Llegamos hoy, estimado oyente, en nuestro recorrido por este Libro de Proverbios, al cap\u00edtulo 19. Y vamos a comenzar leyendo el primer vers\u00edculo: <\/p>\n
\u00abMejor es el pobre que camina en integridad que el fatuo de labios perversos.\u00bb<\/p>\n
El Se\u00f1or nos ha prohibido llamar a alguna persona necia o fatua, pero el Esp\u00edritu de Dios realmente ha venido usando esa palabra. Aparentemente, hay muchas personas as\u00ed en la familia humana. Ahora, los vers\u00edculos 2 y 3 dicen:<\/p>\n
\u00abEl alma sin ciencia no es buena, y aquel que se precipita, peca. La insensatez del hombre tuerce su camino y luego se irrita su coraz\u00f3n contra el Se\u00f1or.\u00bb<\/p>\n
En todos estos proverbios podemos observar un paralelismo antit\u00e9tico o por contraste. Aqu\u00ed tenemos un contraste entre aquellos que son los hijos de Dios y aquellos que no lo son. Los unos est\u00e1n en el sendero de la verdad; y a los otros, en el sendero de la voluntad propia y la ignorancia, Dios los llama necios o insensatos. <\/p>\n
Estamos seguros que usted habr\u00e1 escuchado un Proverbio secular que dice que \u00abdonde la ignorancia es bendici\u00f3n, es una tonter\u00eda el ser sabio\u00bb. Bien, ese es un Proverbio falso. Y hay a veces personas, incluso gente que colabora en iglesias, que se enorgullecen de su ignorancia de la Biblia. <\/p>\n
Perm\u00edtanos mencionar otro de esos dichos o Proverbios que nos envi\u00f3 ese profesor del cual hemos hablado anteriormente, y que dice: \u00abNadie es inculto si conoce la Biblia, y nadie es verdaderamente educado, si es ignorante de sus ense\u00f1anzas\u00bb. Aunque el mundo no acepte esto, creo que es cierto. No creo que alguien pueda ser verdaderamente culto y educado, si desconoce la Biblia. Y con toda seguridad, uno no puede ser un cristiano maduro si desconoce la Biblia. El conocimiento de la Biblia deber\u00eda ser una caracter\u00edstica del hijo de Dios. En el vers\u00edculo 4 de este cap\u00edtulo 19 continuamos leyendo lo siguiente:<\/p>\n
\u00abLas riquezas atraen muchos amigos, pero el pobre, hasta de su amigo es apartado.\u00bb<\/p>\n
Las personas adineradas, siempre van a tener muchos amigos. Sus casas est\u00e1n llenas de hu\u00e9spedes mientras la nevera est\u00e9 llena de alimentos, el bar est\u00e9 bien provisto de bebidas, y haya m\u00fasica y entretenimiento para mantener una vida social activa.<\/p>\n
Pero es interesante ver que la Palabra de Dios aconseja al hijo de Dios buscar a la gente sin recursos. Recordemos que el ap\u00f3stol Santiago, de una forma pr\u00e1ctica, les habl\u00f3 de la siguiente situaci\u00f3n: Si en vuestra congregaci\u00f3n entra un hombre con anillo de oro y ropa espl\u00e9ndida, y tambi\u00e9n entra un pobre con vestido andrajoso, 3y mir\u00e1is con agrado al que trae la ropa espl\u00e9ndida y le dec\u00eds: \u00abSi\u00e9ntate t\u00fa aqu\u00ed, en buen lugar\u00bb, y dec\u00eds al pobre: \u00abQu\u00e9date t\u00fa all\u00ed de pie\u00bb, o \u00abSi\u00e9ntate aqu\u00ed en el suelo\u00bb <\/p>\n
Desgraciadamente, es cierto que en algunos pa\u00edses y culturas un hombre pobre de recursos tiene problemas en algunas iglesias, las cuales son a veces un reflejo de la desigualdad, tensi\u00f3n social o ling\u00fc\u00edstica que caracteriza a esa poblaci\u00f3n. <\/p>\n
La naturaleza humana no ha cambiado a trav\u00e9s de los siglos. La vieja naturaleza controlada por el pecado, aun evidencia su presencia. Hay personas que asisten a la iglesia, que se mueven dentro de grupos afines a su posici\u00f3n social, y en los cuales se ve actuar esa naturaleza humana normal que mencion\u00e1bamos. Se ve precisamente en actitudes de distanciamiento con respecto a personas o familias de condici\u00f3n modesta. En este sentido, en la Biblia Dios habla con claridad tambi\u00e9n sobre estos asuntos de discriminaci\u00f3n social. Dice aqu\u00ed el proverbio que hemos le\u00eddo, el pobre, hasta de su amigo es apartado. Hay grupos en los que cuando descubren que alguien tiene pocos recursos, no le quieren en su c\u00edrculo de amistades. Ahora, el vers\u00edculo 5 dice:<\/p>\n
