Estimado oyente, en el d\u00eda de hoy llegamos al Salmo 8. Llegamos al segundo de los grandes Salmos Mesi\u00e1nicos. El Salmo 2 fue el primero, y este, el Salmo 8 es el segundo Salmo Mesi\u00e1nico. Estos se llaman Salmos Mesi\u00e1nicos porque son citados en el Nuevo Testamento y hacen referencia directa al Se\u00f1or Jesucristo. Ahora, este Salmo 8 es citado tres veces en el Nuevo Testamento. El Se\u00f1or Jesucristo mismo hizo menci\u00f3n de este Salmo. Recordemos que Mateo 21 registr\u00f3 lo que se llama la entrada triunfal en Jerusal\u00e9n; en el vers\u00edculo 9 se dice que los j\u00f3venes clamaban en el templo \u00abHosanna al Hijo de David\u00bb, y los principales sacerdotes y los escribas le dijeron al Se\u00f1or Jesucristo: \u00ab\u00bfOyes lo que \u00e9stos dicen?\u00bb Y Jes\u00fas les dijo: \u00abS\u00ed; \u00bfnunca le\u00edsteis: De la boca de los ni\u00f1os y de los que a\u00fan maman fundaste la fortaleza?\u00bb Eso se encuentra en el evangelio seg\u00fan San Mateo, cap\u00edtulo 21, vers\u00edculo 16. Y \u00c9l est\u00e1 citando el Salmo 8:2 que hoy tenemos ante nosotros. Cuando \u00c9l hac\u00eda menci\u00f3n de este pasaje de la Escritura, el Se\u00f1or Jesucristo les estaba diciendo a ellos que ser\u00eda una buena idea si ellos leyeran la Escritura y entendieran lo que all\u00ed se estaba indicando.<\/p>\n
La segunda cita se encuentra en la Primera Ep\u00edstola del ap\u00f3stol San Pablo a los Corintios, cap\u00edtulo 15, vers\u00edculo 27, en lo que nosotros llamamos el \u00abCap\u00edtulo de la Resurrecci\u00f3n\u00bb. De all\u00ed se tom\u00f3 esta cita: \u00abPorque todas las cosas las sujet\u00f3 debajo de sus pies\u00bb. Pues bien, era muy obvio que esta cita sali\u00f3 de este Salmo y que no se refer\u00eda a nuestro tiempo, como el ap\u00f3stol Pablo en su Primera Ep\u00edstola a los Corintios, cap\u00edtulo 15, vers\u00edculo 28, dijo: \u00abPero luego que todas las cosas le est\u00e9n sujetas,..\u00bb. <\/p>\n
En la actualidad no vemos que todas las cosas le han sido sometidas y ello, con toda seguridad. Sin embargo, la cita m\u00e1s completa se encuentra en la ep\u00edstola a los Hebreos, cap\u00edtulo 2, y all\u00ed est\u00e1 muy claro que el Salmo 8 se estaba refiriendo al Se\u00f1or Jesucristo. Perm\u00edtanos leer los vers\u00edculos 5 al 8, de este cap\u00edtulo 2, de la ep\u00edstola a los Hebreos, donde dice: \u00abDios no sujet\u00f3 a los \u00e1ngeles el mundo venidero, acerca del cual estamos hablando: Al contrario, alguien testific\u00f3 en cierto lugar, diciendo: \u00bfQu\u00e9 es el hombre para que te acuerdes de \u00e9l, el hijo del hombre, para que le visites? Todo lo sujetaste bajo sus pies. En cuanto le sujet\u00f3 todas las cosas, nada dej\u00f3 que no le sea sujeto; aunque todav\u00eda no vemos que todas las cosas le sean sujetas. Nuevamente nos llama la atenci\u00f3n hacia el hecho de que nosotros, usted y yo, estimado oyente, vivimos en un d\u00eda en que todas las cosas no est\u00e1n sujetas bajo Su control. As\u00ed es que obviamente este Salmo 8 mira hacia el futuro. <\/p>\n
En la carta a los Hebreos, cap\u00edtulo 2, vers\u00edculo 9, seguimos leyendo; Pero vemos a aquel que fue hecho un poco menor que los \u00e1ngeles, a Jes\u00fas, coronado de gloria y de honra a causa del padecimiento de la muerte, para que por la gracia de Dios experimentase la muerte por todos. Aqu\u00ed se ve claramente que el Salmo 8 hace una referencia directa al Se\u00f1or Jes\u00fas.<\/p>\n
