Estimado oyente, continuamos hoy con el \u00faltimo cap\u00edtulo de esta ep\u00edstola del ap\u00f3stol Pablo a los Efesios. En los primeros nueve vers\u00edculos de este cap\u00edtulo 6, tenemos la relaciones del soldado. Luego en los vers\u00edculos 10 al 12, se describe al enemigo del soldado. En los vers\u00edculos 13 al 18 vemos la protecci\u00f3n del soldado. Despu\u00e9s, en los vers\u00edculos 19 al 22, vemos el ejemplo del soldado; y como podemos ver, el ap\u00f3stol Pablo fue un buen soldado de Jesucristo. Y finalmente, tenemos la bendici\u00f3n del soldado, en los vers\u00edculos 23 y 24. <\/p>\n
La primera parte del cap\u00edtulo se inicia con instrucciones para hijos, padres, siervos y amos. Esto puede parecer ajeno a la vida de un soldado. Sin embargo, la preparaci\u00f3n de un soldado no comienza en el campamento militar; comienza cuando \u00e9l es un ni\u00f1o en el hogar.<\/p>\n
Lamentablemente, uno de los grandes problemas de nuestros j\u00f3venes en el d\u00eda de hoy, y tambi\u00e9n de algunas personas mayores, es que ellos cuando eran ni\u00f1os, no recibieron una formaci\u00f3n apropiada en sus hogares. Y una preparaci\u00f3n adecuada requiere disciplina. Leamos el primer vers\u00edculo de este cap\u00edtulo 6, de la ep\u00edstola a los Efesios, que comienza a hablarnos sobre<\/p>\n
\u00abHijos, obedeced en el Se\u00f1or a vuestros padres, porque esto es justo.\u00bb<\/p>\n
Aqu\u00ed dice que es justo, porque est\u00e1 de acuerdo con la voluntad de Dios. Es una actitud justa porque Dios lo ha dispuesto de esa manera.<\/p>\n
La primera lecci\u00f3n que un soldado debe aprender es la obediencia hacia aquellos que tienen autoridad sobre \u00e9l. Porque tiene que obedecer \u00f3rdenes. Esta preparaci\u00f3n b\u00e1sica se aprende en el hogar. Despu\u00e9s de que el soldado ha aprendido a obedecer, entonces est\u00e1 en una posici\u00f3n en la que puede ser ascendido al grado de oficial, en el cual \u00e9l dar\u00e1 \u00f3rdenes a otros. El saber dar \u00f3rdenes depende mucho de c\u00f3mo el soldado ha aprendido a obedecer. El entrenamiento b\u00e1sico se recibe en el hogar por medio de la relaci\u00f3n entre padres e hijos, y despu\u00e9s en las relaciones laborales entre jefes y empleados. Las victorias de la vida cristiana son ganadas en el hogar y en el puesto de trabajo.<\/p>\n
Recordemos que fue dicho que el Se\u00f1or Jes\u00fas, como un hijo, fue a Nazareth y estuvo sometido a Jos\u00e9 y Mar\u00eda, sus padres terrenales. <\/p>\n
Hay dos factores esenciales que deben ser considerados en este vers\u00edculo y en esta secci\u00f3n:<\/p>\n
1. Se supone que Pablo estaba hablando sobre el hogar cristiano, un hogar como aquel al cual \u00e9l se hab\u00eda estado refiriendo en el cap\u00edtulo 5, al tratar el tema de la relaci\u00f3n matrimonial. La obediencia de los hijos hacia los padres est\u00e1 limitada a la esfera de \u00abel Se\u00f1or\u00bb. Los padres cristianos tienen el privilegio de reclamar a sus hijos para el Se\u00f1or. Creemos que todos deber\u00edamos hacerlo. Incluso cuando s\u00f3lo uno de los padres es un creyente, \u00e9l puede reclamar a sus hijos para Dios. El ap\u00f3stol Pablo dijo en Primera de Corintios 7:14, \u00abPorque el esposo no creyente ha sido santificado por la uni\u00f3n con su esposa, y la esposa no creyente ha sido santificada por la uni\u00f3n con su esposo creyente\u00bb. Por supuesto, esto no significa que el hijo es un creyente simplemente porque tiene un padre cristiano. Significa que el padre tiene derecho a reclamar a ese hijo.<\/p>\n
2. La palabra para \u00abobedecer\u00bb aqu\u00ed es diferente a la palabra que se encuentra en 5:22. La esposa ha de someterse. La esposa ocupa un lugar de igualdad con el marido, y la sumisi\u00f3n es meramente una cuesti\u00f3n de direcci\u00f3n. Aqu\u00ed el hijo tiene que obedecer, en el mismo sentido que un siervo tiene que hacerlo; la misma palabra se us\u00f3 en el vers\u00edculo 5.<\/p>\n
