\u00e9n una figura de Cristo, el \u00faltimo Ad\u00e1n, en medio de los pecadores imp\u00edos y los despreciativos. A veces pensamos del Se\u00f1or como un var\u00f3n de dolores, hecho para el sufrimiento y por alguna extra\u00f1a raz\u00f3n muchos de los cuadros que se han pintado de \u00c9l le revelan como un hombre de apariencia triste. Es cierto que el profeta Isa\u00edas dijo que era ese \u00abvar\u00f3n de dolores\u00bb pero, \u00bfpor qu\u00e9 no continuamos leyendo? En ese mismo libro de Isa\u00edas encontraremos que Cristo no tuvo dolores y aflicciones propias. Isa\u00edas 53:4 dice: Ciertamente llev\u00f3 \u00e9l nuestras enfermedades y sufri\u00f3 nuestros dolores, \u00a1pero nosotros le tuvimos por azotado, como herido y afligido por Dios! Fue nuestro dolor y no el suyo propio el que \u00c9l tuvo que llevar, que soportar. \u00c9l fue un Cristo feliz y \u00e9ste es como un cuadro de \u00c9l. Leamos el vers\u00edculo 1 de este primer Salmo, que encabeza un p\u00e1rrafo que hemos titulado<\/p>\n<h3 class='estudio'>La pr\u00e1ctica del hombre dichoso<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00abBienaventurado el var\u00f3n que no anduvo en consejo de malos, ni estuvo en camino de pecadores, ni en silla de escarnecedores se ha sentado\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Este vers\u00edculo declara la pr\u00e1ctica del hombre dichoso. Un poco m\u00e1s adelante en este Salmo veremos el poder  del hombre dichoso y, finalmente, su permanencia. En este primer vers\u00edculo vemos el lado negativo de la pr\u00e1ctica del hombre feliz. Se nos dice lo que el hombre dichoso no hace. Aqu\u00ed vemos tres posiciones o posturas. Seg\u00fan este vers\u00edculo el hombre dichoso o feliz es el que (1) no anda, o no sigue el consejo de los malvados (2) no se detiene en la senda o el camino de los pecadores y (3) no se sienta con los burladores para cultivar su amistad. La persona que hace estas tres cosas, no es una persona feliz. Pasa por esas tres etapas: primero se asocia con los malos, luego comparte el camino de los pecadores y despu\u00e9s se une a los que blasfeman.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Definitivamente, aqu\u00ed hay regresi\u00f3n, deterioro y degeneraci\u00f3n. Usted puede notar los pasos que se toman en el proceso. (1) El hombre dichoso no sigue el consejo de los malvados. No escucha a los imp\u00edos. \u00bfHa observado usted que incluso el Se\u00f1or Jes\u00fas nunca se refiri\u00f3 a Su propia raz\u00f3n o a Su propia mente como la base de una decisi\u00f3n? Todo lo que \u00c9l hizo estuvo basado en la voluntad de Dios. \u00c9l nunca les dijo a Sus disc\u00edpulos: \u00abCompa\u00f1eros, vamos a Galilea otra vez. Lo he estado considerando y como soy m\u00e1s listo que vosotros, creo que esto es lo mejor que podemos hacer de acuerdo con mi punto de vista\u00bb. Esa no fue la manera en que se acerc\u00f3 a Sus disc\u00edpulos. \u00c9l siempre dijo: \u00abVoy a Jerusal\u00e9n porque es la voluntad de mi Padre\u00bb. \u00c9l pas\u00f3 tiempo con Su Padre, y supo cual era Su voluntad y en base a ello, se desplaz\u00f3 hacia ciertas \u00e1reas. <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Estimado oyente, una cosa es escuchar los consejos, y un buen consejo est\u00e1 bien; pero claramente, el consejo de los malvados no. Nosotros tenemos que vivir por la fe y recurrir al consejo de los malvados no es caminar por la fe. \u00bfQui\u00e9nes son los imp\u00edos, los malvados? Aquellas personas que dejan a Dios fuera de sus vidas. No tienen ning\u00fan temor reverente de Dios. Viven como si Dios no existiera. En la actualidad, alrededor nuestro hay multitudes de personas como \u00e9stas. Se levantan por la ma\u00f1ana, nunca se dirigen a Dios en oraci\u00f3n, nunca le agradecen por los alimentos que tienen ni por la vida, ni por la salud. Simplemente contin\u00faan movi\u00e9ndose por la vida pas\u00e1ndoselo en grande. Han dejado a Dios totalmente al margen de su existencia. <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Los imp\u00edos aconsejan  a un hombre y entonces le encontramos (2) transitando por el camino de los pecadores. El malo es el que se apodera de \u00e9l all\u00ed. El pecado significa \u00aberrar el blanco\u00bb. O sea, que ellos no viven en la forma en que deber\u00edan vivir. A ellos se refiere la Escritura cuando dice en Proverbios 14:12, Hay camino que al hombre le parece derecho, pero es camino que lleva a la muerte.  