Comenzamos hoy nuestro programa leyendo nuevamente el vers\u00edculo 22, de Proverbios, donde terminamos nuestro programa anterior, que dice:<\/p>\n
\u00abTom\u00f3 el sabio la ciudad de los fuertes y derrib\u00f3 la fuerza en que ella confiaba.\u00bb<\/p>\n
El escritor estaba diciendo que la sabidur\u00eda es superior a la fuerza bruta. Un ser humano puede construir una fortaleza aparentemente inexpugnable, pero vendr\u00e1 alguien que ser\u00e1 lo suficientemente inteligente como para encontrar la forma de invadirla. La antigua ciudad de Babilonia fue un ejemplo cl\u00e1sico. El rey Belsasar se encontraba sentado en su trono pensando que se encontraba perfectamente seguro. En realidad, hab\u00eda una muralla interior alrededor de su palacio. El ten\u00eda la certeza de que nadie podr\u00eda atravesar las murallas de Babilonia y, por supuesto, hab\u00eda guardias apostados a lo largo de toda la muralla. Pero el general del ej\u00e9rcito enemigo utiliz\u00f3 su sabidur\u00eda y descubri\u00f3 una manera de penetrar en la ciudad. Un brazo del r\u00edo \u00c9ufrates atravesaba la ciudad como una especie de canal. El general del ej\u00e9rcito de los medos y los persas orden\u00f3 desviar el agua de dicho canal hacia el curso principal del r\u00edo y de esa forma pudo avanzar con su ej\u00e9rcito por el lecho del r\u00edo, por debajo de la muralla, por donde el agua flu\u00eda anteriormente. Y as\u00ed, el ej\u00e9rcito Medo-Persa se despleg\u00f3 por la ciudad, que fue conquistada antes de que los babilonios supieran lo que estaba ocurriendo. <\/p>\n
Fue Napole\u00f3n el que dijo que Dios estaba de parte de los batallones m\u00e1s grandes. Pero estaba equivocado. El tendr\u00eda que haber vencido en la batalla de Varsovia. Era un general brillante, pero para algunas cosas, no fue lo suficientemente inteligente. Ten\u00eda la aptitud para hacer mover la artiller\u00eda con rapidez, pero se qued\u00f3 empantanado en el barro, en su camino hacia Varsovia. Y la caballer\u00eda tropez\u00f3 con las piezas de artiller\u00eda que se encontraban atrapadas en el lodo. Y as\u00ed qued\u00f3 colapsado su ej\u00e9rcito. Este proverbio est\u00e1 diciendo que los seres humanos pueden depender de las riquezas o de la fuerza bruta, pero ninguna de ellas constituir\u00e1 una protecci\u00f3n suficiente. <\/p>\n
Ahora, en el vers\u00edculo 23, de este cap\u00edtulo 21 de Proverbios, dice:<\/p>\n
\u00abEl que guarda su boca y su lengua, su vida guarda de angustias.\u00bb<\/p>\n
Nuevamente se menciona aqu\u00ed este asunto de usar bien la lengua. El escritor ya ha dicho, como usted bien sabe, que si usted desea tener amigos, tiene que comportarse amistosamente. Eso quiere decir que usted tiene que hablar, que ser conversador. Pero tambi\u00e9n tiene que tener cuidado con lo que dice. Y todos necesitamos amigos, y el libro de los Proverbios tiene mucho que decir sobre los amigos y los enemigos. Emerson dijo lo siguiente: \u00abAquel que tiene mil amigos, no tiene un amigo de m\u00e1s. Y aquel que tiene un enemigo, lo encontrar\u00e1 en todas partes\u00bb. Tenemos que reconocer que esto es muy cierto. Ahora, el vers\u00edculo 24, dice:<\/p>\n
\u00abInsolente es el nombre del soberbio y presuntuoso que act\u00faa con la insolencia de su presunci\u00f3n.\u00bb<\/p>\n
\u00bfHa observado usted que hay dos temas que se mencionan una y otra vez? Uno es el uso y abuso de la lengua. El otro es el orgullo. Dicho de otra manera, la lengua incontrolada, la lengua mentirosa, la lengua chismosa, y la mirada altiva. Dios dice que detesta todas estas cosas. Ahora, el vers\u00edculo 25, dice:<\/p>\n
\u00abEl deseo del perezoso lo mata, porque sus manos no quieren trabajar.\u00bb<\/p>\n
Se dice bastante aqu\u00ed sobre la codicia del hombre negligente y perezoso. Ahora, el vers\u00edculo 26, dice:<\/p>\n
