Amigo oyente, llegamos hoy al cap\u00edtulo 2, de esta ep\u00edstola del ap\u00f3stol Pablo a los Efesios. Antes de presentar una introducci\u00f3n al mismo, vamos a recordar algunos comentarios a los vers\u00edculos 22 y 23, del cap\u00edtulo 1.<\/p>\n
El ap\u00f3stol Pablo concluy\u00f3 su oraci\u00f3n con una nota elevada. La iglesia es un organismo, es el cuerpo de Cristo, y Cristo es la Cabeza de la iglesia. Alg\u00fan d\u00eda futuro todo va a estar bajo Su control. El escritor de la carta a los Hebreos lo expres\u00f3 con claridad en su cap\u00edtulo 2:8, cuando dijo: \u00abTodo lo sujetaste bajo sus pies. En cuanto le sujet\u00f3 todas las cosas, nada dej\u00f3 que no le sea sujeto, aunque todav\u00eda no vemos que todas las cosas le sean sujetas\u00bb. <\/p>\n
En la \u00e9poca actual lo \u00fanico que se encuentra bajo Su control es la iglesia. Y al decir \u00abiglesia\u00bb nos referimos a la verdadera iglesia, la que est\u00e1 formada por verdaderos cristianos, por aut\u00e9nticos creyentes. Hay muchos grupos organizados que se identifican como iglesias, pero habr\u00eda que evaluar si escuchan y obedecen al Se\u00f1or de la iglesia. Porque algunos sectores del cristianismo parecen estar paralizados. Es que la visi\u00f3n m\u00e1s tr\u00e1gica de un hijo de Dios, figurativamente hablando, es contemplarle postrado en cama, impotente, incapacitado para salir de esa situaci\u00f3n, habiendo perdido su capacidad mental o espiritual, como si su cerebro estuviera separado de su cuerpo. A veces hemos visto a algunos que profesan ser cristianos, que act\u00faan como si estuvieran separados o distanciados de Cristo, que es la Cabeza de la Iglesia. Estimado oyente, \u00c9l dijo, en Juan 14:15, \u00abSi me am\u00e1is, guardad mis mandamientos\u00bb. En otras palabras, yo pude mover un dedo o cualquier otra parte de mi cuerpo porque mi cabeza controla la situaci\u00f3n. Y cuando Dios quiere que usted se mueva, es decir, que ejercite cualquier don que \u00c9l le haya dado, tendr\u00e1 que practicarlo con amor; si no es as\u00ed, significar\u00e1 que usted no est\u00e1 unido a Cristo. Y esto tiene una gran importancia en los tiempos que vivimos. El ap\u00f3stol Pablo ilustr\u00f3 la iglesia y nuestra relaci\u00f3n con ella de la siguiente manera en Primera de Corintios 12:12-13, cuando escribi\u00f3: \u00ab12As\u00ed como el cuerpo es uno, y tiene muchos miembros, pero todos los miembros del cuerpo, siendo muchos, forman un solo cuerpo, as\u00ed tambi\u00e9n Cristo. 13Porque por un solo Esp\u00edritu fuimos todos bautizados para constituir un solo cuerpo, tanto jud\u00edos como griegos, tanto esclavos como libres; y a todos se nos dio a beber de un mismo Esp\u00edritu\u00bb. <\/p>\n
Ahora tendremos algunas palabras de introducci\u00f3n al cap\u00edtulo 2. Este cap\u00edtulo, en el original, comienza con la conjunci\u00f3n Y. As\u00ed que es realmente una continuaci\u00f3n del pensamiento del primer cap\u00edtulo. Pablo hab\u00eda estado hablando del gran poder que resucit\u00f3 a Jes\u00fas de los muertos. Veremos que ese poder fue el mismo poder que, cuando est\u00e1bamos muertos en nuestras transgresiones y pecados, nos dio vida en Cristo. \u00a1Ello requer\u00eda poder! Requer\u00eda el poder de la resurrecci\u00f3n. Y es el poder que tantos de los hijos de Dios quieren experimentar. Un poeta llamado Havergal expres\u00f3 este anhelo de una manera hermosa y adecuada y estamos seguros de que constituye la oraci\u00f3n de muchos cristianos en la actualidad: \u00abOh, d\u00e9jame conocer el poder de la resurrecci\u00f3n. Oh, d\u00e9jame mostrar Tu vida resucitada, en clara y calma sobriedad. Oh, d\u00e9jame compartir de los dones que T\u00fa has dado gratuitamente. Oh, perm\u00edteme vivir una vida abundante porque T\u00fa vives\u00bb. <\/p>\n
