Continuamos hoy recorriendo el libro de los Salmos y al llegar al Salmo 29, llegamos a un Salmo de la naturaleza. No es el primero que hemos tenido. En el Salmo 8 hab\u00edamos le\u00eddo: Cuando veo tus cielos, obra de tus dedos, la luna y las estrellas que t\u00fa formaste. Ahora, este era un Salmo nocturno, un Salmo que puede ser le\u00eddo en una noche clara. Luego el Salmo 19 tambi\u00e9n es un Salmo de la naturaleza. Los cielos cuentan la gloria de Dios, y el firmamento anuncia la obra de sus manos. Entonces el salmista compar\u00f3 el sol con el novio que sale de su c\u00e1mara nupcial. Es para leerse al pleno medio d\u00eda. Es un Salmo diurno. Pero este Salmo 29, es un Salmo que describe una tormenta. Aqu\u00ed uno tiene la oscuridad de la tormenta, el sonido de los truenos, el destello de los rayos, y el temor que este panorama suele inspirar. Esta es una tormenta similar a aquellas que han causado grandes da\u00f1os materiales en los pueblos y ciudades. As\u00ed que la lectura de este salmo es muy apropiada para el momento de la tempestad.<\/p>\n
Este es un Salmo para las tormentas. Bien, si usted est\u00e1 verdaderamente atemorizado por una tormenta, esta es una raz\u00f3n pragm\u00e1tica para que usted lea este Salmo. Muchos de nuestros oyentes se encuentran en zonas donde a\u00fan en el d\u00eda de hoy, est\u00e1n sujetos a tempestades como \u00e9stas.<\/p>\n
La estructura del Salmo es interesante. Luego hay que considerar el ambiente y por \u00faltimo, el tema de este Salmo. Este Salmo es parte de la poes\u00eda hebrea del nivel m\u00e1s alto. Ewald dijo de este Salmo: \u00abEste Salmo est\u00e1 elaborado con tal simetr\u00eda, que no se encuentra un ejemplar m\u00e1s perfecto en hebreo\u00bb. Y Delitzsch lo llam\u00f3 \u00abEl Salmo de los siete truenos\u00bb, El Dr. Perowne por su parte, dijo que este Salmo era \u00abuna descripci\u00f3n magn\u00edfica de una tormenta; su poderosa marcha del norte hacia el sur, la desolaci\u00f3n y el terror que causa, el retumbar de los truenos, el relampagueo de los rayos, la furia y los momentos de calma de los elementos se describen vivamente.<\/p>\n
As\u00ed es que este Salmo que es un c\u00e1ntico de la poes\u00eda hebrea, describe una fuerte tormenta. La poes\u00eda hebrea no se logra por medio de rimas; as\u00ed es como nosotros concebimos la poes\u00eda en la actualidad; nos agrada que las oraciones terminen en palabras que tengan un sonido similar. La poes\u00eda hebrea se logra por lo que se conoce como paralelismo, que consiste en repetir la misma idea de una manera diferente, y por lo general ampli\u00e1ndola y entrando en detalles sobre la misma.<\/p>\n
Este Salmo se desplaza con un paso majestuoso y con la misma libertad de una tormenta. Existe en \u00e9l una cierta cadencia de triunfo, un abandono glorioso, un j\u00fabilo valeroso. <\/p>\n
Ahora, hemos dividido este Salmo en tres partes: el pr\u00f3logo, el tema, y el ep\u00edlogo. Los primeros dos vers\u00edculos forman el pr\u00f3logo, que dice Tributad al Se\u00f1or, hijos de los poderosos, dad al Se\u00f1or la gloria y el poder, dad al Se\u00f1or la gloria debida a su nombre; adorad al Se\u00f1or en la hermosura de la santidad. David elev\u00f3 aqu\u00ed nuestros pensamientos a alturas indecibles. <\/p>\n
El ep\u00edlogo est\u00e1 formado por los dos \u00faltimos vers\u00edculos: EL Se\u00f1or preside en el diluvio, y se sienta el Se\u00f1or como rey para siempre. Y el Se\u00f1or dar\u00e1 poder a su pueblo; el Se\u00f1or bendecir\u00e1 a su pueblo con paz. Aqu\u00ed podemos apreciar la tormenta con toda su furia abati\u00e9ndose sobre la tierra, pero el Se\u00f1or aun est\u00e1 en control. Y, estimado oyente, en las tormentas de la vida el est\u00e1 a\u00fan en control de la situaci\u00f3n.<\/p>\n
