Hemos destacado que los pasos del joven en el camino de la vida son pasos que muestran una nueva responsabilidad. \u00c9l ha salido de su hogar, disponi\u00e9ndose a enfrentar la vida, en la que se est\u00e1 poniendo en un contacto directo con la realidad. Se le da el consejo de que sus pasos sean ordenados seg\u00fan lo que dice la Palabra de Dios. Cu\u00e1n importante es esto en el d\u00eda de hoy. Es un buen consejo, un consejo muy provechoso para todos, el que se puede encontrar aqu\u00ed. Aunque en este relato el ni\u00f1o es ahora un joven que se ha introducido en la locura del sistema del mundo, aun est\u00e1 recibiendo consejos para que recuerde la ense\u00f1anza de su padre.<\/p>\n
Leamos el vers\u00edculo 10 de Proverbios 4:<\/p>\n
\u00abEscucha, hijo m\u00edo, recibe mis razones y se te multiplicar\u00e1n los a\u00f1os de tu vida\u00bb<\/p>\n
Vemos que en el vers\u00edculo 10, comienza diciendo: \u00abOye hijo m\u00edo\u00bb. Parecer\u00eda como si Betsab\u00e9 estuviera hablando a Salom\u00f3n. Leamos pues, los vers\u00edculos 11 al 13, de este cap\u00edtulo 4, de Proverbios:<\/p>\n
\u00abPor el camino de la sabidur\u00eda te he encaminado, por sendas derechas te he hecho andar. Cuando andes, no se acortar\u00e1n tus pasos; si corres, no tropezar\u00e1s. Af\u00e9rrate a la instrucci\u00f3n, no la dejes; gu\u00e1rdala, porque ella es tu vida.\u00bb<\/p>\n
Este es un hermoso llamado para que este joven busque la sabidur\u00eda. Aqu\u00ed dice Af\u00e9rrate a la instrucci\u00f3n implica que se trato de algo que deber\u00eda tener la m\u00e1xima prioridad. Es como decir, \u00abestudia todo lo que puedas\u00bb. Continuemos leyendo los vers\u00edculos 14 y 15:<\/p>\n
\u00abNo entres en la senda de los imp\u00edos ni vayas por el camino de los malos. D\u00e9jala, no pases por ella; ap\u00e1rtate de ella, pasa de largo.\u00bb<\/p>\n
Ya hemos destacado anteriormente que la advertencia de este libro se dirige hacia el hombre malvado y la mujer extra\u00f1a. La mujer, por supuesto, se dedica a la prostituci\u00f3n. Y creemos ver aqu\u00ed tambi\u00e9n una aplicaci\u00f3n espiritual. Luego, se nos dice en los vers\u00edculos 16 y 17, de este cap\u00edtulo 4, de Proverbios:<\/p>\n
\u00abPues ellos no duermen si no hacen el mal; pierden el sue\u00f1o si no hacen caer a alguno. Porque su comida es pan de maldad, y su bebida, vino de violencia.\u00bb<\/p>\n
Estas palabras nos describen como viven el hombre malvado y la mujer extra\u00f1a. Ni siquiera pueden dormir si no han hecho algo malo. A veces al escuchar las noticias sobre cr\u00edmenes decimos: \u00abYo no s\u00e9 c\u00f3mo este hombre puede hacer algo as\u00ed\u00bb. \u00abYo no s\u00e9 c\u00f3mo esa mujer puede vivir esa clase de vida. \u00bfC\u00f3mo pueden soportarse a s\u00ed mismos?\u00bb Estimado oyente, estas personas no podr\u00edan estar tranquilas si no estuvieran haciendo esas cosas. Y usted y yo no sabemos la desesperaci\u00f3n y la profundidad a la que puede llegar el coraz\u00f3n humano cuando se hunde en el pecado. No hay ning\u00fan extremo de maldad que el coraz\u00f3n y la mente humana no puedan concebir. Tenemos que ser conscientes de que en este mundo nos estamos codeando con muchas personas que no siempre se comportan bien. Por supuesto que nos cruzaremos con muy buenas personas, pero tenemos que ser cuidadosos porque muchas veces no sabemos realmente con qui\u00e9n nos estamos relacionando. <\/p>\n