Pareciera que Dios es reacio a permitir que el ser humano tenga poder. Y creemos que nos damos cuenta por qu\u00e9. Podemos pensar en los siglos que han pasado sin que el hombre supiera nada del poder at\u00f3mico. Luego, el hombre lo descubri\u00f3, y ello cambia al mundo. \u00bfY qu\u00e9 fue lo que este descubrimiento hizo para el mundo? \u00bfLo convirti\u00f3 acaso en un maravilloso lugar para vivir? No, estimado oyente, lo convirti\u00f3 en un lugar terrible para vivir, porque el hombre tiene en el d\u00eda de hoy el poder de destruir al mundo. El ser humano hoy es una persona peligrosa. Aquellos que piensan que ninguna naci\u00f3n se atrever\u00eda a utilizar ese poder nuclear est\u00e1n haciendo como el avestruz cuando esconde su cabeza en la arena. Hay hombres que ocupan posiciones en el poder que podr\u00edan liberar esa energ\u00eda destructiva en cualquier momento, si supieran que son capaces de evitar las consecuencias de la cat\u00e1strofe.<\/p>\n
Sin embargo el poder de Dios del cual habla esta ep\u00edstola es el poder que Dios hace actuar en la vida de alguien que recurra a Jesucristo. El levantar\u00e1 a esa persona de una situaci\u00f3n de muerte espiritual hacia la vida espiritual. Este poder es expuesto por Cristo en el mundo. El Se\u00f1or Jes\u00fas se expresa en el mundo actual por medio de la iglesia. <\/p>\n
En muchas maneras, la iglesia como un templo se corresponde con el templo del Antiguo Testamento que fue, a su vez, precedido por el tabern\u00e1culo o tienda de reuni\u00f3n del desierto. Y creemos que la comparaci\u00f3n aqu\u00ed es muy evidente. Y los contrastes son claros y notables. El tabern\u00e1culo y el templo, por ejemplo, fueron construidos de \u00e1rboles de madera de acacia, y \u00e9stos fueron cortados en tablones. Pero para formar la iglesia, Dios toma el material muerto y lo convierte en un templo viviente. Tanto el templo como el tabern\u00e1culo fueron moradas para la gloria de Dios. Y la iglesia es una morada para la persona del Esp\u00edritu Santo. El tabern\u00e1culo y el templo eran lugares donde se cumpl\u00eda un ritual y se repet\u00eda el sacrificio por el pecado. Y la iglesia est\u00e1 edificada sobre el sacrificio \u00fanico de Cristo en un pasado hist\u00f3rico, un sacrificio que no se repite. En este sentido el escritor de la carta a los Hebreos, escribi\u00f3 en 9:25-26: \u00ab25Y no entr\u00f3 para ofrecerse muchas veces, como entra el sumo sacerdote en el Lugar sant\u00edsimo cada a\u00f1o con sangre ajena. 26De otra manera le hubiera sido necesario padecer muchas veces desde el principio del mundo; pero ahora, en la consumaci\u00f3n de los tiempos, se present\u00f3 una vez para siempre por el sacrificio de s\u00ed mismo para quitar de en medio el pecado\u00bb. Tampoco la iglesia tiene hoy un sistema de ritos. Es un organismo funcional en el cual el Esp\u00edritu Santo act\u00faa a trav\u00e9s de piedras vivas.<\/p>\n