Antes de entrar a considerar este salmo en detalle, diremos algo sobre el tema, que est\u00e1 desarrollado en los vers\u00edculos 3 al 10. La voz del Se\u00f1or se menciona siete veces: la voz del Se\u00f1or sobre las aguas. . . la voz del Se\u00f1or con potencia. . . la voz del Se\u00f1or con gloria. . ., la voz del Se\u00f1or que desgaja las encinas. . . etc.<\/p>\n
Observemos el ambiente, el escenario de este salmo. Fue escrito por David. El fue un hombre criado al aire libre. No estuvo encerrado en una oficina, ni retenido por el trono. Sin embargo, cuando lleg\u00f3 la tormenta, \u00e9l no se encontraba fuera; estaba en Jerusal\u00e9n, una ciudad maravillosamente situada. David se encontraba en el palacio de cedro edificado en el Monte de Si\u00f3n, el punto m\u00e1s alto de la ciudad. Desde all\u00ed pod\u00eda contemplar toda la tierra. Pod\u00eda mirar hacia al noreste y ver las nubes comenzando a reunirse, y la tormenta disponi\u00e9ndose a estallar. <\/p>\n
Cuando usted mire en un mapa, ver\u00e1 que el Mar Mediterr\u00e1neo se encuentra a su izquierda en el oeste; hacia el norte usted puede ver dos cadenas de monta\u00f1as del L\u00edbano. Luego se puede observar el monte Carmelo; tambi\u00e9n puede apreciar en su mapa a Haifa, el Monte Herm\u00f3n, el Mar de Galilea al este, el valle de Esdraelon, el r\u00edo Jord\u00e1n y el Mar Muerto. Otros puntos que puede observar en su mapa son el monte Ebal y el Monte Gerizim en Samaria, y el escabroso terreno que se encuentra inmediatamente al norte. Puede apreciar Bet-el, Hai, y Anatot al norte de Jerusal\u00e9n. Ahora usted est\u00e1 en Jerusal\u00e9n y hacia el oeste puede ver a Jope; hacia el este puede ver a Jeric\u00f3; y al sur se encuentra el desierto de Judea, que es un lugar siniestro y nefasto. David y Am\u00f3s supieron c\u00f3mo sobrevivir en ese desierto. Desde el palacio de David en el Monte de Si\u00f3n, \u00e9l pod\u00eda contemplar este paisaje.<\/p>\n
Y entramos ahora al tema del Salmo. Leamos los dos primeros vers\u00edculos, donde tenemos el<\/p>\n
\u00abTributad Al Se\u00f1or, hijos de los poderosos, dad al Se\u00f1or la gloria y el poder. Dad al Se\u00f1or la gloria debida a su nombre; adorad al Se\u00f1or en la hermosura de la santidad\u00bb.<\/p>\n
Observemos que el salmo est\u00e1 dirigido a los hijos de los poderosos. El obispo Horne dijo que el escritor se estaba dirigiendo a los poderosos de la tierra, exhort\u00e1ndoles a dar la gloria a Dios y a someterse al reino del Mes\u00edas. Ahora vamos a considerar <\/p>\n
Aqu\u00ed llegamos a la sustancia del salmo. Lo tormenta azotaba toda la tierra. Tenemos aqu\u00ed 3 estrofas. Leamos los vers\u00edculos 3 y 4:<\/p>\n
\u00abVoz del Se\u00f1or sobre las aguas. \u00a1Truena el Dios de gloria: El Se\u00f1or sobre las muchas aguas! Voz del Se\u00f1or con potencia; voz del Se\u00f1or con gloria\u00bb.<\/p>\n
