Al llegar hoy al Salmo 100, arribamos al majestuoso final de este magn\u00edfico grupo de Salmos que comenz\u00f3 con el Salmo 94 y que finaliz\u00f3 con este Salmo 100. \u00c9sta es una secci\u00f3n en la cual hemos visto al Se\u00f1or Jesucristo como rey, Jehov\u00e1 es Rey. Quisi\u00e9ramos recordar los primeros vers\u00edculos de algunos de estos Salmos. En el Salmo 93:1 le\u00edmos: \u00abEl Se\u00f1or reina; se ha vestido de majestad\u00bb. Esta frase nos habla del futuro, de la \u00e9poca cuando el Se\u00f1or vendr\u00e1 nuevamente a esta tierra. La primera vez que \u00c9l vino a la tierra, no vino en Su majestad, sino como un ni\u00f1o, que hizo llorar a una mujer. Pero cuando \u00c9l regrese en la pr\u00f3xima ocasi\u00f3n, como se nos dice aqu\u00ed, vendr\u00e1 revestido de magnificencia y majestad. Luego, en el Salmo 94:1 le\u00edmos: \u00abSe\u00f1or, Dios de las venganzas\u00bb. Cuando \u00c9l venga a la tierra otra vez, \u00c9l enderezar\u00e1 todo lo que est\u00e1 mal. Nosotros no podr\u00edamos hacerlo porque ser\u00edamos vengativos. Pero el Se\u00f1or no reinar\u00e1 de esa manera. \u00c9l vindicar\u00e1, pero no ser\u00e1 vengativo. Luego, en el Salmo 95:1 dice: \u00abVenid, aclamemos alegremente al Se\u00f1or, \u00a1Cantemos con j\u00fabilo a la roca de nuestra salvaci\u00f3n!\u00bb En el Salmo 97:1, le\u00edmos: \u00ab\u00a1El Se\u00f1or reina! \u00a1Regoc\u00edjese la tierra!\u00bb y el Salmo 98:1 dec\u00eda: \u00abCantad al Se\u00f1or c\u00e1ntico nuevo, porque ha hecho maravillas\u00bb. Y una vez m\u00e1s, el Salmo 99:1 nos dice en su primer vers\u00edculo: \u00ab\u00a1El Se\u00f1or reina! temblar\u00e1n los pueblos\u00bb.<\/p>\n
Y llegamos ahora a una gran doxolog\u00eda. Este es el coro de Aleluya aqu\u00ed al final de la serie de salmos. Es un final glorioso de un grupo hermoso de Salmos. Escuchemos lo que dicen los primeros dos vers\u00edculos de este Salmo 100:<\/p>\n
\u00abCantad alegres a Dios, habitantes de toda la tierra. Servid al Se\u00f1or con alegr\u00eda; venid ante su presencia con regocijo\u00bb.<\/p>\n
Nuevamente deseamos enfatizar que Dios no quiere que usted se acerque ante \u00c9l a adorarle con un semblante serio, adusto. A veces esa expresi\u00f3n nuestra est\u00e1 justificada por los problemas que nos acosan, o por tentaciones que nos hayan vencido, o porque nos acercamos a Dios en arrepentimiento, pidi\u00e9ndole que nos perdone y nos apoyamos en \u00c9l. Pero nada de todo esto es adoraci\u00f3n. Usted adora a Dios cuando se acerca a \u00c9l para alabarle y \u00c9l quiere que para usted \u00e9sta sea una experiencia feliz. En este per\u00edodo deber\u00edamos afinar nuestras voces y prepararnos porque alg\u00fan d\u00eda futuro todo el mundo podr\u00e1 cantar, alabar y adorarle como expresi\u00f3n de una alegr\u00eda universal. <\/p>\n
Y a\u00f1adi\u00f3 el salmista: Servid al Se\u00f1or con alegr\u00eda: venid ante su presencia con regocijo.<\/p>\n
Este es un Salmo hermoso de alabanza. De alabanza, adoraci\u00f3n y glorificaci\u00f3n de Dios.<\/p>\n