Creemos que una de las cosas m\u00e1s importantes que nosotros podemos hacer es comenzar nuestro d\u00eda con una oraci\u00f3n. Podemos decirle al Se\u00f1or: \u00abSe\u00f1or, hoy me voy a encontrar con personas que no conozco. A algunas de esas personas las podr\u00e9 ayudar. Otras, tratar\u00e1n de perjudicarme. Ay\u00fadame Se\u00f1or a distinguir la diferencia, para que puede poner mi brazo alrededor de quien necesite mi ayuda, y para que puede evitar la compa\u00f1\u00eda de quien pudiera herirme por la espalda\u00bb. Es importante que nos demos cuenta de la naturaleza del mundo en que vivimos. <\/p>\n
Hemos aprendido que algunas de las personas que tratamos pueden llegar a convertirse en amigos \u00edntimos. Y damos gracias a Dios por ellos. Muchos de ellos son hoy eficaces colaboradores en la obra de difundir la Biblia por medio de la radio. Sin embargo otros, aunque profesaban ser cristianos, han tratado de perjudicarnos. Resulta dif\u00edcil entender la forma de ser de algunas personas. Verdaderamente, no se puede confiar en el coraz\u00f3n humano. Debemos tener mucho cuidado; necesitamos tener discernimiento, es decir, la capacidad de distinguir la diferencia entre las personas con quienes nos encontramos en nuestra vida diaria. <\/p>\n
Continuemos leyendo el vers\u00edculo 18:<\/p>\n
\u00abLa senda de los justos es como la luz de la aurora, que va en aumento hasta que el d\u00eda es perfecto\u00bb<\/p>\n
Seguramente algunas veces nos encontraremos con personas como \u00e9stas. Pero ahora, veamos el contraste, al leer el vers\u00edculo 19:<\/p>\n
\u00abPero el camino de los malvados es como la oscuridad, y no saben en qu\u00e9 tropiezan.\u00bb<\/p>\n
Se nos presentan aqu\u00ed en contraste, dos caminos. Uno de estos caminos es el recorrido por los justos. Es descrito como la luz de un nuevo d\u00eda, que va en aumento hasta brillar en todo su esplendor, cuando el d\u00eda alcanza su plenitud. Y luego existe otro camino ? el de los malvados. En este camino hay una densa oscuridad. A algunos quiz\u00e1s les recuerde el camino ancho del cual habl\u00f3 el Se\u00f1or Jesucristo. Este asunto quiz\u00e1s se haya entendido mal.<\/p>\n
A\u00fan recuerdo que en otros tiempos se hablaba mucho acerca del camino ancho y del camino angosto. Y si a algunos se les hubiera preguntado por cual camino quer\u00eda ir, quiz\u00e1s hubieran elegido el camino ancho, por considerarlo m\u00e1s entretenido, m\u00e1s divertido, donde uno lo puede pasar verdaderamente bien. Desgraciadamente, esa es la impresi\u00f3n que a veces se ha dado. Sin embargo esa imagen es err\u00f3nea y la realidad es totalmente diferente. <\/p>\n
El camino ancho es un camino bastante amplio en el d\u00eda de hoy. Ah\u00ed es donde se encuentra la multitud; all\u00ed es donde encontramos gran cantidad de gente. A lo largo de ese camino las multitudes disfrutan de lo que podr\u00edamos llamar \u00abuna feria de vanidades\u00bb, que se parece bastante a la celebraci\u00f3n de un carnaval. (De paso, la palabra carnaval proviene de la palabra carnal, que tiene que ver con nuestra naturaleza f\u00edsica). En ese camino la gente satisface a su naturaleza f\u00edsica, y por tal motivo se le considera una forma de vivir en libertad. Hoy se enfatiza precisamente este aspecto. Que cada uno puede vivir como le plazca. Y podemos decir que realmente se trata de un camino amplio, pero ancho en su entrada. Pero observemos que, al avanzar, el camino ancho se va haciendo cada vez m\u00e1s estrecho, porque el camino de los malvados es una senda oscura, envuelta en la oscuridad. Es cierto que en la entrada al camino hay luces brillantes, pero adentr\u00e1ndose en la senda ya no brillan las luces. Las personas ni siquiera se dan cuenta de con qu\u00e9 est\u00e1n tropezando. Este es el camino ancho que el Se\u00f1or Jes\u00fas describi\u00f3. Se parece a un embudo. La senda se estrecha m\u00e1s y m\u00e1s, hasta que acaba en la destrucci\u00f3n. <\/p>\n
