Regresamos hoy, amigo oyente, al primer cap\u00edtulo de esta Carta a los Efesios. Estamos avanzando lentamente aqu\u00ed, y nos encontramos en una secci\u00f3n bastante dif\u00edcil. Vimos en nuestro programa anterior este maravilloso vers\u00edculo 3, de este primer cap\u00edtulo, donde hemos recibido una gran bendici\u00f3n. All\u00ed dice:<\/p>\n
\u00abBendito sea el Dios y Padre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, que nos bendijo con toda bendici\u00f3n espiritual en los lugares celestiales en Cristo\u00bb<\/p>\n
Todas las bendiciones espirituales son una bendici\u00f3n triple, digamos. En primer lugar se nos dice: toda bendici\u00f3n espiritual. Esto es como un paquete que se ha envuelto en los lugares celestiales. Y finalmente, son colocados en una esfera m\u00e1s grande, esto es en Cristo. Y el pensamiento completo es que uno debe abrir este regalo para ver lo que Dios ha hecho por usted, para poder entonces, vivir por la fe, y asirse de ello, y vivir en el d\u00eda de hoy en los lugares elevados a los cuales Dios lo ha llevado a usted. \u00c9l le ha hecho a usted un hijo; lo ha bendecido con toda clase de bendiciones espirituales. Y nosotros necesitamos vivir de esa manera en el mundo del presente.<\/p>\n
En esta secci\u00f3n vemos que todo este proceso se ha llevado a cabo siguiendo un plan. Dios el Padre plane\u00f3 la iglesia. Dios El Hijo pag\u00f3 con Su sangre por la Iglesia, y Dios el Esp\u00edritu Santo protege la Iglesia. La fuente de todas nuestras bendiciones es el Dios y Padre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo. \u00c9l nos hace pensar en la eternidad pasada, y hace que nos demos cuenta que la salvaci\u00f3n es completamente de Dios, y que all\u00ed no hay nada de nosotros mismos. Cuando hacemos eso nos damos cuenta de que usted y yo no somos originadores de esto, ni tampoco los promotores, ni los consumadores de nuestra salvaci\u00f3n. \u00c9l lo hizo todo, amigo oyente.<\/p>\n
Hay una canci\u00f3n que lo expresa de la siguiente manera. \u00abNo he sido yo, Se\u00f1or, quien te eligi\u00f3, porque eso no pod\u00eda ser. Mi coraz\u00f3n aun te rechazar\u00eda, pero t\u00fa me has elegido a m\u00ed\u00bb. Y otra canci\u00f3n dice: \u00abJes\u00fas me busc\u00f3 cuando era in extra\u00f1o, alej\u00e1ndome del redil de Dios. Y \u00c9l, para rescatarme del peligro, interpuso su preciosa sangre\u00bb. Dios es quien planific\u00f3 nuestra salvaci\u00f3n, amigo oyente, en la eternidad en el pasado, mucho antes de que usted y yo lleg\u00e1ramos a este mundo. El Se\u00f1or Jesucristo es quien vino a este mundo y cuando se cumpli\u00f3 el tiempo determinado, logr\u00f3 nuestra salvaci\u00f3n sobre la cruz del Calvario. Y luego Dios el Esp\u00edritu Santo es quien nos convence de culpa y de pecado en el presente. \u00c9l es quien nos lleva al lugar de fe en Cristo y al conocimiento salvador de la gracia de Dios que es revelada en el Se\u00f1or Jesucristo.<\/p>\n
