En este d\u00eda, amigo oyente, llegamos al Salmo 16. Los Salmos 16 al 24 forman otro grupo de Salmos afines, que pueden ser agrupados en una secci\u00f3n. El tema de estos Salmos es la profec\u00eda sobre Cristo unida a la profec\u00eda del remanente fiel a Dios. <\/p>\n
Este gran Salmo que tenemos ante nosotros nos presenta un canto de resurrecci\u00f3n. Es el tercer Salmo Mesi\u00e1nico. En el podemos ver la vida de Cristo (v. 8), la muerte de Cristo (v. 9), la resurrecci\u00f3n de Cristo (v. 10), y la ascensi\u00f3n de Cristo (v. 11). En el Nuevo Testamento se cita este Salmo en tres lugares diferentes al hablar de la resurrecci\u00f3n del Mes\u00edas. <\/p>\n
Los que siguen la lectura del Salmo en sus Biblias, pueden notar que se llama \u00abMictam de David\u00bb. Este es el primer Salmo Mictam. La palabra Mictam tiene un origen incierto, (y vamos a llegar a otros Salmos que tambi\u00e9n se llaman Mictam, por ejemplo los Salmos 56 al 60.) Mart\u00edn Lutero tradujo la palabra Mictam, a \u00abJoya dorada o de oro\u00bb, y creemos que esta traducci\u00f3n es cercana a su significado real. <\/p>\n
Opinamos que el significado Mesi\u00e1nico est\u00e1 establecido plenamente por el testimonio del Esp\u00edritu Santo en el Nuevo Testamento, como veremos oportunamente. <\/p>\n
Esto quiere decir que este es el tercer Salmo mesi\u00e1nico que hemos visto. Primero vimos el Salmo 2, donde observamos el rechazo del Rey y el prop\u00f3sito final de Dios de ponerlo en el trono, lo cual mira anticipadamente hacia la segunda venida. Luego tenemos el Salmo 8, Su humanidad se presenta en ese Salmo; es decir, la encarnaci\u00f3n, y eso se cita tambi\u00e9n en la ep\u00edstola a los Hebreos, cap\u00edtulo 2. <\/p>\n
Podr\u00edamos llamar a este Salmo \u00abLa Joya de Oro de David\u00bb, porque \u00e9l estaba mirando hacia Aquel que vendr\u00eda de su linaje, a Aquel de quien pod\u00eda decir: \u00ab\u00c9sta es toda mi salvaci\u00f3n\u00bb. Comencemos entonces, leyendo el primer vers\u00edculo de este Salmo 16, que dice:<\/p>\n
\u00abGu\u00e1rdame, Dios, porque en ti he confiado\u00bb.<\/p>\n
Esto revela la voz maravillosa del Se\u00f1or Jesucristo cuando \u00c9l dijo que hab\u00eda venido a hacer la voluntad del Padre. \u00c9l se hab\u00eda puesto totalmente en manos del Padre (Juan 5:30). \u00c9l ocup\u00f3 deliberadamente un lugar de sujeci\u00f3n aqu\u00ed en la tierra, cuando asumi\u00f3 nuestra humanidad. Este hombre peque\u00f1o, y todos los somos, se enorgullece y trata de elevarse cada vez m\u00e1s. Siempre habr\u00e1 algunos que, ocupando altas posiciones, como por ejemplo, pol\u00edticos, estadistas, cient\u00edficos y educadores, casi parece que quisieran ocupar el lugar de Dios. Perm\u00edtanos decirle, que en el contexto del universo, el ser humano es insignificante. Ha sido creado un poco menor que los \u00e1ngeles (Hebreos 2:6-7). Yo tengo que asumir esa posici\u00f3n, pero Cristo no ten\u00eda por qu\u00e9 haberlo hecho. Pero \u00c9l voluntariamente se hizo hombre, Me alegro de pertenecer a la humanidad, pero tambi\u00e9n necesito reconocer lo que el ser humano es en realidad. Luego, me alegro por lo que Dios va a hacer por m\u00ed, conmigo y por todos aquellos que creen en \u00c9l. David dijo: Gu\u00e1rdame, oh Dios, porque en ti he confiado. \u00a1Qu\u00e9 cuadro tenemos aqu\u00ed del Se\u00f1or Jesucristo! Tambi\u00e9n era un cuadro de David, por supuesto y, estimado oyente, conf\u00edo que ser\u00e1 un cuadro que le represente a usted y a m\u00ed. Luego continu\u00f3 diciendo en el vers\u00edculo 2:<\/p>\n