\u00abEl testigo falso no quedar\u00e1 sin castigo, y el que dice mentiras no escapar\u00e1.\u00bb<\/p>\n
Bueno, si usted avanza un poco en la lectura y lee el vers\u00edculo 9 de este mismo cap\u00edtulo, encontrar\u00e1 casi la misma declaraci\u00f3n, que parecer\u00eda ser una repetici\u00f3n de lo que acabamos de leer. En la primera parte dice: El testigo falso no quedar\u00e1 sin castigo (tanto en el vers\u00edculo 5 como en el 9) En el vers\u00edculo 5, el proverbio finaliza diciendo: y el que dice mentiras no escapar\u00e1, mientras que el vers\u00edculo 9 finaliza diciendo, y el que dice mentiras perecer\u00e1. Lo que ambos proverbios est\u00e1n diciendo es lo siguiente: Que el falso testigo no va a poder escapar. Ser\u00e1 descubierto. Tendr\u00e1 que rendir cuentas por lo que ha dicho. Y no s\u00f3lo eso, esta persona tambi\u00e9n perecer\u00e1, Dios se encargar\u00e1 de eso. \u00c9l lo aclar\u00f3 en Apocalipsis 21:8, donde se habla del final de una serie de personas que se rebelaron y persistieron en sus pecados. <\/p>\n
Recordemos lo que ocurri\u00f3 con Acab (rey de Samaria), y Jezabel, en relaci\u00f3n con la vi\u00f1a de Nabot. EL registro hist\u00f3rico se encuentra en 1 Reyes 21 y 22. Como Nabot no estaba dispuesto a entregar su vi\u00f1a al rey, se organiz\u00f3 una parodia con testigos falsos, que presentaron un cargo falso contra Nabot y, en consecuencia, \u00e9l fue apedreado hasta la muerte. El rey Acab pens\u00f3 que se hab\u00eda salido con la suya con este crimen, pero el profeta El\u00edas se encontr\u00f3 con \u00e9l y le anunci\u00f3 que all\u00ed donde la sangre inocente de Nabor hab\u00eda sido derramada, los perros lamer\u00edan la misma sangre del rey Acab. Lo que sucedi\u00f3 fue lo siguiente: Acab fue a luchar en una batalla contra Siria, aliado con el rey Josafat. Acab coloc\u00f3 al rey Josafat en el frente de la batalla usando sus ropas reales, mientras que el propio Acab se disfraz\u00f3 como un soldado com\u00fan para pasar desapercibido. Pero un soldado del bando enemigo con ganas de disparar tens\u00f3 su arco y dispar\u00f3 una flecha a la ventura: \u00e9l no sab\u00eda a quien estaba apuntando, pero todo sucedi\u00f3 como si esa vieja flecha tuviera escrito en ella el nombre de Acab, porque se dirigi\u00f3 directamente hacia \u00e9l rey, hiri\u00e9ndolo de muerte. Y \u00e9l le dijo al cochero que guiaba su carro, da la vuelta, y s\u00e1came del campo, pues estoy herido. Y este hombre le obedeci\u00f3. Y \u00bfsabe a d\u00f3nde le llev\u00f3? \u00a1Precisamente a la vi\u00f1a de Nabot! El quiz\u00e1s pensaba ocultarse en ese lugar, pero all\u00ed fue donde muri\u00f3. , Entonces el rey fue tra\u00eddo a Samaria y lo sepultaron all\u00ed. 38Lavaron el carro en el estanque de Samaria y los perros lam\u00edan su sangre (tambi\u00e9n las rameras se lavaban all\u00ed), conforme a la palabra que el Se\u00f1or hab\u00eda dicho. (1 Reyes 22:34). Ahora, usted opinar\u00e1, como nosotros, que aquello fue algo espantoso. Y as\u00ed fue. Pero, estimado oyente, el mentir, el ser un falso testigo, el ser chismoso ante los ojos de Dios es algo tambi\u00e9n espantoso y Dios lo detesta. \u00c9l dijo que as\u00ed ser\u00eda y aquel rey malvado fue advertido de su final, pero persisti\u00f3 en su odio y rebeli\u00f3n y no se arrepinti\u00f3. \u00a1Qu\u00e9 cuadro pues, el que tenemos aqu\u00ed! Como bien dijo este proverbio, El testigo falso no quedar\u00e1 sin castigo. Luego, el vers\u00edculo 6 de este cap\u00edtulo 19 de Proverbios dice:<\/p>\n
\u00abMuchos buscan el favor del generoso, y todos son amigos del hombre que da.\u00bb<\/p>\n