Podemos ver c\u00f3mo comienza este segundo gran Salmo Mesi\u00e1nico, que dice \u00abCu\u00e1n grande es tu nombre en toda la tierra!\u00bb Y termina tambi\u00e9n diciendo: \u00ab\u00a1Cu\u00e1n grande es tu nombre en toda la tierra!\u00bb <\/p>\n
Ahora, eso no es una referencia a la hora presente, en la cual estamos viviendo. El nombre de Dios no es considerado hoy muy grande y honrado en todo el mundo. Uno puede escuchar a personas de todas las edades y condiciones usando el nombre de Dios en vano, de forma despectiva o para maldecir. La verdad es que la gente no est\u00e1 hablando mucho de Dios. Y lo que se dice, no contribuye precisamente a su honra ni engrandecimiento.<\/p>\n
Hace alg\u00fan tiempo hubo un programa documental por la televisi\u00f3n sobre ciertos hombres que hab\u00edan escalado el monte Everest. Ellos dec\u00edan que cuando lograron alcanzar la cima de la monta\u00f1a, los vientos eran terribles y que parec\u00eda que la monta\u00f1a estuviera hablando y dici\u00e9ndoles que el hombre en realidad no era nada. Pero no hicieron ninguna menci\u00f3n de Dios. Nunca hemos tenido oportunidad de escalar una monta\u00f1a como el Everest, pero es como cualquier otra monta\u00f1a en el mundo. Debemos decir que todas las monta\u00f1as son sencillamente una acumulaci\u00f3n de piedras, tierra, rocas, y en algunos lugares \u00e1rboles. Pero las monta\u00f1as no hablan, no se enojan, no hacen que el hombre se sienta peque\u00f1o, es Dios quien hace eso, Y fue Dios, quien en la cima de esa monta\u00f1a hizo que esos hombres se sintiesen tan insignificantes. Pero ellos no se dieron cuenta de lo grande que Dios era y simplemente hablaban de la naturaleza. El nombre de Dios, estimado oyente, no es honrado en el mundo en la actualidad.<\/p>\n
El primer vers\u00edculo del Salmo 8 constituye una profec\u00eda que mira hacia el futuro, un futuro glorioso. Es un Salmo Mesi\u00e1nico en el que vemos al hombre de Dios. Enfatiza la humanidad de Cristo y su victoria final como hombre. Es un gran Salmo. En el Salmo 2 vimos el rechazo y la rebeli\u00f3n del hombre contra Dios, pero aqu\u00ed en el Salmo 8 vemos que el hombre finalmente logra el control de este mundo y que llegar\u00e1 el d\u00eda cuando el nombre de Dios ser\u00e1 honrado en toda la tierra. <\/p>\n
El Salmo est\u00e1 dirigido al m\u00fasico principal sobre Gitit, Salmo de David. Esto se menciona tambi\u00e9n en los Salmos 81 y 84. \u00bfPero qu\u00e9 significa? El t\u00e9rmino Gitit por lo general se interpreta como una referencia a un instrumento musical. Era una clase de instrumento de cuerda, como una lira. Fue en realidad el erudito jud\u00edo Raschi quien dijo que esta palabra proven\u00eda de Gat. Era un instrumento conocido en la zona de Gat, y recordemos que all\u00ed encontr\u00f3 refugio David cuando estaba huyendo del rey Sa\u00fal. All\u00ed probablemente aprendi\u00f3 a interpretar m\u00fasica en ese instrumento, y m\u00e1s tarde lo introdujo en Israel. En la Vulgata y la Septuaginta se tradujo esta palabra como \u00abLagar\u00bb, que es un recipiente donde se pisa la uva para obtener el mosto. Y opinamos que este nombre tiene un significado especial. Este es el Salmo que revela el lagar del sufrimiento por el que el Se\u00f1or Jes\u00fas tuvo que pasar por usted y por m\u00ed. Como hombre, experiment\u00f3 la muerte por todos los seres humanos; tuvo que sentir el sabor de la amargura del lagar. M\u00e1s tarde, Isa\u00edas 63:3, presentar\u00eda al Se\u00f1or Jes\u00fas viniendo de Edom, con sus vestidos rojos como los del que pisa las uvas en el lagar. El jugo de las uvas en sus ropas no era su propia sangre sino la de sus enemigos. Si la sangre de Cristo no significa nada para usted, y usted no es salvo, entonces tendr\u00e1 que ser juzgado. Es la sangre de Cristo, o la suya, estimado oyente. Esa es hoy la posici\u00f3n ante la cual se enfrenta el ser humano en este mundo.<\/p>\n