\u00abAlma m\u00eda, dijiste al Se\u00f1or: T\u00fa eres mi Se\u00f1or; no hay para m\u00ed bien fuera de ti\u00bb.<\/p>\n
Quiz\u00e1 usted tiene la oportunidad de viajar por carretera, de caminar por la ladera de una monta\u00f1a, o de andar por la orilla del mar, y al hacerlo elevar su rostro al cielo y decir: \u00abT\u00fa eres mi Se\u00f1or: El Creador y El Redentor\u00bb. \u00bfLe ha dicho esto alguna vez? Yo tengo un Padre Celestial que nos hizo a Su imagen, y quiere que nos acerquemos a \u00c9l y que le digamos: \u00abT\u00fa eres mi Se\u00f1or\u00bb. \u00bfSe lo ha dicho usted \u00faltimamente, estimado oyente? No sea usted como los orgullosos de quienes Jes\u00fas habl\u00f3 en Mateo 7:22-23, diciendo: 22Muchos me dir\u00e1n en aquel d\u00eda: \u00abSe\u00f1or, Se\u00f1or, \u00bfno profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros?\u00bb. 23Entonces les declarar\u00e9: \u00abNunca os conoc\u00ed. \u00a1Apartaos de m\u00ed, hacedores de maldad!\u00bb. Aquellas personas le llamaban \u00abSe\u00f1or\u00bb y ni siquiera le conoc\u00edan. Cuando yo le llame \u00abSe\u00f1or\u00bb quiero hacerlo en serio, es decir, que realmente signifique que \u00c9l es mi Se\u00f1or. Bien, continuemos ahora, con este Salmo 16; leamos el vers\u00edculo 3:<\/p>\n
\u00abPara los santos que est\u00e1n en la tierra y para los \u00edntegros es toda mi complacencia\u00bb.<\/p>\n
Es que para los que le son fieles aqu\u00ed en la tierra, \u00c9l es el Se\u00f1or. Como el vers\u00edculo mismo lo indica, ese privilegio no pertenece a todas las personas, como puede verse en el vers\u00edculo 4:<\/p>\n
\u00abSe multiplicar\u00e1n los dolores de aquellos que sirven diligentes a otro dios. No ofrecer\u00e9 yo sus libaciones de sangre ni en mis labios tomar\u00e9 sus nombres\u00bb.<\/p>\n
Hay solamente un Dios, pero algunos est\u00e1n siguiendo a otro a quien ellos err\u00f3neamente consideran un dios. <\/p>\n
\u00a1Qu\u00e9 cuadro el que tenemos ante nosotros! Los paganos ten\u00edan a aquellos que ellos llamaban dioses; en los d\u00edas de David eran Dag\u00f3n y Baal. Y luego hay aquellos otros que nos sorprenden un poco porque dicen: \u00abYo no tengo ning\u00fan credo\u00bb. En realidad, esa tambi\u00e9n es una manera de tener un credo. Nadie puede evitar el tener un credo.<\/p>\n
En una gran ciudad exist\u00eda una Iglesia cuyas grandes paredes se apreciaban del lado de la calle, y sobre esa gran pared se hab\u00eda pintado un cartel que dec\u00eda: \u00abNing\u00fan credo, sino Cristo\u00bb. Pues bien, ese era su credo. Ellos ten\u00edan un credo y era muy bueno por cierto. Pero creemos que eso es simplificar demasiado las cosas, y uno no est\u00e1 diciendo toda la verdad cuando hace una declaraci\u00f3n como esa. Escuchemos ahora lo que dicen en los vers\u00edculos 5 y 6 de este Salmo 16:<\/p>\n
\u00abEl Se\u00f1or es la porci\u00f3n de mi herencia y de mi copa; t\u00fa aseguras mi suerte. Las cuerdas me cayeron en lugares deleitosos y es hermosa la heredad que me ha tocado\u00bb.<\/p>\n