La desobediencia a los padres es la \u00faltima y m\u00e1s baja forma de rebeli\u00f3n que ocurrir\u00e1 en la tierra. Dijo Pablo en Segunda de Timoteo 3:1 y 2: \u00ab1Tambi\u00e9n debes saber que en los \u00faltimos d\u00edas vendr\u00e1n tiempos peligrosos. 2Habr\u00e1 hombres amadores de s\u00ed mismos, avaros, vanidosos, soberbios, blasfemos, desobedientes a los padres, ingratos, imp\u00edos\u00bb. As\u00ed que la desobediencia a los padres ser\u00e1 una de las caracter\u00edsticas de los \u00faltimos d\u00edas. Hoy ya se oye de muchos casos en los cuales los hijos rechazan la autoridad de los padres y hay casos de agresi\u00f3n e incluso de asesinato a padres. \u00c9sta es una se\u00f1al que nos indica los tiempos en que estamos viviendo. <\/p>\n
Por supuesto que llegar\u00e1 un momento en la vida de un joven en el que comenzar\u00e1 a distanciarse de sus padres porque tendr\u00e1 que independizarse y al casarse, comenzar a construir su propio hogar. Dios quiere que a partir de cierta edad el joven comience a valerse por s\u00ed mismo. Este esfuerzo por independizarse es, por supuesto, diferente a la desobediencia. <\/p>\n
Ahora, en los vers\u00edculos 2 y 3, de este cap\u00edtulo 6, de la ep\u00edstola a los Efesios, leemos: <\/p>\n
\u00abHonra a tu padre y a tu madre que es el primer mandamiento con promesa; para que te vaya bien y seas de larga vida sobre la tierra.\u00bb<\/p>\n
Creemos haber aprendido que los Diez Mandamientos no son la norma para la vida cristiana. Pero ello no quiere decir que uno pueda quebrantarlos. Por ejemplo, un joven en su hogar, tiene que honrar a su padre y a su madre, y todos tenemos que honrarlos a ellos durante toda su vida, por medio de la vida que vivimos. Es interesante observar que todos los Mandamientos son repetidos en el Nuevo Testamento, con excepci\u00f3n del que se refiere al d\u00eda del s\u00e1bado. El mandamiento de honrar al padre y a la madre lleva consigo la promesa de una larga vida para quienes lo cumplen (ver \u00c9xodo 20:12) y esa promesa es repetida aqu\u00ed. Es el primer mandamiento con una promesa. Los otros mandamientos prometieron algo para el caso de que no fueran obedecidos, pero no prometieron nada si eran cumplidos. <\/p>\n
Creemos que hay dos ejemplos en las Sagradas Escrituras de aquellos que no siguieron ese mandamiento, y cuya vida fue bastante corta: Sans\u00f3n y Absal\u00f3n. Sans\u00f3n, un juez, muri\u00f3 cuando era joven. Absal\u00f3n se rebel\u00f3 contra su padre David y lo mataron siendo joven. Notemos ahora lo que dice el vers\u00edculo 4, de este cap\u00edtulo 6, de la ep\u00edstola a los Efesios:<\/p>\n
\u00abY vosotros, padres, no provoqu\u00e9is a ira a vuestros hijos, sino criadlos en disciplina y amonestaci\u00f3n del Se\u00f1or.\u00bb<\/p>\n
Note usted: Criadlos en disciplina y amonestaci\u00f3n o instrucci\u00f3n. Hay que criarlos seg\u00fan la disciplina y la instrucci\u00f3n del Se\u00f1or. Ning\u00fan mandamiento como \u00e9ste fue dado a los padres que estaban bajo la ley. Es que, bajo la gracia siempre existen unas responsabilidades mutuas y obligaciones interactivas. Un padre no debe que desahogar una disposici\u00f3n mala sobre su hijo, o castigarle en un acceso de c\u00f3lera. La obligaci\u00f3n de los padres es la de ense\u00f1arle a los hijos las verdades de las Sagradas Escrituras, y la de vivirlas ellos ante sus propios hijos. No se debe irritar a un hijo. Y como creyente, estimado oyente, usted debe vivir en el hogar como un creyente. <\/p>\n
Nos damos cuenta que cuando aqu\u00ed dice: padres, se incluye tambi\u00e9n a las madres. Por una parte el \u00e9nfasis est\u00e1 en el padre, pero tambi\u00e9n la madre est\u00e1 incluida en esta recomendaci\u00f3n.<\/p>\n
