Llegamos hoy, estimado oyente, al Salmo 5, que se encuentra en esta secci\u00f3n que forma una especie de escalera entre el primer Salmo Mesi\u00e1nico, el Salmo 2, y el segundo Salmo Mesi\u00e1nico que es el Salmo 8. En realidad, estos Salmos 3 al 7 nos cuentan una historia. En primer lugar, estos representan la experiencia personal del rey David. En segundo lugar, revelan prof\u00e9ticamente el cuadro de la naci\u00f3n de Israel durante el per\u00edodo de la gran tribulaci\u00f3n. Tambi\u00e9n tienen una aplicaci\u00f3n muy real para nosotros en la actualidad, por los grandes principios que son mencionados aqu\u00ed. Tienen un mensaje para el pueblo de Dios de todas las edades y todos los tiempos.<\/p>\n
Ahora, al llegar al Salmo 5, nosotros lo titulamos como \u00abEl hombre perfecto en medio de sus enemigos\u00bb. Este es un Salmo que fue escrito por David, y tiene la siguiente inscripci\u00f3n: \u00abAl director musical; sobre Nehilot\u00bb. El Salmo 4, que vimos en nuestro programa anterior, dec\u00eda Neginot, que se refer\u00eda a un instrumento de cuerdas. En este Salmo 5, \u00abNehilot\u00bb se cree generalmente que se refiere a un instrumento de viento, concretamente flautas. Como usted ya sabe, David, era el dulce salmista de Israel, prepar\u00f3 la mayor\u00eda de estos Salmos para la m\u00fasica. Este Salmo probablemente fue cantado por un coro, y acompa\u00f1ado por flautas. Tratando de definir el tono y el car\u00e1cter de este Salmo, Pridham, un estudioso de la Biblia dijo: \u00abEs una oraci\u00f3n de fe, que surge de un coraz\u00f3n en el cual el discernimiento de Dios como un escudo y galardonador de aquellos que le buscan, aparece expresado junto con un profundo sentido de la maldad y perversidad que se presenta diariamente ante la contemplaci\u00f3n de los fieles. El disgusto del alma a causa de la abundancia de la iniquidad, es una caracter\u00edstica importante en su expresi\u00f3n general\u00bb. Pridham tambi\u00e9n pronunci\u00f3 esta interesante declaraci\u00f3n: \u00abPor lo tanto, la paciencia se ha forjado en la tribulaci\u00f3n, y la alegr\u00eda abunda en la esperanza segura de libertad, que es solamente diferida por los consejos de un amor infalible\u00bb. Creemos que estas palabras resumen adecuadamente el contenido de este magn\u00edfico Salmo. Se le ha llamado \u00abSalmo de la ma\u00f1ana\u00bb y observemos como comienza leyendo los primeros tres vers\u00edculos:<\/p>\n
\u00abEscucha, Se\u00f1or, mis palabras; considera mi gemir. Atiende a la voz de mi clamor, Rey m\u00edo y Dios m\u00edo, porque a ti orar\u00e9. Se\u00f1or, de ma\u00f1ana oir\u00e1s mi voz; de ma\u00f1ana me presentar\u00e9 delante de ti y esperar\u00e9\u00bb.<\/p>\n
Es una oraci\u00f3n matutina, en la cual el salmista eleva su voz a Dios al despertar. La ma\u00f1ana es un momento muy apropiado para que el coraz\u00f3n se dirija a Dios en oraci\u00f3n. <\/p>\n
Observemos ahora lo que dice este Salmo, en los vers\u00edculos 4 hasta el 7:<\/p>\n
\u00abPorque t\u00fa no eres un Dios que se complace en la maldad, el malo no habitar\u00e1 junto a ti. Los insensatos no estar\u00e1n delante de tus ojos; aborreces a todos los que hacen iniquidad. Destruir\u00e1s a los que hablan mentira; al hombre sanguinario y enga\u00f1ador abominar\u00e1 el Se\u00f1or. Mas yo por la abundancia de tu misericordia entrar\u00e9 en tu Casa; adorar\u00e9 con reverencia hacia tu santo Templo\u00bb.<\/p>\n