Y m\u00e1s adelante, en Proverbios 16:2 dice: Todos los caminos del hombre son limpios en su propia opini\u00f3n. El pecador puede pensar que est\u00e1 en lo correcto, que todo est\u00e1 bien en su vida, pero \u00e9l es un pecador. La Palabra de Dios dice, en Isa\u00edas 55:7, Deje el imp\u00edo su camino y el hombre inicuo sus pensamientos&#8230; Tambi\u00e9n en el mismo libro en el 53:6, Todos nosotros nos descarriamos como ovejas, cada cual se apart\u00f3 por su camino, m\u00e1s el Se\u00f1or carg\u00f3 en \u00e9l el pecado de todos nosotros. El Padre carg\u00f3 sobre el Se\u00f1or Jes\u00fas todo el peso de nuestra culpa. Es que somos pecadores y este es nuestro retrato.  <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El siguiente paso de ir por el camino o la senda de los pecadores, es descender m\u00e1s a\u00fan y (3) sentarse en la silla de los escarnecedores o, en otras palabras, cultivar la amistad de los blasfemos, los burladores, o hacer causa com\u00fan con ellos. Los blasfemos, los que se burlan, son los ateos. Se nos ha dicho que esta tercera etapa es cuando el joven se sienta en compa\u00f1\u00eda de tales personas. No solamente niegan a Dios sino que exhiben un odio y un antagonismo hacia Dios. Esta actitud la vemos por todas partes. Los que le desprecian y se burlan, ellos son los que se oponen absolutamente a Dios. Y tambi\u00e9n muestran su oposici\u00f3n a la Palabra de Dios. Si usted quiere conocer la actitud de Dios, la puede ver en Proverbios 3:34, donde la Escritura dice: El Se\u00f1or se burla de los burlones, pero muestra su favor a los humildes. El Se\u00f1or se opone a los que le muestran su desprecio y su burla y El mismo se burlar\u00e1 de ellos. Por cierto que la que se presenta aqu\u00ed es una imagen terrible. <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ahora, este es el lado negativo. Esto es lo que el hombre dichoso no hace, En el pr\u00f3ximo vers\u00edculo, veremos lo que este hombre feliz s\u00ed hace. Leamos el vers\u00edculo 2: <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00abSino que en la ley del Se\u00f1or est\u00e1 su delicia y en su Ley medita de d\u00eda y de noche\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Recordemos lo que el Se\u00f1or Jesucristo dijo acerca de un hombre que hab\u00eda estado pose\u00eddo por los demonios, que cuando los demonios salieron de este hombre, \u00e9ste limpi\u00f3 su vida. La morada de su vida hab\u00eda quedado adecentada, adornada y \u00e9l pens\u00f3 que todo estaba bien y en orden. Pero el demonio aun le controlaba. Finalmente, el demonio anduvo vagando por los alrededores sin poder encontrar un lugar donde quedarse, se cans\u00f3 de viajar y entonces regres\u00f3, trayendo a sus amigos con \u00e9l, otros siete esp\u00edritus peores que \u00e9l mismo. Y se nos dijo que el \u00faltimo estado del hombre era peor que el primero. Hay muchas personas en la actualidad que piensan que si ellas simplemente limpian un poco sus vidas, eso es todo lo que necesitan hacer.  Pero, estimado oyente, observemos que, hablando de este hombre dichoso, aqu\u00ed se dice que se deleita en la ley del Se\u00f1or. En otras palabras, que encuentra placer y alegr\u00eda en la meditaci\u00f3n de la Palabra de Dios. Desear\u00edamos hacerle llegar el mensaje de que la Biblia es un libro emocionante. Su lectura no constituye una carga ni produce aburrimiento. Su lectura y su estudio son agradables. Este salmo recalca que la persona que experimenta placer al estar en contacto con esa Palabra, es una persona feliz. Las tragedias que hoy afligen a la humanidad, expresadas con l\u00e1grimas, suspiros, el dolor del coraz\u00f3n, los corazones quebrantados, las vidas y hogares destruidos, son el resultado inevitable de que los seres humanaos hayan quebrantado las leyes de Dios. En este sentido la Palabra