Ahora, los hijos no deben ser irritados, provocados a sentir ira, pero esto no quiere decir que ellos tengan que ser tratados como si fueran d\u00e9biles o demasiado delicados. El escritor del Libro de Proverbios tuvo mucho que decir acerca de esto. \u00c9l dijo en 13:24: \u00abEl que detiene el castigo a su hijo aborrece; Mas el que lo ama, desde temprano lo corrige\u00bb. Ahora, en el Libro de Proverbios 19:18 tambi\u00e9n podemos leer: \u00abCastiga a tu hijo mientras haya esperanza; pero no se excite tu \u00e1nimo hasta destruirlo\u00bb. En el cap\u00edtulo 22, vers\u00edculo 15, de Proverbios, leemos: \u00abLa necedad est\u00e1 ligada al coraz\u00f3n del muchacho; pero la vara de la correcci\u00f3n la alejar\u00e1 de \u00e9l\u00bb. Tambi\u00e9n en el cap\u00edtulo 23 de este Libro de Proverbios, los vers\u00edculos 13 y 14 nos dicen: \u00abNo reh\u00fases corregir al muchacho; porque si lo castigas con vara, no morir\u00e1. Cast\u00edgalo con vara, y librar\u00e1s su alma del sepulcro\u00bb. Y una \u00faltima cita de Proverbios, en 29:15, 17 dice: \u00abLa vara y la correcci\u00f3n dan sabidur\u00eda; pero el muchacho consentido averg\u00fcenza a su madre. . . Corrige a tu hijo y te dar\u00e1 descanso, y dar\u00e1 alegr\u00eda a tu alma\u00bb. <\/p>\n
Se cuenta del padre que castigaba a su hijo y le dec\u00eda: \u00abHijo, esto me duele m\u00e1s a m\u00ed que a ti\u00bb. A lo cual el muchacho le contest\u00f3: \u00abS\u00ed, pero no en el mismo lugar\u00bb. <\/p>\n
Un hijo nunca deber\u00eda ser castigado cuando uno de sus padres est\u00e1 enfadado. Ello est\u00e1 claramente expresado en este pasaje. Nunca, pues, se debe provocar e irritar a un hijo, lo cual ocurrir\u00e1 si \u00e9l ve que estamos simplemente desahogando nuestro enfado o una disposici\u00f3n o actitud negativa hacia \u00e9l. Se trata de ejercitar una disciplina que logre el prop\u00f3sito de corregir, es decir, correctiva y no vengativa. <\/p>\n
Recordemos la \u00faltima cita que le\u00edmos en el Libro de Proverbios cap\u00edtulo 29:17, \u00abCorrige a tu hijo, y te dar\u00e1 descanso, y dar\u00e1 alegr\u00eda a tu alma\u00bb. Un hijo en un hogar cristiano tiene que recibir instrucci\u00f3n cristiana para que pueda llegar a tener una relaci\u00f3n vital con Cristo y para que sea fortalecido cuando tenga que enfrentarse al sistema de valores imperante en el mundo. Todo padre debiera tener el privilegio de guiar a su propio hijo al conocimiento de Cristo como su Salvador personal. <\/p>\n
Recordemos la \u00faltima frase del vers\u00edculo 4: criadlos en disciplina e instrucci\u00f3n del Se\u00f1or. Observemos una vez m\u00e1s que se trata de la disciplina del Se\u00f1or. Eso quiere decir que la disciplina y la instrucci\u00f3n tienen que ser administradas en el nombre del Se\u00f1or. Esto es importante. El ap\u00f3stol Pablo trat\u00f3 el tema de la sumisi\u00f3n primero en el hogar, en la relaci\u00f3n entre marido y mujer, y despu\u00e9s, en la relaci\u00f3n entre padres e hijos. A partir de ahora veremos que sali\u00f3 de la esfera del hogar hacia la calle, al mundo de las relaciones laborales. Se trata de una situaci\u00f3n diferente, porque en ese \u00e1mbito no existen los v\u00ednculos del amor, como es el caso en el hogar. Sin embargo, los hijos de Dios que est\u00e1n controlados por el Esp\u00edritu Santo tendr\u00e1n que ser sumisos entre s\u00ed. Ahora, en los vers\u00edculos 5 al 8, tenemos este tema de los siervos. Leamos estos vers\u00edculos:<\/p>\n
\u00abEsclavos, obedeced a vuestros amos terrenales con temor y temblor, con sencillez de vuestro coraz\u00f3n, como a Cristo; no sirviendo al ojo, como los que quieren agradar a los hombres, sino como siervos de Cristo, de coraz\u00f3n haciendo la voluntad de Dios. Servid de buena voluntad, como al Se\u00f1or y no a los hombres, sabiendo que el bien que cada uno haga, ese recibir\u00e1 del Se\u00f1or, sea siervo o sea libre.\u00bb<\/p>\n