\u00a1Esta frase es de grandes alcances, estimado oyente! El Se\u00f1or es la porci\u00f3n de mi herencia. \u00c9l fue quien descendi\u00f3 aqu\u00ed a este mundo y ocup\u00f3 ese lugar, andando en un mundo de pecado y de dolor; Fue un perfecto extra\u00f1o aqu\u00ed. David se alegr\u00f3 por estar unido al Se\u00f1or; hubo paz y gozo en su vida. Y dijo adem\u00e1s: El Se\u00f1or es la porci\u00f3n de mi herencia y de mi copa. Pues bien, \u00bfcu\u00e1l es la diferencia? Mi porci\u00f3n es lo que a m\u00ed me pertenece; sea que lo disfrute o no, es m\u00edo. Y mi copa es aquello de lo cual yo me apropio, y lo hago m\u00edo, propio.<\/p>\n
Por ejemplo, imaginemos un ni\u00f1o muy peque\u00f1o sentado a la mesa. Ante \u00e9l colocamos un plato con su porci\u00f3n de comida. Pero la verdad es que \u00e9l lo desparrama alrededor y no lo come todo. Solo se apropia de una parte. En principio se le da una porci\u00f3n, pero \u00e9l ni\u00f1o solo se apropia de aquello que en realidad comer\u00e1, que es lo que en este pasaje llamamos \u00abla copa\u00bb. <\/p>\n
Pues bien, hay muchas personas en el mundo que han sido bendecidas por Dios con toda clase de bendiciones espirituales pero no las disfrutan. Su copa no est\u00e1 rebosando. No tienen mucho en ellas. Dios quiere que disfrutemos de la vida, estimado oyente, Jes\u00fas mismo dijo (Juan 10:10) que vino para que tengamos vida y para que la tengamos en abundancia, y adem\u00e1s, (Juan 15:11) dijo que hab\u00eda venido para que tuvi\u00e9ramos Su gozo, y para que nuestra gozo fuera completo. Esa es una experiencia de plenitud, que debe llenar toda la vida y no, como muchas veces sucede, que solo disfrutamos de las bendiciones de Dios unas pocas veces, ocasionalmente. <\/p>\n
En cuanto al vers\u00edculo 6, que dice: Las cuerdas me cayeron en lugares deleitosos y es hermosa la heredad que me ha tocado, se refiere a la costumbre de dividir la tierra echando suertes y marcando las divisiones con cuerdas. En otras palabras, el escritor compar\u00f3 las bendiciones de Dios con la mejor herencia que una persona pod\u00eda recibir.<\/p>\n
Escuchemos ahora lo que dice el vers\u00edculo 7, de este Salmo 16:<\/p>\n
\u00abBendecir\u00e9 al Se\u00f1or que me aconseja; aun en las noches me ense\u00f1a mi conciencia\u00bb.<\/p>\n
\u00bfEn qu\u00e9 piensa usted, estimado oyente, en la noche cuando no puede dormir? Bueno, aqu\u00ed vemos que el salmista pensaba en el Se\u00f1or. <\/p>\n
Y llegamos ahora a una porci\u00f3n que es citada en el Nuevo Testamento. Leamos los vers\u00edculos 8 al 10, de este Salmo 16:<\/p>\n
\u00abAl Se\u00f1or he puesto siempre delante de m\u00ed; porque est\u00e1 a mi diestra, no ser\u00e9 conmovido. Se alegr\u00f3 por tanto mi coraz\u00f3n y se goz\u00f3 mi alma; mi carne tambi\u00e9n descansar\u00e1 confiadamente, porque no dejar\u00e1s mi alma en el Seol, ni permitir\u00e1s que tu santo vea corrupci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n