de Dios es clara. En 1 Juan 5:3 encontramos esta declaraci\u00f3n: 3pues este es el amor a Dios: que guardemos sus mandamientos; y sus mandamientos no son gravosos, Sus mandamientos para los creyentes hoy no solo incluyen los Diez Mandamientos sino tambi\u00e9n todas las instrucciones recibidas de Jes\u00fas mismo y sus ap\u00f3stoles en el Nuevo Testamento. Realmente, sus mandamientos no constituyen una carga. <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La idea de que el ser salvo por gracia significa que el creyente entonces puede vivir sin estar sujeto a una ley y vivir como le plazca, no se encuentra en la Biblia. El creyente no ha de rechazar las normas de conducta. G\u00e1latas 5:13 dice lo siguiente: 13Vosotros, hermanos, a libertad fuisteis llamados; solamente que no us\u00e9is la libertad como ocasi\u00f3n para dar rienda suelta a vuestras pasiones,  sino serv\u00edos por amor los unos a los otros, la libertad no implica en ning\u00fan modo vivir una vida de libertinaje. Por supuesto, no tenemos que guardar los Diez Mandamientos para ser salvos, pero ello no quiere decir que hemos de quebrantarlos. Significa, estimado oyente, que no estamos a la altura de la ley de Dios, \u00c9l requiere perfecci\u00f3n y usted y yo no la tenemos. Tenemos que acercarnos a Dios por la fe. Despu\u00e9s de ser salvos por la fe, tenemos que vivir en un plano m\u00e1s elevado que la ley. Hemos de tener en nuestras vidas el fruto del Esp\u00edritu, que es amor, alegr\u00eda, paz, paciencia, benignidad, bondad, fidelidad, mansedumbre y dominio propio. De esa manera vivimos bajo la disciplina y gu\u00eda de la gracia de Dios.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El vers\u00edculo enfatiza entonces que esa persona que se deleita en la Palabra de Dios, en su Ley medita de d\u00eda y de noche,  \u00bfQu\u00e9 quiere decir con esto de meditar? Pues ilustra a una vaca rumiando, masticando el bolo alimenticio. Hemos o\u00eddo que la vaca tiene varios compartimentos en su est\u00f3mago. Entonces puede salir por la ma\u00f1ana, pastar en la yerba cuando el roc\u00edo est\u00e1 sobre ella en la parte fresca del d\u00eda. Despu\u00e9s, cuando hace calor, al mediod\u00eda, se reclina bajo la sombra de un \u00e1rbol y comienza a masticar los alimentos que hab\u00eda introducido previamente por su boca. Es decir, que toma la yerba que hab\u00eda masticado por la ma\u00f1ana y la vuelve a colocar en su boca para masticarla una y otra vez y luego la cambia de est\u00f3mago. Eso es precisamente lo que hacemos cuando meditamos. Volvemos la vista a lo que ye hemos le\u00eddo.  Tom\u00e1s Kempis lo expres\u00f3 de una forma original. Dijo, \u00abYo no tengo descanso sino en un rinc\u00f3n con un libro, y ese libro es la Palabra de Dios\u00bb.  Quiere decir que el meditar sobre lo que uno lee, hace como esos animales que rumian sus alimentos; considerar lentamente y pensar detenidamente en lo que uno est\u00e1 leyendo.  Recordemos lo que el ap\u00f3stol Santiago dijo en el cap\u00edtulo 1, vers\u00edculo 24, hablando de la persona que se mira el rostro en un espejo y despu\u00e9s de mirarse se va y se olvida de c\u00f3mo es. Tenemos que meditar en la Palabra de Dios, que es el espejo de Dios, que nos revela lo que realmente somos. Debemos permitir que la Palabra de forma a nuestra vida seg\u00fan la voluntad y los prop\u00f3sitos de Dios.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Entonces recordemos que el hombre dichoso, En su ley medita de d\u00eda y de noche, seg\u00fan dice aqu\u00ed.  Estimado oyente, Dios no tiene ning\u00fan plan o programa para que usted crezca y se desarrolle como creyente, aparte de la Palabra de Dios.  