\u00abEl codicioso codicia todo el d\u00eda; mientras que el justo da y nada retiene.\u00bb<\/p>\n
Y ese hombre perezoso pasa su tiempo codiciando y tratando de usar medios dudosos para obtener dinero sin tener que trabajar. Y por supuesto que hay muchas personas que act\u00faan de esta manera. En contraste, el hombre justo no est\u00e1 pensando tanto en recibir como en dar y, por ello, Dios le bendecir\u00e1. Este es el pensamiento principal de este proverbio. Ahora, leamos el vers\u00edculo 27:<\/p>\n
\u00abEl sacrificio de los malvados es abominable, \u00a1tanto m\u00e1s ofreci\u00e9ndolo con maldad!\u00bb<\/p>\n
El malvado es aqu\u00ed el que se rebela contra Dios y sus leyes. Es alguien que no se ha inclinado ante Dios y que no vive de la manera que Dios quiere que viva. Hay camino que al hombre le parece derecho. (Prov. 16:25) Y este hombre es el rebelde. \u00c9l sigue por su propio camino, ignorando el camino de Dios. En realidad, el repudia a Dios. Esto no quiere decir que esa persona no pueda ser una persona religiosa. Aun, puede ser miembro de una Iglesia, asistir a ella con regularidad, cantar los himnos y canciones, y tener una fachada de religiosidad. Incluso puede que de ofrendas o donativos, pero con una motivaci\u00f3n ego\u00edsta. Por ello este proverbio dice que el sacrificio de los malvados es detestable. Leamos ahora los vers\u00edculos 28 y 29:<\/p>\n
\u00abEl testigo falso perecer\u00e1, pero el hombre que escucha, siempre podr\u00e1 responder. El hombre malvado muestra audacia en su rostro, pero el recto ordena sus caminos.\u00bb<\/p>\n
Recordemos que hab\u00eda testigos falsos en el juicio del Se\u00f1or Jes\u00fas. \u00bfY no detestar\u00eda usted el haber sido usted uno de esos testigos falsos? Perm\u00edtanos leer en el cap\u00edtulo 26 del evangelio seg\u00fan San Mateo, los vers\u00edculos 59 y 60, que dicen: Y los principales sacerdotes, los ancianos y todo el concilio, buscaban falso testimonio contra Jes\u00fas para entregarle a la muerte, pero no lo hallaron, aunque se presentaron muchos testigos falsos. Pero al fin vinieron dos testigos falsos, que dijeron: Este dijo: \u00abPuedo derribar el Templo de Dios y en tres d\u00edas derribarlo\u00bb. Los otros testigos falsos, presentaron un testimonio, pero que no era pertinente a este caso; pero estos dos \u00faltimos que se mencionan, mintieron realmente. La respuesta de Jes\u00fas figura en el cap\u00edtulo siguiente. Veamos entonces lo que dice el cap\u00edtulo 27 de Mateo, en los vers\u00edculos 11 al 14: Jes\u00fas, pues, estaba en pie delante del gobernador; y \u00e9ste le pregunt\u00f3, diciendo: \u00bfEres t\u00fa el Rey de los jud\u00edos? Jes\u00fas le dijo: T\u00fa lo dices. Y siendo acusado por los principales sacerdotes y por los ancianos, nada respondi\u00f3. Pilato entonces le dijo: \u00bfNo oyes cu\u00e1ntas cosas testifican contra ti? Pero Jes\u00fas no le respondi\u00f3 ni una palabra, de tal manera que el gobernador estaba muy asombrado. Recordemos que el relato de Juan nos cuenta que Pilato llev\u00f3 al Se\u00f1or Jesucristo a un lugar aparte dentro del palacio y en privado le pidi\u00f3 su cooperaci\u00f3n para poder dejarlo en libertad. Pero este hombre era demasiado pol\u00edtico como para liberar a Jes\u00fas en contra de los deseos de los jud\u00edos. Finalmente, se dio por vencido ante la presi\u00f3n de la multitud. Pero durante todo ese tiempo \u00e9l se dio cuenta de que los testigos presentados contra Jes\u00fas eran falsos. <\/p>\n
Este juicio permanece en las p\u00e1ginas de la historia como una de las mayores afrentas a la justicia. Como preguntamos antes, \u00bfno detestar\u00eda usted haber sido uno de aquellos falsos testigos? Aqu\u00ed en este proverbio que hemos le\u00eddo en el vers\u00edculo 28, dice que el testigo falso perecer\u00e1. Ahora, el vers\u00edculo 30, de este cap\u00edtulo 21, de Proverbios que estamos considerando, dice: <\/p>\n