Este gran Salmo es como una doxolog\u00eda, y hay muchas doxolog\u00edas en la Palabra de Dios. Por ejemplo, uno puede leer lo que dice el primer cap\u00edtulo de la Carta a los Efesios 1:3, y se pod\u00eda cantar tambi\u00e9n esas palabras. \u00abBendito sea el Dios y Padre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, que nos bendijo con toda bendici\u00f3n espiritual en los lugares celestiales en Cristo\u00bb. \u00c9l ha sido bueno con nosotros. \u00c9l nos ha dado toda clase de bendiciones espirituales, pero algunos de nosotros no nos estamos aprovechando de ellas. Las estamos almacenando en alg\u00fan lugar para utilizarlas cuando nos hagan falta. Pues bien, estimado oyente, comience usted a usarlas lo antes posible. Tenemos tambi\u00e9n otra doxolog\u00eda que encontramos en el primer cap\u00edtulo de Apocalipsis 1:5-6; que dice: \u00abAl que nos ama, nos ha lavado de nuestros pecados con su sangre y nos hizo reyes y sacerdotes para Dios, su Padre, a \u00e9l sea gloria e imperio por lo siglos de los siglos. Am\u00e9n\u00bb. Estas palabras nos elevan hacia las alturas: Todo el mundo ser\u00e1 llamado a proclamar sus alabanzas al Se\u00f1or. Porque en aquel tiempo, todo el mundo le conocer\u00e1.<\/p>\n
En el pr\u00f3ximo vers\u00edculo de este Salmo creemos que hay algo bastante interesante, tenemos la confluencia de los conceptos de Dios como Creador y como Redentor. Escuchemos lo que dice aqu\u00ed el vers\u00edculo 3:<\/p>\n
\u00abReconoced que el Se\u00f1or es Dios; \u00e9l nos hizo y no nosotros a nosotros mismos; pueblo suyo somos y ovejas de su prado\u00bb.<\/p>\n
Hay muchas personas que no saben que el Se\u00f1or es Dios. Muchos creyentes no son conscientes de esta realidad. En la Iglesia primitiva, cuando tuvo lugar la primera persecuci\u00f3n, como vemos en Hechos 4:24, los ap\u00f3stoles regresaron e informaron a la Iglesia primitiva en Jerusal\u00e9n de lo que estaba sucediendo y se presentaron ante Dios en oraci\u00f3n, y comenzaron diciendo: \u00abSoberano Se\u00f1or, t\u00fa eres Dios\u00bb. Ahora, alguien quiz\u00e1 puede decir: \u00abBueno, eso es f\u00e1cil de decir\u00bb. Pero, estimado oyente, \u00bflo cree usted en el d\u00eda de hoy? Hay muchos creyentes que se est\u00e1n comportando como si \u00c9l no fuera Dios<\/p>\n
Aqu\u00ed dice: \u00ab\u00c9l nos hizo y no nosotros a nosotros mismos\u00bb. \u00c9l es Dios, el Creador. Debemos adorarle porque \u00c9l es el Creador, \u00a1\u00c9l hizo este universo! <\/p>\n
Ahora, no s\u00f3lo le adoramos como Creador, pero pueblo suyo somos y ovejas de su prado. Ahora, \u00bfc\u00f3mo se convierte uno en una oveja? Bueno, cuando usted es redimido. Y aqu\u00ed tenemos un caso donde el Pastor muri\u00f3 por Sus ovejas; las ovejas no murieron por Su Pastor, \u00bfDe qu\u00e9 ovejas est\u00e1 \u00c9l hablando aqu\u00ed? Las ovejas son Israel. \u00c9l es tambi\u00e9n Su Pastor. Y recordemos que el Se\u00f1or les dijo a ellas que ten\u00eda otras ovejas que no formaban parte del reba\u00f1o de Israel. Leamos Juan 10:14-16: \u00abYo soy el buen pastor y conozco mis ovejas, y las m\u00edas me conocen, 15as\u00ed como el Padre me conoce y yo conozco al Padre; y pongo mi vida por las ovejas. 16Tengo, adem\u00e1s, otras ovejas que no son de este redil; a esas tambi\u00e9n debo atraer y oir\u00e1n mi voz, y habr\u00e1 un reba\u00f1o y un pastor\u00bb. El Se\u00f1or es el Pastor de Israel; Y \u00c9l es tambi\u00e9n mi Pastor y el suyo, si le pertenecemos. Continuemos leyendo el vers\u00edculo 4 de este Salmo 100:<\/p>\n