Ahora, este es un Salmo de David. Y hay quienes tratan de ver en este Salmo la muerte del hijo, pensando que \u00e9ste es un Salmo escrito por David cuando muri\u00f3 el hijo de Betsab\u00e9, y aun otros dicen que se refiere a cuando muri\u00f3 el gigante Goliat. Pues bien, mencionamos estas teor\u00edas porque este es un Salmo que aparentemente tiene un significado muy grande y profundo. Un profesor de un seminario le dio un t\u00edtulo a este Salmo; lo llam\u00f3: \u00abEl Salmo de las estrellas y de los lactantes, es decir los que maman\u00bb, porque el Salmo recorre todo el camino desde los cielos ?la luna y las estrellas?hasta los ni\u00f1os que maman. Y este es un Salmo que tambi\u00e9n puede considerarse junto con el Salmo 19, que habla de la naturaleza, que habla sobre las Escrituras y el sol. Pero el sol no fue mencionado en absoluta aqu\u00ed en el Salmo 8. Veamos ahora al entrar de lleno en este Salmo 8, lo que dicen los vers\u00edculos 1 y 2:<\/p>\n
\u00ab\u00a1Jehov\u00e1, Se\u00f1or nuestro, cu\u00e1n grande es tu nombre en toda la tierra! \u00a1Has puesto tu gloria sobre los cielos! De la boca de los ni\u00f1os y de los que a\u00fan maman, fundaste la fortaleza a causa de tus enemigos, para hacer callar al enemigo y al vengativo\u00bb.<\/p>\n
Creemos que es muy interesante que el Se\u00f1or Jesucristo aclar\u00f3 bien la verdad de este vers\u00edculo cuando estuvo en la tierra y dijo, en Mateo 18:3: De cierto os digo, que si no os volv\u00e9is y os hac\u00e9is como ni\u00f1os no entrar\u00e9is en el reino de los cielos. Y fueron ni\u00f1os los que gritaron \u00abHosanna al hijo de David\u00bb durante la llamada entrada triunfal de Jes\u00fas en Jerusal\u00e9n. Ahora, nosotros no la consideramos una entrada triunfal. Tenemos que esperar hasta que \u00c9l regrese nuevamente a la tierra, y entonces \u00a1s\u00ed que ser\u00e1 una entrada triunfal! Esto fue simplemente un peque\u00f1o cuadro anticipado, un vislumbre del hecho de que \u00c9l regresar\u00e1 nuevamente a este mundo, y que cuando lo haga, establecer\u00e1 Su reino. Mientras tanto, tenemos que convertirnos y volvernos como ni\u00f1os. Y como tales, debemos dejar de lado toda nuestra jactancia y venir al Se\u00f1or con una fe sencilla. \u00a1Cu\u00e1n grande es la fe de un ni\u00f1o! <\/p>\n
En este Salmo vemos al Se\u00f1or, como el Creador. Tenemos la naturaleza, la creaci\u00f3n, al hombre, a la criatura. Y aqu\u00ed tenemos una relaci\u00f3n. Ahora en el vers\u00edculo 3, de este Salmo 8, leemos:<\/p>\n
\u00abCuando veo tus cielos, obra de tus dedos, la luna y las estrellas que t\u00fa formaste\u00bb<\/p>\n
