Continuamos hoy nuestro estudio de este Libro de Proverbios y llegamos al cap\u00edtulo 25. Ahora, este cap\u00edtulo nos lleva a una nueva secci\u00f3n, a una divisi\u00f3n nueva en el Libro de Proverbios. Estos son aun Proverbios de Salom\u00f3n, pero fueron reunidos y organizados por los hombres de Ezequ\u00edas, La Septuaginta, versi\u00f3n griega del Antiguo Testamento, los llama \u00ablos amigos de Ezequ\u00edas\u00bb. Leamos los dos primeros vers\u00edculos de este cap\u00edtulo 25 de Proverbios:<\/p>\n
\u00abTambi\u00e9n estos son proverbios de Salom\u00f3n, los cuales copiaron los varones de Ezequ\u00edas, rey de Jud\u00e1: Gloria de Dios es encubrir un asunto, pero honra del rey es investigarlo.\u00bb<\/p>\n
Esta es la manera en que el proverbio declara lo que Jes\u00fas dijo en Juan 5:39, Escudri\u00f1ad las Escrituras. Y el Ap\u00f3stol Pablo, escribi\u00f3 lo mismo en 2 Timoteo 2:15: Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de que avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad. <\/p>\n
El vers\u00edculo 2 habla investigar un asunto. Pero incluso en ese caso, tenemos que reconocer que hay muchas cosas que Dios no nos ha revelado en absoluto, y dudo que fu\u00e9ramos capaces de entenderlas si El nos las hubiera revelado. Son cosas inescrutables; est\u00e1n m\u00e1s all\u00e1 de toda comprensi\u00f3n humana. Como Dios mismo lo hizo claro cuando dijo en Isa\u00edas 55:9, Como son m\u00e1s altos los cielos que la tierra, as\u00ed son mis caminos m\u00e1s altos que vuestros caminos y mis pensamientos m\u00e1s que vuestros pensamientos. <\/p>\n
Sin embargo, lo que Dios nos ha revelado, deber\u00edamos estudiarlo. Deber\u00edamos considerarlo. Es importante que reconozcamos nuestra necesidad de examinar la Palabra de Dios y de estudiarla. Ahora, el vers\u00edculo 3, de este cap\u00edtulo 25 de Proverbios, dice:<\/p>\n
\u00abPara la altura de los cielos, para la profundidad de la tierra y para el coraz\u00f3n de los reyes, no hay investigaci\u00f3n.\u00bb<\/p>\n
A veces no entendemos lo que hacen nuestros gobernantes, Ellos probablemente tienen una justificaci\u00f3n para ello, porque conocen cosas que nosotros no sabemos. Tampoco podemos comprender los caminos de Dios. Pero no debemos ponernos a juzgar lo que Dios hace, porque todo lo que Dios hace es bueno y apropiado. Veamos ahora lo que dicen los vers\u00edculos 4 y 5:<\/p>\n
\u00abQuita la escoria de la plata y saldr\u00e1 una alhaja para el fundidor. Aparta al malvado de la presencia del rey, y su trono se afirmar\u00e1 en justicia.\u00bb<\/p>\n
De paso debemos decir que una de las peores cosas, seg\u00fan nuestra opini\u00f3n, que le puede ocurrir a una persona, es tener un mal consejero, alguien que lo meta a uno en dificultades, problemas y pecados. Y luego, es bueno encontrar a alguien que le pueda ayudar a uno a salir de esa situaci\u00f3n. Y podemos pensar en lo que esto puede significar para un hombre que se encuentra en un alto cargo. Un hombre que toma decisiones comerciales que pueden afectar a gran n\u00famero de sus empleados, o un gobernante cuya decisi\u00f3n afectar\u00eda a una gran parte de la poblaci\u00f3n, necesitan tener a su lado al consejero apropiado. Ahora, en los vers\u00edculos 6 y 7, de este cap\u00edtulo 25, leemos: <\/p>\n
\u00abNo te alabes delante del rey ni te pongas en el lugar de los grandes, porque mejor es que se te diga: Sube ac\u00e1, y no que seas humillado delante del pr\u00edncipe a quien tus ojos han visto\u00bb<\/p>\n