Este es el Salmo de la resurrecci\u00f3n del Se\u00f1or Jesucristo. Este fue el n\u00facleo central del mensaje del ap\u00f3stol Pedro en el d\u00eda de Pentecost\u00e9s, que podemos leer en el cap\u00edtulo 2, del libro de los Hechos de los ap\u00f3stoles. Dice all\u00ed lo siguiente: Pues David dice de \u00e9l: Ve\u00eda al Se\u00f1or siempre delante de m\u00ed; porque est\u00e1 a mi derecha, no ser\u00e9 conmovido. Por lo cual mi coraz\u00f3n se alegr\u00f3 y se goz\u00f3 mi lengua, y aun mi cuerpo descansar\u00e1 en esperanza; porque no dejar\u00e1s mi alma en el Hades, ni permitir\u00e1s que tu Santo vea corrupci\u00f3n. El infierno o Seol, era la palabra hebrea para David y su pueblo en el Antiguo Testamento, y aqu\u00ed en el Nuevo testamento es Hades, para referirse al mundo invisible, que pod\u00eda ser la tumba. Y continu\u00f3 citando Pedro: Me hiciste conocer los caminos de la vida; me llenar\u00e1s de gozo con tu presencia. Hermanos, se os puede decir libremente del patriarca David, que muri\u00f3 y fue sepultado, y su sepultura est\u00e1 con nosotros hasta el d\u00eda de hoy. Bien, desde el lugar de donde hablaba Sim\u00f3n Pedro, el atrio del templo, \u00e9l pod\u00eda se\u00f1alar el lugar donde se encontraba la tumba de David, y \u00e9l entonces pod\u00eda decir: \u00abDavid est\u00e1 enterrado all\u00ed\u00bb. Y continu\u00f3 Pedro diciendo: Pero siendo profeta, y sabiendo que con juramento Dios le hab\u00eda jurado que de su descendencia levantar\u00eda al Cristo para que se sentase en su trono, vi\u00e9ndolo antes, habl\u00f3 de la resurrecci\u00f3n de Cristo, que su alma no fue dejada en el Hades, ni su cuerpo vio corrupci\u00f3n. O sea, que Pedro dijo claramente que el Salmo 16, vers\u00edculos del 8 al 10 se hablaba de la resurrecci\u00f3n de Cristo. Ahora, varios expositores cr\u00edticos dicen que este pasaje no contiene ninguna referencia a la resurrecci\u00f3n de Cristo. Cuando escucho semejantes opiniones, tengo que considerar sencillamente lo que Pedro dijo. Cuando Pedro predic\u00f3 en el d\u00eda de Pentecost\u00e9s, varios miles de personas se volvieron hacia Cristo y fueron salvas, lo cual caus\u00f3 un gran impacto en el imperio romano. Y sentimos que tenemos que preguntar a tales cr\u00edticos: \u00ab\u00bfCu\u00e1ntos est\u00e1n viniendo al Se\u00f1or a trav\u00e9s del ministerio que est\u00e1n llevando a cabo?\u00bb Esa es la prueba verdadera. Pedro dijo que el Salmo 16 se refer\u00eda a la resurrecci\u00f3n de Jesucristo y estamos tomando la declaraci\u00f3n de Sim\u00f3n Pedro en serio. <\/p>\n
Pero Pedro dijo m\u00e1s en el d\u00eda de Pentecost\u00e9s. En los vers\u00edculos 32 al 36 del cap\u00edtulo 2 de Hechos, contin\u00faa diciendo: A este Jes\u00fas resucit\u00f3 Dios, de lo cual todos nosotros somos testigos. As\u00ed que, exaltado a la derecha de Dios y habiendo recibido del Padre la promesa del Esp\u00edritu Santo, ha derramado esto que vosotros veis y o\u00eds. David no subi\u00f3 a los cielos; pero \u00e9l mismo dice: Dijo el Se\u00f1or a mi Se\u00f1or: Si\u00e9ntate a mi diestra, hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies. Sepa, pues, ciert\u00edsimamente toda la casa de Israel, que a este Jes\u00fas a quien vosotros crucificasteis, Dios le ha hecho Se\u00f1or y Cristo.<\/p>\n
El ap\u00f3stol Pablo tambi\u00e9n cit\u00f3 de este Salmo 16. En el mismo libro de los Hechos de los ap\u00f3stoles, cap\u00edtulo 13, vers\u00edculo 35 al 37 leemos: 35Por eso dice tambi\u00e9n en otro Salmo: \u00abNo permitir\u00e1s que tu Santo vea corrupci\u00f3n\u00bb. 36Y a la verdad David, habiendo servido a su propia generaci\u00f3n seg\u00fan la voluntad de Dios, durmi\u00f3 y fue reunido con sus padres, y vio corrupci\u00f3n. 37Pero aquel a quien Dios levant\u00f3, no vio corrupci\u00f3n. As\u00ed que podemos ver que Pablo tambi\u00e9n consider\u00f3 a este Salmo como el de la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas. <\/p>\n