Observemos la frase \u00abque t\u00fa formaste\u00bb. A veces, en una noche clara, sin nubes, hemos observado la luna y alguna estrella m\u00e1s brillante que las dem\u00e1s. Y nos hemos preguntado por qu\u00e9 est\u00e1n situadas en determinados lugares. Al ser humano podr\u00eda parecerle que los astros est\u00e1n situados en el espacio de una forma aleatoria, en la que los dej\u00f3 un prolongad\u00edsimo proceso hecho realidad en un tiempo y condiciones desconocidas. Lo \u00fanico que sabemos, por el testimonio de la Biblia, es que el Creador, por alg\u00fan motivo que desconocemos, quiso que estuvieran donde se encuentran actualmente. De la misma manera que nosotros, en nuestro despacho o lugar de trabajo situamos ciertos objetos en ciertos lugares que a otras personas puede parecerles una ubicaci\u00f3n arbitraria, pero nosotros sabemos que los hemos colocado all\u00ed con un prop\u00f3sito espec\u00edfico. As\u00ed tambi\u00e9n el Creador dispuso y orden\u00f3 el universo de acuerdo con un plan coherente y l\u00f3gico. <\/p>\n
As\u00ed que, de acuerdo con este relato B\u00edblico, los cielos y lo que en ellos se encuentra son el resultado de las manos del Creador. Es interesante que cuando la Palabra de Dios habla de salvaci\u00f3n en Isa\u00edas 53:1, dice: \u00ab\u00bfQui\u00e9n ha cre\u00eddo a nuestro anuncio y sobre qui\u00e9n se ha manifestado el brazo del Se\u00f1or?\u00bb Pero cuando la Palabra habla sobre la creaci\u00f3n de los cielos y la tierra, la describe como la obra de sus dedos, como la labor minuciosa de una mujer cosiendo de manera minuciosa y art\u00edstica.<\/p>\n
De la misma manera, Dios expres\u00f3 Su gloria en la Creaci\u00f3n. Una creaci\u00f3n que supera en mucho nuestra comprensi\u00f3n y despierta nuestra admiraci\u00f3n. Pero nosotros no adoramos a la creaci\u00f3n. A qui\u00e9n adoramos es al Creador. La admirable obra de Sus dedos nos permite ver Su gloria y Su poder. Luego dice en el vers\u00edculo 4, de este Salmo 8, continuamos leyendo:<\/p>\n
\u00abDigo: \u00bfQu\u00e9 es el hombre para que tengas de \u00e9l memoria, y el hijo del hombre para que lo visites?\u00bb.<\/p>\n
Hay algunos que todav\u00eda est\u00e1n trabajando en esta cuesti\u00f3n. \u00bfQu\u00e9 es el hombre? El hombre es una criatura muy compleja. \u00c9l es un ser humano, pertenece a la raza humana, y hay algunos que a\u00fan est\u00e1n tratando de averiguar c\u00f3mo es que lleg\u00f3 aqu\u00ed. La Biblia dice que Dios nos cre\u00f3 y nos coloc\u00f3 sobre la tierra. Y luego el hombre se rebel\u00f3, se apart\u00f3 por su propio camino, ya no crey\u00f3 en Dios y desobedeci\u00f3. Y \u00bfpor qu\u00e9 tiene Dios se acuerda de \u00e9l, piensa en \u00e9l y le tiene en cuenta? \u00bfPor qu\u00e9 no le quit\u00f3 de en medio y se libr\u00f3 de \u00e9l?<\/p>\n
El ser humano en la historia y en la actualidad ha resultado ser un fracaso. Usted sabe que a nosotros no nos agrada escuchar esa evaluaci\u00f3n de nuestra propia especie. M\u00e1s bien preferimos hablar de \u00e9xito y del progreso de la humanidad. El Dr. McGee, autor de estos estudios, cree que una de las profesiones m\u00e1s dif\u00edciles de desarrollar es ser un m\u00e9dico especialista en c\u00e1ncer. Desde que comenz\u00f3 a sufrir de esa enfermedad, se sinti\u00f3 unido a ese mundo, en el cual la gente tiende a ser pesimista, y realmente no tiene muchas historias de \u00e9xito que contar. Y utiliz\u00f3 esa forma de pensar y sentir para concluir que el ser humano, en otros \u00f3rdenes, tampoco tiene una trayectoria de \u00e9xitos en al \u00e1mbito moral o espiritual, tanto a nivel personal como en el plano de la convivencia social. En ese aspecto, ha resultado un miserable fracaso. Ha convertido a este mundo en un desorden. Y en este contexto, el salmista se pregunta: \u00bfQu\u00e9 es el hombre para que tengas de \u00e9l memoria, y el hijo del hombre para que lo visites? Hace m\u00e1s de 2000 a\u00f1os \u00c9l visit\u00f3 al ser humano en esta tierra y en ese