En nuestro estudio de hoy, amigo oyente, vamos a considerar el Salmo 140. Durante el transcurso de nuestro estudio del libro de los Salmos, nos hemos encontrado con ciertos grupos de Salmos entre s\u00ed por el tema. Ahora, este Salmo que tenemos ante nosotros no tiene ninguna conexi\u00f3n visible con el Salmo anterior, el Salmo 139, el Salmo que nos habl\u00f3 de la omnisciencia, la omnipresencia, y la omnipotencia de Dios. Este Salmo que tenemos hoy ante nosotros, el 140, prof\u00e9ticamente nos muestra los \u00faltimos d\u00edas cuando el remanente de Israel fiel a Dios est\u00e9 enfrentando al anticristo, el Mes\u00edas falso, el hombre de pecado. Es una oraci\u00f3n de David pidiendo protecci\u00f3n por estar rodeado de hombres malvados. Aparentemente David se encontraba en este momento bajo presi\u00f3n y circunstancias dif\u00edciles, creemos que por causa del rey Sa\u00fal, que anunciaba al futuro hombre malvado y violento sobre el cual el ap\u00f3stol Pablo escribi\u00f3 en el segundo cap\u00edtulo de 2 Tesalonicenses. <\/p>\n
Este Salmo tiene una aplicaci\u00f3n para usted y para m\u00ed en el presente. Muchos de nosotros podr\u00edamos orar esta oraci\u00f3n. Leamos el vers\u00edculo 1, de este Salmo 140:<\/p>\n
\u00abL\u00edbrame, Se\u00f1or, del hombre malo; gu\u00e1rdame de hombres violentos\u00bb<\/p>\n
Aqu\u00ed tenemos una figura del anticristo. Aqu\u00ed \u00e9l fue llamado \u00abel hombre malo\u00bb. Tambi\u00e9n fue llamado \u00abel hombre violento\u00bb. Juan, en 1 Juan 2:18 dijo: \u00ab18Hijitos, ya es el \u00faltimo tiempo. Seg\u00fan vosotros o\u00edsteis que el Anticristo viene, as\u00ed ahora han surgido muchos anticristos; por esto conocemos que es el \u00faltimo tiempo\u00bb. Estamos seguros que muchos de nosotros en el presente, hemos tenido la experiencia de estar en contacto con hombres malos. En su oraci\u00f3n David pidi\u00f3 ser guardado y protegido de esos hombres malvados. Esa ha sido siempre nuestra oraci\u00f3n; que Dios en el ministerio no permita que caigamos bajo la influencia de esa clase de personas. Luego, continu\u00f3 David hablando sobre como actuaban esos hombres, Leamos los vers\u00edculos 2 y 3:<\/p>\n
\u00abLos cuales maquinan males en el coraz\u00f3n y cada d\u00eda provocan contiendas. Aguzan su lengua como una serpiente; veneno de v\u00edbora hay debajo de sus labios\u00bb.<\/p>\n
El ap\u00f3stol Pablo habl\u00f3 de la raza humana en forma similar, en Romanos 3:10-15. Los seres humanos tenemos lenguas agudas que contienen veneno. La lengua puede causar una destrucci\u00f3n comparable a la de una potente bomba. Puede destruir la reputaci\u00f3n de una persona y dejar marcada su vida. Luego David continu\u00f3 su oraci\u00f3n diciendo en el vers\u00edculo 4:<\/p>\n
\u00abGu\u00e1rdame, Se\u00f1or, de manos del imp\u00edo; l\u00edbrame de hombres injuriosos, que han planeado trastornar mis pasos\u00bb.<\/p>\n
Esta oraci\u00f3n de David ser\u00e1 tambi\u00e9n la del remanente fiel durante la gran tribulaci\u00f3n. No creemos que sea una oraci\u00f3n que pueda ser hecha por los creyentes en esta \u00e9poca de la gracia. Sin embargo, no vemos ninguna raz\u00f3n para que los jud\u00edos regidos por la ley que est\u00e9n pasando por la tribulaci\u00f3n, no deban pronunciar esta oraci\u00f3n que pida el juicio divino. Escuchemos esta oraci\u00f3n; leamos los vers\u00edculos 8 al 10 de este Salmo 140:<\/p>\n
\u00abNo concedas, Se\u00f1or, al imp\u00edo sus deseos; no saques adelante sus pensamientos, para que no se ensoberbezca. Selah. En cuanto a los que por todas partes me rodean, la maldad de sus propios labios cubrir\u00e1 sus cabezas. Caer\u00e1n sobre ellos brasas, ser\u00e1n echados en el fuego, en abismos profundos de donde no escapar\u00e1n. El hombre deslenguado no ser\u00e1 firme en la tierra; el mal cazar\u00e1 al hombre injusto para derribarlo\u00bb.<\/p>\n