Este es el consuelo que puede disfrutar las personas piadosas. Y cuando usted observa alrededor suyo hoy, puede sentirse como nosotros abatido al ver como predomina el mal. Es algo que hace sentir una profunda tristeza interior. Pues bien, \u00bfcu\u00e1l es el consuelo de las personas fieles a Dios en d\u00edas como estos? Bueno, el salmista nos lo dir\u00e1. El odio que \u00e9l siente en su propio coraz\u00f3n hacia el mal revela que \u00e9l est\u00e1 de parte de Dios. Dios tambi\u00e9n detesta ese mal al mirar a este mundo controlado por la maldad. Esa maldad que no agrada a Dios ni a aquellos que conocen a Dios. El mal no tiene cabida en \u00e9l. Como dijo Juan en su primera carta, en el cap\u00edtulo 1, vers\u00edculo 5: \u00abDios es luz y no hay ningunas tinieblas en \u00e9l\u00bb. Por su parte el profeta Habacuc, cuando Dios le dijo que los caldeos iban a invadir la tierra de Dios, lo expres\u00f3 de manera parecida y dijo en el cap\u00edtulo 1, vers\u00edculo 13: \u00abMuy limpio eres de ojos para ver el mal, ni puedes ver el agravio\u00bb. La maldad puede prosperar por un tiempo, pero se acerca implacablemente el d\u00eda que traer\u00e1 destrucci\u00f3n y verg\u00fcenza eternas a aquellos que practican las mentiras y la iniquidad. Dios ha expuesto eso con mucha, pero con mucha claridad; que se acerca un d\u00eda de juicio y que el mal de hoy no prevalecer\u00e1. Dios lo ha comunicado en el libro de Apocalipsis, cap\u00edtulo 21, vers\u00edculo 8, que dice as\u00ed: \u00abPero los cobardes e incr\u00e9dulos, los abominables y homicidas, los que cometen inmoralidades sexuales, los que practican artes m\u00e1gicas, los id\u00f3latras y todos los mentirosos tendr\u00e1n su parte en el lago que arde con fuego y azufre, que es la muerte segunda\u00bb. No somos nosotros sino la misma Biblia la que anuncia que el juicio de Dios vendr\u00e1 sobre la tierra.<\/p>\n
Ahora, en los vers\u00edculos 8 y 9, de este Salmo 5, leemos lo siguiente:<\/p>\n
\u00abGu\u00edame, Se\u00f1or, en tu justicia, a causa de mis enemigos; endereza delante de m\u00ed tu camino. En la boca de ellos no hay sinceridad; su interior est\u00e1 lleno de maldad, sepulcro abierto es su garganta, su lengua es mentirosa\u00bb.<\/p>\n
Lo que \u00e9l estaba diciendo aqu\u00ed era que los enemigos lo estaban observando. Ellos quer\u00edan que \u00e9l tropezara y cayera, pero \u00e9l quer\u00eda glorificar y honrar a Dios. Por tanto \u00e9l estaba orando a Dios que no le dejara tropezar y caer, que lo guiara y or\u00f3 con estas palabras: \u00abEndereza delante de m\u00ed tu camino, en la boca de ellos no hay sinceridad; su interior est\u00e1 lleno de maldad, sepulcro abierto es su garganta\u00bb. Por cierto, estas palabras fueron citadas en Romanos 3:13 por el ap\u00f3stol Pablo de la siguiente manera: \u00abSepulcro abierto es su garganta; con su lengua enga\u00f1an\u00bb. No son sinceros, no parecen conocer cu\u00e1l es la verdad porque no la dicen.<\/p>\n
Ahora, los vers\u00edculos 10 al 12, dicen:<\/p>\n
\u00ab\u00a1Cast\u00edgalos, Dios! \u00a1Caigan por sus mismas intrigas! Por la multitud de sus transgresiones \u00e9chalos fuera, porque se rebelaron contra ti. Pero al\u00e9grense todos los que en ti conf\u00edan; den voces de j\u00fabilo para siempre, porque t\u00fa los defiendes; en ti se regocijen los que aman tu nombre. T\u00fa, Se\u00f1or, bendecir\u00e1s al justo; como con un escudo lo rodear\u00e1s de tu favor\u00bb.<\/p>\n
La oraci\u00f3n es el recurso del ser humano cuando ve la maldad que le rodea. Ora pidiendo aquella gu\u00eda que le capacitar\u00e1 para vivir de una manera tal que no traiga descr\u00e9dito o desprestigio al nombre de Dios. <\/p>\n