viaje, muri\u00f3 en una cruz para hacernos saber que \u00c9l nos amaba. No nos salv\u00f3 \u00fanicamente por ese amor, nos salv\u00f3 por Su gracia, porque nosotros no ten\u00edamos nada para ofrecerle. Nosotros no \u00e9ramos dignos de ser salvos. Sin embargo, Dios vino a esta tierra. No sabemos si hay otros planetas que est\u00e1n habitados, y si en ese caso, \u00c9l habr\u00e1 visitado alg\u00fan otro planeta. Pero lo que s\u00ed sabemos es que \u00c9l vino a nuestro mundo para morir en la cruz con el prop\u00f3sito de hacer posible nuestra salvaci\u00f3n. Luego, el salmista dijo en el vers\u00edculo 5: <\/p>\n
\u00abLo has hecho poco menor que los \u00e1ngeles y lo coronaste de gloria y de honra\u00bb.<\/H4><\/p>\n
Cuando el Se\u00f1or Jes\u00fas aparec\u00eda en el Antiguo Testamento se presentaba como el \u00c1ngel del Se\u00f1or, pero cuando lleg\u00f3 a Bel\u00e9n \u00c9l lo hizo de una manera mucho m\u00e1s inferior, m\u00e1s humilde. Y dice el vers\u00edculo 6:<\/p>\n
\u00abLo entronizaste sobre las obras de tus manos; todo lo pusiste debajo de sus pies\u00bb<\/p>\n
Al hombre se le entreg\u00f3 el dominio sobre lo creado por Dios, pero el hombre lo perdi\u00f3 y ya no tiene hoy el control sobre el universo. La ciencia pens\u00f3 que ten\u00eda las cosas bajo su control porque contribuy\u00f3 al progreso material de la humanidad, pero ahora vemos que la ciencia ha contaminado la tierra y a veces parece que la tierra fuera a convertirse en un gigantesco cubo de basura. Los seres humanos han utilizado la ciencia de manera tan incontrolada que son responsables de la contaminaci\u00f3n de la tierra y de la atm\u00f3sfera. El ser humano que se ha encumbrado a s\u00ed mismo utilizando a la ciencia tendr\u00e1 que recurrir a Dios, que es el \u00fanico que puede ayudarle para no ser destruido por los residuos de basura que le contaminan y destruyen el medio ambiente. <\/p>\n
Y ese dominio y autoridad del Se\u00f1or sobre las obras de Dios no se har\u00e1 efectivo hasta que \u00c9l regrese a la tierra. <\/p>\n
Continuemos con los vers\u00edculos 7 y 8: <\/p>\n
\u00abOvejas y bueyes, todo ello, y asimismo las bestias del campo, las aves del cielo y los peces del mar; \u00a1todo cuanto pasa por los senderos del mar!\u00bb<\/p>\n
Dios lo hizo todo. \u00c9l es el Creador. En Romanos 1:20, Pablo dijo: 20Lo invisible de \u00e9l, su eterno poder y su deidad, se hace claramente visible desde la creaci\u00f3n del mundo y se puede discernir por medio de las cosas hechas. Por lo tanto, no tienen excusa, Podemos ver la obra de Dios simplemente mirando a nuestro alrededor. Leamos ahora el vers\u00edculo 9:<\/p>\n
\u00ab\u00a1Jehov\u00e1, Se\u00f1or nuestro, cu\u00e1n grande es tu nombre en toda la tierra!\u00bb<\/p>\n
No en la actualidad, pero alg\u00fan d\u00eda el nombre del Se\u00f1or ser\u00e1 reconocido y engrandecido por toda la tierra. En nuestra \u00e9poca y como dijo San Pablo en Romanos 8:22, la creaci\u00f3n se queja y sufre como una mujer con dolores de parto, y nosotros tambi\u00e9n sufrimos con ella, esperando el momento en que Dios nos adopte como hijos, con lo cual nuestros cuerpos ser\u00e1n redimidos, liberados. Pero Dios est\u00e1 sobre toda la creaci\u00f3n. \u00c9l ha desplegado Su gloria sobre los cielos. Y all\u00ed en aquella esfera celestial se encuentra hoy ese hombre que hace m\u00e1s de dos mil a\u00f1os vino aqu\u00ed a este mundo para nacer en Bel\u00e9n. \u00c9l est\u00e1 sentado a la derecha de Dios. Y solamente por la fe podremos verle.<\/p>\n