Se cuenta la historia de un joven que se present\u00f3 ante las autoridades de una Iglesia y dijo que quer\u00eda pertenecer a esa congregaci\u00f3n. Los di\u00e1conos lo examinaron y le hicieron las siguientes preguntas: \u00ab\u00bfC\u00f3mo es que llegaste a ser salvo?\u00bb \u00abBien\u00bb, dijo el joven, \u00abYo hice mi parte y Dios hizo la Suya\u00bb. Y esos di\u00e1conos pensaron que este joven estaba equivocado. Y le dijeron: \u00ab\u00bfCu\u00e1l fue tu parte y cu\u00e1l la parte de Dios?\u00bb Y el respondi\u00f3 sin titubear, respondi\u00f3: \u00abMi parte fue la de pecar, hu\u00ed de Dios tan r\u00e1pido como me pudieron llevar estas piernas rebeldes que yo tengo, y donde mi coraz\u00f3n pecaminoso me llevara. Me escap\u00e9 de \u00c9l. Y, \u00bfsaben una cosa? \u00c9l corri\u00f3 detr\u00e1s de m\u00ed y me alcanz\u00f3.\u00bb<\/p>\n
Dios es quien salva. Nuestra parte es la de pecar. Tambi\u00e9n, el desaparecido Dr. Henry Ironside, dijo en cierta ocasi\u00f3n, que a un muchacho se le hab\u00eda preguntado: \u00ab\u00bfHas encontrado a Jesucristo?\u00bb Y el joven respondi\u00f3: \u00abBien, se\u00f1or, yo no sab\u00eda que \u00c9l se hab\u00eda perdido. Pero yo estaba perdido y \u00c9l me encontr\u00f3\u00bb. Y amigo oyente, usted no encuentra a Jesucristo, es \u00c9l qui\u00e9n lo encuentra a usted. \u00c9l es quien sali\u00f3 a buscar la oveja que se hab\u00eda perdido. Y \u00c9l es quien la encontr\u00f3. Escuchemos lo que dice aqu\u00ed este vers\u00edculo 4, del cap\u00edtulo 1, de la ep\u00edstola a los Efesios:<\/p>\n
\u00abSeg\u00fan nos escogi\u00f3 en \u00e9l antes de la fundaci\u00f3n del mundo, para que fu\u00e9ramos santos y sin mancha delante de \u00e9l.\u00bb<\/p>\n
La palabra \u00abseg\u00fan\u00bb es un conectivo que modifica la declaraci\u00f3n anterior del vers\u00edculo 3. Las bendiciones espirituales que usted y yo recibimos est\u00e1n de acuerdo con la voluntad divina. Todo se hace en consonancia y armon\u00eda con el prop\u00f3sito de Dios. Este mundo y el universo operar\u00e1n de acuerdo con el plan y prop\u00f3sito de Dios. As\u00ed la palabra \u00abseg\u00fan\u00bb mira hacia atr\u00e1s a las tres bendiciones del vers\u00edculo 3.<\/p>\n
Dios escogi\u00f3 a los creyentes en Cristo antes de la fundaci\u00f3n del mundo. Y esto quiere decir antes de todo tiempo, all\u00e1 en la eternidad pasada. Perm\u00edtanos decirle, estimado oyente, que eso quiere decir que ni usted ni yo hicimos la elecci\u00f3n. \u00c9l no nos eligi\u00f3 porque fu\u00e9ramos buenos, sino que nos eligi\u00f3 para que pudi\u00e9ramos hacer algo bueno. Y toda la elecci\u00f3n pertenece total y exclusivamente a la soberan\u00eda, a la sabidur\u00eda, y tambi\u00e9n a la bondad de Dios.<\/p>\n
El predicador Spurgeon, dijo lo siguiente en cierta ocasi\u00f3n: \u00abDios me escogi\u00f3 antes de que yo viniera a este mundo, porque si \u00c9l hubiera esperado hasta que yo llegara aqu\u00ed, entonces \u00c9l nunca me hubiera escogido\u00bb. Es Dios quien nos ha escogido y nosotros no le hemos escogido a \u00c9l.<\/p>\n
Recuerde usted lo que el Se\u00f1or Jesucristo les dijo a Sus disc\u00edpulos en el aposento alto: \u00abNo me elegisteis vosotros a m\u00ed, sino que yo os eleg\u00ed a vosotros\u00bb.(Juan 15:16). Como sol\u00eda decir el Dr. Campbell Morgan: \u00abEso pone toda la responsabilidad en \u00c9l. Si \u00c9l fue quien nos escogi\u00f3, entonces \u00c9l es responsable\u00bb. Y eso es algo realmente maravilloso, amigo oyente.<\/p>\n