El salmista estaba orando contra el hombre malvado, el anticristo. Como dijimos antes, \u00e9sta no es la clase de oraci\u00f3n que los creyentes debieran pronunciar. M\u00e1s bien, deber\u00edamos seguir las instrucciones de Romanos 12:19-21, que dice: \u00ab19No os vengu\u00e9is vosotros mismos, amados m\u00edos, sino dejad lugar a la ira de Dios; porque escrito est\u00e1: M\u00eda es la venganza, dice el Se\u00f1or, yo pagar\u00e9. 20As\u00ed que, si tu enemigo tiene hambre, dale de comer; si tiene sed, dale de beber; pues haciendo esto, har\u00e1s que le arda la cara de verg\u00fcenza. 21No seas vencido de lo malo, sino vence con el bien el mal\u00bb. En otras palabras, no hay que dejarse dominar por la amargura. No hay que dejarse arrastrar por la enemistad y la venganza, las cuales nos separar\u00edan de una vida de fe. Dios se har\u00e1 cargo del problema. Hablando desde nuestra propia experiencia, hemos aprendido que cuando uno deja sus manos fuera del asunto, Dios actuar\u00e1 y tratar\u00e1 con aquellos que intentan estorbar o frustrar la obra de Dios. La venganza pertenece a Dios. Debemos entregarle nuestro caso a \u00c9l. Entonces podemos llegar a hacer algo bueno por el individuo que nos ha perjudicado. De esa manera Dios nos coloca en circunstancias poco corrientes. Continuemos leyendo el vers\u00edculo 11:<\/p>\n
\u00abEl hombre deslenguado no ser\u00e1 firme en la tierra; el mal cazar\u00e1 al hombre injusto para derribarlo\u00bb.<\/p>\n
Habr\u00e1 una victoria segura si no abandonamos el sendero de la fe. El ap\u00f3stol Juan dijo en su primera carta 5:4, \u00ab4porque todo lo que es nacido de Dios vence al mundo; y esta es la victoria que ha vencido al mundo, nuestra fe\u00bb. La lengua malvada no va a permanecer ni sobrevivir\u00e1. La mentira finalmente quedar\u00e1 en evidencia. Satan\u00e1s fue mentiroso desde el mismo comienzo, y \u00e9l tiene a muchos secuaces andando de aqu\u00ed para all\u00e1 siguiendo su ejemplo. Pero alg\u00fan d\u00eda, \u00e9stos van a quedar al descubierto como mentirosos. Y llegamos ahora al:<\/p>\n
Este es otro Salmo de David. Tiene algo que ver con su historia personal. Es como un pedido de auxilio. Su oraci\u00f3n surgi\u00f3 de alguna experiencia desconocida, que probablemente ocurri\u00f3 durante el tiempo en que estaba huyendo de Sa\u00fal. La aplicaci\u00f3n puede referirse al remanente fiel de Israel en su lucha final contra el mal, aunque tiene un mensaje para nosotros en la actualidad. Leamos los primeros dos vers\u00edculos de este Salmo 141: <\/p>\n
\u00abSe\u00f1or, a ti he clamado; apres\u00farate a venir a m\u00ed; escucha mi voz cuando te invoque. Suba mi oraci\u00f3n delante de ti como el incienso, el don de mis manos como la ofrenda de la tarde\u00bb.<\/p>\n
Alguien ha dicho que David estaba enamorado de la oraci\u00f3n, fue un gran hombre de oraci\u00f3n. David mencion\u00f3 el hecho de que la oraci\u00f3n era como el incienso dulce. Y en el d\u00eda de hoy, estimado oyente, cuando usted y yo oramos y alabamos en el nombre de Cristo, esa oraci\u00f3n es como el incienso dulce que se elevaba en el tabern\u00e1culo, cuando el sumo sacerdote Aar\u00f3n entraba y esparc\u00eda incienso sobre el altar de oro de la oraci\u00f3n. <\/p>\n