Este fue el comienzo de la tormenta. All\u00ed lejos en el noroeste se oy\u00f3 un trueno distante y rel\u00e1mpagos. La tormenta se estaba preparando y empezaba a moverse en direcci\u00f3n a Jerusal\u00e9n, y la voz del Se\u00f1or era el trueno. Desde el palacio David contemplaba el cielo. Oy\u00f3 como el viento comenzaba a soplar. Las nubes se oscurecieron amenazadoras. Ocultaron el sol y pareci\u00f3 anochecer al mediod\u00eda. Se oy\u00f3 un suave rumor de truenos y los rayos centelleantes parecieron bifurcarse. Aquello no era una lluvia de verano. No era una simple tormenta. Parec\u00eda un hurac\u00e1n. La tormenta estall\u00f3 en la costa Mediterr\u00e1nea. Las olas embravecidas aumentaron de tama\u00f1o, rompieron y se estrellaron contra la playa con gran estruendo cuando la tormenta lleg\u00f3 a tierra firme. Uno pod\u00eda ver a los elementos convulsionados marchando con fuerza desde el norte hacia el sur. La ciudad de Jerusal\u00e9n no escapar\u00eda pues la tormenta se acercaba cada vez m\u00e1s. Realmente se pod\u00eda o\u00edr la voz del Se\u00f1or con potencia, siguiendo las palabras del salmo. En ese momento se pod\u00eda escuchar el trueno con claridad, sacudiendo conmocionando todo. Realmente, bien habl\u00f3 el poeta al decir Truena el Dios de gloria. Este espect\u00e1culo produc\u00eda un temor reverencial. Continuemos leyendo el vers\u00edculo 5:<\/p>\n
\u00abVoz del Se\u00f1or que quiebra los cedros; \u00a1quiebra el Se\u00f1or los cedros del L\u00edbano!\u00bb<\/p>\n
Mientras el estruendo y los ecos del trueno se prolongaban, el L\u00edbano pareci\u00f3 temblar. Los \u00e1rboles fueron golpeados por los rayos, y el imponente Monte Herm\u00f3n se sacudi\u00f3 como cuando un perro sacude furiosamente a un conejo. Al acercarse la tormenta a Jerusal\u00e9n, su llegada era majestuosa e inspiraba admiraci\u00f3n y temor. Se desplazaba sobre las colinas con el ruido del trueno y los rel\u00e1mpagos. El texto aqu\u00ed parece describir la llegada y como comenzaban a sentirse sus efectos. Leamos ahora los vers\u00edculos 6 y 7:<\/p>\n
\u00abLos hace saltar como becerros; al L\u00edbano y al Siri\u00f3n como hijos de toros salvajes. Voz del Se\u00f1or que derrama llamas de fuego\u00bb<\/p>\n
Los rel\u00e1mpagos estaban entonces cerca de Jerusal\u00e9n. Crepitaban como los ca\u00f1ones en una batalla. La tormenta estall\u00f3 en toda su furia. En la ciudad las calles estaban desiertas. Las contraventanas se cerraban estrepitosamente. Se hizo silencio en toda la ciudad. Era como el silencio que precede al golpe de un mazo de hierro. Solo pod\u00eda escucharse el ladrido de un perro en el valle del Cedr\u00f3n. Y repentinamente, lleg\u00f3. La lluvia descendi\u00f3 torrencialmente. Vientos impetuosos se abalanzaron contra las murallas de Jerusal\u00e9n. Una contraventana se desprendi\u00f3 y fue arrastrada ruidosamente. David hab\u00eda presenciado ese espect\u00e1culo antes. As\u00ed que esper\u00f3 pacientemente y escuch\u00f3 la voz del Se\u00f1or. Continuemos leyendo el vers\u00edculo 8:<\/p>\n
\u00abVoz del Se\u00f1or que hace temblar el desierto; \u00a1hace temblar el Se\u00f1or el desierto de Cades!\u00bb<\/p>\n
Entonces David vio pasar sobre \u00e9l la tormenta. La lluvia amain\u00f3 y los vientos se calmaron. La tormenta se alejaba y la gente comenz\u00f3 a abrir sus ventanas. Al alejarse de Jerusal\u00e9n la tormenta avanzaba hacia el desierto de Judea, en direcci\u00f3n al sur y al este. All\u00ed se encontraba Cades. Pronto la tormenta se desvanec\u00eda en el desierto del Sina\u00ed. El aire era fresco y David pod\u00eda escuchar el rumor el agua en el valle del Cedr\u00f3n. Y dice el vers\u00edculos 9 de este Salmo 29:<\/p>\n
\u00abVoz del Se\u00f1or que desgaja las encinas y desnuda los bosques. En su Templo todo proclama su gloria\u00bb.<\/p>\n