Realmente el contenido de esta Salmo es notable. En el vers\u00edculo 8 tenemos algo referente a la vida de Cristo. Le\u00e1moslo:<\/p>\n
\u00abAl Se\u00f1or he puesto siempre delante de m\u00ed; porque est\u00e1 a mi derecha, no ser\u00e9 conmovido\u00bb.<\/p>\n
Este, estimado oyente, fue el camino que Cristo sigui\u00f3 aqu\u00ed en la tierra, y es el camino que yo quiero seguir. Luego, en el vers\u00edculo 9, el salmista nos habla de la muerte de Cristo, le\u00e1moslo:<\/p>\n
\u00abSe alegr\u00f3 por tanto mi coraz\u00f3n y se goz\u00f3 mi alma; mi cuerpo tambi\u00e9n descansar\u00e1 confiadamente\u00bb<\/p>\n
Y \u00c9l muri\u00f3 sobre la cruz, sabiendo que Dios lo iba a levantar de los muertos. \u00bfQu\u00e9 es lo que usted siente en la actualidad acerca de esto, estimado oyente? \u00bfCree que Dios lo va levantar a usted de entre los muertos? Luego, tenemos la resurrecci\u00f3n de Jesucristo en el vers\u00edculo 10:<\/p>\n
\u00abPorque no dejar\u00e1s mi alma en el Seol, ni permitir\u00e1s que tu santo vea corrupci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n
Cuando dice Seol aqu\u00ed, se refiere a la tumba. Luego tenemos la ascensi\u00f3n de Cristo en el vers\u00edculo 11, que dice lo siguiente:<\/p>\n
\u00abMe mostrar\u00e1s la senda de la vida; en tu presencia hay plenitud de gozo, delicias a tu derecha para siempre\u00bb.<\/p>\n
Como podemos ver, este es un hermoso Salmo en el que se profetiz\u00f3 la resurrecci\u00f3n del Se\u00f1or Jesucristo y en ese car\u00e1cter fue citado en el Nuevo Testamento, como hemos visto por las citas de los ap\u00f3stoles San Pedro y San Pablo, que reforzaron su presentaci\u00f3n del mensaje del Evangelio con el testimonio del rey David en el Antiguo Testamento. Siempre hemos destacado que ese fue el mensaje de la primera iglesia cristiana desde el principio, incluyendo la muerte y la resurrecci\u00f3n corporal del Se\u00f1or Jesucristo. San Pablo lo resumi\u00f3 en su primera carta a los Corintios declarando espec\u00edficamente que esa era una revelaci\u00f3n que \u00e9l hab\u00eda recibido y la comunicaba a la iglesia de Corinto y a la iglesia universal. Dijo entonces en el cap\u00edtulo 15 vers\u00edculos 3 y 4 de esa carta: 3Primeramente os he ense\u00f1ado lo que asimismo recib\u00ed: Que Cristo muri\u00f3 por nuestros pecados, conforme a las Escrituras; 4que fue sepultado y que resucit\u00f3 al tercer d\u00eda, conforme a las Escrituras.<\/p>\n
Como ya hemos indicado, estos Salmos hablan primordialmente de nuestro Se\u00f1or Jesucristo. Pero nos describen tambi\u00e9n la experiencia de David y ello nos ayuda a sentirnos identificados con sus experiencias al sentirse acosado y cerca de la muerte, al experimentar el perd\u00f3n de Dios despu\u00e9s de haber pecado, y al sufrir graves problemas familiares. <\/p>\n