Israel es un ejemplo de la elecci\u00f3n divina. Recordemos lo que Dios dijo acerca de los hijos de Israel; en el libro de Am\u00f3s, cap\u00edtulo 3, vers\u00edculos 1 y 2, dice: \u00abO\u00edd esta palabra que ha hablado Jehov\u00e1 contra vosotros, hijos de Israel, contra toda la familia que hice subir de la tierra de Egipto. Dice as\u00ed: A vosotros solamente he conocido de todas las familias de la tierra; por tanto, os castigar\u00e9 por todas vuestras maldades\u00bb. Dios escogi\u00f3 a Israel en el tiempo. \u00c9l escogi\u00f3 a la Iglesia en la eternidad. Dios hizo esa elecci\u00f3n en la eternidad, y no se ha presentado nada inesperado que haya causado que Dios cambie su programa, o su forma de pensar. \u00c9l supo el fin de todo desde el mismo principio (ver Hechos 15:18). <\/p>\n
\u00c9l lo hizo con cierto prop\u00f3sito; para que nosotros lleg\u00e1ramos a ser santos y sin mancha ante \u00c9l. Dios nos escogi\u00f3 para santificarnos. \u00c9l nos salva y \u00c9l nos santifica, para que seamos santos. \u00c9ste es lado positivo de Su prop\u00f3sito. Y esto tiene que ver con la vida interior del creyente. La elecci\u00f3n de Dios requiere una vida santa. Hay muchas personas hoy que dicen: \u00abBueno, yo soy uno de los elegidos, he sido salvado por gracia y puedo hacer lo que quiera\u00bb. Pablo respondi\u00f3 a las personas que opinan de esa manera cuando dijo en Romanos 6:1-2, \u00ab1\u00bfQu\u00e9, pues, diremos? \u00bfPerseveraremos en el pecado para que la gracia abunde? 2\u00a1De ninguna manera! Porque los que hemos muerto al pecado, \u00bfc\u00f3mo viviremos a\u00fan en \u00e9l?\u00bb Usted no puede usar la gracia como una licencia para pecar. Si usted contin\u00faa viviendo en el pecado es porque usted es un pecador y no ha sido salvo. Un pecador que ha sido salvo mostrar\u00e1 un cambio en su forma de vivir. <\/p>\n
No s\u00f3lo nos eligi\u00f3 Dios para que fu\u00e9ramos santos sino tambi\u00e9n para que fu\u00e9ramos sin mancha. \u00c9ste es el lado negativo. El creyente en Cristo es visto ante Dios como sin mancha. Otra vez vemos un ejemplo de esto en Israel. Dios no permiti\u00f3 que Bala\u00e1m maldijera a Israel o que encontrara alguna falta en Su pueblo. Escuchemos lo que dijo en el libro de N\u00fameros 23:21, \u00abNo ha notado iniquidad en Jacob, ni ha visto perversidad en Israel. El Se\u00f1or su Dios est\u00e1 con \u00e9l, y ellos lo aclaman como rey\u00bb. Luego, nosotros tenemos que ser sin mancha. \u00c9se es el lado negativo. S\u00ed, pero si usted hubiera descendido al campamento de Israel, habr\u00e1 visto que Dios encontr\u00f3 faltas en ellos, y los juzg\u00f3. Y \u00c9l estaba santificando y purificando ese campamento.<\/p>\n
Amigo oyente, si Dios lo ha escogido a usted es para hacerlo santo, para convertirlo en una persona sin mancha. Y si no hay evidencias de cambio, entonces, usted no es uno de los escogidos. Dios quiere que Sus hijos vivan vidas que no est\u00e9n marcadas o manchadas con el pecado, y \u00c9l ha hecho toda la provisi\u00f3n necesaria para que ellos sean absueltos de toda culpa. Recordemos que Juan dijo en su primera carta 2:1 y 2, \u00abHijitos m\u00edos, estas cosas os escribo para que no pequ\u00e9is; pero si alguno ha pecado, abogado tenemos para con el Padre, a Jesucristo el justo. Y \u00e9l es el sacrificio por el perd\u00f3n de nuestros pecados; y no solamente por los nuestros, sino tambi\u00e9n por los de todo el mundo\u00bb. (1 Juan 2:1-2)<\/p>\n