EL principio del vers\u00edculo 6 podr\u00eda traducirse \u00abNo hagas ostentaci\u00f3n\u00bb o \u00abNo te des importancia\u00bb. Recordemos que el Se\u00f1or Jesucristo present\u00f3 una par\u00e1bola para ilustrar esta gran verdad, y lo hizo porque los gu\u00edas religiosos de Su d\u00eda no estaban prestando ninguna atenci\u00f3n a este proverbio. Cuando un hombre importante invit\u00f3 a muchos de sus amigos a una cena, hab\u00eda reservado algunos lugares para ciertos invitados que quer\u00eda honrar. Pero cuando son\u00f3 la campana que anunciaba el comienzo de la cena todos se precipitaron para conseguir los mejores lugares de la mesa con tanta prisa que casi desordenaron todo lo que estaba arreglado, en su af\u00e1n por ocupar los lugares de mayor honor. El Se\u00f1or Jesucristo estaba presente all\u00ed en ese d\u00eda y aparentemente \u00c9l esper\u00f3 hasta que todos hubieron entrado. Y entonces les dijo lo siguiente para corregirles. Cuando alguien te invite a una fiesta de bodas, no te sientes en el lugar de honor, no sea que haya alg\u00fan invitado m\u00e1s distinguido que tu. Si es as\u00ed, el que los invit\u00f3 a los dos vendr\u00e1 y te dir\u00e1: \u00abC\u00e9dele tu asiento a este hombre\u00bb Entonces, avergonzado, tendr\u00e1s que ocupar el \u00faltimo asiento. M\u00e1s bien, cuando te inviten, si\u00e9ntate en el \u00faltimo lugar, para que cuando venga el que te invit\u00f3, te diga: \u00abAmigo, pasa m\u00e1s adelante a un lugar mejor\u00bb. As\u00ed recibir\u00e1s honor en presencia de todos los dem\u00e1s invitados. Este relato se encuentra en Lucas 14:17-10. <\/p>\n
Hay personas hoy a quienes llamamos avasalladores, prepotentes, que se cuelan, que se introducen donde sea por cualquier medio, incluso en algunos c\u00edrculos cristianos. Son ambiciosos. Quieren destacarse sobre los dem\u00e1s y ello es muy lamentable. Quiz\u00e1 uno podr\u00eda criticar a alguien en el mundo de los negocios por tratar de progresar de esa manera, pero en la obra cristiana esto no deber\u00eda suceder. Ahora, el vers\u00edculo 8 dice:<\/p>\n
\u00abNo entres apresuradamente en pleito, no sea que no sepas qu\u00e9 hacer luego, cuando tu pr\u00f3jimo te haya avergonzado.\u00bb<\/p>\n
En cuanto a este tema el Se\u00f1or Jesucristo present\u00f3 tambi\u00e9n una par\u00e1bola relatada en Lucas 14:31-32. EL dijo en esa ocasi\u00f3n: qu\u00e9 rey, al marchar a la guerra contra otro rey, no se sienta primero y considera si puede hacer frente con diez mil al que viene contra \u00e9l con veinte mil? 32Y si no puede, cuando el otro est\u00e1 todav\u00eda lejos le env\u00eda una embajada y le pide condiciones de paz. <\/p>\n
Tenemos un ejemplo de esto en la vida de un personaje del Antiguo Testamento, el rey Jos\u00edas. \u00c9l fue un gran rey y dirigi\u00f3 el \u00faltimo gran movimiento de reforma que experiment\u00f3 Jud\u00e1. Bajo su liderazgo hubo un gran retorno a Dios, pero tambi\u00e9n cometi\u00f3 un gran error. A veces simplemente un defecto estropea la vida de quien, por otra parte, fue un gran hombre. Porque Jos\u00edas fue realmente un gran hombre y un siervo sobresaliente de Dios, pero cometi\u00f3 una lamentable equivocaci\u00f3n. Recordemos que el fara\u00f3n Necao, rey de Egipto, vino a hacer la guerra no contra Jos\u00edas, sino contra un enemigo completamente diferente. Pero cuando Jos\u00edas sali\u00f3 a luchar contra \u00e9l, el fara\u00f3n Necao le dijo a Jos\u00edas: \u00abYo no he venido a luchar contra ti, sino contra la casa que me hace la guerra\u00bb. Pero este hombre Jos\u00edas, que era un hombre joven, sali\u00f3 sin embargo a la lucha. Pensamos que \u00e9l crey\u00f3 que esa era la voluntad de Dios para \u00e9l. (Aqu\u00ed podemos a\u00f1adir que muchos de nosotros culpamos al Se\u00f1or por los errores que cometemos en nuestras decisiones). Y as\u00ed fue que Jos\u00edas se meti\u00f3 en graves dificultades y perdi\u00f3 la batalla. En realidad, \u00e9l result\u00f3 muerto en esa batalla en Megido, donde tendr\u00e1 lugar tambi\u00e9n en el futuro la batalla de Armaged\u00f3n. Jos\u00edas cometi\u00f3 el gran error de entrometerse en una situaci\u00f3n en la que no deber\u00eda haberse implicado. El relato de este triste episodio se encuentra en 2 Reyes 23:28-30. Esta es, pues, la lecci\u00f3n que el Se\u00f1or quiere que veamos en este proverbio. Luego, encontramos en los vers\u00edculos 9 y 10, de este cap\u00edtulo 25 de Proverbios, lo siguiente:<\/p>\n