\u00abEntrad por sus puertas con acci\u00f3n de gracias, por sus atrios con alabanza. \u00a1Alabadlo, bendecid su nombre!\u00bb<\/p>\n
Esta es la manera en la que \u00c9l quiere que usted se acerque a Su presencia. La gente deber\u00eda acudir a la iglesia con la alabanza en sus corazones, con corazones agradecidos a Dios. Leamos ahora el vers\u00edculo 5:<\/p>\n
\u00abPorque el Se\u00f1or es bueno; para siempre es su misericordia, y su fidelidad por todas las generaciones\u00bb.<\/p>\n
Estimado oyente, no sabemos qui\u00e9n es usted, o en qu\u00e9 circunstancias se encuentra, pero s\u00ed sabemos que Dios es bueno con usted. <\/p>\n
Dice aqu\u00ed: Para siempre es su misericordia. La compasi\u00f3n no se ha agotado. Su misericordia es eterna. Como la harina que se encontraba en la tinaja de la viuda de Sarepta, a qui\u00e9n el profeta El\u00edas ayud\u00f3, esa harina nunca escase\u00f3. <\/p>\n
Y ahora llegamos al: <\/p>\n
Este es un Salmo que fue escrito por David. Comienza un grupo de 6 salmos (101-106) que hablan de alabanza al Rey. Y puede usted imaginarse qui\u00e9n es el tema de este himnario. Es otra vez el Rey, el Se\u00f1or Jesucristo. \u00c9l es el Rey de justicia y paz, y \u00c9l va a reinar sobre esta tierra. Este es un Salmo que en no encaja en absoluto con el reinado de David, as\u00ed que tiene que ser un Salmo prof\u00e9tico. Mira hacia el futuro, hacia el Hombre del cual Dios habl\u00f3 a David, el Hombre que vendr\u00eda de la descendencia de David. No se refer\u00eda a Salom\u00f3n, ni tampoco se refer\u00eda a otra persona del linaje de David, hasta que Jes\u00fas naci\u00f3 en Bel\u00e9n, porque \u00c9l era de la casa y del linaje de David. El Se\u00f1or Jes\u00fas era el Hombre de quien el salmista estaba hablando. Leamos, pues, el vers\u00edculo 1 de este Salmo 101:<\/p>\n
\u00abMisericordia y justicia cantar\u00e9; a ti, Se\u00f1or, cantar\u00e9\u00bb.<\/p>\n
El salmo comenz\u00f3 como otros, cantando alabanzas a Dios. Ahora, la misericordia y la justicia no andan juntas en nuestro tiempo. Es dif\u00edcil que alguien pueda mantenerlas en equilibrio, pero Dios puede hacerlo. Y entonces nosotros podemos cantar a la misericordia y a la justicia. Porque \u00c9l es el Rey de la justicia, y es el Rey de Paz. Leamos ahora el vers\u00edculo 2.<\/p>\n
\u00abEntender\u00e9 el camino de la perfecci\u00f3n cuando vengas a m\u00ed. En la integridad de mi coraz\u00f3n andar\u00e9 en medio de mi casa\u00bb.<\/p>\n
No recordamos que David haya andado o vivido as\u00ed nunca. Aqu\u00ed se nos est\u00e1 presentando al Redentor, y al Unig\u00e9nito del Padre. El Rey habla como el Hijo del Hombre. Observemos que \u00c9l es el Hijo del Hombre sobre la tierra. Debemos recordar que en Su obra como Redentor, \u00c9l era el Unig\u00e9nito del Padre, pero \u00c9l ocup\u00f3 Su lugar de sumisi\u00f3n a la voluntad de Dios. \u00c9l ocup\u00f3 un lugar menor mientras estuvo sobre la tierra, pero lo hizo voluntariamente. Nosotros tratamos de elevarnos a un sitio m\u00e1s alto, pero \u00c9l, tom\u00f3 un lugar bajo para podernos llevar as\u00ed