Siervos o esclavos, dice aqu\u00ed: obedeced a vuestros amos terrenales, o sea, aquellos bajo cuya autoridad est\u00e1n aqu\u00ed en este mundo con temor y temblor, es decir, con respeto. Otra versi\u00f3n del vers\u00edculo 6 lo traduce as\u00ed: \u00abno lo hag\u00e1is s\u00f3lo cuando os est\u00e9n mirando, como los que quieren ganarse el favor humano\u00bb, es decir, tratando siempre de impresionar al jefe. El servicio deb\u00eda efectuarse como siervos de Cristo y buscando sinceramente la voluntad de Dios. <\/p>\n
Hay una responsabilidad propia del creyente que trabaja como un empleado, y otra responsabilidad sobre el que desempe\u00f1a la funci\u00f3n de jefe. En los d\u00edas de Pablo hab\u00eda una divisi\u00f3n mucho m\u00e1s marcada de la que hay ahora, pues se trataba de una relaci\u00f3n entre el esclavo y su amo. Recordemos que toda esta secci\u00f3n comenz\u00f3 en el cap\u00edtulo 5:21, que dec\u00eda Someteos unos a otros en el temor de Dios. <\/p>\n
Se estima que la mitad de una poblaci\u00f3n de 120 millones de personas del Imperio Romano eran esclavos. El cristianismo nunca atac\u00f3 el mal de la esclavitud en general, como sistema. Pero hay que destacar que lleg\u00f3 hasta el esclavo en su degradaci\u00f3n y le elev\u00f3, reafirmando su libertad en Cristo. La misma naturaleza del evangelio conden\u00f3 a la esclavitud. Con el tiempo quebr\u00f3 los grilletes que se colocaban en los pies de los esclavos para impedirles andar y las cadenas de sus mentes y almas. Multitudes de esclavos creyeron en Cristo, como pudimos ver en Romanos 16, donde muchos de los nombres mencionados eran esclavos o miembros de la guardia pretoriana, que era la guardia de los emperadores romanos. De esa manera el cristianismo, al establecer una nueva relaci\u00f3n entre las personas como miembros de la familia de Dios, destac\u00f3 que el principio que sustentaba a la esclavitud estaba equivocado.<\/p>\n
El vers\u00edculo 5 que hemos le\u00eddo dice Esclavos obedeced a vuestros amos. El mandato a obedecer revela que el Cristianismo no instig\u00f3 una revoluci\u00f3n contra la injusta pr\u00e1ctica de la esclavitud. M\u00e1s bien predic\u00f3 un evangelio que era m\u00e1s revolucionario que cualquier otro sistema. Las revoluciones, en general, siempre han tenido efectos colaterales negativos, dejando odios y resentimientos que se han prolongado por siglos. El Evangelio de Cristo ha derribado toda pared intermedia de separaci\u00f3n, la cual en nuestro tiempo equivale a los prejuicios y discriminaci\u00f3n raciales que existen y enfrentan a unas razas con otras, y ha reemplazado esa barrera de separaci\u00f3n por el amor fraternal. <\/p>\n
Un cristiano no lo es s\u00f3lo por haber hecho una profesi\u00f3n de fe por Cristo, consider\u00e1ndose as\u00ed un hijo de Dios, y por asistir a una iglesia los domingos. Si es o no un cristiano verdadero se pondr\u00e1 en evidencia por su lealtad hacia quienes tienen autoridad sobre \u00e9l en el mundo laboral, hacia su familia en la vida del hogar, y hacia quienes tienen autoridad espiritual sobre \u00e9l en la iglesia. Cuando alguien que profesa ser cristiano es desleal en estas \u00e1reas de la vida, lo m\u00e1s probable es que tambi\u00e9n sea desleal en su relaci\u00f3n con Cristo. Y con toda seguridad no ser\u00e1 un testigo efectivo de Cristo.<\/p>\n
El vers\u00edculo 6 exhorta a la obediencia a los amos terrenales, aclarando que la esclavitud se aplicaba a la parte f\u00edsica, al cuerpo del esclavo, y no a su alma. La obediencia deb\u00eda practicarse con respeto, temor y sinceridad. Esto no implicaba rebajarse a una actitud baja y despreciable de servilismo o adhesi\u00f3n ciega a la autoridad del amo. Quer\u00eda decir que deb\u00edan tratar al amo con respeto y dignidad. <\/p>\n