\u00abTrata tu causa con tu compa\u00f1ero y no descubras el secreto a otro, no sea que te deshonre el que lo oiga y tu infamia no pueda repararse.\u00bb<\/p>\n
Usted puede crearse muchos problemas si critica a su compa\u00f1ero ante una persona ajena al asunto. Si su compa\u00f1ero o vecino tiene defectos, vaya y hable con \u00e9l personalmente. Ahora, leamos el vers\u00edculo 11, de este cap\u00edtulo 25:<\/p>\n
\u00abManzana de oro con figuras de plata es la palabra dicha como conviene.\u00bb<\/p>\n
\u00bfNo es cierto que es un hermoso s\u00edmil? \u00abManzanas de oro\u00bb. Aparentemente la fruta a la cual se refiere el escritor aqu\u00ed es la naranja. La naranja, como otras frutas c\u00edtricas, era algo com\u00fan y original de Israel. All\u00ed se cultivan en el d\u00eda de hoy algunas de las mejores naranjas del mundo. <\/p>\n
Al recorrer la Biblia encontramos que ciertos individuos pronunciaron la palabra apropiada en el momento adecuado. A veces fue una palabra de aprobaci\u00f3n, otras, de reprensi\u00f3n. Pero esas palabras fueron necesarias y fueron expresadas correctamente. Fueron las palabras apropiadas para la situaci\u00f3n, lo que correspond\u00eda decir en cada caso.<\/p>\n
Este es un asunto sobre el cual la mayor\u00eda de nosotros deber\u00eda orar: el qu\u00e9 decir, y el momento apropiado para decirlo. Tenemos que reconocer que muchas veces podemos decir la palabra equivocada en el momento correcto, u otras veces tenemos la habilidad de decir la palabra correcta en el momento equivocado. Y hay ocasiones en las que, probablemente, no deber\u00edamos abrir la boca en absoluto. <\/p>\n
Seguramente usted conoce a un hijo de Dios que tiene la reputaci\u00f3n de ser capaz de decir la palabra conveniente en el momento oportuno; como dice este proverbio del vers\u00edculo 11, la palabra dicha como conviene. Y como el mismo proverbio dice, es como ver naranjas enmarcadas en plata. Las naranjas doradas y el marco de plata, como todos sabemos, armonizan, muy bien. <\/p>\n
Ahora, el vers\u00edculo 12, de este cap\u00edtulo 25, dice:<\/p>\n
\u00abComo pendiente de oro y adorno de oro fino es el que reprende al sabio que tiene o\u00eddo d\u00f3cil.\u00bb<\/p>\n
Todos podemos ver los hermosos pendientes que utilizan las mujeres. Esto describe el efecto de alguien que reprende con sabidur\u00eda a un o\u00eddo obediente. Hay ocasiones en las que una persona deber\u00eda ser reprendida. Vivimos en tiempos en los cuales si reprobamos a alguien, especialmente si lo hacemos en p\u00fablico, la gente piensa que hemos perdido a tal persona y que nunca podremos recuperarla. Estimado oyente, si es una buena persona, de todas formas, usted podr\u00e1 recuperar su amistad. As\u00ed es que hay oportunidades en las que no hay m\u00e1s remedio que reprender a una persona. Ahora, el vers\u00edculo 13, dice:<\/p>\n
\u00abComo fr\u00edo de nieve en tiempo de siega, as\u00ed es el mensajero fiel a quienes lo env\u00edan, pues reconforta el alma de su se\u00f1or.\u00bb<\/p>\n
En aquellos d\u00edas hac\u00eda realmente calor en el tiempo de la cosecha. Y al llegar el d\u00eda, sub\u00edan al Monte Herman, recog\u00edan algo de nieve y la bajaban de all\u00ed. Y era realmente buena, refrescante, con un sabor maravilloso. Y eso es un mensajero fiel. No es extra\u00f1o que el Se\u00f1or vaya a decirles a algunos: Bien, buen siervo y fiel (Mateo 25:21. <\/p>\n