En el vers\u00edculo 10 el Salmista le pidi\u00f3 al Se\u00f1or que destruyese al enemigo. Esta es la primera oraci\u00f3n imprecatoria registrada en los Salmos, es decir, una oraci\u00f3n en la que se expresa un vivo deseo de que alguien sufra un mal. M\u00e1s adelante tendremos oportunidad de desarrollar este tema. Hay ciertas oraciones que David pronunci\u00f3 en las que pidi\u00f3 a Dios justicia; le pidi\u00f3 que interviniera y que trajese juicio. Algunas de ellas fueron muy duras. El profeta Isa\u00edas or\u00f3 de la misma manera en 64:1-2, diciendo: \u00a1Si rasgaras los cielos y descendieras y ante tu presencia se derritieran los montes, \t<\/p>\n
\u00abComo fuego abrasador de fundiciones, fuego que hace hervir las aguas! As\u00ed har\u00edas notorio tu nombre a tus enemigos y las naciones temblar\u00edan ante tu presencia. Es que la justicia tiene que caer alg\u00fan d\u00eda sobre los transgresores. Las Sagradas Escrituras dejan bien en claro que Dios tomar\u00e1 venganza sobre los que practican el mal\u00bb.<\/p>\n
Recordemos que el Se\u00f1or Jesucristo, en Lucas 18:3-8, mencion\u00f3 una par\u00e1bola sobre una mujer que present\u00f3 su caso ante un juez, rog\u00e1ndole: que oraba diciendo: \u00abHazme justicia de mi adversario\u00bb. 4\u00c9l no quiso por alg\u00fan tiempo; pero despu\u00e9s de esto dijo dentro de s\u00ed: \u00abAunque ni temo a Dios ni tengo respeto a hombre, 5sin embargo, porque esta viuda me es molesta, le har\u00e9 justicia, no sea que viniendo de continuo me agote la paciencia\u00bb\u00bb. 6Y dijo el Se\u00f1or: \u00abO\u00edd lo que dijo el juez injusto. 7\u00bfY acaso Dios no har\u00e1 justicia a sus escogidos, que claman a \u00e9l d\u00eda y noche? \u00bfSe tardar\u00e1 en responderles? 8Os digo que pronto les har\u00e1 justicia. Y as\u00ed fue que David, en su d\u00eda, or\u00f3 por venganza. <\/p>\n
Debemos decir que si un creyente hace una oraci\u00f3n de esta clase en esta \u00e9poca, est\u00e1 cometiendo un pecado. Aqu\u00ed es donde creemos que una interpretaci\u00f3n adecuada de las Escrituras es esencial. Hay muchas personas que quisieran quitar esta porci\u00f3n de la palabra de Dios. Hay incluso gente que dice que no es una parte de la Biblia porque esta no es una expresi\u00f3n propia de un cristiano. En realidad, nadie dijo que lo fuera. Esta clase de oraci\u00f3n ser\u00e1 para el pueblo de Dios en la gran tribulaci\u00f3n. En aquel d\u00eda la gente que se encuentre bajo la ley pronunciar\u00e1 este tipo de oraci\u00f3n, tal como lo hicieron en el pasado cuando estaban bajo la ley. Y Dios tiene toda la intenci\u00f3n de o\u00edrlos y de traer venganza sobre sus enemigos. Pero en nuestra \u00e9poca, nosotros tenemos que actuar de forma diferente. Para nosotros la regla se encuentra en Mateo 5:44, donde Jes\u00fas dijo: 44Pero yo os digo: Amad a vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen, haced bien a los que os odian y orad por los que os ultrajan y os persiguen. Y esto es algo dif\u00edcil de hacer, pero eso mismo es lo que el Se\u00f1or nos pidi\u00f3 que hici\u00e9ramos. Y San Pablo en Romanos 12:19 escribi\u00f3: 19No os vengu\u00e9is vosotros mismos, amados m\u00edos, sino dejad lugar a la ira de Dios, porque escrito est\u00e1: \u00abM\u00eda es la venganza, yo pagar\u00e9, dice el Se\u00f1or\u00bb. Dios estaba diciendo que \u00c9l se har\u00eda cargo de las represalias. Cuando alguien nos da un golpe, nuestra naturaleza humana nos impulsa a devolver el golpe. Pero cuando tomamos el asunto en nuestras propias manos, no estamos viviendo cerca de \u00c9l y por la fe. Dios quiere que confiemos en que \u00c9l se har\u00e1 cargo de nuestros enemigos. <\/p>\n
