Nos encontr\u00e1bamos en la secci\u00f3n titulada \u00abLa experiencia de la iglesia\u00bb, que se extiende desde el vers\u00edculo 18 hasta el vers\u00edculo 24 de este cap\u00edtulo. Vamos a leer nuevamente el vers\u00edculo 20 de este cap\u00edtulo 5, que est\u00e1bamos considerando al finalizar el programa anterior. <\/p>\n
\u00abDando siempre gracias por todo al Dios y Padre, en el nombre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo.\u00bb<\/p>\n
Otra evidencia de estar llenos del Esp\u00edritu Santo es dar gracias a Dios, es decir, una actitud de agradecimiento. En el libro de los Salmos ya hemos observado mucha acci\u00f3n de gracias y alabanza a Dios y a un elevado nivel espiritual. No tenemos mucho de ese elevado nivel entre los creyentes hoy. Expresiones de gratitud como \u00abalabado sea el Se\u00f1or y gracias a Dios por su don inefable\u00bb y otras similares, deber\u00edan brotar con naturalidad de nuestros corazones, y no como un lenguaje rutinario o una expresi\u00f3n trivial. La plenitud del Esp\u00edritu Santo produce una vida de agradecimiento, de manera que podemos dar sinceramente gracias a Dios por todas las cosas. <\/p>\n
Quiz\u00e1 usted tendr\u00eda que hacer lo del automovilista que llega a la estaci\u00f3n de servicio a llenar su tanque de combustible. Quiz\u00e1 usted est\u00e9 vac\u00edo. Usted y yo, estimado oyente, no tenemos nada dentro de nosotros mismos. Necesitamos acudir a Dios y decirle que estamos vac\u00edos, y que necesitamos ser llenos del Esp\u00edritu Santo, para poder vivir para El. Necesitamos reconocer que para nosotros es imposible vivir como a \u00c9l le agrada, pero que \u00c9l puede hacerlo a trav\u00e9s de nosotros. <\/p>\n
Y resumiendo lo dicho en el sentido que el ser llenos del Esp\u00edritu Santo es el \u00fanico mandamiento dado a los creyentes en relaci\u00f3n con el Esp\u00edritu Santo. Los otros cuatro ministerios del Esp\u00edritu Santo son realizados cuando recibimos a Cristo. Cada creyente es regenerado por el Esp\u00edritu Santo: dice Juan 1:12, \u00abmas a todos los que le recibieron, a quienes creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios\u00bb. En el creyente, tambi\u00e9n habita el Esp\u00edritu Santo; dice Romanos 8:9, \u00abSi alguno no tiene el Esp\u00edritu de Cristo, no es de \u00e9l\u00bb. El creyente es tambi\u00e9n sellado por el Esp\u00edritu Santo; dice Efesios 1:13, \u00aby habiendo cre\u00eddo en \u00e9l, fuisteis sellados por el Esp\u00edritu Santo de la promesa\u00bb. Tambi\u00e9n, el creyente es bautizado por el Esp\u00edritu Santo; dice Primera de Corintios 12:13, \u00abporque por un solo Esp\u00edritu fuimos todos bautizados en un cuerpo\u00bb. Estos cuatro ministerios del Esp\u00edritu Santo tienen lugar cuando una persona deposita su fe en Cristo. Son realizados a favor nuestro. Lo \u00fanico que nos queda a nosotros es obedecer Su mandamiento de ser constantemente llenos, controlados por el Esp\u00edritu Santo, como hemos le\u00eddo en este cap\u00edtulo 5:18. <\/p>\n
Continuemos nuestra lectura con el vers\u00edculo 21, de este cap\u00edtulo 5 de Efesios:<\/p>\n
\u00abSometeos unos a otros en el temor de Dios.\u00bb<\/p>\n
Esta palabra \u00absometeos\u00bb es una palabra interesante. En realidad no significa obedecer. Pablo no estaba diciendo que el hijo de Dios era un soldado raso en la retaguardia que recibe \u00f3rdenes de alguna persona en la iglesia que se considerara un sargento, o un capit\u00e1n. Nosotros s\u00ed recibimos \u00f3rdenes, pero las recibimos del Capit\u00e1n de nuestra salvaci\u00f3n. <\/p>\n