Y a prop\u00f3sito, eso responde al interrogante de una expiaci\u00f3n limitada, es decir, que Cristo s\u00f3lo muri\u00f3 por los escogidos. Este vers\u00edculo de Primera de Juan aqu\u00ed deja bien claro que \u00c9l muri\u00f3 por el mundo. Y no interesa qui\u00e9n sea usted. Aqu\u00ed hay una oferta leg\u00edtima que le ha sido enviada a usted hoy, de parte de Dios, y esa oferta es que Jesucristo ha muerto por usted. Usted no se puede ocultar y decir: \u00abYo no soy uno de los elegidos\u00bb. Usted forma parte de los escogidos si escucha Su voz. Usted tambi\u00e9n tiene una voluntad libre para no o\u00edr Su voz. \u00a1Y es algo maravilloso y glorioso que el Dios del cielo escogiera a algunos de nosotros aqu\u00ed abajo y nos salvara! Ahora, yo no me propongo comprender esta verdad. Yo simplemente la creo. <\/p>\n
Usted recuerda la ilustraci\u00f3n que nos dio el Se\u00f1or Jesucristo de un camino amplio, grande, y a un lado del camino hay una entrada muy angosta, y sobre esta entrada se ha puesto el anuncio: Yo soy el camino, la verdad y la vida; nadie viene al Padre sino por m\u00ed. (Juan 14:6) Lo interesante es que el camino ancho, por donde la mayor\u00eda de la gente transita, lo lleva a uno hacia abajo y se hace cada vez m\u00e1s estrecho, hasta que finalmente lleva a la destrucci\u00f3n. Usted puede continuar andando por ese camino ancho, pero tambi\u00e9n puede salirse de \u00e9l si as\u00ed lo desea. Usted puede abandonar ese camino al ver la invitaci\u00f3n que dice: El que a m\u00ed viene, no le echo fuera, (Juan 6:37). Usted puede entrar por ese camino angosto y lo interesante es que la entrada es muy estrecha pero luego el camino se ampl\u00eda. El Se\u00f1or dijo: \u00abYo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia\u00bb. (Juan 10:10). Se habla acerca del camino ancho; pero el camino ancho, amigo oyente, comienza despu\u00e9s que usted ha pasado por esa puerta estrecha. Es que usted tiene que hacer su propia elecci\u00f3n. Todo aquel que quiera, puede venir, y esta declaraci\u00f3n le incluye a usted. Es una invitaci\u00f3n leg\u00edtima. <\/p>\n
El Se\u00f1or Jesucristo le ha extendido a usted una invitaci\u00f3n, y todo aquel que quiera puede entrar. No trate de decir que usted ha sido dejado a un lado, porque eso no es as\u00ed. En el evangelio seg\u00fan San Juan, cap\u00edtulo 3, vers\u00edculo 16, leemos: \u00abPorque de tal manera am\u00f3 Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unig\u00e9nito, para que todo aquel que en \u00e9l cree, no se pierda, mas tenga vida eterna\u00bb. La frase \u00abtodo aquel\u00bb nos incluye a usted a m\u00ed. Donde dice: todo aquel, all\u00ed puede usted poner su propio nombre. Ahora bien, el hecho de que haya elegidos no quiere decir que sepamos quienes son, y usted no tiene ning\u00fan derecho a decir que usted es uno de los que no son elegidos. Si usted abre su coraz\u00f3n, puede entrar. Y eso es todo que usted tiene que hacer. No creemos en la idea de que usted pueda tener reservas mentales. El problema es que hay pecado en su vida y que la Biblia lo condena. Pero, si usted acude a Cristo, quiere decir que usted tiene que apartarse de ese pecado, y algunas personas, sencillamente, no quieren apartarse de su pecado. <\/p>\n