Recordemos que cuando \u00c9l estuvo en este mundo, fue tratado de una forma brutal, pero \u00c9l no devolvi\u00f3 los golpes recibidos. Y \u00c9l quiere que aquellos que son suyos y que forman parte de la iglesia en la actualidad, adopten la misma actitud. No debemos olvidar aquella declaraci\u00f3n en la que Dios dijo: \u00abM\u00eda es la venganza, yo pagar\u00e9, dice el Se\u00f1or\u00bb. Dios tiene la intenci\u00f3n de hacerse cargo de esa situaci\u00f3n en un d\u00eda futuro. <\/p>\n
Este es tambi\u00e9n un hermoso Salmo, que ser\u00e1 de gran consuelo al pueblo de Dios en tiempos de severa persecuci\u00f3n. <\/p>\n
Y as\u00ed llegamos al <\/p>\n
Ahora, el Salmo 6 lo hemos titulado: \u00abEl hombre perfecto en medio de la disciplina\u00bb. Algunos lo han descrito como un clamor por misericordia. Bien, la raz\u00f3n es que este hombre ha mirado a su alrededor y ha visto toda la maldad que lo rodea. Tambi\u00e9n ha mirado a su propio coraz\u00f3n y reconocido que de ninguna manera es perfecto ante Dios. Si los Salmos anteriores han tenido que ver con la ma\u00f1ana y el atardecer, este Salmo tiene que ver con la noche m\u00e1s oscura. Este Salmo est\u00e1 dirigido al director musical, en Neginot, sobre Seminit. Se nos presenta aqu\u00ed un t\u00e9rmino nuevo, Seminit, que quiere decir \u00absobre la octava\u00bb. Algunos creen que deb\u00eda ser cantado por voces masculinas y otros, que deb\u00eda ser acompa\u00f1ado con instrumentos de ocho cuerdas. El Salmo 5, como dijimos, era un Salmo imprecatorio y el Salmo 6, es un Salmo penitencial, un clamor de arrepentimiento, un pedido de clemencia, de gracia. Escuchemos lo que dicen los cuatro primeros vers\u00edculos:<\/p>\n
\u00abSe\u00f1or, no me reprendas en tu enojo ni me castigues con tu ira. Ten misericordia de m\u00ed, Se\u00f1or, porque estoy enfermo; s\u00e1name, Se\u00f1or, porque mis huesos se estremecen. Mi alma tambi\u00e9n est\u00e1 muy turbada; y t\u00fa, Se\u00f1or, \u00bfhasta cu\u00e1ndo? Vu\u00e9lvete, Se\u00f1or, libra mi alma. \u00a1S\u00e1lvame por tu misericordia!\u00bb<\/p>\n
Usted puede ver aqu\u00ed que el autor fue consciente de su propia necesidad. Y al hacerlo, surge un gran clamor de arrepentimiento. Y a continuaci\u00f3n, tenemos su confesi\u00f3n, que podemos leer ahora en los vers\u00edculos 5 al 7 de este Salmo 6:<\/p>\n
\u00abPorque en la muerte no hay memoria de ti; en el sepulcro, \u00bfqui\u00e9n te alabar\u00e1? Me he consumido a fuerza de gemir; todas las noches inundo de llanto mi lecho, riego mi cama con mis l\u00e1grimas. Mis ojos est\u00e1n gastados de sufrir; se han envejecido a causa de todos mis angustiadores\u00bb.<\/p>\n
Creemos que tenemos aqu\u00ed un cuadro de David, y un cuadro del Se\u00f1or Jesucristo. Tenemos tambi\u00e9n un cuadro de Israel en los \u00faltimos d\u00edas, y un cuadro de los cristianos de esta misma \u00e9poca en la que vivimos usted y yo. Es un Salmo hermoso. Es un clamor por misericordia que surge de las profundidades de la desesperaci\u00f3n. Y s\u00f3lo la misericordia nos puede salvar. En el Nuevo Testamento se nos dice una y otra vez que Dios es rico en misericordia, en compasi\u00f3n. \u00c9l tuvo la compasi\u00f3n para usted y para m\u00ed, estimado oyente. \u00c9l tiene mucha compasi\u00f3n y ciertamente la necesitamos, En Isa\u00edas 52:14 el profeta dijo del Se\u00f1or Jes\u00fas: \u00abComo se asombraron de ti muchos (pues de tal manera estaba desfigurada su apariencia, que su aspecto no parec\u00eda el de un ser humano\u00bb. En el Salmo 69, vers\u00edculo 3 el Se\u00f1or dijo: \u00abCansado estoy de llamar; mi garganta se ha enronquecido; han desfallecido mis ojos esperando a mi Dios\u00bb. Y nuevamente, en el Salmo 42, vers\u00edculo 3 dijo tambi\u00e9n el Se\u00f1or: \u00abFueron mis l\u00e1grimas mi pan de d\u00eda y de noche, mientras me dicen todos los d\u00edas; \u00bfd\u00f3nde est\u00e1 tu Dios?