Sin embargo, para ser como un incienso dulce, la oraci\u00f3n tiene que estar respaldada por una vida de obediencia. El Se\u00f1or Jesucristo explic\u00f3 con toda claridad que si nosotros esperamos que Dios escuche y conteste nuestras oraciones, debemos vivir vidas obedientes a \u00c9l. El creer que hoy nosotros podemos vivir de cualquier manera, y esperar que Dios conteste nuestras oraciones, es cometer un gran error. \u00c9l dijo en Juan 14:14-15: \u00abSi algo ped\u00eds en mi nombre, yo lo har\u00e9\u00bb. Pero \u00c9l no se detuvo all\u00ed y continu\u00f3 diciendo: \u00abSi me am\u00e1is, guardad mis mandamientos\u00bb. Estimado oyente, si usted espera que Dios conteste sus oraciones, tendr\u00e1 que obedecerle. Necesitamos orar en el nombre de Cristo, s\u00ed, pero tambi\u00e9n necesitamos una vida que respalde nuestras oraciones. Leamos ahora el vers\u00edculo 3:<\/p>\n
\u00abPon guarda a mi boca, Se\u00f1or; guarda la puerta de mis labios\u00bb.<\/p>\n
Aqu\u00ed fue como si David hubiera dicho: \u00abOh, Dios, no permitas que mi vida y mis labios se contradigan entre s\u00ed. Perm\u00edteme tener una vida que respalde esa oraci\u00f3n\u00bb. \u00c9l hab\u00eda aprendido esta lecci\u00f3n en su amarga experiencia. Y luego, en los vers\u00edculos 4 y 5, continu\u00f3 diciendo:<\/p>\n
\u00abNo dejes que se incline mi coraz\u00f3n a cosa mala, para hacer obras imp\u00edas con los que hacen maldad; y no coma yo de sus deleites. Que el justo me castigue y me reprenda ser\u00e1 un favor; pero que b\u00e1lsamo de imp\u00edos no unja mi cabeza, pues mi oraci\u00f3n ser\u00e1 continuamente contra sus maldades\u00bb.<\/p>\n
Hay muchos que tienen que trabajar y ganarse la vida en este mundo malo, y tienen que estar en contacto cada d\u00eda con el mal. Pero, estimado oyente, figurativamente hablando, el bote tiene que estar en el oc\u00e9ano; pero una cosa muy diferente es cuando el oc\u00e9ano se mete al bote. Y cuando una persona vive de acuerdo con los valores del mundo y act\u00faa de acuerdo con ellos, no puede esperar que el Padre Celestial le conteste sus oraciones. El Salmo 66, vers\u00edculo 18 dice: \u00abSi en mi coraz\u00f3n hubiera yo mirado a la iniquidad, el Se\u00f1or no me habr\u00eda escuchado\u00bb. Dios no ha prometido escuchar la oraci\u00f3n de los malvados. En cambio se nos ha dicho, en Santiago 5:16, que la oraci\u00f3n eficaz del justo puede mucho. Adem\u00e1s l Juan 3:22, dice: \u00abY cualquiera cosa que pidamos la recibiremos de \u00e9l, porque guardamos sus mandamientos, y hacemos las cosas que son agradables delante de \u00e9l\u00bb. Y el salmista quiso que el Se\u00f1or guardara la puerta de sus labios. No quer\u00eda inclinar su coraz\u00f3n hacia el mal. Tenemos que seguir su ejemplo, si queremos que nuestras oraciones dirigidas al Dios Todopoderoso sean eficaces. Y luego, en los vers\u00edculos 8 y 9, de este Salmo 141, dijo el salmista:<\/p>\n
\u00abPor tanto, a ti, Se\u00f1or, miran mis ojos. En ti he confiado: no desampares mi alma. Gu\u00e1rdame de los lazos que me han tendido y de las trampas de los que hacen maldad\u00bb.<\/p>\n
David estaba orando para que Dios le librara de caer en la trampa de los malvados. El diablo est\u00e1 intentando hacernos tropezar todo el tiempo, y tiene muchas artima\u00f1as para realizar sus designios. Y nosotros, desafortunadamente, ni siquiera nos damos cuenta de tales trampas. Ni siquiera somos tan sabios como los creyentes d\u00e9biles que estaban en Corinto a quienes, hablando del enemigo espiritual Pablo dijo en 2 Corintios 2:11: \u00abNo ignoramos sus maquinaciones\u00bb. Y el peligro es permanecer ignorantes de sus estratagemas y recursos. As\u00ed que, estimado oyente, pidamos en oraci\u00f3n ser librados del mal, como dice la oraci\u00f3n del Padrenuestro, para que nuestras oraciones sean potentes y eficaces. Y as\u00ed llegamos al:<\/p>\n