Queremos enfatizar aqu\u00ed que Dios no ha dado un ritual a la iglesia, as\u00ed como hab\u00eda un ritual en el templo. Algunas personas creen que han celebrado un servicio religioso porque se sigue un cierto orden, como por ejemplo una oraci\u00f3n o doxolog\u00eda, el canto de himnos o canciones y luego, la gente sentada escucha la exposici\u00f3n de las Sagradas Escrituras. Sin embargo para ellas constituye s\u00f3lo un ritual sin sentido y, en realidad, a la iglesia no se le ha dado en la Biblia ning\u00fan ritual. Ante esta afirmaci\u00f3n alguien podr\u00eda preguntar: \u00bfentonces, no deber\u00edamos hacerlo as\u00ed? Bueno, la verdad es que para muchas personas, el pasar por el ejercicio de verbalizar y repetir palabras se ha convertido en un ritual sin sentido. Estas acciones tendr\u00edan que tener un significado; son apropiadas, por supuesto, cuando expresan un sentido, una realidad espiritual. <\/p>\n
La iglesia hoy no s\u00f3lo carece del ritual del templo, sino que no es un templo construido por la mano humana. El hecho impresionante de la \u00e9poca de la iglesia es que Dios est\u00e1 habitando en creyentes individuales. Escuchemos lo que dicen los siguientes vers\u00edculos de dos pasajes del Nuevo Testamento. En primer lugar, leemos en los Hechos 17:24-25: 24El Dios que hizo el mundo y todas las cosas que en \u00e9l hay, siendo Se\u00f1or del cielo y de la tierra, no habita en templos hechos por manos humanas, 25ni es honrado por manos de hombres, como si necesitase de algo, pues \u00e9l es quien da a todos vida, aliento y todas las cosas. Luego, el ap\u00f3stol Pablo nos dijo en su Primera Ep\u00edstola a los Corintios, cap\u00edtulo 6, vers\u00edculos 19 y 20: \u00ab\u00bfO ignor\u00e1is que vuestro cuerpo es templo del Esp\u00edritu Santo, el cual est\u00e1 en vosotros, el cual hab\u00e9is recibido de Dios, y que no sois vuestros?, pues hab\u00e9is sido comprados por precio; glorificad, pues, a Dios en vuestro cuerpo y en vuestro esp\u00edritu, los cuales son de Dios.\u00bb<\/p>\n
Quiz\u00e1 aqu\u00ed debemos enfatizar algo importante y es lo siguiente: que en el Antiguo Testamento, Israel nunca crey\u00f3 que Dios estaba confinado en un templo. En Primera de Reyes 8:27, leemos que cuando Salom\u00f3n dedic\u00f3 el templo, expres\u00f3 lo siguiente en su oraci\u00f3n: \u00abPero \u00bfes verdad que Dios habitar\u00e1 sobre la tierra? Si los cielos, y los cielos de los cielos, no te pueden contener; \u00bfcu\u00e1nto menos esta Casa que yo he edificado?\u00bb Y todos los israelitas debidamente instruidos sab\u00edan que Dios no viv\u00eda en el templo, en una peque\u00f1a caja. Algunos cr\u00edticos han tratado de dar la impresi\u00f3n de que ellos ten\u00edan esa idea. Hace algunos a\u00f1os un profesor pronunciando una conferencia en cierta universidad muy conocida, afirm\u00f3 que los israelitas ten\u00edan un punto de vista primitivo de Dios y, en consecuencia cre\u00edan que \u00c9l pod\u00eda habitar en un peque\u00f1o cofre. El problema era que dicho catedr\u00e1tico ten\u00eda un punto de vista primitivo de la Biblia. Si \u00e9l hubiera simplemente le\u00eddo el Antiguo Testamento a fondo, habr\u00eda percibido que los israelitas no ten\u00edan esa creencia. Dios les hab\u00eda dicho que el templo era el lugar donde \u00c9l se reunir\u00eda con ellos. Por tal motivo ellos acud\u00edan al templo con un sacrificio y para cumplir un ritual. Y la iglesia en la actualidad no tiene ese sistema.<\/p>\n