\u00bb Y luego el Salmo 38, vers\u00edculo 10 dijo: \u00abMi coraz\u00f3n est\u00e1 acongojado, me ha dejado mi vigor, y aun la luz de mis ojos me falta ya\u00bb. Y por \u00faltimo, en el Salmo 88, vers\u00edculo 9 dijo el Se\u00f1or: \u00abMis ojos enfermaron a causa de mi aflicci\u00f3n; te he llamado, Se\u00f1or, cada d\u00eda; he extendido a ti mis manos.<\/p>\n
En todas estas expresiones, y s\u00f3lo hemos mencionados algunas, el Esp\u00edritu de Cristo habla prof\u00e9ticamente de Su propio sufrimiento, por el cual \u00c9l pasar\u00eda en los d\u00edas de Su humillaci\u00f3n. <\/p>\n
Y su pueblo, la naci\u00f3n de Israel, ese remanente en la Gran Tribulaci\u00f3n, tambi\u00e9n tendr\u00e1 que pasar por el sufrimiento. En la actualidad, muchos de los creyentes en Cristo est\u00e1n soportando sufrimientos. Pero el consuelo es saber que \u00c9l ya ha pasado por el sufrimiento. Y lo ha soportado. No importa lo que usted est\u00e9 pasando hoy; Cristo mismo ya lo ha soportado y \u00c9l puede consolarle. \u00a1Qu\u00e9 maravilloso es tener un Salvador como el Se\u00f1or Jesucristo! El salmista dijo entonces en el vers\u00edculo 8, de este Salmo 6:<\/p>\n
\u00ab\u00a1Apartaos de m\u00ed, todos los hacedores de maldad, porque el Se\u00f1or ha o\u00eddo la voz de mi lloro!\u00bb<\/p>\n
Y aqu\u00ed tenemos la respuesta a la oraci\u00f3n; Como dice el vers\u00edculo 9:<\/p>\n
\u00abEl Se\u00f1or ha o\u00eddo mi ruego; ha recibido el Se\u00f1or mi oraci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n
Y en cuanto al Se\u00f1or Jesucristo, se nos dice en la ep\u00edstola a los Hebreos, cap\u00edtulo 5, vers\u00edculo 7: \u00abY Cristo, en los d\u00edas de su vida terrena, ofreci\u00f3 ruegos y s\u00faplicas con gran clamor y l\u00e1grimas al que le pod\u00eda librar de la muerte, y fue o\u00eddo a causa de su temor reverente\u00bb. Y esa es nuestra confianza hoy. Dios oir\u00e1 y contestar\u00e1 la oraci\u00f3n cuando estemos en medio de grandes problemas. \u00bfNo es acaso un consuelo para usted, estimado oyente? Puede que usted se encuentre en este mismo momento en una situaci\u00f3n muy dif\u00edcil. Si as\u00ed es, este Salmo es para usted. <\/p>\n
Llegamos ahora al<\/p>\n
Alguien ha dicho que sobre este Salmo deber\u00eda haberse escrito lo siguiente: \u00abEl juez de toda la tierra, \u00bfno ha de hacer lo que es justo?\u00bb <\/p>\n
Antes del Salmo figura la inscripci\u00f3n: \u00abSigai\u00f3n de David, que cant\u00f3 al Se\u00f1or acerca de las palabras de Cus hijo de Benjam\u00edn\u00bb. Aunque no podemos ser dogm\u00e1ticos sobre el significado de \u00abSigaion\u00bb, se ha pensado que podr\u00eda significar \u00abgritar\u00bb. Aqu\u00ed tenemos entonces a David clamando en una canci\u00f3n. \u00a1Qui\u00e9n hubiera podido escucharle! Este Salmo es un lamento en voz alta. Creemos que revela prof\u00e9ticamente la persecuci\u00f3n y sufrimientos finales del remanente de Israel que temer\u00e1 a Dios durante el per\u00edodo de la gran tribulaci\u00f3n. Es un clamor contra qui\u00e9n la Biblia llama \u00abel hombre de maldad\u00bb, tema que contin\u00faa en el Salmo siguiente. Observemos la confianza de David en la oraci\u00f3n. Leamos los vers\u00edculos 1 y 2 de este Salmo 7:<\/p>\n