Ahora, en contraste, el camino angosto comienza de otra forma. Es muy angosto en la entrada. En Juan 14:6 vimos que el Se\u00f1or Jesucristo dijo: \u00abYo soy El Camino\u00bb. El camino es tan estrecho que est\u00e1 limitado a una persona, que es Cristo. Nadie puede ir a Dios el Padre, si no es por medio de Cristo. Nadie podr\u00eda encontrar un camino m\u00e1s angosto que \u00e9ste. El ap\u00f3stol Pedro dijo, seg\u00fan Hechos 4:12: 12Y en ning\u00fan otro hay salvaci\u00f3n, porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos. Y en Juan 10:9, el mismo Jesucristo dijo: 9Yo soy la puerta: el que por m\u00ed entre ser\u00e1 salvo; entrar\u00e1 y saldr\u00e1, y hallar\u00e1 pastos. As\u00ed que la entrada es angosta, pero despu\u00e9s, al avanzar, el camino se va haciendo cada vez m\u00e1s ancho, conduciendo a una vida abundante y a la luz misma del cielo. Estimado oyente, necesitamos entrar por el extremo angosto de una especie de embudo, y ese extremo est\u00e1 identificado como el Se\u00f1or Jesucristo. <\/p>\n
Esta es exactamente la figura que encontramos en estos vers\u00edculos de Proverbios. Hay dos caminos. Est\u00e1 la senda de los justos, y la senda de los malvados. M\u00e1s adelante ya oiremos hablar nuevamente de este asunto. El camino amplio est\u00e1 descrito en el cap\u00edtulo 16:25, que dice: \u00abHay camino que al hombre le parece derecho, pero es camino que lleva a la muerte\u00bb. Continuemos leyendo los vers\u00edculos 20 al 22:<\/p>\n
\u00abHijo m\u00edo, est\u00e1 atento a mis palabras; inclina tu o\u00eddo a mis razones. Que no se aparten de tus ojos; gu\u00e1rdalas en lo profundo de tu coraz\u00f3n, porque son vida para los que las hallan y medicina para todo su cuerpo.\u00bb<\/p>\n
Aqu\u00ed cabe recordar que en el Salmo 119:11, el salmista dijo sobre la Palabra: \u00abEn mi coraz\u00f3n he guardado tus dichos, para no pecar contra ti;\u00bb Las palabras de Dios son Palabras de vida. De los escritos de un gran hombre del pasado se ha dicho que si sus palabras se cortaran, sangrar\u00edan. Esto puede decirse verdaderamente de las palabras de Dios. Son palabras vivas, si se cortaran, sangrar\u00edan. En el vers\u00edculo 22 dice son vida para los que las hayan. Le traer\u00e1n a usted vida y luz. Traer\u00e1n instrucci\u00f3n, gu\u00eda, direcci\u00f3n y alegr\u00eda. Todo esto proviene de la Palabra de Dios. <\/p>\n
Ahora vamos a leer uno de los grandes vers\u00edculos del libro de los Proverbios. Leamos el vers\u00edculo 23:<\/p>\n
\u00abSobre toda cosa que guardes, guarda tu coraz\u00f3n, porque de \u00e9l mana la vida.\u00bb<\/p>\n