a un lugar m\u00e1s elevado. En Hebreos 10:7, vemos que antes de Su encarnaci\u00f3n Cristo dijo: \u00abHe aqu\u00ed que vengo, Dios, para hacer tu voluntad\u00bb. Cuando estaba en la tierra \u00c9l dijo que Su comida y Su bebida era hacer la voluntad del Padre que le hab\u00eda enviado. Y \u00c9l cumpli\u00f3 la voluntad de Su Padre perfectamente. Y pacientemente esper\u00f3 por aquella hora, la que llam\u00f3 mi hora, cuando \u00c9l consigui\u00f3 la salvaci\u00f3n para usted y para m\u00ed, estimado oyente. Hoy \u00c9l se encuentra a la derecha de Dios, y a\u00fan est\u00e1 haciendo la voluntad de Dios. \u00c9l est\u00e1 esperando esa hora en que Su Padre le enviar\u00e1 al mundo nuevamente, porque el Padre ha dicho: \u00abSi\u00e9ntate a mi diestra, hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies\u00bb. (Salmo 110:1) Luego se nos dice, en 1 Corintios 15:28: \u00abPero luego que todas las cosas le est\u00e9n sujetas, entonces tambi\u00e9n el Hijo mismo se sujetar\u00e1 al que le sujet\u00f3 a \u00e9l todas las cosas, para que Dios sea todo en todos\u00bb. Este vers\u00edculo ha causado mucha discusi\u00f3n. \u00bfQu\u00e9 quiere decir realmente? Quiere decir que despu\u00e9s que \u00c9l reine sobre esta tierra, sujeto al Padre, \u00c9l va a regresar a Su lugar en la deidad, como miembro de la Trinidad. Pero cuando est\u00e9 aqu\u00ed abajo, de dice de \u00c9l en Hebreos 2:12, \u00abAnunciar\u00e9 a mis hermanos tu nombre, en medio de la congregaci\u00f3n te alabar\u00e9\u00bb.<\/p>\n
Ahora veamos c\u00f3mo va a reinar Cristo ?David nunca rein\u00f3 de esta manera. Leamos los vers\u00edculos 4 al 8, de este Salmo 101:<\/p>\n
\u00abCoraz\u00f3n perverso se apartar\u00e1 de m\u00ed; no conocer\u00e9 al malvado. Al que solapadamente difama a su pr\u00f3jimo, yo lo destruir\u00e9; no sufrir\u00e9 al de ojos altaneros y de coraz\u00f3n vanidoso. Mis ojos pondr\u00e9 en los fieles de la tierra, para que est\u00e9n conmigo; el que ande en el camino de la perfecci\u00f3n, \u00e9ste me servir\u00e1. No habitar\u00e1 dentro de mi casa el que hace fraude; el que habla mentiras no se afirmar\u00e1 delante de mis ojos. Por las ma\u00f1anas destruir\u00e9 a todos los imp\u00edos de la tierra, para exterminar de la ciudad del Se\u00f1or a todos los que hagan maldad\u00bb.<\/p>\n
Este es un cuadro del reino de Cristo aqu\u00ed en la tierra, y durante el milenio no habr\u00e1 corte suprema porque \u00c9l mismo ser\u00e1 esa Corte Suprema. \u00c9l ser\u00e1 el \u00fanico que va a juzgar. El Padre dijo que \u00c9l hab\u00eda entregado todo juicio en manos de Su Hijo, y \u00c9l entonces juzgar\u00e1 a cada uno seg\u00fan su necesidad. Porque cada uno tendr\u00e1 que sujetarse a Su gobierno. Cuando reine, ser\u00e1 la autoridad absoluta y todos tendr\u00e1n que obedecerle.<\/p>\n
Entonces todos sus s\u00fabditos cantar\u00e1n una nueva canci\u00f3n al Rey, que reinar\u00e1 con justicia y criterio. Y llegamos ahora al: <\/p>\n