En la antig\u00fcedad, Josu\u00e9 pens\u00f3 que era un general de los israelitas. En el relato de Josu\u00e9 5:13 y 14, en las afueras del campamento vio a un hombre con una espada desenvainada y le pregunt\u00f3: \u00ab\u00bferes de los nuestros o de nuestros enemigos?\u00bb En realidad fue como un reproche, como si le hubiera dicho: \u00ab\u00bfqui\u00e9n te dijo que desenvainaras una espada? \u00a1Yo soy el general aqu\u00ed!\u00bb Entonces Aquel que era Cristo antes de su encarnaci\u00f3n le respondi\u00f3: \u00abNo, sino que he venido como Pr\u00edncipe del ej\u00e9rcito del Se\u00f1or\u00bb. Y Josu\u00e9 se postr\u00f3 en tierra sobre su rostro y se quit\u00f3 el calzado de sus pies, porque el lugar que estaba pisando era sagrado. Entonces aprendi\u00f3 que ten\u00eda un Capit\u00e1n.<\/p>\n
Y usted y yo, estimado oyente, estamos bajo un Capit\u00e1n, pero la relaci\u00f3n con \u00c9l no es una relaci\u00f3n militar, sino que est\u00e1 basada en el amor. En Juan 14:15, el Se\u00f1or les dijo a los suyos: \u00abSi me am\u00e1is, guardad mis mandamientos\u00bb. Y creemos que aqu\u00ed tenemos una alternativa: \u00absi no me am\u00e1is, olvidaos de mis mandamientos.\u00bb<\/p>\n
Aqu\u00ed vemos que usted y yo debemos someternos el uno al otro por temor y reverencia a Cristo. Aqu\u00ed no se trata de gestos ni actitudes externas ante alguien que tenga una mayor jerarqu\u00eda. Lo que se enfatiza es una actitud de humildad en el trato. <\/p>\n
Si retrocedemos al cap\u00edtulo 4, vers\u00edculos 1 y 2, veremos que Pablo comenz\u00f3 esta secci\u00f3n pr\u00e1ctica diciendo que nuestra vida deber\u00eda desarrollarse en humildad y mansedumbre. Es la misma idea que tenemos aqu\u00ed. Pero observemos que en el cap\u00edtulo 4 el ap\u00f3stol comenz\u00f3 diciendo: Os ruego. No era una orden, sino el lenguaje del amor. Los fuegos del Sina\u00ed ya se hab\u00edan apagado y ahora el mandamiento est\u00e1 basado en lo que ha sido hecho por Cristo en la cruz. Est\u00e1 basado en la gracia de Dios. Por ello Pablo pudo decir: \u00abOs ruego que and\u00e9is como es digno de la vocaci\u00f3n con que fuisteis llamados, con toda humildad y mansedumbre\u00bb. <\/p>\n
El someterse unos a otros por reverencia a Cristo significa que nadie trata de controlar la iglesia. Los pastores, di\u00e1conos, dem\u00e1s cargos y todos los miembros de la iglesia, todos nosotros tenemos que someternos unos a otros por causa de esa actitud de respeto reverente a Cristo. Una actitud contraria de querer imponer unilateralmente las opiniones propias no ser\u00eda una se\u00f1al de la plenitud del Esp\u00edritu Santo en la vida de un creyente. En cambio, ese sometimiento voluntario es una evidencia del control del Esp\u00edritu Santo. Continuemos ahora leyendo los vers\u00edculos 22 al 24:<\/p>\n
\u00abLas casadas est\u00e9n sujetas a sus propios maridos, como al Se\u00f1or, porque el marido es cabeza de la mujer, as\u00ed como Cristo es cabeza de la iglesia, la cual es su cuerpo, y \u00e9l es su Salvador. As\u00ed que, como la iglesia est\u00e1 sujeta a Cristo, as\u00ed tambi\u00e9n las casadas lo est\u00e9n a sus maridos en todo.\u00bb<\/p>\n
Hemos estado investigando esta palabra \u00absujetar\u00bb. Y hemos descubierto algunas cosas sorprendentes. \u00bfSab\u00eda usted por ejemplo, que esta palabra \u00absujetar\u00bb, en relaci\u00f3n con las esposas, no aparece en los mejores manuscritos? Pero aunque su presencia en otros manuscritos justifique su inclusi\u00f3n, debe interpretarse de una manera diferente a como se ha interpretado en el pasado, en el sentido de obedecer a los maridos. El verbo someter, es una palabra muy moderada, tierna. Significa responder, reaccionar ante el propio marido como ante el Se\u00f1or. La forma en que respondemos o reaccionamos ante el Se\u00f1or es am\u00e1ndole porque \u00c9l nos am\u00f3 primero. Observemos que aqu\u00ed dice, a sus propios maridos. La base para esta sumisi\u00f3n es una relaci\u00f3n amante. Pablo estaba claramente hablando a creyentes sobre el matrimonio cristiano. <\/p>\n