\u00abNos escogi\u00f3 en Cristo\u00bb. Una y otra vea la Biblia enfatiza la elecci\u00f3n soberana de Dios. Y el mismo ap\u00f3stol Pablo dijo en Segunda de Tesalonicenses 2:13 y 14, \u00ab13Pero nosotros debemos dar siempre gracias a Dios respecto a vosotros, hermanos amados por el Se\u00f1or, de que Dios os haya escogido desde el principio para salvaci\u00f3n, mediante la santificaci\u00f3n por el Esp\u00edritu y la fe en la verdad. 14Para esto \u00e9l os llam\u00f3 por medio de nuestro evangelio: para alcanzar la gloria de nuestro Se\u00f1or Jesucristo\u00bb. Y el ap\u00f3stol Pedro en su Primera Carta, cap\u00edtulo 1, vers\u00edculo 2 dice: \u00abelegidos seg\u00fan el previo conocimiento de Dios Padre en santificaci\u00f3n del Esp\u00edritu, para obedecer y ser rociados con la sangre de Jesucristo: Gracia y paz os sean multiplicadas\u00bb. Llama la atenci\u00f3n el ver que la elecci\u00f3n y la santificaci\u00f3n parecen ir juntas y ambas tienen lugar en el Se\u00f1or Jesucristo. Si Dios le ha salvado a usted, no lo ha hecho porque usted sea bueno, sino precisamente por que no lo es. Creemos que el ap\u00f3stol Pablo lo explic\u00f3 en una manera clara en su Ep\u00edstola a los Romanos (9:14-16) cuando dijo: \u00ab\u00bfQu\u00e9, pues, diremos? \u00bfQue hay injusticia en Dios? En ninguna manera. Pues a Mois\u00e9s dice: Tendr\u00e9 misericordia del que yo tenga misericordia, y me compadecer\u00e9 del que yo me compadezca. As\u00ed que no depende del que quiere, ni del que corre, sino de Dios que tiene misericordia\u00bb. Mois\u00e9s se dirigi\u00f3 a Dios en oraci\u00f3n, y Dios le respondi\u00f3: \u00abMois\u00e9s, Yo voy a escuchar y a contestar tu oraci\u00f3n. Pero no porque t\u00fa seas Mois\u00e9s, el libertador, sino porque Yo voy a mostrar misericordia en quien quiera y mostrar\u00e9 compasi\u00f3n en quien Yo quiera\u00bb. Por lo tanto, la elecci\u00f3n no depende del deseo ni del esfuerzo humano sino de la misericordia de Dios. \u00bfLe agradar\u00eda a usted, amigo oyente, experimentar la compasi\u00f3n de Dios? Entonces usted tendr\u00e1 que volver hacia \u00c9l.<\/p>\n
Creemos que una de las mejores ilustraciones que podemos tener de este tema, la encontramos en el libro de los Hechos de los ap\u00f3stoles, cap\u00edtulo 27, vers\u00edculos 22 al 24. Recordemos que el ap\u00f3stol Pablo, luego de haber padecido una tormenta huracanada y cuando su barco estaba inclinado peligrosamente, listo para hundirse, cuando los marineros ya hab\u00edan arrojado algo de los aparejos de la nave, Pablo dijo al capit\u00e1n de la nave: \u00abPero ahora os exhorto a tener buen \u00e1nimo, pues no habr\u00e1 ninguna p\u00e9rdida de vida entre vosotros, sino solamente de la nave, pues esta noche ha estado conmigo el \u00e1ngel del Dios de quien soy y a quien sirvo, y me ha dicho: Pablo, no temas; es necesario que comparezcas