A todos nos gusta estar rodeados de personas fieles. Un hombre quiere tener una esposa fiel, y una esposa, un marido fiel. Y ambos quieren tener hijos fieles. Y un ejecutivo o jefe de oficina quiere tener empleados fieles. Un pastor de una iglesia desea tener un equipo de fieles colaboradores, o una congregaci\u00f3n fiel. Y la iglesia quiere tener un fiel pastor. La fidelidad es una hermosa cualidad. Tener a nuestro lado a alguien fiel es, como ilustra nuestro proverbio, como una bebida fresca en un d\u00eda caluroso. Continuemos leyendo el vers\u00edculo 14, que dice:<\/p>\n
\u00abComo nubes y vientos sin lluvia, as\u00ed es el taca\u00f1o que se jacta de su generosidad.\u00bb<\/p>\n
A algunas personas les gusta enorgullecerse de dones o capacidades que no tienen. Esta es una figura de los apostatas en los \u00faltimos d\u00edas. El ap\u00f3stol Judas (12 y 13) los describi\u00f3 en un lenguaje muy vivo. Los describi\u00f3 como nubes sin agua, llevadas de ac\u00e1 para all\u00e1 por los vientos; \u00e1rboles oto\u00f1ales, sin fruto, Y a\u00f1adi\u00f3, Son fieras ondas del mar, que arrojan como espuma su propia verg\u00fcenza. \u00a1Qu\u00e9 cuadro descriptivo el que tenemos aqu\u00ed! Luego, pasando al vers\u00edculo 16 de este cap\u00edtulo 25 de Proverbios, leemos:<\/p>\n
\u00ab\u00bfHallaste miel? Come solo lo necesario, no sea que harto de ella la vomites.\u00bb<\/p>\n
Debemos decir aqu\u00ed que en el Antiguo Testamento la miel ilustr\u00f3 la dulzura natural. No se permit\u00eda usar la miel en el pan o en la carne del sacrificio; porque ese sacrificio nos habla de Jesucristo en su humanidad. Y no hab\u00eda una dulzura natural en \u00c9l. <\/p>\n
\u00bfSe ha encontrado usted estimado oyente, con personas que son tan dulces, que dicen palabras tan dulces, que hasta resultan empalagosas, molestas? Observemos que aqu\u00ed se nos dice que no comamos miel, porque la mucha miel provoca nauseas. Y el vers\u00edculo 17, es algo muy bueno tambi\u00e9n; escuche usted:<\/p>\n
\u00abNo pongas con exceso tu pie en la casa de tu vecino, no sea que, harto de ti, te aborrezca.\u00bb<\/p>\n
Aqu\u00ed se contiene un buen consejo para conservar una amistad, advirtiendo sobre el abuso de la hospitalidad, la educaci\u00f3n y el tacto. Luego, en el vers\u00edculo 19, leemos:<\/p>\n
\u00abComo diente roto y pie descoyuntado es confiar en un prevaricador en momentos de angustia.\u00bb<\/p>\n
El confiar en gente desleal en momentos de angustia, nos recuerda al personaje Judas Iscariote. Seguramente usted habr\u00e1 conocido personas de esta clase a lo largo de su vida. Luego, leemos en los vers\u00edculos 21 y 22, de este cap\u00edtulo 25, de Proverbios, lo siguiente:<\/p>\n
\u00abSi el que te aborrece tiene hambre, dale de comer pan, y si tiene sed, dale de beber agua; pues, haciendo esto, har\u00e1s que le arda la cara de verg\u00fcenza, y el Se\u00f1or te recompensar\u00e1.\u00bb<\/p>\n
Recordemos que el Se\u00f1or Jesucristo repiti\u00f3 este principio, y lo mismo hizo el ap\u00f3stol Pablo. Es un principio importante. Es algo muy importante, debemos decirlo. Luego, el vers\u00edculo 24, dice:<\/p>\n
\u00abMejor es estar en un rinc\u00f3n del terrado que con mujer pendenciera en casa espaciosa.\u00bb<\/p>\n
Esta consideraci\u00f3n ya la hemos visto con anterioridad. El rey Salom\u00f3n, que tuvo tantas esposas, debe haber tenido muchos problemas con algunas de ellas. Es posible que esta sea la raz\u00f3n por la cual este tema se menciona con tanta frecuencia. Siguiendo adelante, leamos ahora el vers\u00edculo 25, que dice:<\/p>\n
\u00abComo el agua fr\u00eda para el sediento, as\u00ed son las buenas noticias de lejanas tierras.\u00bb<\/p>\n