Usted puede estar tan ocupado en su Iglesia como sea posible, en una gran variedad de actividades y andando de un lugar a otro, pero usted nunca crecer\u00e1 espiritualmente por medio de esa actividad. Usted solo se desarrollar\u00e1 meditando en la Palabra de Dios, es decir, repasando una y otra vez en sus pensamientos hasta que esa Palabra se convierta en una parte de su vida. En esto consiste lo que hemos llamado, la \u00abpr\u00e1ctica del hombre dichoso\u00bb. <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Entonces vamos a considerar ahora <\/p>\n<h3 class='estudio'>El poder del hombre dichoso<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Y por cierto, \u00bfdonde obtiene esta persona su poder? Leamos el vers\u00edculo 3 de este Salmo 1:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00abSer\u00e1 como \u00e1rbol plantado junto a corrientes de aguas, que da su fruto en su tiempo y su hoja no cae, y todo lo que hace prosperar\u00e1\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">As\u00ed que el hombre feliz es como un \u00e1rbol plantado a la orilla de un r\u00edo. \u00abCorrientes de aguas\u00bb o r\u00edos, es un superlativo en el hebreo. Es una hip\u00e9rbole para expresar \u00ababundancia\u00bb. Este hombre dichoso es plantado, recibe mucha agua y se convierte en un \u00e1rbol. Podemos darnos cuenta que los \u00e1rboles de Dios son \u00e1rboles \u00abplantados\u00bb.  No son como esos \u00e1rboles silvestre que crecen en cualquier parte.   Creemos que esta figura se refiere a haber nacido de nuevo.  En Isa\u00edas, cap\u00edtulo 61, vers\u00edculo 3, dice:  a ordenar que a los afligidos de Si\u00f3n se les d\u00e9 esplendor en lugar de ceniza, aceite de gozo en lugar de luto, manto de alegr\u00eda en lugar del esp\u00edritu angustiad. Ser\u00e1n llamados \u00ab\u00c1rboles de justicia\u00bb, \u00abPlant\u00edo del Se\u00f1or\u00bb, para gloria suya. Dios no utiliza \u00e1rboles silvestres que nacen en cualquier parte. Sus \u00e1rboles han nacido por medio de \u00c9l, tomados y colocados en el jard\u00edn de Dios, expuestos a r\u00edos de aguas. <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00bfPero qu\u00e9 significan concretamente esos r\u00edos de aguas?  Representan a la Palabra de Dios.  Ahora, alguien quiz\u00e1 pregunte: \u00ab\u00bfEst\u00e1 usted seguro de eso?\u00bb  S\u00ed, estimado oyente.  Usted mismo podr\u00e1 leer en el Libro de Isa\u00edas, cap\u00edtulo 55, vers\u00edculo 10 y 11, las siguientes palabras:  Porque como desciende de los cielos la lluvia y la nieve, y no vuelve all\u00e1, sino que riega la tierra y la hace germinar y producir, y da semilla al que siembra, y pan al que come, as\u00ed ser\u00e1 mi palabra que sale de mi boca; no volver\u00e1 a m\u00ed vac\u00eda, sino que har\u00e1 lo que yo quiero, y ser\u00e1 prosperada en aquello para lo cual la envi\u00e9.  Y Dios quiere que Su Palabra descienda como la lluvia desciende de los cielos. Creemos que un programa por radio ilustra esto de una manera muy adecuada, porque permite que la Palabra de Dios sea esparcida por todas partes, y esa Palabra producir\u00e1 fruto, y har\u00e1 que los \u00e1rboles crezcan.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La lluvia provee bebida y sustento. Y tambi\u00e9n produce limpieza y usted puede ver el lavado del agua por medio de la Palabra expresado por el salmista en el Salmo 104, vers\u00edculo 16: Se llenan de savia los \u00e1rboles del Se\u00f1or\u00bb, los cedros del L\u00edbano que \u00e9l plant\u00f3. La savia es la Palabra de Dios. Esos \u00e1rboles que \u00c9l plant\u00f3 est\u00e1n bien regados por la Palabra de Dios.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Y se nos dice adem\u00e1s que el \u00e1rbol da su fruto en su tiempo.  Esto es muy interesante: que los \u00e1rboles de Dios no den fruto todo el tiempo, sino que dan su fruto cuando llega su tiempo y su poder est\u00e1 en la Palabra de Dios. Se oye hoy con frecuencia, en d\u00edas de mucha actividad y fren\u00e9tica actividad,  que el principal asunto para el creyente es el de ganar almas para Cristo.  Bueno, no estamos muy de acuerdo con esto.  La Palabra de Dios no dice eso.  En la Segunda ep\u00edstola a los Corintios, cap\u00edtulo 2, vers\u00edculos 14 al 16, el ap\u00f3stol Pablo dijo: Pero gracias a Dios, que nos lleva siempre en triunfo en Cristo Jes\u00fas, y que por medio de nosotros manifiesta en todo lugar el olor de su conocimiento.  Porque para Dios somos grato olor de Cristo entre los que se salvan, y entre los que se pierden; para \u00e9stos ciertamente, olor de muerte para muerte, y para aquellos, olor de vida para vida.  