\u00abNo hay sabidur\u00eda ni inteligencia ni consejo contra el Se\u00f1or.\u00bb<\/p>\n
Este es un vers\u00edculo destacado de las Sagradas Escrituras. Es tan notable que queremos colocarlo junto a un vers\u00edculo del Nuevo Testamento que quiz\u00e1s usted haya pasado por alto. Nos referimos a 2\u00aa Corintios 13:8, que dice: Porque nada podemos contra la verdad, sino a favor de la verdad. Y aqu\u00ed en Proverbios dice: No hay sabidur\u00eda, ni inteligencia, ni consejo, contra el Se\u00f1or. <\/p>\n
A veces nosotros nos preocupamos demasiado de cosas como \u00e9stas, y pensamos que deber\u00edamos levantarnos para defender la Palabra de Dios. Pero, entonces nos llama la atenci\u00f3n este vers\u00edculo en Proverbios que dice que no hay sabidur\u00eda, ni inteligencia, ni consejo, contra el Se\u00f1or. Y nos damos cuenta de que la Palabra de Dios puede defenderse a s\u00ed misma, y de que Dios puede defender Su Palabra. Y esta idea es ratificada por el vers\u00edculo del Nuevo Testamento que dice que nada podemos contra la verdad, sino a favor de la verdad. Entonces, si queremos hacer algo, deber\u00edamos actuar positivamente, es decir, acentuando lo positivo, y dejando de lado lo negativo. No necesitamos defender la Biblia; todo lo que El nos ha pedido hacer, es que la proclamemos.<\/p>\n
La experiencia nos ha mostrado que si una persona se vuelve a Cristo, si quiere liberarse de su pecado, si realmente desea tener un Salvador, resulta sorprendente ver como los problemas que a esa persona tanto le preocupan sobre la Biblia, se suavizan o pierden importancia. Luego dice en el vers\u00edculo 31, vers\u00edculo final de este cap\u00edtulo 21, de Proverbios:<\/p>\n
\u00abEl caballo se apareja para el d\u00eda de la batalla, pero el Se\u00f1or es quien da la victoria.\u00bb<\/p>\n
David aprendi\u00f3 esta lecci\u00f3n y dijo en el Salmo 27:3, Aunque un ej\u00e9rcito acampe contra m\u00ed, no temer\u00e1 mi coraz\u00f3n; aunque contra m\u00ed se levante guerra, yo estar\u00e9 confiado. El rey Asa tambi\u00e9n aprendi\u00f3 esta lecci\u00f3n: en el Segundo Libro de Cr\u00f3nicas, cap\u00edtulo 14, vers\u00edculo 11, leemos: Y clam\u00f3 Asa al Se\u00f1or su Dios, y dijo: \u00ab\u00a1Se\u00f1or, para ti no hay diferencia alguna en dar ayuda al poderoso o al que no tiene fuerzas! Ay\u00fadanos, Se\u00f1or, Dios nuestro, porque en ti nos apoyamos, y en tu nombre marchamos contra este ej\u00e9rcito. Se\u00f1or, t\u00fa eres nuestro Dios; no prevalezca contra ti el hombre\u00bb. \u00a1Qu\u00e9 maravilloso es confiar en Dios!<\/p>\n
Pero esto no quiere decir que no tenemos que estar preparados. Jes\u00fas dijo que cuando un hombre fuerte y bien armado cuida su hacienda, sus bienes est\u00e1n seguros. Pero el Se\u00f1or es quien da la victoria. Usted tiene que estar listo, pero aseg\u00farese de que su fe est\u00e9 en el Se\u00f1or Jesucristo, y que usted est\u00e1 descansando en El. Bien, llegamos ahora a<\/p>\n
Salom\u00f3n, que ten\u00eda todo lo que el dinero pod\u00eda comprar, coloc\u00f3 las riquezas materiales en su verdadera perspectiva. En el primer vers\u00edculo, leemos:<\/p>\n
\u00abM\u00e1s vale el buen nombre que las muchas riquezas, y la buena fama vale m\u00e1s que la plata y el oro.\u00bb<\/p>\n
Se nos habla aqu\u00ed de un buen nombre. No se trata del nombre que nos han dado nuestros padres al nacer, sino el nombre que uno se labra por la clase de persona que es. <\/p>\n