Podr\u00edamos transferir esta actitud al mundo de la pol\u00edtica, \u00bfno le parece? En la cual a veces se intercambian favores, principalmente relacionados con asuntos econ\u00f3micos particulares. Hoy se habla mucho de la corrupci\u00f3n y todos estamos bien familiarizados con el tema y todas sus derivaciones. Bien dice aqu\u00ed todos son amigos del hombre que da y todos sabemos que esta afirmaci\u00f3n es cierta, y que esa amistad se prolongar\u00e1 mientras tal persona siga dando y est\u00e9 satisfecha con las contrapartidas recibidas, porque en ciertos ambientes nadie da nada desinteresadamente. Bien, sigamos adelante en este cap\u00edtulo y notemos lo que dice el vers\u00edculo 7:<\/p>\n
\u00abSi todos los hermanos del pobre lo aborrecen, \u00a1cu\u00e1nto m\u00e1s sus amigos se alejar\u00e1n de \u00e9l! Buscar\u00e1 una palabra y no la hallar\u00e1.\u00bb<\/p>\n
Esto es algo muy cierto. Los hermanos del pobre le aborrecen, no en el sentido que usted y yo pudi\u00e9ramos pensar, sino que, en realidad, no quieren tener que ver nada con \u00e9l. Prefieren ignorarlo. Una vez que ellos han prosperado econ\u00f3micamente, optan por eludir su trato lo m\u00e1s posible. <\/p>\n
Tambi\u00e9n estamos familiarizados con las promesas electorales dirigidas hacia los sectores menos favorecidos de la sociedad. Se prometen subvenciones, rebajas de impuestos, mejor asistencia social y mejor cobertura para todas las necesidades sanitaria. Muchas veces estas promesas son hechas de buena fe, por personas sinceramente bien intencionadas que tienen una motivaci\u00f3n sincera para mejorar las condiciones sociales de todos los ciudadanos. Pero el problema es que, luego, en el ejercicio del poder intervienen otros factores condicionantes y complicaciones que superan a las personas, y nadie es realmente capaz de resolver los complejos problemas del mundo actual. <\/p>\n
\u00bfSabe usted estimado oyente, lo que necesitamos? Necesitamos a personas implicadas en la actividad pol\u00edtica que nos hagan regresar a Dios. Personas que reconozcan que no tienen la respuesta y que la \u00fanica opci\u00f3n que queda es recurrir a Dios, estar dispuestos a establecer una relaci\u00f3n con El, a servirle, y a clamar en oraci\u00f3n, reconociendo que han tratado por todos los medios de resolver los problemas humanos y que la \u00fanica salida es reconocer la suficiencia y el poder de Dios para intervenir en la historia y detener el deterioro creciente de la situaci\u00f3n. Y creemos que ser\u00eda mucho mejor el escucharlo a \u00c9l, que escuchar todos los t\u00f3picos y utop\u00edas que se oyen, pronunciadas ya, y todo hay que decirlo, con poca convicci\u00f3n. Bueno, continuemos ahora con este cap\u00edtulo 19 de Proverbios, y leamos el vers\u00edculo 13:<\/p>\n
\u00abDolor es para el padre un hijo necio y gotera continua las contiendas de la mujer.\u00bb<\/p>\n
Nuestro \u00faltimo proverbio sobre este tema, en nuestro programa anterior, nos dec\u00eda que el que encuentra una esposa, encuentra buena cosa. Es decir, que encuentra la otra mitad de s\u00ed mismo, la que le completa. Y ella es una compa\u00f1era apropiada para \u00e9l. Ella no tiene por qu\u00e9 ser su sierva. \u00bfDe d\u00f3nde habr\u00e1n sacado algunos la idea de que la esposa tiene que obedecer al marido? Las \u00fanicas instrucciones que se encuentran en el Nuevo testamento sobre la sumisi\u00f3n, son aplicables a una situaci\u00f3n concreta en el hogar cristiano. La esposa ha de someterse a un marido cristiano, que a su vez se someta a Cristo, y que la ame simplemente como Cristo ama a la iglesia. Cuando la esposa tiene esa clase de marido, puede haber una armoniosa relaci\u00f3n de sumisi\u00f3n mutua.<\/p>\n
Este proverbio casi lo har\u00eda re\u00edr a uno si no fuera porque se refiere en realidad a una situaci\u00f3n tr\u00e1gica. Piense usted en el pobre hombre que tiene un hijo insensato y quien tambi\u00e9n tiene una mujer conflictiva. Usted se puede imaginar la clase de hogar en que vive esa persona. Por tal motivo enfatizamos la gran calidad de vida de una pareja unida seg\u00fan el proyecto de Dios, que incluye tambi\u00e9n a los hijos. Y entonces s\u00ed que vemos un contraste enorme con la situaci\u00f3n que describe este proverbio. Luego, el vers\u00edculo 14 de este cap\u00edtulo 19 de Proverbios dice:<\/p>\n