La tormenta hab\u00eda logrado algo bueno. Los animales estaban atemorizados, causando a algunas hembras el parto prematuro de sus cr\u00edas, evit\u00e1ndoles un dolor prolongado. Tambi\u00e9n hizo que algunas personas fueran al templo, personas que no hab\u00edan acudido a aquel lugar por mucho tiempo. Fueron al templo para pedir ayuda a Dios. La tormenta se hab\u00eda alejado, desapareciendo por el sur. Leamos ahora el vers\u00edculo 10, que comienza el<\/p>\n
\u00abEl Se\u00f1or preside en el diluvio y se sienta el Se\u00f1or como rey para siempre\u00bb.<\/p>\n
Dios control\u00f3 a la tormenta todo el tiempo, as\u00ed como tuvo el diluvio bajo su control. Y dice el vers\u00edculo 11 de este Salmo 29:<\/p>\n
\u00abEl Se\u00f1or dar\u00e1 poder a su pueblo; el Se\u00f1or bendecir\u00e1 a su pueblo con paz\u00bb.<\/p>\n
\u00a1Ah, cu\u00e1n grande es el poder de Dios en una tormenta! Y ese mismo Dios es el que da fuerza durante una tormenta. Dios puede fortalecer y permitirnos soportar las tormentas de la vida, sabiendo que despu\u00e9s vendr\u00e1 la calma y la paz. La tormenta en toda su furia puede azotar toda la tierra, pero el Se\u00f1or est\u00e1 a\u00fan en el control. En cada tormenta de la vida el mantiene el control y bendecir\u00e1 a Su pueblo con paz.<\/p>\n
Al recorrer los Salmos hemos destacado el hecho de que Israel tendr\u00e1 que pasar por una Gran Tribulaci\u00f3n, pero Dios cuidar\u00e1 a Su Pueblo durante esa experiencia. Armaged\u00f3n es aun un acontecimiento futuro para ese pueblo. El enemigo vendr\u00e1 del norte e invadir\u00e1 esa tierra, pero Dios estar\u00e1 presente en esa tormenta, controlando la situaci\u00f3n. Este Salmo contiene un mensaje para ese pueblo.<\/p>\n
Y el Salmo tiene un mensaje para nosotros. Nosotros pertenecemos a la nueva creaci\u00f3n. No pertenecemos a la vieja creaci\u00f3n. El ap\u00f3stol Pablo en su Segunda ep\u00edstola a los Corintios, cap\u00edtulo 5, vers\u00edculo 17, dijo: De modo que si alguno est\u00e1 en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; todas son hechas nuevas. Esa es la raz\u00f3n por la cual yo no guardo el d\u00eda del s\u00e1bado; pertenece a la vieja creaci\u00f3n. Y alguien quiz\u00e1 diga: Bueno, \u00bfY cu\u00e1ndo fue cambiado el d\u00eda del s\u00e1bado? Nunca fue cambiado, estimado oyente. Somos nosotros los que hemos sido cambiados, y ahora estamos unidos al Cristo viviente. Nuestro d\u00eda nuevo de adoraci\u00f3n es el primer d\u00eda de la semana, el d\u00eda de la resurrecci\u00f3n. Ad\u00e1n hab\u00eda recibido el dominio sobre la creaci\u00f3n, y lo perdi\u00f3. Cristo lo recuper\u00f3, y la antigua creaci\u00f3n nos proporcion\u00f3 una norma, una ilustraci\u00f3n para nosotros y el mensaje se encuentra aqu\u00ed hoy ante nosotros, <\/p>\n
Ahora, hay tormentas en la nueva creaci\u00f3n; tormentas espirituales, tormentas que amenazan con destruirnos. Si usted es un hijo de Dios, usted ha pasado por tormentas, y sin duda hay algunos que se encuentran en una tormenta en este mismo momento. Y el \u00faltimo Ad\u00e1n, Jesucristo, \u00c9l es Amo y Se\u00f1or de las tormentas. \u00c9l pas\u00f3 por tormentas con los Suyos. \u00c9l mismo. En una ocasi\u00f3n, cuando El y Sus disc\u00edpulos se encontraban en un bote, vino una tempestad sobre el Mar de Galilea. Dice el relato B\u00edblico en Marcos 4:37-40: 37Pero se levant\u00f3 una gran tempestad de viento que echaba las olas en la barca, de tal manera que ya se anegaba. 38\u00c9l estaba en la popa, durmiendo sobre un cabezal. Lo despertaron y le dijeron: ? \u00a1Maestro!, \u00bfno tienes cuidado que perecemos? 39\u00c9l, levant\u00e1ndose, reprendi\u00f3 al viento y dijo al mar: ? \u00a1Calla, enmudece! Entonces ces\u00f3 el viento y sobrevino una gran calma. 40Y les dijo: ? \u00bfPor qu\u00e9 est\u00e1is as\u00ed amedrentados? \u00bfC\u00f3mo no ten\u00e9is fe? Ese d\u00eda, el Se\u00f1or calm\u00f3 la tempestad, pero no siempre lo hace. A veces nos habla en un susurro y nos dice: \u00abT\u00fa vas a llegar a buen puerto\u00bb. Y eso es lo importante, estimado oyente.<\/p>\n