Sabemos que David ten\u00eda un grupo de hombres conocido como sus valientes. Eran hombres extraordinarios. Se hab\u00edan ganado un nombre por s\u00ed mismos. Por ejemplo, escuchemos lo que se dijo de Bena\u00eda, hijo de Joiada, uno de aquellos valientes, en 2 Samuel 23:20: Bena\u00eda, hijo de Joiada, hijo de un var\u00f3n esforzado, grande en proezas, de Cabseel. . . mat\u00f3 a dos leones de Moab; \u00e9l mismo descendi\u00f3 y mat\u00f3 a un le\u00f3n en medio de un foso cuando estaba nevando. Y m\u00e1s adelante, en el vers\u00edculo 22 de este cap\u00edtulo 23 de 2 Samuel dice: Esto hizo Bena\u00eda hijo de Joiada, y gan\u00f3 renombre entre los tres valientes de David. Bena\u00eda estaba en una clase aparte con estos tres que estaban en el nivel m\u00e1s alto entre los hombres m\u00e1s valientes de David. As\u00ed, que \u00e9l se hab\u00eda labrado un buen nombre, lo cual como dice este proverbio, tiene m\u00e1s valor que las muchas riquezas. Ahora, en el vers\u00edculo 2, de este cap\u00edtulo 22, de Proverbios, leemos: <\/p>\n
\u00abEl rico y el pobre tienen en com\u00fan que a ambos los hizo el Se\u00f1or.\u00bb<\/p>\n
Esto quiere decir que ante Dios todos los hombres se encuentran en el mismo nivel. Pero si usted quiere hablar acerca de una fraternidad universal del hombre, tendr\u00eda que ser cuidadoso con lo quiere decir. Porque la Biblia no nos ense\u00f1a eso. La Biblia s\u00ed nos ense\u00f1a que todos nosotros somos miembros de la misma familia humana y que todos tenemos una naturaleza depravada; una naturaleza que est\u00e1 alejada, apartada de Dios. Incluso nos tenemos que proteger unos de otros, porque no somos fiables, dignos de confianza. Y la Biblia tambi\u00e9n nos informa que en Hechos 17:26, el ap\u00f3stol Pablo dijo: De una sangre ha hecho todo el linaje de los hombres para que habiten sobre toda la faz de la tierra. Y en base a ello, todos los seres humanos estamos en la misma condici\u00f3n ante El. Pero nos convertimos en hijos de Dios, no solo porque somos humanos, sino por la fe en Jesucristo. En Juan 8:44 vemos que el Se\u00f1or Jes\u00fas les dijo a los dirigentes religiosos de su tiempo: Vosotros sois de vuestro padre el diablo. As\u00ed es que, en realidad, en la actualidad hay dos familias en este mundo; los hijos de Dios, y los que no lo son. Obviamente, la paternidad universal de Dios no existe. <\/p>\n
Ahora observemos lo que dice este proverbio: a ambos los hizo el Se\u00f1or. Somos criaturas suyas por la creaci\u00f3n. Dios es el Creador de todos, pero no el Padre de todos. Ahora, en el vers\u00edculo 3, de este cap\u00edtulo 22, de Proverbios se nos dice:<\/p>\n
\u00abEl prudente ve el mal y se esconde, pero los ingenuos pasan y reciben el da\u00f1o.\u00bb<\/p>\n
\u00bfUsted quiere ser una persona sabia, inteligente? Entonces, lo mejor es que haga preparativos para el futuro. Hay muchas personas hoy dispuestas a ayudarle a hacer arreglos para el futuro. Hay muchas compa\u00f1\u00edas de seguros e instituciones que ofrecen planes de ahorro y jubilaci\u00f3n, protecci\u00f3n familiar, y para casos de accidentes graves o mortales. Todo ello est\u00e1 bien. Pero pensamos en el paso siguiente. \u00bfQu\u00e9 puede decirnos sobre el futuro eterno, despu\u00e9s de la muerte? La Biblia llama insensata a la persona que no se ha preparado para la eternidad. <\/p>\n