\u00abSe\u00f1or, Dios m\u00edo, en ti he confiado; s\u00e1lvame de todos los que me persiguen, y l\u00edbrame, no sea que desgarren mi alma cual le\u00f3n y me destrocen sin que haya quien me libre\u00bb.<\/p>\n
\u00bfQui\u00e9n es ese le\u00f3n? Es Satan\u00e1s, de qui\u00e9n San Pedro dijo que estaba merodeando. Por ello dijo en su primera carta, 5:8, \u00abSed sobrios y velad, porque vuestro adversario el diablo, como le\u00f3n rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar\u00bb. <\/p>\n
Luego el salmista habl\u00f3 de una persecuci\u00f3n injusta; leamos los vers\u00edculos 3 y 4:<\/p>\n
\u00abSe\u00f1or, Dios m\u00edo, si de algo soy culpable, si hay en mis manos injusticia, si he dado mal pago al que estaba en paz conmigo o he despojado al que sin causa era mi adversario\u00bb<\/p>\n
El sufrimiento injusto del inocente en este mundo es algo que no comprendo. Y no propongo entenderlo pero quisiera decirle lo siguiente, estimado oyente. Yo s\u00e9 que hay Alguien que s\u00ed lo comprende, y que \u00c9l nos lo explicar\u00e1 alg\u00fan d\u00eda. Hay cosas en mi vida, y estoy seguro que hay cosas en su vida tambi\u00e9n que ni usted ni yo comprendemos. Yo no puedo explicar su problema, porque yo ni siquiera saber por qu\u00e9 he tenido que pasar por ciertas cosas. Pero el Se\u00f1or nos las va a explicar alg\u00fan d\u00eda.<\/p>\n
Ahora llegamos a una hermosa parte. Esta no es la oscuridad de la noche que vimos en el Salmo 6, sino que es la luz de la ma\u00f1ana. Leamos el vers\u00edculo 6:<\/p>\n
\u00ab\u00a1Lev\u00e1ntate, Se\u00f1or, en tu ira! \u00a1\u00c1lzate en contra de la furia de mis angustiadores y despierta en favor m\u00edo el juicio que mandaste!\u00bb<\/p>\n
Aqu\u00ed el autor pidi\u00f3 que Dios le vengase. Y continu\u00f3 diciendo en el vers\u00edculo 11:<\/p>\n
\u00abDios es juez justo; y Dios est\u00e1 airado contra el imp\u00edo todos los d\u00edas\u00bb.<\/p>\n
Por m\u00e1s que nosotros podamos ver la inmoralidad en estos d\u00edas, y que la gente la considere normal, Dios no la aprueba. \u00c9l no est\u00e1 cambiando sus normas para acomodarlas al pensamiento contempor\u00e1neo. Por todo ello podemos cantar junto con David, las siguientes palabras del vers\u00edculo 17 de este Salmo 7<\/p>\n
\u00abAlabar\u00e9 al Se\u00f1or conforme a su justicia y cantar\u00e9 al nombre del Se\u00f1or, el Alt\u00edsimo\u00bb.<\/p>\n
Si, es cierto \u00c9l fue llamado el Alt\u00edsimo. Como dijo el profeta Isa\u00edas, \u00c9l vive en el lugar alto y sagrado, pero tambi\u00e9n est\u00e1 con el humilde y el afligido para darle \u00e1nimo y aliento. Estimado oyente, usted puede dirigirse a \u00c9l con sus propias palabras y \u00c9l se acercar\u00e1 para darle el consuelo y la paz que le dio al autor de este Salmo. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Salmos 5, 6 y 7 Llegamos hoy, estimado oyente, al Salmo 5, que se encuentra en esta secci\u00f3n que forma una especie de escalera entre el primer Salmo Mesi\u00e1nico, el Salmo 2, y el segundo Salmo Mesi\u00e1nico que es el Salmo 8. En realidad, estos Salmos 3 al 7 nos cuentan una historia. En primer … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de Salmos 5-7\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8368","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8368","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8368"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8368\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8368"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8368"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8368"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}