\u00abLa casa y las riquezas son herencia de los padres, pero don del Se\u00f1or es la mujer prudente.\u00bb<\/p>\n
Ahora, si usted tiene una buena esposa, usted estimado oyente, la ha obtenido de parte del Se\u00f1or y, por cierto, tiene que darle gracias al Se\u00f1or por ella. \u00bfHa hecho eso alguna vez? <\/p>\n
Y amigo joven que nos escucha, estas situaciones que plantea el libro de los proverbios deber\u00edan decirle algo a usted tambi\u00e9n. \u00bfQuiere tener una buena esposa, la esposa apropiada para usted? Entonces, dir\u00edjase a Aquel que puede proveerle a usted su otra mitad. No nos referimos a los padres de esta tierra a quienes, por supuesto, les agradar\u00eda encontrar un buen marido para chicas buenas que desean formar un hogar cristiano. Pero no basta que una esposa sea buena, es decir, llena de cualidades, sino que sea aquella que a los ojos de Dios, que es el Creador, es la m\u00e1s adecuada para formar una pareja con usted. Tenga usted la seguridad que El desea para Sus hijos un hogar feliz. As\u00ed que este proverbio que acabamos de leer, es muy pr\u00e1ctico, y aunque nos presenta un caso negativo, nos orienta a otros pasajes de la Biblia que nos ofrecen el caso positivo, es decir, el hogar y la familia que Dios aprueba. Pasando ahora al vers\u00edculo 18, leemos lo siguiente:<\/p>\n
\u00abCastiga a tu hijo mientras haya esperanza, pero no se excite tu \u00e1nimo hasta destruirlo\u00bb<\/p>\n
Comience a disciplinar a su hijo en la infancia. No espere hasta que sea demasiado tarde. Es posible demorarse tanto que luego pasa el momento oportuno. Cierto hombre que recibi\u00f3 la salvaci\u00f3n en Cristo cuando ya era una persona madura dijo: \u00abMi esposa y yo hemos sido salvos recientemente, y le estamos dando gracias a Dios por ello, pero, ? dijo, con tristeza ? hemos perdido a todos nuestros hijos. Porque hab\u00edamos formado un hogar que poco a poco comenz\u00f3 a deteriorarse hasta desembocar en situaciones ca\u00f3ticas. Y ahora, vemos ese ambiente reflejado en nuestros hijos\u00bb. Como usted ve, estimado oyente, esa pareja esper\u00f3 hasta que ya era demasiado tarde. Uno debiera comenzar con una disciplina controlada por el amor, es decir, que adem\u00e1s del amor humano refleje el amor de Dios. desde la infancia y pasando luego por la compleja etapa de la adolescencia. Por supuesto que este proverbio excluye los castigos brutales, que destruir\u00e1n su esp\u00edritu y el respeto en la relaci\u00f3n con los padres, Incluso las leyes civiles se ocupan de prevenir tales castigos brutales y vejatorios, que parece que aun no han sido superados por la sociedad supuestamente avanzada en que vivimos.<\/p>\n
Dios ha dado mandamientos concretos para los cristianos, instruyendo a los hijos a obedecer a los padres (Efesios 6:1). Pero despu\u00e9s les dice a los padres en el mismo 6:4, 4Y vosotros, padres, no provoqu\u00e9is a ira a vuestros hijos, sino criadlos en disciplina e instrucci\u00f3n del Se\u00f1or. Ning\u00fan padre deber\u00eda arremeter contra ellos cuando estando enfadado, como dando rienda suelta a su rabia. Los hijos de dan cuenta cuando los padres est\u00e1n desahogando en ellos su enojo y frustraci\u00f3n. En ese estado, los padres actuar\u00e1n fuera de control y se exceder\u00e1n en su castigo. No olvidemos que esta disciplina se ejerce de parte del Se\u00f1or, y bajo en control del Se\u00f1or. Ahora, leamos el vers\u00edculo 21 de este cap\u00edtulo 19 de Proverbios:<\/p>\n
\u00abMuchos pensamientos hay en el coraz\u00f3n del hombre, pero el consejo del Se\u00f1or es el que permanece.\u00bb<\/p>\n