Y para estas cosas \u00bfqui\u00e9n es suficiente?   Bueno, yo no lo soy, de eso estoy seguro.  Yo estoy llamado a proclamar la Palabra de Dios, y el de traer las personas a Cristo es asunto del Esp\u00edritu. Y estamos experimentando esto en estos programas de radio.  Pero no somos nosotros quienes traemos a las personas a Cristo; nosotros simplemente presentamos la Palabra de Dios. Y al hacerlo as\u00ed, es Dios el que triunfa con su mensaje en las vidas de las personas. Supongamos por un momento en que casi nadie aceptara a Cristo, entonces para los que se salvan, ser\u00edamos como una fragancia que les da vida y para los que se pierden, como una fragancia que les lleva a la muerte espiritual. Mi responsabilidad es dar a conocer la Palabra de Dios, y la suya, estimado oyente, es hacer algo al respecto.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">(Un predicador sol\u00eda decir en el momento de invitar a la gente a recibir a Cristo; \u00abSi usted sale de aqu\u00ed sin ser salvo, ser\u00e1 muy lamentable y tr\u00e1gico porque cuando usted se encuentre ante la presencia de Dios no podr\u00e1 decir que no ha o\u00eddo el Evangelio. Entonces, yo me habr\u00e9 convertido en enemigo suyo porque usted no le podr\u00e1 decir a Dios que nunca ha escuchado Su Palabra\u00bb.) Por ello decimos, estimado oyente, que es su responsabilidad el comunicar esa Palabra a otros, y ser\u00e1 responsabilidad de esas otras personas lo que hagan en consecuencia frente a la Palabra de Dios. Ellos ser\u00e1n responsables ante Dios. Dios nos dice que tenemos que comunicar a todos la Palabra divina, el mensaje de Dios, y eso es lo que por varios a\u00f1os hemos intentado hacer. Algunos se salvan,  y otros no.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Hemos notado entonces que lo importante aqu\u00ed es que el hijo de Dios d\u00e9 su fruto en su tiempo.  Es que hay un tiempo para obtener fruto. Por tal motivo, tiene que haber un prolongado per\u00edodo de preparaci\u00f3n, de sembrar la semilla, de ayudarla a dar fruto. Y todo lo que hagamos durante ese per\u00edodo tiene importancia, porque tenemos la responsabilidad de difundir la Palabra de Dios, y ello requiere un cuidado especial. Y lleva su tiempo y dedicaci\u00f3n, porque el fruto solo se produce en el momento apropiado.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ahora, aqu\u00ed tambi\u00e9n se nos dice del \u00e1rbol plantado junto al r\u00edo, que su hoja no se marchita. La hoja es el testimonio exterior del cristiano. Ese testimonio debe estar siempre presente. Los \u00e1rboles de Dios son como los pinos que siempre est\u00e1n verdes y nunca pierden sus hojas, que son como un testimonio para los dem\u00e1s.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">(Alguien cuenta que estuvo en cierta ocasi\u00f3n en la ciudad de Nueva York durante el verano, en el mes de Agosto, y que visit\u00f3 una Iglesia muy famosa en ese lugar, era casi un mausoleo.  Esta Iglesia tan conocida ten\u00eda unas inscripciones talladas en m\u00e1rmol en las que se le\u00eda: \u00abEsta es la casa de Dios; la puerta misma del cielo\u00bb.  Pero debajo de esa inscripci\u00f3n se hab\u00eda colocado un cartel temporal que dec\u00eda: \u00abCerrado durante los meses de Julio y Agosto\u00bb.  De modo que la \u00abpuerta del cielo\u00bb estaba cerrada durante esos meses de verano.) Con demasiada frecuencia, esto sucede en las vidas de los creyentes a nivel individual, pero no deber\u00eda ser as\u00ed. Usted tiene que ser siempre un \u00e1rbol de hoja perenne. La hoja es el testimonio visible que usted tiene en este mundo acerca de Cristo. Todos los hijos de Dios son \u00e1rboles de hoja perenne.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Adem\u00e1s, del hombre dichoso que es como un \u00e1rbol plantado a la orilla de un r\u00edo se dice que: su hoja no cae; y todo lo que hace, prosperar\u00e1.  