Creemos que una historia que tuvo lugar hace mucho tiempo puede ilustrar esto muy bien. Hab\u00eda dos j\u00f3venes que pertenec\u00edan a familias de grandes recursos econ\u00f3micos. Y en cierta ocasi\u00f3n estos j\u00f3venes anunciaron su compromiso matrimonial y m\u00e1s adelante llegaron a casarse. El acontecimiento tuvo una gran resonancia social, y la noticia apareci\u00f3 en un peri\u00f3dico. Ellos compraron una hermosa casa y la amueblaron con muebles de estilo antiguo. Se casaron y fueron a su viaje de luna de miel. Pero para llegar al lugar donde iban a pasar su luna de miel ten\u00edan que viajar por una zona monta\u00f1osa, donde tuvieron un accidente; chocaron con otro autom\u00f3vil y su autom\u00f3vil fue a parar a un precipicio donde se incendi\u00f3 y ambos murieron. Muchos a\u00f1os despu\u00e9s, esta casa que hab\u00eda sido preparada con tanto inter\u00e9s y cari\u00f1o por esta pareja, aun no se hab\u00eda ocupado. Y uno al pasar por ese lugar, puede pensar en todas las preparativos que la pareja hizo para vivir aqu\u00ed en este mundo, pero nunca llegaron a vivir en aquella casa ni una hora, ni siquiera un minuto. Sin embargo, fueron a la eternidad, sin estar preparados para presentarse ante Dios. Lo mismo les ha sucedido a tantas personas, que dieron la prioridad absoluta a la lucha por la vida, o a prosperar materialmente, pero dejaron de lado completamente el tema fundamental de su relaci\u00f3n con Dios. El vers\u00edculo 6, ahora dice:<\/p>\n
\u00abInstruye al ni\u00f1o en su camino, y ni aun de viejo se apartar\u00e1 de \u00e9l.\u00bb<\/p>\n
Tenemos que entrenar a un ni\u00f1o en el camino que deber\u00eda seguir. Lo que aqu\u00ed se est\u00e1 diciendo es que Dios tiene un camino por el cual El quiere que el ni\u00f1o vaya, y los padres tienen que encontrarlo, que descubrir ese camino bajo la gu\u00eda del Esp\u00edritu Santo. No deber\u00edan educarle de la manera en que ellos creen que tendr\u00eda que ser formado, sino en el camino por el cual Dios quiere que siga. En el vers\u00edculo 13 leemos:<\/p>\n
\u00abDice el perezoso: Ah\u00ed fuera hay un le\u00f3n: me matar\u00e1 en la calle.\u00bb<\/p>\n
Aqu\u00ed tenemos nuevamente al perezoso. Este tambi\u00e9n tiene su sentido del humor. En otra ocasi\u00f3n, hac\u00eda mucho fr\u00edo y no pod\u00eda salir a arar. En este proverbio le vemos presentar una nueva excusa, probablemente una excusa falsa. Finalmente leamos el vers\u00edculo 15 de este cap\u00edtulo 22 de Proverbios:<\/p>\n
\u00abLa necedad est\u00e1 ligada al coraz\u00f3n del muchacho, pero la vara de la correcci\u00f3n la alejar\u00e1 de \u00e9l.\u00bb<\/p>\n
Estas instrucciones para la educaci\u00f3n del ni\u00f1o son repetidas con \u00e9nfasis. Los ni\u00f1os necesitan disciplina. La disciplina apropiada no irritar\u00e1, no provocar\u00e1 la ira del ni\u00f1o. Tampoco ser\u00e1 simplemente el desahogo del enojo de los padres. La disciplina adecuada ayudar\u00e1 al ni\u00f1o a superar su insensatez. Cuando los padres tienen una relaci\u00f3n con Dios, el Esp\u00edritu Santo les puede guiar y controlar en la educaci\u00f3n de sus hijos. Un hogar donde el Se\u00f1or Jesucristo es el Salvador y el Se\u00f1or, proporciona la atm\u00f3sfera adecuada para promover la madurez de los padres, y la formaci\u00f3n integral, es decir, humana y espiritual de los ni\u00f1os. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Proverbios 21:23-22:15 Comenzamos hoy nuestro programa leyendo nuevamente el vers\u00edculo 22, de Proverbios, donde terminamos nuestro programa anterior, que dice: \u00abTom\u00f3 el sabio la ciudad de los fuertes y derrib\u00f3 la fuerza en que ella confiaba.\u00bb El escritor estaba diciendo que la sabidur\u00eda es superior a la fuerza bruta. Un ser humano puede construir una … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de Proverbios 21:23-22:15\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8470","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8470","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8470"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8470\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8470"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8470"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8470"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}