Muchas personas nos han escrito cont\u00e1ndonos las tormentas de la vida por las que han pasado. Y nos dicho que el estudio de la Biblia y la consolaci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo les han dado fuerzas para soportar esas experiencias que parecen llevar la capacidad de soportar el dolor, el sufrimiento, la adversidad m\u00e1s all\u00e1 del l\u00edmite que se puede soportar. Todos ellos nos han manifestado que si el Se\u00f1or no hubiera estado a su lado, se hubieran hundido en la desesperaci\u00f3n o en la depresi\u00f3n. <\/p>\n
(El autor de estos estudios b\u00edblicos el Dr. Vernon McGee contaba lo siguiente: \u00abMe encontraba en una ciudad hace alg\u00fan tiempo, y mientras estaba predicando en ese lugar se desat\u00f3 una tormenta tremenda, y para la hora en que ten\u00eda que partir, cuando fui llevado a la estaci\u00f3n del ferrocarril, yo le agradec\u00eda al Se\u00f1or de que no tuviera que salir de all\u00ed en un avi\u00f3n. A la hora de salir el tren, pod\u00eda escuchar los grandes truenos, observar los rel\u00e1mpagos y la lluvia que ca\u00eda con toda su fuerza. Pero antes de finalizar su viaje, la tormenta pas\u00f3 y pudo contemplar la luna en un cielo despejado. Y de pronto, antes de partir el tren, sali\u00f3 la luna y todo eso se transform\u00f3 en algo tan hermoso, tan maravilloso\u00bb. ) Estimado oyente, \u00bfest\u00e1 usted pasando por una tormenta? Perm\u00edtanos decirle dos cosas: la tormenta llegar\u00e1 a su fin, y el Se\u00f1or Jes\u00fas cuidar\u00e1 de usted mientras pasa por esa tormenta, <\/p>\n
Y con esto llegamos al <\/p>\n
Este Salmo es una canci\u00f3n de dedicaci\u00f3n de la casa de David. Es un canto de alabanza y adoraci\u00f3n. Despu\u00e9s de haberse acabado una tormenta de la vida, llega una canci\u00f3n, Algunos estudiosos de la Biblia opinan que David escribi\u00f3 esta obra cuando llev\u00f3 el arca del pacto a Jerusal\u00e9n y lo instal\u00f3 en la tienda o tabern\u00e1culo que hab\u00eda instalado para ella. Otros creen que lo escribi\u00f3 para la dedicaci\u00f3n de la era de Orn\u00e1n, donde el futuro templo ser\u00eda edificado. Y por otra parte otros creen que el salmo tiene un aspecto prof\u00e9tico y que fue la expresi\u00f3n de alabanza y gratitud de David cuando Dios le prometi\u00f3 edificarle una casa (2 Samuel 7:11). Es interesante que en el moderno ritual jud\u00edo este salmo es usado en la fiesta de Hannukah o fiesta de la dedicaci\u00f3n, que se remonta a la \u00e9poca de los Macabeos. Escuchemos lo que dicen los primeros dos vers\u00edculos, de este Salmo 30:<\/p>\n
\u00abTe glorificar\u00e9, Se\u00f1or, porque me has exaltado y no has permitido que mis enemigos se alegren de m\u00ed. Se\u00f1or, Dios m\u00edo, a ti clam\u00e9 y me sanaste\u00bb.<\/p>\n
Es nuestra opini\u00f3n y la de muchos otros, que David estuvo en una ocasi\u00f3n enfermo como el rey Ezequ\u00edas, y que Dios lo san\u00f3. No tenemos ninguna constancia de cu\u00e1l habr\u00e1 sido su enfermedad. Pero en estos vers\u00edculos se nos dijo que Dios lo hab\u00eda sanado. Al profesor McGee, autor de estos estudios le agrada tanto este salmo que lo considera \u00absu salmo\u00bb, porque despu\u00e9s de sufrir de c\u00e1ncer, el Se\u00f1or le permiti\u00f3 vivir. Ahora, el vers\u00edculo 3, dice:<\/p>\n