ante C\u00e9sar; adem\u00e1s, Dios te ha concedido todos los que navegan contigo\u00bb. \u00c9sa era la presciencia de Dios, eso era elecci\u00f3n. Dios hab\u00eda escogido que ninguno de los que hab\u00eda en ese barco, se perdiera. Un poco m\u00e1s tarde, Pablo encontr\u00f3 a un grupo de marineros que estaban tratando de abandonar el barco en un peque\u00f1o esquife para llegar a tierra de esa manera. Pero, Pablo dijo al capit\u00e1n y a los soldados: \u00abSi estos no permanecen en la nave, vosotros no pod\u00e9is salvaros\u00bb. (Hechos 27:31) Bueno, el capit\u00e1n de la nave podr\u00eda haberle dicho a Pablo: \u00abUn momento. Ya me has dicho que ninguno perecer\u00eda\u00bb; y \u00e9l estaba en lo correcto, eso es lo que Pablo hab\u00eda dicho. Y ese era el lado de Dios: nadie perecer\u00eda. Pero la condici\u00f3n era que si aquellos no permanec\u00edan en la nave, los dem\u00e1s no podr\u00edan salvarse. Y ese era el lado del hombre: ellos deb\u00edan permanecer en el barco. <\/p>\n
Debemos decir, amigo oyente, que Dios es quien conoce a los escogidos. Yo no s\u00e9 quienes son. En cierta ocasi\u00f3n, alguien se dirigi\u00f3 a ese gran predicador que fue Spurgeon y le dijo: \u00abSe\u00f1or Spurgeon: si yo creyera lo que usted cree, no predicar\u00eda de la forma en que usted lo hace. Usted dice que cree que hay aquellos que son escogidos, pero usted predica como si todos pudieran ser salvos\u00bb. \u00abBueno\u00bb, le dijo el se\u00f1or Spurgeon, \u00abellos pueden serlo. Pero, si Dios hubiera pintado una l\u00ednea amarilla, digamos, en la espalda de aquellos que han sido escogidos, yo podr\u00eda andar por la calle y levantar las camisas de esa gente, para ver si est\u00e1n pintados con esa l\u00ednea amarilla en su espalda. Entonces, yo les presentar\u00eda a ellos el evangelio, pero Dios no hizo eso; \u00c9l me dijo a m\u00ed, que predicara el evangelio a toda criatura y todo aquel que cree, puede ser salvo\u00bb. Amigo oyente, \u00e9sas son nuestras \u00f3rdenes y en cuanto a m\u00ed se refiere, y mientras Dios no nos entregue la lista de los escogidos, vamos a continuar presentando este evangelio a todos, dici\u00e9ndoles que todo aquel que crea en Dios puede ser salvo. Este es el evangelio que nosotros debemos predicar hoy. <\/p>\n
Alguien lo explic\u00f3 de esta manera: en la puerta del cielo, del lado nuestro, se puede leer: \u00abYo soy la puerta, el que por mi entre ser\u00e1 salvo; entrar\u00e1 y. . . y hallar\u00e1 pastos\u00bb. (Juan 10:9) Pero luego, cuando usted pasa al otro lado de la puerta, cuando usted entra al cielo, puede mirar hacia atr\u00e1s y ver que en esa misma puerta dice: \u00abEscogidos en \u00c9l, antes de la fundaci\u00f3n del mundo\u00bb. Pero, amigo oyente, ya que yo todav\u00eda no he visto el otro lado de la puerta, le doy a Dios el derecho de planificar Su iglesia. <\/p>\n