Es un Salmo mesi\u00e1nico, que nos muestra al Se\u00f1or en el jard\u00edn de Getseman\u00ed. No se menciona a, escritor de este Salmo. Ha habido muchas conjeturas en cuanto al escritor, y nosotros sugerimos que fue David. La inscripci\u00f3n del Salmo dice: \u00abOraci\u00f3n del que sufre, cuando est\u00e1 angustiado y delante del Se\u00f1or derrama su lamento\u00bb. Este Salmo ilustra la aflicci\u00f3n y humillaci\u00f3n de nuestro Se\u00f1or en el jard\u00edn de Getseman\u00ed. Como pronto veremos, el Esp\u00edritu Santo ha se\u00f1alado a este salmo como mesi\u00e1nico en el Nuevo Testamento. En el primer vers\u00edculo, leemos:<\/p>\n
\u00abSe\u00f1or, escucha mi oraci\u00f3n y llegue a ti mi clamor\u00bb.<\/p>\n
Aqu\u00ed tenemos un caso donde el Se\u00f1or est\u00e1 orando a Su Padre en los cielos. \u00c9l vino en humildad, sin embargo, \u00c9l era Dios manifestado en un cuerpo humano. Recordemos que en el Libro de G\u00e9nesis encontramos una declaraci\u00f3n muy destacada. En G\u00e9nesis 19:24, leemos: \u00abEntonces el Se\u00f1or hizo llover desde los cielos azufre y fuego sobre Sodoma y sobre Gomorra\u00bb. En otras palabras, el Se\u00f1or en la tierra le pidi\u00f3 al Se\u00f1or en el cielo que hiciera descender juicio. Pero aqu\u00ed, en humillaci\u00f3n, enfrentando Su gran obra de cargar sobre s\u00ed todo el pecado clam\u00f3, como dice Hebreos 5:7 ofreciendo ruegos y s\u00faplicas con gran clamor y l\u00e1grimas al que le pod\u00eda librar de la muerte, y fue o\u00eddo a causa de su temor reverente. \u00c9stas son las l\u00e1grimas de Getseman\u00ed. Y, como hemos le\u00eddo, su oraci\u00f3n fue o\u00edda. Pero all\u00ed vemos que la ira y el castigo de un Dios santo y justo cayeron sobre \u00c9l porque \u00c9l estaba llevando la carga de mis pecados y los suyos. \u00a1Qu\u00e9 Salmo hermoso y descriptivo de aquellos sufrimientos del Salvador tenemos ante nosotros! <\/p>\n
Veamos ahora la aflicci\u00f3n y la agon\u00eda m\u00e1s extremas a las que el hombre puede llegar. Leamos el vers\u00edculo 8:<\/p>\n
\u00abCada d\u00eda me deshonran mis enemigos. Los que se burlan de m\u00ed ya se han conjurado en mi contra\u00bb.<\/p>\n
Y estas palabras expresan la profundidad de la desesperaci\u00f3n. Leamos los vers\u00edculos 9 y 10:<\/p>\n
\u00abPor lo cual yo como ceniza a manera de pan y mi bebida mezclo con l\u00e1grimas, a causa de tu enojo y de tu ira, pues me alzaste y me has arrojado\u00bb.<\/p>\n
Las palabras enojo e ira son las palabras m\u00e1s duras que uno puede utilizar en el idioma hebreo. Y el Se\u00f1or soport\u00f3 todo esto. Pero \u00bfpor qu\u00e9 lo hizo? Tenemos la respuesta en Hebreos 12:2; Por el gozo que le esperaba Leamos los vers\u00edculos 12 y 13 de este Salmo 102:<\/p>\n
\u00abMas t\u00fa, Se\u00f1or, permanecer\u00e1s para siempre y tu memoria de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n. Te levantar\u00e1s y tendr\u00e1s misericordia de Si\u00f3n, porque es tiempo de tener misericordia de ella, porque el plazo ha llegado\u00bb<\/p>\n
El Se\u00f1or tendr\u00e1 misericordia de Sion. El pasaje que acabamos de citar, Hebreos 12:2, a\u00fan dice algo m\u00e1s: \u00abPor el gozo puesto delante de \u00e9l sufri\u00f3 la cruz, menospreciando la verg\u00fcenza que ella significaba, y se sent\u00f3 a la derecha del trono de Dios\u00bb. \u00c9l muri\u00f3 por esa naci\u00f3n. En el Evangelio de San Juan 11:50, Caif\u00e1s, el sumo sacerdote, dec\u00eda que conven\u00eda que un hombre muriera por el pueblo. As\u00ed fue que Jes\u00fas muri\u00f3 por esa naci\u00f3n. <\/p>\n