\u00abEl Se\u00f1or, hiciste subir mi alma del sepulcro. Me diste vida, para que no descendiera a la sepultura\u00bb.<\/p>\n
Yo no s\u00e9 lo que usted opina, estimado oyente, pero yo podr\u00eda cantar este Salmo. Tiene mucho significado para m\u00ed. Ahora, los vers\u00edculos 4 y 5 dicen:<\/p>\n
\u00ab\u00a1Cantad al Se\u00f1or, vosotros sus santos, y celebrad la memoria de su santidad!,\tporque por un momento ser\u00e1 su ira, pero su favor dura toda la vida. Por la noche durar\u00e1 el lloro y a la ma\u00f1ana vendr\u00e1 la alegr\u00eda\u00bb.<\/p>\n
La tormenta llegar\u00e1 a su fin. Incluso si El me juzgara, su enojo solo durar\u00e1 un instante. El Se\u00f1or castiga a los Suyos cuando lo considera necesario y realmente no es agradable ser castigado, pero su enojo no durar\u00e1 para siempre. Como dice el salmo, solo durar\u00e1 un instante. Leamos ahora los vers\u00edculos 8 y 9:<\/p>\n
\u00abA ti, Se\u00f1or, clamar\u00e9; al Se\u00f1or suplicar\u00e9.\t\u00bfQu\u00e9 provecho hay en mi muerte cuando descienda a la sepultura? \u00bfTe alabar\u00e1 el polvo? \u00bfAnunciar\u00e1 tu verdad?\u00bb<\/p>\n
\u00bfSabe usted que el autor de estos estudios b\u00edblicos el Dr. J. Vernon McGee, le dijo lo mismo al Se\u00f1or? Le dijo: \u00abSe\u00f1or, me gustar\u00eda quedarme en esta vida y ense\u00f1ar tu Palabra. Voy a estar contigo mucho tiempo cuando vaya al cielo, as\u00ed que me encantar\u00eda quedarme en la tierra un poco m\u00e1s\u00bb. David le habl\u00f3 a Dios de la misma forma y por ello McGee se sent\u00eda unido a \u00e9l. Estimado oyente, usted encontrar\u00e1 un salmo que se adapte a su propia vida. Creo que cada persona puede encontrar un salmo que est\u00e9 a la medida de su experiencia personal. En cuando a m\u00ed, \u00e9ste mismo me queda como un traje hecho a medida. Y finalmente, dice el vers\u00edculo 12 de este Salmo 30:<\/p>\n
\u00abPor tanto, a ti cantar\u00e9, gloria m\u00eda, y no estar\u00e9 callado. Se\u00f1or Dios m\u00edo, \u00a1te alabar\u00e9 para siempre!\u00bb<\/p>\n
No hay nada que pueda decir para mejorar este vers\u00edculo final. Lo que dijo David, quiero expresarlo yo y espero, estimado oyente, que esto sea tambi\u00e9n lo que usted quiere expresarle a Dios. En este salmo vimos que la vida de David hab\u00eda cambiado. El pas\u00f3 de la enfermedad a la salud, del lamento a la alegr\u00eda, y del silencio a la alabanza. Espero que \u00e9sta sea su experiencia frente a Dios. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Salmos 29 y 30 Continuamos hoy recorriendo el libro de los Salmos y al llegar al Salmo 29, llegamos a un Salmo de la naturaleza. No es el primero que hemos tenido. En el Salmo 8 hab\u00edamos le\u00eddo: Cuando veo tus cielos, obra de tus dedos, la luna y las estrellas que t\u00fa formaste. Ahora, … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de Salmos 29-30\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8381","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8381","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8381"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8381\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8381"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8381"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8381"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}