Porque el marido es cabeza de la mujer, as\u00ed como Cristo es cabeza de la iglesia. \u00bfEn qu\u00e9 forma? Bueno, por la sencilla raz\u00f3n de que \u00e9sta es una relaci\u00f3n de amor, y el esposo tiene que ser la cabeza por una cuesti\u00f3n de orden, para que cada uno pueda cumplir con las funciones para las que fue creado por Dios. En esta secci\u00f3n de Efesios tenemos cuatro \u00e1reas diferentes en las cuales se mencionan una direcci\u00f3n: las esposas sometidas a los esposos, y los esposos sometidos a Cristo. Los hijos sometidos a sus padres, y los siervos a sus amos. Se trata de un sometimiento dulce, un sometimiento voluntario hacia alguien a quien amas, y que a su vez te ama. Es una relaci\u00f3n de ese tipo. Y si en esa relaci\u00f3n no hay amor, la idea de sumisi\u00f3n no tiene ning\u00fan valor. <\/p>\n
En su tiempo y como fruto de su experiencia en consejer\u00eda familiar, el Dr. McGee, autor de estos estudios, destac\u00f3 que en un 75% de los casos de fracaso matrimonial, la culpa estaba en la parte masculina. \u00c9l cre\u00eda que es el hombre el que debe tener la iniciativa en mantener encendida la llama del amor. Recordemos que en el Cantar de los Cantares de Salom\u00f3n, el novio le dijo a la novia: \u00ab\u00a1Que hermosa eres, amada m\u00eda, que hermosa eres!\u00bb (Cantares 1:5) Y ella le respondi\u00f3: \u00ab\u00a1Mi amado es m\u00edo y yo soy suya!\u00bb Cantares 2:16) O sea, que \u00e9l primero le expres\u00f3 su amor, y despu\u00e9s, ella le respondi\u00f3. <\/p>\n
Alguien podr\u00eda decir que somos muy idealistas y rom\u00e1nticos acerca de este tema. Ahora, en el Jard\u00edn de Ed\u00e9n Dios los hizo as\u00ed. Dios comenz\u00f3 todo con una pareja rom\u00e1ntica: Ad\u00e1n y Eva. Probablemente Dios no le entreg\u00f3 aquella mujer a Ad\u00e1n hasta que Ad\u00e1n se dio cuenta de que necesitaba a alguien. Y ella le fue entregada como una buena compa\u00f1era, sencillamente como la otra parte del hombre. Un hombre sin una mujer, es como si le faltara su otra mitad. <\/p>\n
Matthew Henry que escribi\u00f3 uno de los comentarios m\u00e1s \u00e1ridos que existen, tuvo una vida muy rom\u00e1ntica, cuando era un joven predicador. Uno no se lo imaginar\u00eda como una persona rom\u00e1ntica al leer sus comentarios, pero s\u00ed lo era. En la ciudad de Londres, lleg\u00f3 a conocer a una joven que pertenec\u00eda a la nobleza y que era muy rica; \u00e9l por su parte, era un joven de muy pocos recursos. Pero \u00e9l se enamor\u00f3 de ella, y ella de \u00e9l. Finalmente, ella se decidi\u00f3 a informarle del asunto a su padre, y \u00e9l trat\u00f3 de disuadirla, dici\u00e9ndole: \u00abEse muchacho no tiene antecedentes, ni siquiera sabes de donde procede. Ella le contest\u00f3: \u00abTienes raz\u00f3n, yo no s\u00e9 de donde vino, pero s\u00e9 a donde va, y yo quiero ir con \u00e9l\u00bb. Y as\u00ed fue como sucedi\u00f3.<\/p>\n
Otro ejemplo, fue el de Nathaniel Hawthorne. \u00c9l era un simple empleado de gobierno en una oficina de la aduana en la ciudad de Nueva York y fue despedido por incompetencia. Se dirigi\u00f3 a su casa y all\u00ed se sent\u00f3, sinti\u00e9ndose desalentado y derrotado. Y su esposa se puso a su lado y poniendo sus brazos alrededor de \u00e9l le dijo: \u00abNathaniel, ahora tienes la oportunidad de hacer lo que siempre has querido hacer. Puedes escribir\u00bb. Y \u00e9l escribi\u00f3: \u00abLa Casa de Siete Tejados\u00bb y \u00abLa Letra Escarlata\u00bb y muchas obras m\u00e1s. As\u00ed es que esta relaci\u00f3n funciona en la vida diaria cuando est\u00e1 basada en el amor. Y ha funcionado en las vidas de multitudes de personas. Las instrucciones de Pablo en cuanto al hogar, ense\u00f1an que el hogar cristiano ha de ser como un espejo de la relaci\u00f3n que existe entre Cristo y la Iglesia. La relaci\u00f3n de Cristo con la iglesia es diferente a la relaci\u00f3n que existe entre marido y mujer, en que \u00abCristo es cabeza de la iglesia, siendo \u00c9l mismo el Salvador del cuerpo\u00bb. El marido no es el salvador de la esposa. Pero en el \u00e1rea de la sumisi\u00f3n, la esposa tendr\u00eda que estar sometida al esposo y al Se\u00f1or Jesucristo. <\/p>\n