Este es un Salmo Masquil como se nos dice en el t\u00edtulo, es decir, un salmo de instrucci\u00f3n, del cual podemos aprender algo. Y es, nuevamente, un gran Salmo de David. \u00bfDesde d\u00f3nde habr\u00e1 dirigido a Dios esta oraci\u00f3n? El texto inspirado presenta la siguiente inscripci\u00f3n. Masquil de David. Oraci\u00f3n que hizo cuando estaba en la cueva. Leamos el primer vers\u00edculo:<\/p>\n
\u00abCon mi voz clamar\u00e9 al Se\u00f1or; con mi voz pedir\u00e9 al Se\u00f1or misericordia\u00bb.<\/p>\n
Ahora aqu\u00ed, no se nos dice en que cueva se encontraba escondido David en esa ocasi\u00f3n. En el Primer libro de Samuel, cap\u00edtulo 24, se mencion\u00f3 la cueva de En-gadi. Al recorrer hoy esa zona uno comprende que debe haber sido un buen lugar para esconderse.<\/p>\n
Tambi\u00e9n tenemos la cueva de Adulam, y en esta cueva fue donde se refugi\u00f3 David por primera vez, cuando huy\u00f3 de Israel para escapar del rey Sa\u00fal. Ambas cuevas son bien conocidas. Suponemos que escribi\u00f3 este salmo en la cueva de Adulam, Posiblemente ese fue el tiempo en que, como dice Samuel 22.2, a David se le unieron todos los afligidos, todos los que estaban endeudados y todos los que se hallaban en amargura de esp\u00edritu. Cerca de 400 hombres vinieron a \u00e9l en esa ocasi\u00f3n. Escuchemos entonces su oraci\u00f3n. Leamos el vers\u00edculo 2 de este Salmo 142:<\/p>\n
\u00abDelante de \u00e9l expondr\u00e9 mi queja; delante de \u00e9l manifestar\u00e9 mi angustia\u00bb.<\/p>\n
Es decir, \u00e9l expuso delante de Dios todo lo que se encontraba en su coraz\u00f3n y en su vida. Y creemos que \u00e9sa es la forma en que nosotros deber\u00edamos orar. Esa idea de que se debe orar dando rodeos, o de que hay que racionalizar la oraci\u00f3n, est\u00e1 equivocada. Opinamos que debemos decir las cosas tal cual son, yendo al grano, y evitando frases superfluas o t\u00f3picos, exponiendo nuestra situaci\u00f3n tal cual es. David le expres\u00f3 su angustia. De la misma manera, podemos compartir con \u00c9l todo lo que nos preocupa. <\/p>\n
Sobre este tema el escritor y te\u00f3logo liberal franc\u00e9s Fenel\u00f3n escribi\u00f3 lo siguiente: \u00abCu\u00e9ntele a Dios todo lo que hay en su coraz\u00f3n, como cuando uno descarga su coraz\u00f3n, sus placeres y penas, con un amigo querido. Cu\u00e9ntele a Dios sus dificultades para que \u00c9l le pueda consolar. Cu\u00e9ntele a \u00c9l sus alegr\u00edas para que \u00c9l pueda ayudarle a asimilarlas con serenidad. Cu\u00e9ntele a \u00c9l sus deseos para que \u00c9l los pueda purificar. Cu\u00e9ntele a \u00c9l las cosas que no le gustan para que \u00c9l le ayude a conquistarlas. Hable con \u00c9l acerca de sus tentaciones para que \u00c9l pueda protegerlo de ellas. Mu\u00e9strele a \u00c9l las heridas de su coraz\u00f3n para que \u00c9l las pueda sanar. Descubra ante \u00c9l su indiferencia hacia el bien; sus gustos depravados por el mal, su inestabilidad. Cu\u00e9ntele a \u00c9l c\u00f3mo el amor a s\u00ed mismo, su ego\u00edsmo, lo hace ser injusto con los dem\u00e1s; c\u00f3mo la vanidad lo tienta a usted a no ser sincero. C\u00f3mo el orgullo lo disfraza usted ante s\u00ed mismo y ante los dem\u00e1s. <\/p>\n
Si usted derrama de esta manera todas sus debilidades, necesidades y problemas, no le faltar\u00e1 qu\u00e9 decir. Usted nunca agotar\u00e1 el tema. Ser\u00e1 renovado continuamente. A las personas que no tienen secretos entre s\u00ed, nunca les falta tema de conversaci\u00f3n. Ellos no est\u00e1n sopesando sus palabras, porque no tienen nada que ocultar el uno del otro. Tampoco est\u00e1n buscando algo que decir. Hablan de la abundancia del coraz\u00f3n, sin ninguna consideraci\u00f3n, simplemente lo que piensan. Dichosos son aquellos que logran una relaci\u00f3n tan familiar y sin reservas con Dios\u00bb. Hasta aqu\u00ed, las palabras de F\u00e9nelon. <\/p>\n