Otro gran contraste entre la iglesia y el templo del Antiguo Testamento es la posici\u00f3n de los no jud\u00edos. Recordemos que ellos ten\u00edan que acudir a \u00e9l como pros\u00e9litos, y estaban confinados en el patio o sector de los que no eran jud\u00edos. Un pros\u00e9lito era alguien de otro pueblo que se hab\u00eda incorporado a la religi\u00f3n jud\u00eda. Si usted visita alguna vez la ciudad de Jerusal\u00e9n, vaya al Hotel Ciudad Santa (u Hotel Holy City) y podr\u00e1 ver una r\u00e9plica, una maqueta de la ciudad de Jerusal\u00e9n como era en los d\u00edas de Herodes que eran, por supuesto, los tiempos del Se\u00f1or Jesucristo. Entonces podr\u00e1 apreciar, mirando hacia las instalaciones del templo, que los que no eran jud\u00edos ocupaban un lugar muy apartado del templo mismo, a la izquierda. Ellos no se pod\u00edan acercar mucho. Es por eso que el ap\u00f3stol Pablo iba a decir m\u00e1s adelante en este cap\u00edtulo 2:13 de ep\u00edstola a los Efesios: Pero ahora en Cristo Jes\u00fas, vosotros (es decir, nosotros los no jud\u00edos) que en otro tiempo estabais lejos, hab\u00e9is sido hechos cercanos por la sangre de Cristo. En el d\u00eda de hoy nosotros, que no somos jud\u00edos, hemos sido acercados. En realidad, desde un punto de vista espiritual y real, estamos en los lugares celestiales en Cristo. Y uno no puede mejorar esa situaci\u00f3n de ninguna manera.<\/p>\n
Estos comentarios introductorios que hemos presentado, nos dan ciertos antecedentes para poder comprender mejor este cap\u00edtulo que comenzamos hoy. Hab\u00edamos dicho al principio que este cap\u00edtulo presenta a la iglesia como un templo. Hemos dividido este cap\u00edtulo en tres partes: en la primera parte, entre los vers\u00edculos 1 y 10 se habla de los materiales para la construcci\u00f3n; en la segunda parte, entre los vers\u00edculos 11 y 18, se habla sobre el m\u00e9todo de construcci\u00f3n. Y en la tercera parte, entre los vers\u00edculos 19 y 22, se trata el tema del significado de la construcci\u00f3n. <\/p>\n
Comencemos entonces nuestra lectura de hoy leyendo los vers\u00edculos 1 y 2 de este cap\u00edtulo 2 de Efesios que, como hemos dicho, comienzan a tratar el tema de<\/p>\n
\u00ab\u00c9l os dio vida a vosotros, cuando estabais muertos en vuestros delitos y pecados, en los cuales anduvisteis en otro tiempo, siguiendo la corriente de este mundo, conforme al pr\u00edncipe de la potestad del aire, el esp\u00edritu que ahora opera en los hijos de desobediencia.\u00bb<\/p>\n
Otra versi\u00f3n traduce estos vers\u00edculos de la siguiente manera: \u00abEn otro tiempo vosotros estabais muertos en vuestras transgresiones y pecados, en los cuales andabais conforme a los poderes de este mundo (o sea, de acuerdo con el esp\u00edritu de la \u00e9poca, el secularismo, siguiendo el rumbo y los principios de este mundo. Y contin\u00faa diciendo el vers\u00edculo) os conduc\u00edais seg\u00fan el que gobierna las tinieblas (o sea el cosmos, la sociedad, la civilizaci\u00f3n), seg\u00fan el esp\u00edritu que ahora ejerce su poder (o autoridad) en los que viven en la desobediencia\u00bb. <\/p>\n
Veamos la frase del vers\u00edculo 1, cuando estabais muertos en vuestros delitos y pecados. Observe usted que hemos dejado fuera la frase \u00c9l os dio vida, que en algunas versiones aparece en letra cursiva, porque no se encuentra en el original griego, pero se ha a\u00f1adido para facilitar un poco la traducci\u00f3n. Creemos que la adici\u00f3n de esta frase breve es correcta, porque esa explicaci\u00f3n parece necesaria. Sin embargo, estamos intentando destacar el texto original para presentar el significado sin mejorar la traducci\u00f3n. <\/p>\n