Leamos ahora el vers\u00edculo 25 de Efesios 5, que comienza a hablar sobre<\/p>\n
\u00abMaridos, amad a vuestras mujeres, as\u00ed como Cristo am\u00f3 a la iglesia y se entreg\u00f3 a s\u00ed mismo por ella\u00bb<\/p>\n
Esta secci\u00f3n est\u00e1 comprendida entre los vers\u00edculos 25 y 33 de este cap\u00edtulo 5. Dios nunca le pidi\u00f3 a una mujer que se sometiera a un hombre que no la amara y que la amara de esta manera. \u00c9ste, estimado oyente, es el amor cristiano en un alto nivel. S\u00f3lo el creyente puede llegar a conocer lo que es el verdadero amor en un matrimonio, porque es elevado al alto nivel de la relaci\u00f3n entre Cristo y la Iglesia. Y no hay otro plano con que se pueda comparar. Continuemos con esta idea leyendo el vers\u00edculo 26 de este cap\u00edtulo 5, de la ep\u00edstola a los Efesios: <\/p>\n
\u00abPara santificarla, habi\u00e9ndola purificado en el lavamiento del agua por la palabra\u00bb<\/p>\n
Cristo amo a la iglesia y se entreg\u00f3 por ella. Esto sucedi\u00f3 en el pasado. En el presente \u00c9l la est\u00e1 purificando con el agua de la Palabra de Dios. El elemento purificador, que es la Biblia, es m\u00e1s eficaz que cualquier otro elemento del universo. La Palabra de Dios no s\u00f3lo quitar\u00e1 las manchas que usted tenga, sino que evitar\u00e1 que nuevas formas de impureza se adhieran a su vida. Habiendo hablado del pasado y el presente, en el vers\u00edculo 27 leemos:<\/p>\n
\u00abA fin de present\u00e1rsela a s\u00ed mismo, una iglesia gloriosa, que no tuviera mancha ni arruga ni cosa semejante, sino que fuera santa y sin mancha.\u00bb<\/p>\n
Aqu\u00ed tenemos el futuro. En el futuro veremos a la iglesia presentada ante Cristo, como una iglesia radiante, sin mancha, ni arruga ni ninguna otra imperfecci\u00f3n. Veremos a la iglesia adornada para su marido cuando estudiemos el libro de Apocalipsis. <\/p>\n
Debemos tener en cuenta que cuando utilizamos la palabra \u00abiglesia\u00bb no nos estamos refiriendo a una organizaci\u00f3n con su sede en un edificio, con un sal\u00f3n de actos y un \u00f3rgano. Estamos hablando del cuerpo de los cristianos, de los verdaderos creyentes. Este vers\u00edculo significa que Dios est\u00e1 purificando a cada creyente, prepar\u00e1ndole para ese gran evento. Nosotros creemos y muchos tambi\u00e9n as\u00ed lo creen, que esto es algo que est\u00e1 teniendo lugar en nuestros d\u00edas. <\/p>\n
As\u00ed que hemos visto el pasado, el presente y el futuro. Cristo am\u00f3 a la iglesia y se entreg\u00f3 por ella. La est\u00e1 purificando con el agua de la Palabra. Y en el futuro, la iglesia ser\u00e1 presentada al Se\u00f1or como una novia radiante, de quien todo el pecado habr\u00e1 sido removido. Entonces ser\u00e1 una iglesia santa e irreprochable. <\/p>\n
Aunque s\u00f3lo haremos comentarios hasta el vers\u00edculo 31, vamos a leer los vers\u00edculos 28 al 32:<\/p>\n
\u00abAs\u00ed tambi\u00e9n los maridos deben amar a sus mujeres como a sus mismos cuerpos. El que ama a su mujer, a s\u00ed mismo se ama, pues nadie odi\u00f3 jam\u00e1s a su propio cuerpo, sino que lo sustenta y lo cuida, como tambi\u00e9n Cristo a la iglesia, porque somos miembros de su cuerpo, de su carne y de sus huesos. Por esto dejar\u00e1 el hombre a su padre y a su madre, se unir\u00e1 a su mujer y los dos ser\u00e1n una sola carne. Grande es este misterio, pero yo me refiero a Cristo y a la iglesia.\u00bb<\/p>\n