Estimado oyente, David ten\u00eda esa relaci\u00f3n hermosa con el Dios Todopoderoso, y \u00e9l pudo contarle todo lo que hab\u00eda en su coraz\u00f3n. David le expuso su queja y su angustia. Como joven, hab\u00eda sido ungido rey de Israel. Cuando se encontraba en la corte del rey Sa\u00fal, este rey, en su locura, le arroj\u00f3 una lanza tratando de clavarle en una pared pero fall\u00f3. Y David tuvo que huir para salvar su vida. Una vez se quej\u00f3 de que estaba siendo cazado como una perdiz. Para \u00e9l siempre estaba abierta la temporada de caza y en consecuencia ten\u00eda que continuar huyendo. Y fue desde esa situaci\u00f3n que \u00e9l elev\u00f3 su coraz\u00f3n y clamor a Dios. Leamos ahora el vers\u00edculo 3 de este Salmo 142:<\/p>\n
\u00abCuando mi esp\u00edritu se angustiaba dentro de m\u00ed, t\u00fa conoc\u00edas mi senda. En el camino en que andaba, me escondieron lazo\u00bb.<\/p>\n
Sus adversarios trataron de atrapar a David. Pero \u00e9l recurri\u00f3 al Se\u00f1or para recibir ayuda y Dios le gui\u00f3. El vers\u00edculo 4 dice:<\/p>\n
\u00abMira a mi diestra y observa, pues no hay quien quiera conocer. \u00a1No tengo refugio ni hay quien cuide de mi vida!\u00bb<\/p>\n
Esa fue la condici\u00f3n en la que se encontraba David cuando por primera vez tuvo que salir de la corte del rey Sa\u00fal. Pero despu\u00e9s, como ya hemos visto, se le unieron 400 hombres. Y \u00e9l supo que Dios era responsable de este apoyo que hab\u00eda recibido. Y en el vers\u00edculo 5, leemos:<\/p>\n
\u00abClam\u00e9 a ti, Se\u00f1or; dije: \u00a1T\u00fa eres mi esperanza y mi porci\u00f3n en la tierra de los vivientes!\u00bb<\/p>\n
Creemos que es necesario destacar dos cosas aqu\u00ed: que David estaba refugi\u00e1ndose en esa cueva porque si \u00e9l no hubiera estado escondido, Sa\u00fal le habr\u00eda asesinado. Pero alguien nos podr\u00eda decir: \u00abPero \u00e9l estaba confiando en el Se\u00f1or\u00bb. S\u00ed. Pero el Se\u00f1or esperaba que el ejercitara su sentido com\u00fan. Y llegamos al:<\/p>\n
Esta es otra gran oraci\u00f3n de David, que contiene una solicitud urgente de ayuda. \u00c9l no ten\u00eda inhibiciones y abr\u00eda su coraz\u00f3n ante Dios. Qu\u00e9 hermoso ser\u00eda si pudi\u00e9ramos orar como \u00e9l. Leamos el primer vers\u00edculo de este Salmo 143:<\/p>\n
\u00abSe\u00f1or, oye mi oraci\u00f3n, escucha mis ruegos. \u00a1Resp\u00f3ndeme por tu verdad, por tu justicia!\u00bb<\/p>\n
David apel\u00f3 a la fidelidad y justicia de Dios. \u00bfNo es exactamente esto lo que los cristianos deben hacer cuando pecan? En la Primera carta del ap\u00f3stol Juan, cap\u00edtulo 1, vers\u00edculo 9, dice que si confesamos nuestros pecados, \u00e9l es fiel y justo para perdonar nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad. Aqu\u00ed leemos que \u00c9l es fiel y justo. David apel\u00f3 a Dios en base a Su fidelidad y justicia. Este hermoso salmo es una hermosa oraci\u00f3n que puede adaptarse a su experiencia y a la m\u00eda. <\/p>\n
Y \u00e9sta es tambi\u00e9n una s\u00faplica de la naci\u00f3n de Israel. \u00c9sta es su esperanza cuando clamen a Dios por ayuda en el d\u00eda de sus calamidades. Y Dios no les defraudar\u00e1. <\/p>\n