Y a\u00f1adi\u00f3 el ap\u00f3stol con sencillez de vuestro coraz\u00f3n, es decir, con sinceridad, sin ninguna sombra de doblez, sin falsedad, sin halago ni adulaci\u00f3n fingida, actitudes estas que jam\u00e1s deber\u00edan estar presentes en la vida de un cristiano.<\/p>\n
La obediencia del esclavo deb\u00eda practicarse como si fuera a Cristo mismo. Esto muestra que el esclavo hab\u00eda sido elevado desde una indigna condici\u00f3n de degradaci\u00f3n en la cual trabajaba lo menos posible, con resentimiento y resignaci\u00f3n, cuando su amo le estaba vigilando. En su nueva condici\u00f3n como cristiano, era un esclavo de Cristo, y Cristo le hab\u00eda hecho libre. \u00c9l ten\u00eda que mirar m\u00e1s all\u00e1 de su amo en la tierra, intentando agradar a su Amo en el cielo. Como esclavo, su amo en la tierra s\u00f3lo pod\u00eda controlar su cuerpo. Los esclavos de Cristo le hab\u00edan rendido a \u00c9l sus almas, incluso la totalidad de su personalidad. Recordemos que el ap\u00f3stol Pablo mismo se calific\u00f3 a s\u00ed mismo como un esclavo de Jesucristo.<\/p>\n
El vers\u00edculo 7 a\u00f1ade Servid con buena voluntad. Esto indica que sus actitudes deb\u00edan reflejar su servicio cristiano. Cuando un hijo de Dios, fuera un esclavo o un amo, empleado o jefe, llega hasta el punto en que la motivaci\u00f3n de su vida es agradar a Cristo, entonces los obst\u00e1culos entre los que obedecen a la autoridad y los que la ejercen, o entre los que controlan el capital y los empleados, son f\u00e1cilmente pasados por alto. <\/p>\n
En nuestra \u00e9poca existe un tipo de esclavitud que no s\u00f3lo afecta al cuerpo, sino tambi\u00e9n a la mente. Esta esclavitud es m\u00e1s perniciosa y letal que aquella esclavitud del Imperio Romano. Hay much\u00edsimas personas hoy que est\u00e1n dispuestas a hacer cualquier sacrificio con tal de satisfacer sus necesidades f\u00edsicas, o que entregan su mente a cualquier ideolog\u00eda novedosa, a la cual se le puede poner cualquier nombre. <\/p>\n
\u00bfY qu\u00e9 puede quebrar las cadenas y grilletes del ser humano? S\u00f3lo el poder del Evangelio de Cristo. S\u00f3lo \u00c9l puede dar esa libertad. Dijo Juan en 8:36, \u00absi el hijo os liberta, ser\u00e9is verdaderamente libres\u00bb. \u00danicamente Cristo ofrece esa libertad. Pensemos en la enorme cantidad de personas que est\u00e1n en la actualidad atrapados y esclavizados por las drogas y el alcohol. En cada parte de nuestra personalidad hay una tendencia a caer en la esclavitud. Por ello, no hay fuerza humana capaz de romper esas ataduras. Estimado oyente, se requiere un poder sobrehumano, sobre natural. S\u00f3lo el poder de Dios traerle la liberaci\u00f3n que usted necesita.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Efesios 6:1-8 Estimado oyente, continuamos hoy con el \u00faltimo cap\u00edtulo de esta ep\u00edstola del ap\u00f3stol Pablo a los Efesios. En los primeros nueve vers\u00edculos de este cap\u00edtulo 6, tenemos la relaciones del soldado. Luego en los vers\u00edculos 10 al 12, se describe al enemigo del soldado. En los vers\u00edculos 13 al 18 vemos la protecci\u00f3n … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de Efesios 6:1-9\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8441","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8441","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8441"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8441\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8441"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8441"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8441"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}