Hemos citado la totalidad de este pasaje para poder ver c\u00f3mo Pablo recurri\u00f3 a estos dos temas, trat\u00e1ndolos una y otra vez; la relaci\u00f3n de marido y mujer, Cristo y la iglesia. Despu\u00e9s de hablar de Cristo y la iglesia, el tema retroced\u00eda al de marido y mujer. Por ello el vers\u00edculo 28 afirm\u00f3 los maridos deben amar a sus mujeres como a sus mismos cuerpos. <\/p>\n
M\u00e1s all\u00e1 de todos los festejos de una boda, lo que la pareja necesita es ser llena del Esp\u00edritu Santo. De esa manera, dicha pareja, unida por un verdadero amor, disfrutar\u00e1 de la mejor luna de miel haya podido tener. Hay muchos j\u00f3venes hoy que pretenden saber todo sobre el sexo y las relaciones fuera del matrimonio, pero no saben c\u00f3mo es el verdadero amor, ni la belleza, el \u00e9xtasis y la dulzura de un verdadero matrimonio cristiano.<\/p>\n
El marido ha de amar a su esposa porque la relaci\u00f3n matrimonial convierte a la mujer en una persona tan unida a \u00e9l, que es como si formara parte de su propio cuerpo. Es como la iglesia, que es el cuerpo de Cristo, y Cristo es la cabeza de ese cuerpo. En base a ello, el marido desempe\u00f1a la funci\u00f3n de ser cabeza de la mujer. Y no es normal que un hombre deteste a su propio cuerpo; as\u00ed, el marido ha de amar a su esposa porque ella es su propia carne. <\/p>\n
Cristo, conociendo la debilidad de la iglesia, le demuestra su amor y la alimenta, los maridos tienen seguir el ejemplo de su Maestro.<\/p>\n
El vers\u00edculo 31 es una cita de G\u00e9nesis 2:24. Aqu\u00ed Pablo se refiri\u00f3 a la relaci\u00f3n que existi\u00f3 en el jard\u00edn del Ed\u00e9n entre Ad\u00e1n y Eva, la primera pareja fue una figura de la futura uni\u00f3n de Cristo y la iglesia como marido y mujer. Eva fue creada para ser una buena compa\u00f1era para Ad\u00e1n. Fue tomada de su costado, no formada de la tierra como los dem\u00e1s animales. Ad\u00e1n estuvo incompleto, hasta que ellos estuvieron juntos. Dios la form\u00f3, y creemos que el momento m\u00e1s hermoso de la creaci\u00f3n fue cuando Dios se la present\u00f3 a Ad\u00e1n. Ella compens\u00f3 lo que a \u00e9l le faltaba. Fue hecha para el y formaron un solo ser. La palabra hebrea para hombre es \u00abish\u00bb y para mujer es \u00abisha\u00bb. El t\u00e9rmino es casi el mismo, porque ella fue tomada de \u00e9l. <\/p>\n
Estimado oyente, todo lo que Dios crea, es hermoso. Lamentablemente, el pecado entr\u00f3 en la raza humana y contamin\u00f3 a la creaci\u00f3n y a la descendencia. Por ello el Creador envi\u00f3 a Su Hijo al mundo a morir en una cruz, para llevar nuestra miseria, nuestra maldad. Si usted cree en \u00c9l como su Salvador, Dios, por Su Esp\u00edritu, le recrear\u00e1, le regenerar\u00e1, le salvar\u00e1 y comenzar\u00e1 a transformarle, restaurando lo que el pecado ha destruido, para que usted cumpla el prop\u00f3sito para el cual ha sido creado. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Efesios 5:20-31 Nos encontr\u00e1bamos en la secci\u00f3n titulada \u00abLa experiencia de la iglesia\u00bb, que se extiende desde el vers\u00edculo 18 hasta el vers\u00edculo 24 de este cap\u00edtulo. Vamos a leer nuevamente el vers\u00edculo 20 de este cap\u00edtulo 5, que est\u00e1bamos considerando al finalizar el programa anterior. \u00abDando siempre gracias por todo al Dios y Padre, … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de Efesios 5:20-31\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8439","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8439","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8439"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8439\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8439"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8439"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8439"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}