\u00abPor tanto, ? como dijo el ap\u00f3stol Pablo en su Segunda carta a los Corintios, cap\u00edtulo 3, vers\u00edculo 18: ? nosotros todos, mirando con el rostro descubierto y reflejando como en un espejo la gloria del Se\u00f1or, somos transformados de gloria en gloria en su misma imagen, por la acci\u00f3n del Esp\u00edritu del Se\u00f1or. Y tambi\u00e9n, el ap\u00f3stol Juan en su primera ep\u00edstola, cap\u00edtulo 3, vers\u00edculo 2, refuerza nuestra esperanza con estas palabras: 2Amados, ahora somos hijos de Dios y a\u00fan no se ha manifestado lo que hemos de ser; pero sabemos que cuando \u00e9l se manifieste, seremos semejantes a \u00e9l, porque lo veremos tal como \u00e9l es. \u00a1Qu\u00e9 perspectiva gloriosa para el hijo de Dios! <\/p>\n
Una vez m\u00e1s deseamos recordarle que este es un Salmo Mesi\u00e1nico. Enfatiza la humanidad de Cristo y su victoria final como hombre. Hemos estado, pues, en la periferia de este hermoso Salmo que canta alabanzas a nuestro Salvador. Es que el Creador, estimado oyente, quiere ser su Salvador, El panorama que predomina hoy nos ofrece en la hora presente la imagen del aparente triunfo de las fuerzas del mal, en un mundo que mantiene de forma precaria un equilibrio que se esfuerza por mantener las apariencias de la paz, Pero gracias a Su muerte en la cruz y a Su resurrecci\u00f3n, la historia se encamina hacia el triunfo definitivo de Cristo sobre el mal. O sea, que hay un futuro venturoso, glorioso, para los hijos de Dios. Pero en estos momentos nos preocupa tambi\u00e9n el presente, la paz interior, la lucha por la subsistencia, la calidad de vida, y una vida con un significado, con un prop\u00f3sito, con metas, con ilusiones; en otras palabras, una vida que merezca la pena ser vivida. Dijimos que el Se\u00f1or de los cielos quiere ser su Salvador. Y a pesar de los millones de personas que han pasado por esta tierra y los que viven actualmente en ella, usted no es simplemente uno m\u00e1s, una m\u00e1s, un n\u00famero, una cifra. Usted tiene un nombre que \u00c9l conoce. Usted es alguien mucho m\u00e1s importante que todas las obras de la creaci\u00f3n. Usted ha sido creado con un prop\u00f3sito eterno. Y aunque el pecado ha contaminado a la totalidad de la creaci\u00f3n, y todos somos pecadores, usted es alguien por quien el Salvador muri\u00f3. Para que acerc\u00e1ndose a \u00c9l por la fe, creyendo en \u00c9l, usted le reciba en su vida y se convierta en un hijo de Dios. Entonces, por su Esp\u00edritu, \u00c9l comenzar\u00e1 a transformar su vida. Estimado oyente, le deseamos esa feliz experiencia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Salmo 8 Estimado oyente, en el d\u00eda de hoy llegamos al Salmo 8. Llegamos al segundo de los grandes Salmos Mesi\u00e1nicos. El Salmo 2 fue el primero, y este, el Salmo 8 es el segundo Salmo Mesi\u00e1nico. Estos se llaman Salmos Mesi\u00e1nicos porque son citados en el Nuevo Testamento y hacen referencia directa al Se\u00f1or … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de Salmos 8\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8369","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8369","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8369"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8369\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8369"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8369"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8369"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}