Dios ha prometido bendiciones materiales a Su pueblo en el Antiguo Testamento, Esas bendiciones no han sido prometidas a los creyentes hoy. Estimado oyente, si usted las tiene, puede darle gracias por haberle dado m\u00e1s de lo que \u00c9l ha prometido. Alguien dijo en una ocasi\u00f3n lo siguiente: \u00abLa prosperidad exterior, si sigue a un andar cercano a Dios, es agradable\u00bb. Lo importante es tener a Cristo. \u00c9l es como el n\u00famero uno. Todas las bendiciones materiales equivalen a cero. Si uno no tiene el n\u00famero uno antes de los ceros, ser\u00eda como no tener nada.  As\u00ed como el cero cuando sigue a  un n\u00famero.  Se suma a ese n\u00famero aunque no sea nada en s\u00ed mismo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ahora, finalmente tenemos  <\/p>\n<h3 class='estudio'>La permanencia del hombre dichoso<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Observemos la inseguridad de los imp\u00edos. Leamos los vers\u00edculos 4 y 5 de este Salmo 1:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00abNo as\u00ed los malos, que son como la paja que arrebata el viento. Por tanto, no se levantar\u00e1n los malos en el juicio ni los pecadores en la congregaci\u00f3n de los justos\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Recordemos los temas del cap\u00edtulo. Dos hombres, dos caminos, dos destinos. Uno se encuentra en un callej\u00f3n sin salida. Conduce a la muerte. El otro conduce a la vida. Dios es el que dice lo que est\u00e1 bien y lo que est\u00e1 mal.  Estamos viviendo en un d\u00eda en el que las personas no est\u00e1n seguras de lo que est\u00e1 mal  y de lo que est\u00e1 bien. Dios s\u00ed est\u00e1 seguro. Su Palabra no cambia con cada filosof\u00eda de una nueva generaci\u00f3n. Leamos el vers\u00edculo 6:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00abPorque el Se\u00f1or conoce el camino de los justos, mas la senda de los malos perecer\u00e1\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Y perecer\u00e1 quiere decir simplemente que est\u00e1 perdido.  Es una palabra que indica el final irreversible, definitivo. Quiere decir que los malvados perecer\u00e1n. Proverbios 10:28 dice: El futuro de los justos es halag\u00fce\u00f1o; la esperanza de los malvados se desvanece.  Cristo nos amonest\u00f3 con las siguientes palabras de Mateo 7:13-14; 13Entrad por la puerta angosta, porque ancha es la puerta y espacioso el camino que lleva a la perdici\u00f3n, y muchos son los que entran por ella; 14pero angosta es la puerta y angosto el camino que lleva a la vida, y pocos son los que la hallan. Y el camino ancho y espacioso es como un embudo en el cual uno entra por la parte ancha y luego al continuar, se hace cada vez m\u00e1s estrecho hasta que finalmente conduce a la muerte. Pero, estimado oyente, usted puede entrar por el camino angosto por Cristo, quien es el camino,  la verdad, y la vida. A medida que usted contin\u00fae por ese camino, \u00e9ste se hace cada vez m\u00e1s ancho, y es el camino que conduce a la vida. En Juan 10:10 el Se\u00f1or Jesucristo dijo: Yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia. \u00a1Qu\u00e9 hermoso cuadro de una persona feliz se presenta en este primer Salmo! Estimado oyente, estimada oyente, si usted permite que Dios transforme su vida al creer en la obra de Cristo a favor suyo, usted puede ser esa persona. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Salmos 1:1?6 El tema de este Salmo puede resumirse de esta manera: dos hombres, dos caminos, dos destinos. Este Salmo abre la secci\u00f3n que se corresponde con el G\u00e9nesis. Comienza con el hombre en vez de hacerlo con el universo material. Nos habla del hombre bendito, del hombre feliz. Este hombre bendecido es contrastado con &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/estudio-biblico-de-salmos-1\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abEstudio b\u00edblico de Salmos 1\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8365","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8365","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8365"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8365\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8365"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8365"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8365"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}