Dios no ha terminado sus tratos con Israel. En Miqueas, cap\u00edtulo 7, vers\u00edculo 20, se nos dice: \u00abMantendr\u00e1s tu fidelidad a Jacob, y a Abraham tu misericordia, tal como lo juraste a nuestros padres desde tiempos antiguos\u00bb. Tambi\u00e9n podemos leer los vers\u00edculos 24 y 25 del cap\u00edtulo 2 de \u00c9xodo: \u00abDios oy\u00f3 el gemido de ellos, y se acord\u00f3 de su pacto con Abraham, Isaac y Jacob. Y mir\u00f3 Dios a los hijos de Israel, y conoci\u00f3 su condici\u00f3n\u00bb. \u00bfY por qu\u00e9 tuvo Dios consideraci\u00f3n de los israelitas? Porque \u00c9l es fiel y justo. <\/p>\n
El ap\u00f3stol Pablo, hablando del problema de Israel en la actualidad, dijo en su ep\u00edstola a los Romanos, cap\u00edtulo 10, vers\u00edculo 3: \u00abIgnorando la justicia de Dios y procurando establecer la suya propia, no se han sujetado a la justicia de Dios\u00bb. Este es tambi\u00e9n el mismo problema que tienen los no jud\u00edos. Est\u00e1n tratando de cumplir con una religi\u00f3n; est\u00e1n tratando de hacer algo para agradar a Dios. Estimado oyente, \u00c9l ya ha hecho algo por ellos. Ha enviado a Su Hijo a la cruz para pagar el castigo por el pecado. Usted agrada a Dios cuando acepta lo que \u00c9l ha hecho por usted. Y Pablo continu\u00f3 diciendo: \u00abPues el fin de la ley es Cristo, para justicia a todo aquel que cree\u00bb. (Romanos 10:4) Luego el salmista dijo en el vers\u00edculo 6, de este Salmo 143:<\/p>\n
\u00abExtend\u00ed mis manos hacia ti, mi alma te anhela como la tierra sedienta\u00bb.<\/p>\n
Hemos visto llover en el desierto sobre el terreno seco y arenoso, y por m\u00e1s que llueva torrencialmente, la tierra absorbe el agua de la lluvia completamente. De esa manera se sent\u00eda el salmista David. Ahora escuchemos el clamor de David en el vers\u00edculo 7:<\/p>\n
\u00abResp\u00f3ndeme pronto, Se\u00f1or, porque desmaya mi esp\u00edritu; no escondas de m\u00ed tu rostro\u00bb<\/p>\n
Aqu\u00ed David estaba dici\u00e9ndole a Dios que \u00c9l era su \u00fanica ayuda. Finalmente, leamos los vers\u00edculos 8 al 10:<\/p>\n
\u00abHazme o\u00edr por la ma\u00f1ana tu misericordia, porque en ti he confiado. Hazme saber el camino por donde ande, porque hacia ti he elevado mi alma. L\u00edbrame de mis enemigos, Se\u00f1or; en ti me refugio. Ens\u00e9\u00f1ame a hacer tu voluntad, porque t\u00fa eres mi Dios; tu buen esp\u00edritu me gu\u00ede a tierra de rectitud\u00bb.<\/p>\n
Estas palabras revelaban la confianza de David en Dios como su \u00fanico refugio y su \u00fanica esperanza. Aun cuando \u00e9l hab\u00eda pecado y estaba atravesando graves dificultades, sab\u00eda que Dios le guiar\u00eda y le proteger\u00eda. Nuestra situaci\u00f3n, a veces, se parece a la suya. Por ello, el pedido del salmista cuando dijo \u00abEns\u00e9\u00f1ame a hacer tu voluntad\u00bb nos invita a hacer nuestras sus palabras, como una oraci\u00f3n modelo para cada hijo de Dios. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Salmos 140, 141, 142 y 143 En nuestro estudio de hoy, amigo oyente, vamos a considerar el Salmo 140. Durante el transcurso de nuestro estudio del libro de los Salmos, nos hemos encontrado con ciertos grupos de Salmos entre s\u00ed por el tema. Ahora, este Salmo que tenemos ante nosotros no tiene ninguna conexi\u00f3n visible … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de Salmos 140-143\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8416","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8416","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8416"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8416\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8416"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8416"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8416"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}