Y \u00c9l va a edificar Sion otra vez cuando aparezca en Su gloria, en Su segunda venida. Como dice el vers\u00edculo 16 que leemos ahora:<\/p>\n
\u00abPor cuanto el Se\u00f1or habr\u00e1 edificado a Sion y en su gloria ser\u00e1 visto\u00bb.<\/p>\n
Nuestro Se\u00f1or sab\u00eda que por medio del sacrificio de Su muerte, Sion ser\u00eda finalmente redimida. Por \u00faltimo, leamos los vers\u00edculos 25 al 27: <\/p>\n
\u00abDesde el principio t\u00fa fundaste la tierra, y los cielos son obra de tus manos. Ellos perecer\u00e1n, mas t\u00fa permanecer\u00e1s; y todos ellos como una vestidura se envejecer\u00e1n, como un vestido los mudar\u00e1s y ser\u00e1n mudados; pero t\u00fa eres el mismo y tus a\u00f1os no se acabar\u00e1n\u00bb.<\/p>\n
El Esp\u00edritu Santo cit\u00f3 este pasaje en Hebreos 1:10-12, Y no habr\u00edamos sabido que \u00e9ste era un Salmo Mesi\u00e1nico, si no le hubiera placido al autor de la Biblia, el Esp\u00edritu de Dios, revelar el significado de esta secci\u00f3n en el primer cap\u00edtulo de Hebreos. El Salmo 102 se aplica al Se\u00f1or Jesucristo. Es una oraci\u00f3n de dificultadas y aflicci\u00f3n, que nos present\u00f3 al Rey postrado en el jard\u00edn de Getseman\u00ed. All\u00ed vimos Su humillaci\u00f3n antes de Su exaltaci\u00f3n, tal como fue explicada en Hebreos 5:7, que dice: \u00abY Cristo, en los d\u00edas de su vida terrena, ofreci\u00f3 ruegos y s\u00faplicas con gran clamor y l\u00e1grimas al que lo pod\u00eda librar de la muerte, y fue o\u00eddo a causa de su temor reverente\u00bb. <\/p>\n
Y como \u00c9l sufri\u00f3 por causa nuestra, puede simpatizar con nosotros, en todo aquello que nos preocupa, agobia, oprime y hace sufrir. Estimado oyente, despu\u00e9s de haber examinado este Salmo 102, que consideramos como el Salmo del jard\u00edn de Getseman\u00ed, le invitamos a orar dirigi\u00e9ndose a Dios, poniendo todas sus cargas, todo aquello que como consecuencia de la maldad humana oprime su vida, al pie de la cruz, donde Cristo llev\u00f3 nuestros pecados. Al mirar por la fe all\u00ed al Salvador, y confiarle su vida, podr\u00e1 sentir la paz que Dios derrama al conceder Su Esp\u00edritu a todos aquellos que crean en \u00c9l. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Salmos 100, 101 y 102 Al llegar hoy al Salmo 100, arribamos al majestuoso final de este magn\u00edfico grupo de Salmos que comenz\u00f3 con el Salmo 94 y que finaliz\u00f3 con este Salmo 100. \u00c9sta es una secci\u00f3n en la cual hemos visto al Se\u00f1or Jesucristo como rey, Jehov\u00e1 es Rey. Quisi\u00e9ramos recordar los primeros … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de Salmos 100-102\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8404","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8404","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8404"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8404\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8404"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8404"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8404"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}