El ser humano puede intentar aportar muchas explicaciones. Muchas soluciones. Pero Dios es el \u00fanico que puede darle el mejor consejo, el consejo personalizado. Tambi\u00e9n los ordenadores, las computadoras pueden dar soluciones, pero solo Dios puede poner el sentido, la motivaci\u00f3n que una vida creada por El necesita. El consejo que Dios da, como dice este proverbio, es el que permanece, es decir, que no necesita ser cambiado, ni corregido con el paso del tiempo. Ahora, el vers\u00edculo 22 de este cap\u00edtulo 19 de Proverbios dice: <\/p>\n
\u00abUna satisfacci\u00f3n es para el hombre hacer misericordia, y mejor es un pobre que un mentiroso.\u00bb<\/p>\n
Otra versi\u00f3n comienza este proverbio diciendo: \u00ablo que es deseable en un hombre es su bondad\u00bb. \u00bfCu\u00e1ntas personas conoce usted con este car\u00e1cter? Nos referimos a personas generosas, amables, afectuosas. Despu\u00e9s el proverbio nos lleva nuevamente al hombre pobre, que con todas sus desventajas familiares y sociales, para su familia acomodada, siempre es preferible a un mentiroso. Leamos ahora el vers\u00edculo 23 de Proverbios 19:<\/p>\n
\u00abEl temor del Se\u00f1or lleva a la vida: con \u00e9l vive del todo tranquilo el hombre y no es visitado por el mal.\u00bb<\/p>\n
El temor del Se\u00f1or es todo lo opuesto a vivir avergonzado, viviendo con una constante sensaci\u00f3n de pavor, con temor. El proverbio pone en claro que el verdadero temor reverente de Dios significa que usted puede descansar satisfecho. Quiere decir que usted le reconoce, que le ha mirado por la fe, que le ha aceptado y que quiere seguirle. De esa manera, usted puede descansar tranquilo, confiado y satisfecho. <\/p>\n
Leamos ahora el vers\u00edculo 24 de este cap\u00edtulo 19 de Proverbios:<\/p>\n
\u00abEl perezoso mete su mano en el plato, pero ni aun es capaz de llev\u00e1rsela a la boca.\u00bb<\/p>\n
Aqu\u00ed tenemos otro proverbio que tiene cierto sentido del humor. Nos presenta a un hombre tan perezoso, que puede poner su mano en el plato con la intenci\u00f3n de comer, pero que es demasiado perezoso para llevar el alimento a su boca. Cuando alguien llega a ese extremo, \u00a1realmente es perezoso! Desgraciadamente vemos esa imagen con frecuencia en el \u00e1mbito espiritual. La Palabra de Dios es nuestro alimento. Conocemos a cristianos que tendr\u00e1n la Biblia en sus manos, pero son demasiado perezosos como para leerla. <\/p>\n
Y ahora leamos el vers\u00edculo 29, \u00faltimo vers\u00edculo de este cap\u00edtulo 19 de Proverbios:<\/p>\n
\u00abPreparados hay juicios para los insolentes y azotes para las espaldas de los necios.\u00bb<\/p>\n
La afirmaci\u00f3n B\u00edblica de que el juicio se acerca, bastante evidente por la situaci\u00f3n y perspectivas del mundo que la misma Biblia describe, nos recuerda que Dios no ser\u00e1 indulgente con los culpables. Los placeres del pecado y la maldad tienen su per\u00edodo limitado, pero la paga del pecado durar\u00e1 por toda la eternidad. Y estimado oyente, \u00bfc\u00f3mo afrontar\u00e1 usted esa eternidad? \u00bfLo har\u00e1 con Dios, salvo por Cristo, en su reino eterno? \u00bfo lo har\u00e1 sin Dios, sin Cristo y sin esperanza? <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Proverbios 19:1-29 Llegamos hoy, estimado oyente, en nuestro recorrido por este Libro de Proverbios, al cap\u00edtulo 19. Y vamos a comenzar leyendo el primer vers\u00edculo: \u00abMejor es el pobre que camina en integridad que el fatuo de labios perversos.\u00bb El Se\u00f1or nos ha prohibido llamar a alguna persona necia o fatua, pero el Esp\u00edritu de … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de Proverbios 19\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8467","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8467","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8467"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8467\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8467"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8467"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8467"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}