Es como lo que ocurri\u00f3 en una pareja que deseaba edificar una nueva casa. Y mostraron a unos amigos suyos, los planos que hab\u00edan elaborado para edificar esta casa. Esta pareja construy\u00f3 un hermoso lugar, una hermosa casa. Luego de alg\u00fan tiempo, estos amigos fueron a visitarlos y vieron esa pareja hab\u00eda construido esa casa, tal como lo hab\u00edan planeado. Ahora, estas personas no ten\u00edan ning\u00fan conocimiento sobrenatural, pero nadie les discuti\u00f3 si ellos ten\u00edan el derecho de hacer y disponer de algo que era de su propiedad, seg\u00fan el plan que hab\u00edan elaborado. Dios ha planeado la Iglesia; despu\u00e9s de todo, este es Su universo y la Iglesia es Su Iglesia. \u00bfY cu\u00e1l es este plan? Como dec\u00eda el vers\u00edculo 4, seg\u00fan nos escogi\u00f3 en \u00e9l antes de la fundaci\u00f3n del mundo, para que fu\u00e9ramos santos y sin mancha delante de \u00e9l. Sigue diciendo el vers\u00edculo 5 de Efesios 1:<\/p>\n
\u00abPor su amor, nos predestin\u00f3 para ser adoptados hijos suyos por medio de Jesucristo, seg\u00fan el puro afecto de su voluntad\u00bb<\/p>\n
Otra versi\u00f3n traduce la \u00faltima parte de este vers\u00edculo de la siguiente manera: \u00abseg\u00fan el buen prop\u00f3sito de su voluntad\u00bb. Ahora, nos encontramos en una secci\u00f3n muy importante. Nos encontramos en esa divisi\u00f3n del Bosquejo General, en el cap\u00edtulo 1. Como ya vimos antes, al iniciar la consideraci\u00f3n del vers\u00edculo 3, nos encontramos en el p\u00e1rrafo de nuestro Bosquejo General titulado Dios el Padre plane\u00f3 la iglesia. (1:3-6). Nadie edificar\u00eda una casa sin haber preparado previamente un proyecto. Ahora surgen las preguntas: \u00bfCu\u00e1l es el proyecto de Dios? \u00bfQu\u00e9 hizo Dios al planear la iglesia? La gran magnitud de su obra puede resumirse en la siguiente afirmaci\u00f3n: \u00c9l hizo tres cosas: (1) Nos escogi\u00f3 en Cristo. (2) Nos predestin\u00f3 para ser adoptados como hijos, y (3) Imparti\u00f3 Su gracia sobre nosotros en el Amado. <\/p>\n
Necesitamos saber que hemos sido escogidos en \u00c9l y debemos mantenernos firmes hoy por Dios, y eso causar\u00e1 una diferencia en nuestra forma de vivir aqu\u00ed en este mundo. Estimado oyente, le invitamos a establecer esa relaci\u00f3n con Dios al creer en el Se\u00f1or Jesucristo como su Salvador. Y entonces comprobar\u00e1 usted c\u00f3mo el poder de Dios, por el Esp\u00edritu Santo puede transformar su vida, llen\u00e1ndola de significado, e impuls\u00e1ndola con una nueva motivaci\u00f3n. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Efesios 1:4-5 Regresamos hoy, amigo oyente, al primer cap\u00edtulo de esta Carta a los Efesios. Estamos avanzando lentamente aqu\u00ed, y nos encontramos en una secci\u00f3n bastante dif\u00edcil. Vimos en nuestro programa anterior este maravilloso vers\u00edculo 3, de este primer cap\u00edtulo, donde hemos recibido una gran bendici\u00f3n. All\u00ed dice: \u00abBendito sea el Dios y Padre de … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de Efesios 1:4-5\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8421","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8421","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8421"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8421\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8421"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8421"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8421"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}