Otra versi\u00f3n lo traduce de la siguiente manera: \u00abPor encima de todas las cosas cuida tu coraz\u00f3n\u00bb. Y otra lo expresa as\u00ed: \u00abCuida tu mente m\u00e1s que nada en el mundo\u00bb. Es lo m\u00e1s importante que podemos cuidar, porque es fuente de vida. La vida de la parte f\u00edsica est\u00e1 en la sangre, y es el coraz\u00f3n el que bombea la sangre. William Harvey, en el siglo XVIII, descubri\u00f3 la circulaci\u00f3n de la sangre, lo cual revolucion\u00f3 a la ciencia m\u00e9dica. Y aqu\u00ed, en el libro de Proverbios, que fue escrito unos 2.700 a\u00f1os antes, hay un reconocimiento de la importancia del coraz\u00f3n para la conservaci\u00f3n de la vida. Y el coraz\u00f3n simboliza el centro del ser m\u00e1s interior, m\u00e1s \u00edntimo. En Mateo 15:19, el Se\u00f1or Jes\u00fas dijo: Porque del coraz\u00f3n salen los malos pensamientos, los homicidios, los adulterios, la inmoralidad sexual, los robos, los falsos testimonios y las calumnias. Algunas de las cosas m\u00e1s malvadas y perversas del mundo surgen del coraz\u00f3n humano. El coraz\u00f3n es el asiento de la personalidad total. Si usted quiere comprobar cu\u00e1n importante es el coraz\u00f3n, mire en una Concordancia B\u00edblica a todas las referencias al coraz\u00f3n que se encuentran en la Biblia. Debemos cuidar nuestro coraz\u00f3n con toda diligencia. Lo que escuchemos, es muy importante, Lo que estudiamos tambi\u00e9n es importante, Y lo que vemos, tiene importancia. Tendr\u00edamos que reconocer que del coraz\u00f3n surgir\u00e1n las cosas m\u00e1s importantes de nuestra vida.<\/p>\n
No perdamos de vista el hecho de que el libro de Proverbios, escrito much\u00edsimo antes de que Harvey descubriera la circulaci\u00f3n de la sangre, present\u00f3 una declaraci\u00f3n sobre el coraz\u00f3n que, siglos m\u00e1s tarde, la ciencia la confirm\u00f3 como ciertas. As\u00ed que podemos reiterar que en el libro de los Proverbios, y esto puede decirse de toda la Biblia, no encontrar\u00e1 usted una observaci\u00f3n inexacta o que vaya en contra de la ciencia.<\/p>\n
Leamos ahora el vers\u00edculo 24 de Proverbios 6,<\/p>\n
\u00abAparta de ti la perversidad de la boca, aleja de ti la iniquidad de los labios.\u00bb<\/p>\n
Aqu\u00ed se reafirma que las cosas a la vida provienen del coraz\u00f3n, pero es la boca y los labios los que las transforman en palabras. Alguien ha dicho que lo que hay en el pozo del coraz\u00f3n saldr\u00e1 al exterior por el cubo de la boca. Cuan cierto es esto, de que tarde o temprano la boca revelar\u00e1 lo que hay en el coraz\u00f3n.<\/p>\n
Nuestra boca nos delata. Recordemos cuando Pedro estaba sentado en el patio, contemplando el juicio de Jes\u00fas; y alguien se acerc\u00f3 y le dijo: \u00abVerdaderamente tambi\u00e9n t\u00fa eres de ellos, porque aun tu manera de hablar te descubre\u00bb. O sea, estimado oyente, que la boca descubre nuestro coraz\u00f3n ante los dem\u00e1s. De modo que tenemos que el cuidado debe comenzar con el coraz\u00f3n. Luego el continu\u00f3 diciendo algo que se refiere a los ojos. Leamos los vers\u00edculos 25 al 27, de este cap\u00edtulo 4, de Proverbios:<\/p>\n
\u00abQue tus ojos miren lo recto y que tus p\u00e1rpados se abran a lo que tienes delante. Examina la senda que siguen tus pies y sean rectos todos tus caminos. No te desv\u00edes a la derecha ni a la izquierda; aparta tu pie del mal.\u00bb<\/p>\n
Aqu\u00ed se destaca lo cuidadoso que debe ser un joven. Otra versi\u00f3n traduce as\u00ed el vers\u00edculo 25: Pon la mirada en lo que tienes delante, fija la vista en lo que est\u00e1 frente a ti. Muchos adultos hoy recuerdan con tristeza que han arruinado su vida por una mala decisi\u00f3n tomada en su juventud, y muchas de las consecuencias se han presentado al pasar los a\u00f1os una y otra vez. En algunos casos, una adicci\u00f3n adquirida en la juventud, ya sea al alcohol o a las drogas, ha marcado toda una vida y a toda una familia. \u00a1Cu\u00e1ntos est\u00e1n hoy destrozando sus vidas por no haber examinado, como dice el vers\u00edculo 26, la senda que segu\u00edan sus pies!<\/p>\n