Y a prop\u00f3sito, estimado oyente, \u00bfha recibido usted noticias recientes de su familia? O, \u00bfle ha escrito usted a alg\u00fan ser querido? Esto es algo muy importante. Pero en este vers\u00edculo hay algo mucho m\u00e1s grande, que llama la atenci\u00f3n. <\/p>\n
Han llegado noticias de un pa\u00eds lejano. El Se\u00f1or Jes\u00fas dijo, en Juan 16:28: Sal\u00ed del Padre y he venido al mundo; Otra vez dejo el mundo y regreso al Padre. Pero en ese breve per\u00edodo de tiempo, como dijo Juan Wesley: \u00abDios fue reducido a un instante: y El trajo su salvaci\u00f3n, estimado oyente, y la m\u00eda tambi\u00e9n\u00bb. Esas son las buenas nuevas que nos han llegado de tierras lejanas. Por cierto, estimado oyente, perm\u00edtanos preguntarle: \u00bfLe ha recibido usted ya a \u00c9l? \u00bfLe ha aceptado ya como su \u00fanico y suficiente Salvador? El es el Agua de la Vida. El es agua fr\u00eda para un alma sedienta. Leamos ahora el vers\u00edculo 26:<\/p>\n
\u00abComo fuente turbia y manantial sucio es el justo que cede ante el malvado.\u00bb<\/p>\n
Esta es la comparaci\u00f3n que se hace con la persona justa, una persona que ha sido fiel a la verdad, pero que finalmente cede ante el malvado. Esto sucede muchas veces en el \u00e1rea de los negocios. Tambi\u00e9n suele suceder en el \u00e1mbito de la pol\u00edtica, cuando una persona \u00edntegra, para poder acceder a un cargo de poder e influencia, flaquea ante aquel que no tiene escr\u00fapulos. Y el ver estos casos trae tristeza y sufrimiento; es como llegar a una fuente cuando uno est\u00e1 sediento, y la encuentra cubierta de espuma y sustancias contaminantes. Este vers\u00edculo es bastante descriptivo. Leamos ahora el vers\u00edculo 27:<\/p>\n
\u00abComer mucha miel no es bueno, ni el buscar la propia gloria es gloria.\u00bb<\/p>\n
Un poco de miel es buena, pero si no se abusa de la cantidad que uno coma. Para un ser humano ambicionar su propia gloria, especialmente en el ministerio para Dios, es muy da\u00f1ino espiritualmente… Algunos cristianos podr\u00edan caer en ese tipo de ambici\u00f3n desmedida y perjudicar mucho espiritualmente a los dem\u00e1s. Finalmente por hoy, leamos el vers\u00edculo 28 de Proverbios 25:<\/p>\n
\u00abComo ciudad destruida y sin murallas es el hombre que no pone freno a su esp\u00edritu.\u00bb<\/p>\n
Este se refiere a un hombre o a una mujer que no puede controlar sus emociones, que carece de autocontrol. Y usted sabe que el autocontrol es un fruto del Esp\u00edritu Santo. Ahora, hay momentos en que una persona tiene que defender algo, denunciar algo con gran emoci\u00f3n. Pero, estimado oyente, tenemos que reconocer nuestra necesidad de controlar nuestro esp\u00edritu. Para ello, los hijos de Dios, es decir, los que hemos confiado en el Se\u00f1or Jesucristo como nuestro Salvador, confiamos en la acci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo, que habita en los creyentes, y obra en aquellos que se dejan controlar por El. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Proverbios 25 Continuamos hoy nuestro estudio de este Libro de Proverbios y llegamos al cap\u00edtulo 25. Ahora, este cap\u00edtulo nos lleva a una nueva secci\u00f3n, a una divisi\u00f3n nueva en el Libro de Proverbios. Estos son aun Proverbios de Salom\u00f3n, pero fueron reunidos y organizados por los hombres de Ezequ\u00edas, La Septuaginta, versi\u00f3n griega del … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de Proverbios 25\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8473","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8473","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8473"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8473\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8473"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8473"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8473"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}