Pero la experiencia l\u00edmite en la vida de los seres humanos es la muerte. Y David aprender\u00eda al fin que la muerte no representar\u00eda una amenaza fatal, tr\u00e1gica e irreversible para \u00e9l porque, como revelan estos Salmos que estamos considerando, \u00e9l hab\u00eda disfrutado de grandes bendiciones, de privilegios y una verdadera relaci\u00f3n de compa\u00f1erismo con el Se\u00f1or. Por lo tanto, Dios no permitir\u00eda que la muerte, escenificada con la fr\u00eda realidad de una tumba, interrumpiese esa relaci\u00f3n vital y permanente. Y de esta misma manera, y en un sentido m\u00e1s amplio, m\u00e1s pleno, m\u00e1s rico en significado, esa ser\u00e1 tambi\u00e9n la verdadera experiencia de los creyentes de todos los tiempos. Ellos y nosotros podemos decir que teniendo en la Biblia una revelaci\u00f3n completa de la doctrina de la resurrecci\u00f3n, pueden decir que incluso cuando mueran, Dios no permitir\u00e1 que la muerte destruya esa relaci\u00f3n plena y completa de compa\u00f1erismo que tienen con el Se\u00f1or. San Pablo mismo declar\u00f3 enf\u00e1ticamente y con confianza en 2 Corintios 5:8 que cuando los cristianos se ausenten de este cuerpo, estar\u00e1n con el Se\u00f1or. Incluso, como les declar\u00f3 a los cristianos de Filipos en su carta, 1:23, a veces no sab\u00eda si era mejor permanecer en esta tierra sirviendo al Se\u00f1or, porque tambi\u00e9n ten\u00eda deseos de partir de este mundo y estar con Cristo lo cual, como \u00e9l mismo dijo, era much\u00edsimo mejor. <\/p>\n
Estimado oyente, esta expresi\u00f3n de fe es posible porque Cristo conquist\u00f3 a la muerte y como tambi\u00e9n afirm\u00f3 San Pablo en su primera carta a los Corintios 15:23, Cristo resucit\u00f3 en primer lugar como primicias, es decir, como el primer fruto de la cosecha y despu\u00e9s, en el momento en que Cristo vuelva, resucitar\u00e1n aquellos que le pertenecen. Por ello, el ap\u00f3stol dej\u00f3 a los creyentes las palabras de consuelo de su primera carta a los Tesalonicenses cap\u00edtulo 4 vers\u00edculos 16 al 18, que dicen: 16El Se\u00f1or mismo, con voz de mando, con voz de arc\u00e1ngel y con trompeta de Dios, descender\u00e1 del cielo. Entonces, los muertos en Cristo resucitar\u00e1n primero. 17Luego nosotros, los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Se\u00f1or en el aire, y as\u00ed estaremos siempre con el Se\u00f1or. 18Por tanto, animaos los unos a los otros con estas palabras. Estimado oyente, \u00bftiene usted esta esperanza? \u00bfest\u00e1 seguro de que esa ser\u00e1 su experiencia? Si as\u00ed es, sin duda experimentar\u00e1 un gran consuelo, una gran paz. Y si no tiene la seguridad de que esta ser\u00e1 su experiencia, le invitamos a confiar en el Se\u00f1or Jesucristo como su Salvador.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Salmo 16 En este d\u00eda, amigo oyente, llegamos al Salmo 16. Los Salmos 16 al 24 forman otro grupo de Salmos afines, que pueden ser agrupados en una secci\u00f3n. El tema de estos Salmos es la profec\u00eda sobre Cristo unida a la profec\u00eda del remanente fiel a Dios. Este gran Salmo que tenemos ante nosotros … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de Salmos 16\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8373","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8373","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8373"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8373\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8373"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8373"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8373"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}