Y ahora llegamos a<\/p>\n
Al leer este cap\u00edtulo cuidadosamente, usted encontrar\u00e1 que se le aconseja al joven que viva una vida pura por el bien de su familia. Esta es la clase de educaci\u00f3n sexual que Dios da. Y nos agrada m\u00e1s esta instrucci\u00f3n de Dios que la que solemos escuchar en la actualidad, incluso en algunos c\u00edrculos cristianos. Dios estaba diciendo que hab\u00eda que vivir una vida pura para el bien del hogar m\u00e1s adelante. Muchos de los problemas de los hogares hoy no han comenzado con el establecimiento oficial de la familia, sino en la vida sexual prematrimonial del individuo. Leamos entonces los vers\u00edculos 1 y 2, que comienzan a presentarnos<\/p>\n
\u00abHijo m\u00edo, est\u00e1 atento a mi sabidur\u00eda e inclina tu o\u00eddo a mi inteligencia, para que guardes discreci\u00f3n y tus labios conserven la ciencia.\u00bb<\/p>\n
Las palabras Hijo m\u00edo nos indican que el escritor se dirige nuevamente al joven. Esta es la sabidur\u00eda que le ofrece al joven venir a su escuela para aprender de ella. En el cap\u00edtulo anterior la advertencia se dirig\u00eda contra el hombre malvado. En este cap\u00edtulo, la advertencia va hacia la \u00abmujer extra\u00f1a\u00bb, literalmente, \u00abla mujer extranjera\u00bb, porque esa mujer proced\u00eda de fuera de Israel. Generalmente pertenec\u00eda a otro pueblo y se dedicaba a la prostituci\u00f3n. Ninguna mujer israelita se convertir\u00eda en una prostituta, porque, de acuerdo con la ley, deb\u00eda ser apedreada, Sin embargo, cuando Israel se alej\u00f3 de Dios, los israelitas cayeron, se hundieron cada vez m\u00e1s en la inmoralidad. Y as\u00ed se dio el caso de que algunas israelitas se dedicaron a ejercer la prostituci\u00f3n, como se indica en Proverbios 2:17, cuando se habla de la que abandona al compa\u00f1ero de su juventud y se olvida del pacto de su Dios. Pero aun en ese caso, la mujer era considerada una extra\u00f1a, una extranjera, porque era una extra\u00f1a en lo referente a su relaci\u00f3n con Dios.<\/p>\n
Leamos ahora los vers\u00edculos 3 al 6:<\/p>\n
\u00abLos labios de la mujer extra\u00f1a destilan miel y su paladar es m\u00e1s suave que el aceite, pero su final es amargo como el ajenjo, agudo como espada de dos filos. Sus pies descienden a la muerte, sus pasos se dirigen al sepulcro. Sus caminos no son firmes: no los conoce, ni considera el camino de la vida.\u00bb<\/p>\n
En una c\u00e1rcel estaba recluido un famoso criminal. Uno de los guardas de ese lugar, nos cont\u00f3 la historia. Y ese hombre hab\u00eda contra\u00eddo la s\u00edfilis, la cual no se cur\u00f3 a tiempo y atac\u00f3 al cerebro y causando una par\u00e1lisis leve que consiste en una debilidad de las contracciones musculares. Al final puede incluso llegar a causar la locura. Y este guarda contaba que antes de morir ese criminal, se hab\u00eda convertido en simplemente una persona trastornada mentalmente. Luego, el guarda hizo este comentario: \u00abEse criminal fue responsable de la ruina de muchas chicas. Pero, \u00bfsabe una cosa? ? es interesante; esta gente nunca puede escapar a las consecuencias. Y alguna muchacha le contagi\u00f3 a \u00e9l esa enfermedad\u00bb. Y aqu\u00ed la Palabra de Dios advierte contra \u00e9ste y otros peligros que han malogrado la vida de tantos j\u00f3venes. <\/p>\n