De esa manera, la frase original se lee as\u00ed: Cuando estabais muertos en vuestros delitos y pecados, en los cuales anduvisteis en otro tiempo, siguiendo la corriente de este mundo (o el esp\u00edritu de este mundo). La palabra \u00abmundo\u00bb aqu\u00ed no significa el universo f\u00edsico. Se refiere al cosmos, a la sociedad, a la civilizaci\u00f3n, al modelo de vida, el estilo de vida secular. O sea, vivir de acuerdo con el secularismo, que constituye una integraci\u00f3n de todos los valores de la vida alrededor del esp\u00edritu de la \u00e9poca, en vez de que dichos valores giren alrededor de Dios. Es vivir como si el orden material fuera el supremo y Dios no existiese. (Una breve definici\u00f3n del \u00abmundo\u00bb lo describe como el sistema sat\u00e1nicamente organizado que odia o se opone a Dios, y a los que siguen fielmente a Dios).<\/p>\n
El vers\u00edculo 2 contin\u00faa diciendo: Conforme al pr\u00edncipe de la potestad del aire, (es decir, la autoridad) el esp\u00edritu que ahora opera en los hijos de desobediencia. Ahora, el diablo toma este material muerto (porque estamos muertos en nuestros delitos y pecados) y \u00e9l lo activa, provee la energ\u00eda. Por tal motivo, los cultos o sectas son hoy tan activos. Esos grupos religiosos nos averg\u00fcenzan con su dedicaci\u00f3n y con su entusiasmo. El pr\u00edncipe de este mundo les da la energ\u00eda. Hay gente que habla de los milagros realizados por esos cultos extra\u00f1os. No vamos a discutir ahora esas actividades. Pueden ser ciertas, o enga\u00f1osas, con una apariencia de verdad. Tambi\u00e9n hay que tener en cuenta las exageraciones que se producen apelando a la espectacularidad de esas noticias y a su impacto p\u00fablico. En el caso de que los milagros ocurran realmente, \u00bfqui\u00e9n los estar\u00eda realizando? Satan\u00e1s puede duplicar muchos de los milagros que se relatan en las Sagradas Escrituras. Despu\u00e9s de todo, \u00bfno fueron los magos de Egipto capaces de duplicar los primeros milagros de Mois\u00e9s? Por supuesto, los \u00faltimos milagros que tuvieron lugar en esos d\u00edas, no pudieron ser duplicados. Ahora, cuando una persona entra en la esfera del nuevo nacimiento espiritual y de la cercan\u00eda de la misma presencia de Dios, el diablo resulta impotente contra tal persona. Pero \u00e9l es poderoso hoy para enga\u00f1ar y hacer creer falsedades, y para llevar a alguien por el mal camino. Y \u00e9l es poderoso para actuar en los cultos falsos que proliferan en todas las \u00e9pocas y en todas las partes del mundo. <\/p>\n
Conviene a\u00f1adir alguna explicaci\u00f3n a la frase muertos en vuestros delitos y pecados. Ese es el estado de aquellos que no han sido regenerados. La muerte, es una muerte espiritual, no f\u00edsica, porque las personas que no han sido salvas est\u00e1n vivas f\u00edsicamente. La muerte significa una ausencia total de comunicaci\u00f3n con las personas que est\u00e1n vivas. Alguien que est\u00e9 muerto espiritualmente no tiene ninguna comunicaci\u00f3n con Dios; est\u00e1 totalmente separado de Dios. Esta frase en vuestros delitos y pecados nos muestra la esfera de la muerte, sugiriendo que el pecado mata. As\u00ed lo aclar\u00f3 el ap\u00f3stol Pablo en Romanos 5:12, que dice: \u00abPor tanto, como el pecado entr\u00f3 en el mundo por un hombre y por el pecado la muerte, as\u00ed la muerte pas\u00f3 a todos los hombres, por cuanto todos pecaron\u00bb. Y de esta manera, los seres humanos permanecen en ese estado de muerte espiritual. En cuanto a la palabra \u00abdelitos\u00bb, otra versi\u00f3n la traduce como \u00abtransgresiones\u00bb. La palabra griega se refiere a \u00abpasos en falso\u00bb y la palabra \u00abpecados\u00bb significa \u00abactos de no dar en el blanco\u00bb. Las palabras delitos y pecados, aunque de significados diferentes en el significado de su ra\u00edz, son b\u00e1sicamente sin\u00f3nimas o sea, que tienen el mismo significado. Ambas sugieren actos deliberados contra Dios y Su justicia, es decir, un fracaso del ser humano en vivir como debiera, sin poder cumplir con el nivel de vida que Dios requiere. El plural de estos dos sustantivos indica el car\u00e1cter repetitivo de la implicaci\u00f3n de las personas en el pecado y, en consecuencia, ellas permanecen como personas no regeneradas. <\/p>\n
La Biblia nos deja una imagen clara de la realidad dram\u00e1tica del pr\u00edncipe de este mundo. El ap\u00f3stol Juan en su primera carta, 5:19, dijo que sabemos que somos hijos de Dios, y que el mundo entero est\u00e1 bajo el control del maligno. Y el ap\u00f3stol Pablo, en Segunda de Corintios 4:4, lo llam\u00f3 el \u00abdios de este siglo\u00bb, y explic\u00f3 sus actividades entre los seres humanos, diciendo que en esta \u00e9poca ha cegado la mente de los incr\u00e9dulos, para que no vean la luz del Evangelio de Cristo. <\/p>\n
Las personas que no son salvas est\u00e1n atrapadas en sus garras, y persisten en su oposici\u00f3n a Dios. Son lo que el vers\u00edculo 2 llama \u00ablos hijos de desobediencia\u00bb. Otra versi\u00f3n traduce la frase como \u00ablos que viven en la desobediencia\u00bb. Aqu\u00ed la palabra \u00abhijos\u00bb sugiera una caracter\u00edstica distintiva. Un \u00abhijo de desobediencia\u00bb es una persona clara y marcadamente desobediente. La expresi\u00f3n entonces sugiere una rebeli\u00f3n consciente y activa, y una oposici\u00f3n terminante a Dios.<\/p>\n
Como dec\u00edamos en otro momento, para salir de esta situaci\u00f3n hace falta una fuerza ajena al poder humano: Porque no hay fuerza ni poder suficiente para liberar al ser humano de la esclavitud de la maldad, del pecado, y de sus consecuencias. Y ya que nadie puede liberarse a s\u00ed mismo, el \u00fanico remedio es el poder de Dios. Bien dijo el ap\u00f3stol Pablo en Romanos 1:16, \u00abel Evangelio es el poder de Dios para salvaci\u00f3n de todo aquel que cree\u00bb. \u00bfY en qui\u00e9n hay que creer? Pues, en el Se\u00f1or Jesucristo como Salvador, es decir que su obra de liberaci\u00f3n a favor suyo, estimado oyente, qued\u00f3 completada al morir en la cruz y resucitar. Le invitamos a depositar su confianza en Dios, y experimentar Su poder, que transformar\u00e1 su vida en esta tierra y despu\u00e9s, le llevar\u00e1 a Su presencia para estar siempre con \u00c9l.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Efesios 2:1-2 Amigo oyente, llegamos hoy al cap\u00edtulo 2, de esta ep\u00edstola del ap\u00f3stol Pablo a los Efesios. Antes de presentar una introducci\u00f3n al mismo, vamos a recordar algunos comentarios a los vers\u00edculos 22 y 23, del cap\u00edtulo 1. El ap\u00f3stol Pablo concluy\u00f3 su oraci\u00f3n con una nota elevada. La iglesia es un organismo, es … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de Efesios 2:1-2\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8427","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8427","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8427"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8427\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8427"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8427"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8427"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}