Luego los vers\u00edculos 7 al 11 de este cap\u00edtulo 5 de Proverbios dicen:<\/p>\n
\u00abAhora pues, hijos, escuchadme y no os apart\u00e9is de las razones de mi boca. Aleja de ella tu camino y no te acerques a la puerta de su casa, no sea que des tu honor a extra\u00f1os, y tus a\u00f1os a alguien cruel; o no sea que los extra\u00f1os se sacien de tu fuerza, que tus trabajos queden en casa ajena y que gimas al final, cuando se consuma tu carne y todo tu cuerpo\u00bb<\/p>\n
Aqu\u00ed vemos una solemne y elocuente advertencia al joven. Y se nos describe la verdadera imagen de una enfermedad ven\u00e9rea. Al final el escritor describe un lamento, cuando las partes del cuerpo se consumen. En algunas regiones de la tierra estas enfermedades y el sida adquieren proporciones epid\u00e9micas. Y leamos ahora los vers\u00edculos 12 al 14, que nos describen la reacci\u00f3n de alguien que se arrepiente por no haber escuchado un consejo:<\/p>\n
\u00abY digas: \u00ab\u00bfC\u00f3mo pude aborrecer el consejo? \u00bfC\u00f3mo pudo mi coraz\u00f3n menospreciar la reprensi\u00f3n? \u00a1No escuch\u00e9 la voz de los que me instru\u00edan, ni a los que me ense\u00f1aban inclin\u00e9 mi o\u00eddo! Casi en el colmo del mal he estado, en medio de la sociedad y de la congregaci\u00f3n.\u00bb<\/p>\n
Recordemos, estimado oyente, que Dios no puede ser burlado. Lo que usted siembra, eso es precisamente lo que cosechar\u00e1. Y Dios describe en este pasaje c\u00f3mo ser\u00e1 el final de una vida malograda. Creemos que nuestra sociedad actual est\u00e1 cosechando lo que ha estado sembrando. La burda inmoralidad es el resultado de la falta de ense\u00f1anza de la Palabra de Dios. <\/p>\n
Este pasaje presenta el lamento que no tiene respuesta, el remordimiento por no haber sabido dar importancia a los consejos, por haberlos despreciado, por haber sido rebelde. Estimado oyente, eso nos recuerda nuestro estudio de los libros hist\u00f3ricos del Antiguo Testamento, donde vimos las reiteradas advertencias de los profetas, en cuanto a la dureza del coraz\u00f3n de los israelitas, y los anuncios del castigo que se avecinaba. Al fin, ellos tambi\u00e9n tuvieron que soportar las consecuencias tr\u00e1gicas de su rebeli\u00f3n. Por ello vienen bien aquella solemne advertencia del salmista en el Salmo 95:7 y 8: Si o\u00eds hoy su voz, no endurezc\u00e1is vuestro coraz\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Proverbios 4:10-5:14 Hemos destacado que los pasos del joven en el camino de la vida son pasos que muestran una nueva responsabilidad. \u00c9l ha salido de su hogar, disponi\u00e9ndose a enfrentar la vida, en la que se est\u00e1 poniendo en un contacto directo con la realidad. Se le da el consejo de que sus pasos … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de Proverbios 4:10-5:14\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8452","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8452","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8452"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8452\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8452"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8452"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8452"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}